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1、 本科毕业论文题 目: 论献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的 象征意义 院 系: 文学院中文系 专 业: 汉语言文学 年级班别: 2016级（2）班 学 号: 416170265 学生姓名: 杨行 指导教师: 陈静 提交日期： 2020 年 5 月 论献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的象征意义16级汉语言文学2班 416170265 杨行指导老师：陈静摘 要 献给艾米丽的玫瑰作为美国作家威廉福克纳的第一篇以杰弗逊四大镇为背景的也是最著名的短篇小说，这篇短篇小说里深刻的展示了威廉福克纳笔下的“约克纳帕塔法”神话王国的独特人文景观。该文分析了本小说中玫瑰的象征意义，为的是更好的了解威廉福克纳作品的创作手法和创作风格，
2、可以更加深刻地了解到小说中当时南方传统的文化、奴隶制对美国社会的影响。过去的研究成果中缺少对“玫瑰”的具体分析，在这一研究课题方面有浪漫反讽等新的学术增长点。玫瑰既是福克纳对艾米丽的同情和尊敬, 也通过玫瑰表达了他对南方传统的追忆。本篇论文主要分析了玫瑰的象征以及和人物之间的矛盾。探讨小说对南方守旧传统、种族歧视对人性的压抑。关键字： 玫瑰 象征意义 父权压迫 南方传统文化Abstract The rose for Emily is the first and most famous short story written by American writer William Faulkner
3、, which is set in four Jefferson towns. This short story profoundly shows the unique cultural landscape of the mythical kingdom of yorknapataphas written by William Faulkner. This paper analyzes the symbolic meaning of the rose in this novel, so as to better understand William Faulkners writing tech
4、nique and style, and to better understand the influence of the traditional southern culture and slavery on American society. There is a lack of specific analysis on rose in the past research results, and there are new academic growth points such as romantic irony in this research topic. The rose not
5、 only shows Faulkners sympathy and respect for Emily, but also expresses his remembrance of the southern tradition through the rose. This paper mainly analyzes the symbol of the rose and the contradiction between the figure. Discuss the novel to the south conservative tradition, racial discriminatio
