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1、京剧表演京剧表演(bioyn)的角色体制：的角色体制：行当行当京剧(jngj)艺术欣赏第五讲第一页，共67页。脚色(jus)行当w