6、n on the suppression of human nature.Key words： rose; symbolism; The patriarchal oppression; Southern traditional culture目 录一、 引言1二、 献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的人物象征1（一） 艾米丽的异化2（二） 格里尔生家族的凋零3三、 献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的情感象征4（一） 爱的纯粹性4（二） 青春的怜悯4（三） 不幸的补偿5四、 献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的时代象征6（一） 南方传统制度的缅怀6（二） 献身死亡的浪漫反讽7（三） 挑战传统的反叛8五、 小结9注 释10参 考
7、文 献11致 谢广东财经大学华商学院 论献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的象征意义 一、 引言威廉福克纳在西方文坛上世纪作为“现代的经典作家”的身份出现在人们的视野中，他的作品个性突出、题材广泛、文笔鲜明、意象万变等。他在自己的作品中虚构了一个“约克纳帕塔法体系”，以家乡的特点创作了几个南方家族的生存命运为主题的小说，从而成为了一个较为完整的“约克纳帕塔法体系”。在他笔下的“约克纳帕塔法世系”充满了浓厚的美国南方色彩，重现了旧南方的生活气息。献给艾米丽的玫瑰最开始被翻译成中文是1979年以后，随之也出现了较多的译文。在此之后也出版了献相关的研究论文，数量是仅次于同作者福克纳小说喧哗与骚动，位列第二。从福
8、克纳的作品出发，我们可以进一步的了解他的内心世界，体会到他浓厚的历史情结。这篇小说在美国小说界有着举足轻重的地位，一代人有着一代人的想法。在国内外中关于献给艾米丽的玫瑰主题的研究主要是集中于其一、在艾米莉与南方传统社会的关系上；其二，也有从女性主义的角度出发,着重解读献给艾米丽的玫瑰中变态与异化的女性形象,从而进一步地探讨女主人公艾米丽的悲剧成因；同时通过分析这部小说可以发现艾米丽悲剧的原因多种多样,主要在于强势父权的压制,周围人过于关注与挑剔的目光以及爱情的失败。但是对于作为本篇小说中一个较为重要的词“玫瑰”的研究现没有较为完整的理论论述。但是在对于一篇小说，象征主义是尤其重要，因此本文着重
9、与论述“玫瑰”的象征主义。有的研究者认为艾米莉是南方社会的维护者，艾米莉是作为旧社会、旧道德的维护者和“纪念碑”式的人物而存在于世的。但是与此同时也有研究认为艾米莉是南方社会和制度的反叛者，她的一生都在与代表传统南方社会的乡人做斗争，在斗争中她骄傲地永不低头认输，然而由于势单力薄，在顽强的世俗人的反对和抗拒下，终究没有改变自己悲惨的命运，这里的艾米莉是作为旧社会、旧道德的叛逆者、受害者而存在的。二、 献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的人物象征自我是在本身自己的想象性投射的认同中造就而成的。拉康的镜像理论认为在无力控制自己运动的，全是在自己本能的欲望所支配的婴儿最初在镜子前好奇地、往返反复地将镜像当成自己
10、“理想中的王国”。这个“婴儿”在受到外部的影响下，可能会被他人取代，这个阶段成为超乎意料的决定性作用。一个人的人格，是在作为主体的人与其所生存的环境之间的冲突、协调过程中的形成的。处在潜意识的本能欲望是一种强大的心理能量，这种能量主要是性的冲动；弗洛伊德也发现了“死亡的冲动”，这两种冲动既盲目又强大，会带来淫邪和破坏。福克纳趋于本能欲望所驱使，人物会在压抑中不断的升华。（一） 艾米丽的异化在这篇短篇小说中女主人公艾米丽从小就生活在美国南方一个没落但又还有一定的社会地位的贵族家庭中，是一个典型的南方贵族优雅的淑女和南方传统文化思想的价值观的化身,由于艾米丽的父亲是一位南方贵族的楷模有着严格的等级
11、观念，他毫无保留的赶走了所有向自己的女儿求婚的年轻人,然而在这位在贵族中作为代表的父亲死后,他的女儿成为了个性格怪僻的老姑娘而后爱上了一位从北方来维修公路的工头荷默,她不顾世俗、不顾一切的反对,下定决心就要嫁给他。然而得知荷默无意与她成家,为了不让自己喜欢的人离开自己的身边,她用砒霜毒死了这个并不爱她的男人。艾米丽是一个被定位成“南方淑女”的贵族形象，也是南方旧社会制度和文化的代表人物，在旧南方父权奴隶制的社会下孕育了众多的“南方淑女”，同时也产生了这种文化，它强调女性乃是男性的附属品。在整个过程中，艾米丽的母亲都未能出现，艾米丽只有和父亲和一个黑人家仆生活在一起。艾米丽母爱的缺失，可能是福克
12、纳的有意为之，也刚好从镜像理论看为艾米丽将来的行为埋下了伏笔。在艾米丽自身还处于懵懂的状态，没有完整的世界观和人生观的基础上，她很自然的把与自己相处最久的人自己的父亲作为自己的镜像。这个时候就可以看得出镜像对艾米丽的影响了，艾米丽的父亲是在南方专制主义下父权思想的化身。她在镜像的熏陶下，也在自身开始异化。这种将影响到在一定的程度范围内,影像就会作用于艾米丽的一生的生活中,成为她生命中不可磨灭的精神 。在与父亲一起生活的日子里,艾米丽就像一位南方传统的贵族女性一样规矩本分、安分守己的在小镇中生活着，在我们的眼里艾米丽小姐在世之时,始终是一个传统的化身,是义务的化身父亲的死去和家族的没落，但是以往
13、的尊贵和辉煌不复存在。这个时候艾米丽认同的并不是自己，而是镜像中的自己第二个“父亲”。紧接着就是艾米丽对逝去的光芒和贵族地方的依恋和念念不舍，深深地烙上了父亲的烙印。因此高傲的她拒绝了政府特地派上门的代表团提出的纳税要求，依然还是执着的认为还可以依仗着过去格里尔生的特权。艾丽米并没有主动的打扫房子,就算是整个房间尘土飞扬,艾米丽也是会抬起高昂的头颅宣示着旧南方的尊严。在第四章中,在文章中作者叙述到这么一个绘声绘色的画面当我们再见到艾米丽小姐的时候,她已经发胖了直到她七十四岁去世之日为止,还是保持着那旺盛的铁灰色,像是一个活跃的男子的头发1这一段话反映了艾米丽的外表在经历了生活的风化下不断的变化
14、,就像是鲁迅的笔下的“祥林嫂”，一点一点的失去活力。没有哪里人杀死了祥林嫂，但是她就是这样活生生的死去了，同样没有人直逼着艾米丽，但是艾米丽就这样却活着却像是死去一般。在作者通过倒叙、闪回、闪前交错等叙述手法，让我们觉得这位“大家闺秀”只是性格古怪，精神有点异常。在制造悬念的同时也为下文艾米丽的异变埋下伏笔。人格扭曲的艾米丽之所以还受到了人们的尊敬，是因为本身的贵族光辉在照耀着她。这种封闭式的尊严必然给艾米丽的情感收到了压抑，至此产生了超乎寻常的精神压力。从而把这股感情发泄到荷默身上，最终实现了自己的异化。（二） 格里尔生家族的凋零格里尔生家族原本是南方种植园家族，是约克纳帕塔法县杰弗逊镇上的
15、贵族家庭。早期艾米丽在实行奴隶制的美国南方社会中，她一直受到了不平等的待遇，特别是那时候的人们都认为贵族就是南方的传统、尊严。贵族并不能像平民一样生活，也不能和平民一起结婚，更不能和北方人结婚。在南方传统的世界观中，一方面人们强调父权主义，另一方面也强调清教主义妇女的观点，同时还明确了妇女在家庭、在社会中的地位。在当时，妇女们被迫要求在思想上做到顺从、忠诚；在行为上，要求她们做到持家、守贞。这一种妇女观是艾米丽没有学到如何独立地生存。当通过买毒药、异味散发等情节，镇上的人其实早就怀疑荷默是否真的失踪，但是在格里尔生家族的权威下，镇上人任凭着这一切的发生，同时也助长了艾米丽杀害荷默这件事的发展，
16、主要是为了维护他们对“贵族闺秀”的定义。在艾米丽过世后，全镇人都去送丧，不管男还是女都对她有种特殊的感情，对于男士们来说，这是格里尔生家族末代，也算是一个里程碑，象征着这个家族最终的去向和归宿；女人们则对“十年未见光”的房子好奇，这种好奇心随着时间的推移越来越浓烈。作为镇上唯一的贵族后裔，艾米丽无法找到能与自己相媲美的对象，她也是在父亲的庇护下成为最终的无夫之女。艾米丽虽然活在了没用真正民主与人道主义的美国南方社会中，但是也体现了现代社会中错综复杂的人性的丧失与道德的沦丧。约克那帕塔法世系的其他家族与小镇里的格里尔生家族的命运同样是象征着在当时美国南方中旧传统社会的逐步步入没落以及到最后成为了
17、无法挽救的灭亡。三、 献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的情感象征对于成为每一个个体的人来说,原型是一个所谓外在的、客体的存在。文学创作的是作家感情在作品中的宣泄和升华,象征是其一种深入浅出、寓意深远的构思方式。每一个事物都有着代表的感情，玫瑰的用法暗示多于解释，含蓄多于舒畅，它所抒写的是难于琢磨的内心世界。用日常的生活语言描绘扑朔迷离、似懂非懂的事物，用大量的象征来隐喻暗示表达内心，在形式中用华丽堆砌出装饰的作用，但是在这部小说都是用朴素的话语描写表达出感情。（一） 爱的纯粹性玫瑰最单纯的寓意就是象征爱情，热情似火的爱情。在艾米丽眼里，比爱情更长久的是死亡，爱情是一时的，而死亡后的他可以一直陪在身边。这
18、种并不是“得不到他就要毁了他”而是让一个人永恒陪伴的扭曲爱情，这就是艾米丽对荷默的爱，是纯粹的、单纯的、不含任何杂质的爱。但也正因为这种思想，艾米丽避开了爱情的煎熬，力争战胜空间和时间的束缚，用砒霜制服男人。人们说这篇小说时间顺序是颠三倒四的，因为福克纳并没有按照传统的故事顺序来说明故事起因、经过和结果，他把故事撕成了拼图碎片，并且把碎片看似无意义的拼接在一起，最终形成了一幅奇特而生动的画。时间碎片是属于流动的变量，所有的碎片都是自然流向了艾米丽这个中心点身上。福克纳抛弃了大众所期待的完美结局，碎片描写出乎意料的只为侧面暗示艾米丽对荷默对感情是单纯的陪伴。玫瑰的原始意象是女性生殖器，在原始逻辑
19、的变化下成为了现在爱情的象征，同时也象征着艾米丽具有性变态的心理。她的心被父役了将近三十年，荷默的出现使艾米丽的心渐渐融化，她的爱在荷默面前渐渐浮出，但最终却被戏弄。这份爱在荷默面前是沉重的，但是在作者的角度看，这就是艾米丽对爱单纯的想法，用半个人生去弥补这份爱情。其实在艾米丽的身上善与恶是琢磨不定的相对的范围内，无法用平常的思维标准去界定艾米丽的善与恶、邪恶与无辜的分离。（二） 青春的怜悯艾米丽的青春是在其父亲的严格监视下按照南方淑女的形式生活在镇上。在他们眼里，艾米丽以及她的父亲就像是活在画中,艾米丽的父亲驱赶了所有前来向艾米丽求婚的年轻人,不管是哪位达官贵族前来都拒之门外，认为根本就没有
20、人可以配得上自己的女儿,艾米丽前半生都在这样严格又变态的父爱下成长,父亲的死亡是艾米丽的转折点。父亲之前的一切行为都对艾米丽产生了持久的恶劣性影响,甚至在他死后都依旧深深地影响着她的命运。艾米丽的之所以在年轻的时候孤单也是因为他父亲的专制。在多年之后,人们看见艾米丽的一副身躯像长久泡在死水中的一具死尸,肿胀发白她就像一个早已有着精神不定的疯婆子, 致命的阴影打击使他失去了活力,如同行尸走肉一般。这篇小说还有一个重要的人物，他就是从头到尾沉默的黑人家仆。这篇文章中的主要视角是“我们”，但也包括家仆的视角。黑人家仆从年轻时就在格里尔生家族中做工，直到满头白发。虽然他默默无闻，但他肯定是知晓这一切的
21、，包括艾米丽毒杀荷默，或者他甚至还帮助了艾米丽，但他最后还是沉默了，有可能是对艾米丽的怜惜吧。他不会是被逼迫，更像是完成了一个承诺或者是一个心愿。这整个小说中，黑人家仆就像是艾米丽这几十年与外界的唯一的联系方式。在艾米丽去世后，他从此就不见踪影了。他的离开也带走了唯一一个可以被人所知晓的最直接、最可能接近事实的真相，同时这也就是带走了艾米丽的青春。“它们杂糅在一起，织就了艾米丽生存的另一种时间和空间，在其中她的生命盛开成一朵玫瑰，既冷艳又刺人”2 当艾米丽死去的之时,她那尸体上覆盖满着的鲜花就像是对她这整个人生青春的悼念。美与丑在鲜花与干燥发臭的气味交错纵横，同时也在描绘艾米丽模糊老年形象，这
22、也和艾米丽年轻清楚的形象描写做了对比。苔丝和艾米丽都有着相似的青春，这样的青春最终使她们以悲剧收场。哈代笔下德伯家的苔丝的苔丝在被肉体和精神上的折磨以后杀人，但哈代还是把她形容成“纯洁的女人”。在苔丝的青春那是把美好的事物毁灭给人看，但是艾米丽在福克纳的笔下成为了一位老女人,最终苟延残喘的死去。（三） 不幸的补偿艾米丽作为末代贵族的代表，能在杰弗逊镇上深受大家的尊敬和爱戴，这就说明是在传统社会下身份的重要性，同时也给了艾米丽一个相对幸福的童年。黑人家仆在艾米丽的生老病死的时候都没有抛弃她，这显示了艾米丽贵族身份的同时也表现出福克并不想让艾米丽自己一个人孤独到老。在她临终寿近的时候黑人才离开，这
23、个仆人把艾米丽的爱情变化中看得清清楚楚，但也没有因为她的异变而离开，至始至终都有在陪伴着艾米丽。在艾米丽不幸福的死去后，南方邦联老军还是穿上了自己干净的同盟军制服来悼念她，艾米丽作为南方传统的象征，也是他们心里的 “玫瑰”。3由于从小父亲就对艾米丽严加看管，导致现在艾米丽对待感情就想着只要陪伴在自己身边就可以了，就像她不愿意相信自己的的父亲已经死去，也不愿意自己爱情离开。在这段感情中，艾米丽都没有感受到荷默对她的爱，这样默默躺着她身边的荷默可能更能让她感受到幸福，这也是福克纳对艾米丽的补偿。这部小说才开始到结尾都弥漫着哥特式风格的文风，从开头的“艾米丽小姐过世了”到结局“长长的铁灰色头发”，
24、福克纳一步一步把丑升级最后写到极致，到结局也把悲剧写到了高潮。这玫瑰也是福克纳在结尾的时候送给艾米丽，为她不幸的一生做些补偿，以安慰自己的内心。四、 献给艾米丽的玫瑰中玫瑰的时代象征文学可以把对一切使人扭曲的、使人畸形的时代进行批判具体来说，它将可以审查构成这个当代的病态的现象4。福克纳头脑中的“约克纳帕塔法”王国使他的小说整体的构架建设完整，福克纳是这片土地的唯一主人。在作者耗时三十多个春秋打造的约克纳帕塔法世系，同时成为了是美国南方社会的编年史,也始终贯穿着“人类心灵的冲突”这一个主题5。（一） 南方传统制度的缅怀1865年虽然是美国南北战争的结束，但同时也意味着南方旧社会的历史就此改写，
25、地位就此没落。一大部分的南方人无法接受这个事实，一方面他们意识到幸福的日子早已不复存在，但是另一方面他们始终不愿意在过去的生活中走出来。男子们是出于敬慕之情,因为一座纪念碑倒下这篇小说刚开始就交代了艾米丽是在这个时代作为一个纪念碑一般的人物,她是象征着在腐朽落后的南方的一种传统文化，一种在奴隶制经济社会下贵族的生活以及执念的人生观、价值观和世界观。艾米丽就是一个旧制度、旧观念的代表人物，他们为了留住过去的回忆，尽可能地维护和保护曾经是贵族的子女。当艾米丽犯了错误，众人也只是睁一张一闭一只眼。小镇上的每一个人都在默默监视这位贵族末代的一举一动，对于她与世隔绝的生活也默默接受，甚至无意中成为了杀害
26、荷默的帮凶。就是因为艾米丽身上有着强大的贵族气场，让人无法靠近。但是紧接着的时代更迭，一代又一代的人们变老、离开，最终一切旧式的东西都会被抛弃，就如艾米丽在早期所开授的瓷器彩绘课的前门最终永远的关闭上了。艾米丽如此度过了一年又一年的 “高贵”、 “宁静”的生活，在房间里依赖着死尸和过去而活着。在这个小镇人的眼里，这位贵族小姐艾米丽至始至终都是属于旧南方传统的化身,是义务的象征，也是人们一直关注的对象。在这部小说中提到艾米丽像神像:她那挺直的身躯一动不动的像是一尊神像、像神龛中的一个神像的雕塑，我们说不上她是不是在看着我们。这两处描写的艾米丽是如此的神秘而又高大，就像是生活在凡间的神仙，被抬上了
27、象征着旧南方贵族的宝座，同时也作为“纪念碑”让人膜拜。艾米丽对于自己的身份也十分珍惜，她总是把头抬得高高的。她在买毒药时面对药剂师一直都是身子挺直，头向后仰了仰不低下高贵的头颅。她是旧贵族价值的高贵代名词，象征着一个传统、一种责任和抱负。作者福克纳是出生于美国密西西比州的一个在内战的压迫下逐步失去社会地位和财产的没落的南方种植园家族中。他是深爱着这片抚育其生长的土地，虽然他的家庭不算是贵族家庭，但也让他们过上了富裕的生活，见证了这个时代的辉煌。作者以献给艾米丽的玫瑰作题，毫无疑问透露着作者本人与众多的南方人一样对旧传统的思念和缅怀。与此同时福克纳也意识到了这片土地上的奴隶制度是可耻的，是罪恶的
28、，是被唾弃的，因此小说描写的是艾米丽悲剧结局。这一朵玫瑰花不仅仅是献给艾米丽那悲惨可笑的爱情，更是福克纳献给美国南方制度的，相对来说北方的工业文明逐渐成为了势不可挡的局势。（二） 献身死亡的浪漫反讽 “玫瑰”在全文只出现了两次：“败了色的玫瑰色窗帘，玫瑰色的灯罩”这两个都只是作为形容词。同样这褪了色的艾米丽已经消逝了，至于献给她的玫瑰，好像都是不复存在的。在艾米丽身上看不到那玫瑰花的炙热、热情和浪漫，直到她死亡也没有表达出来。艾米丽在这段爱情中是个悲剧的化身，她从小就在中规中矩的家庭生活，长辈的守旧意识在她脑海里根深蒂固，这就直接让她失去了本来的爱情。与此同时，玫瑰也是象征着死亡。当艾米丽知道
29、她喜欢的人荷默根本就不想和自己结婚的时候，她长期以来受到的文化不允许自己被拒绝。艾米丽为了维护自己的高贵尊严，为了实现和自己喜欢的人永久地在一起，她作出了一个错误的决定最终选择了和荷默的尸体同床共枕四十年，这也显示出艾米丽本身的极端这，也象征着两种观念和两种生活冲突。因为爱情甚至可以原谅杀戮本身的罪恶，取而代之竟然是更多的同情，把自己的占有欲建立在别人的死亡上。用死亡陪伴了伴侣，讽刺女性不需要虚假的爱情，宁愿死也要把他留在身边，福克纳也在文章的最后展示了其浪漫反讽这个时代没有真正的爱情。艾米丽逃避自己，最后的“我们”用玫瑰告别了艾米丽，落后的南方传统文化和艾米丽一起消逝。福克纳用艾米丽的死亡呼
30、吁建立一个崇尚宽容理解、以人道主义为核心的民主先进社会，用灵魂呼吁平等自由自尊自爱的思想。昆德拉说过，死亡最可怕的地方不在于让你失去未来，而在于让你是没有了过去。失去了过去就是死亡，贯穿于人生的始终6。艾米丽站在了旋涡的中心、龙卷风的风眼，她所处的环境是有着巨大的腐朽思想和强大的旋转力，向风眼中走去的人会有灭顶之灾。荷默没有办法拯救艾米丽，相反他把自己给搭进去了，最后艾米丽狠心地毁掉了这荒谬的一生。在艾米丽失去荷默的那一刻，她的灵魂也跟着一起死去。从此以后，再无未来，也没了过去。（三） 挑战传统的反叛在这个杰弗逊镇，艾米丽虽然深受人们的尊敬，但是她也在极力的挑战着这个小镇的价值观和世界观。艾米
31、丽不想成为父亲眼里的乖乖女、不甘心就做人们心里那柔弱的女子。她从小到大就受到压迫，但是骨子的反抗精神也表现得淋漓尽致。本文一共有五个章节，几乎每一个章节中都体现着艾米丽对待传统的反抗。在第一章节中描写到艾米丽无视参议员们派来的代表团，虽然他们是镇政府的代表，是一股权威力量，但是她也没有放在眼里。第二章里的描写更是离谱，法官更是一而再再而三的私下处理关于艾米丽家里发出异味的诉讼，以至于他人不敢对她有半点责备，只能自己半夜偷偷地潜入艾米丽的家中洒下石灰粉以消除异味。在第三章中，艾米丽在购买砒霜之时，直接无视法律规定的应说明毒药的用途，直接讽刺了法律的威严。第四章中，艾米丽使代表着权威的牧师再也不愿
32、意去她家第二趟。在最后一章中，她的反抗力到达了极致，当福克纳描写到荷默的尸体在艾米丽的房间里，他的肉体已经腐烂到木床黏在一起，同时也在床上发现了一丝长长的灰发；这也可以清楚的看出艾米丽是在对传统伦理理念做反抗，她作出这么一件荒唐的事情在破坏着传统捍卫者心里的规矩和正统。故事在第五章到达了高潮同时也结束，艾米丽对荷默尸体的保存是在对父亲、家族以及镇上的人所破灭的爱情的依恋，尸体能时刻唤醒她在青春时期的懵懂爱情。虽然家族对她的 期望很高，但是艾米丽对待爱情还是用了一种更加叛逆的做法用死亡留住青春。艾米丽不接受新的生活新的变化，总是在守旧，对过去的事物依依不舍，做到无视时代的更迭。艾米丽的顽固和依恋
33、过去导致荷默成为了她眼里的一颗代表着过去的星星。为了自己的尊严，为了保持自己的骄傲，艾米丽拒绝向外界解释，在之后所做的一切都是在抵抗世事更迭中发生的。五、 小结玫瑰虽然无言，但并不代表它无情。在社会环境的压迫下，艾米丽成为了传统道德观念的牺牲者，同时也成为了人性扭曲的杀人犯。艾米丽凄惨的收场其实就是作者福克纳内心世界价值观互相冲突的体现，是他对南方社会一边留恋又一边排斥的具体体现。艾米丽生活在以男权社会为核心的背景中，生存在胁迫、歧视、蔑视等负面情绪笼罩的阴霾之下，处于在南方贵族思想的束缚的枷锁中，她就无法在自己的人格下进行独立的思考。这朵几近凋零的玫瑰只能沉溺于过去的幸福，定格于昔时的粲焕。
34、通过细读并解读献给艾米丽的玫瑰，我们可以深刻的挖掘福克纳的丰富多彩隐喻象征的语言艺术魅力，使得故事的发展挥洒自如，韵味无穷。注 释1 Joseph FTrimmer &C Wade Jenning s , 1985 ,Fictions , Harcourt Brce Jovanovich , Publishers , New York , P .359 2 李艳试析献给艾米丽的玫瑰中现代价值认同的困境J乐山师范学院学报，2003(2)3 程锡麟献给爱米莉的玫瑰在哪里J外国文学评论.2005(3)：67734 王先霈，胡亚敏. 文学批评导引M. 北京：高等教育出版社，2014.193-1975
35、朱叶.道德与美的探索N.上海外国语学院学报，1986（4）6 欧文亚隆，张亚.直视骄阳M.中国轻工业出版社，2009-1-1.13参 考 文 献1 威廉福克纳著，叶梓译.献给艾米丽的一朵玫瑰M.浙江：文艺出版社，20172艾柯等著.王宇根译.诠释与过度诠释C.北京：生活读书新知三联书店，1997.3李文俊.福克纳评论集C.北京：中国社会科学出版社，1980.4赵毅衡编.新批评文集C.北京：社会科学出版社，1988.5 朱振武.在心理美学的平面上:威廉福克纳小说创作M.上海:学林出版，2004 6 张寅德.叙述学研究M. 北京：中国社会科学出版社，1990.7 刘世生，朱瑞青文体学概论M北京：北
36、京大学出版社，20068 常耀信美国文学简史M天津：南开大学出版社，2008第 11 页 致 谢在经过了三个多月的努力，我最终完成了毕业论文的写作。从确定论文题目到系统的实现，再到论文的完成，每一步都是对我极大的尝试和挑战，这也是我在大学期间独立完成的最大的项目。在这段时间里，我从无从下手开始独立的学习与思考，使自己的论文进一步的完善。首先，在这期间选题的每一个环节以及在研究的过程中都离不开我的指导老师陈静老师的悉心指导。陈静老师在我的论文研究方面做出很多指导性的意见和建议，提出了很多宝贵性的意见，精心点拨、热情鼓励，投入了超多的心血和精力。在感谢陈静老师对我的帮助!同时也要感谢各位科任老师的认真负责，使我能够较好的掌握和运用专业知识，并在论文中有所体现。感谢各位同学在我的论文写作过程中给予的支持和帮助。最后，这个阶段的完成也就说明了我的大学生活即将结束，最后感谢我生活学习了四年的学校给我一个宽广的学习平台，让我能走得更高更远。感谢这里每一个帮助过我的人，让我懂得了成为怎么样的人，怎么做好自己，端庄自己的态度，为社会贡献出自己的微薄之力。 杨行2020年3月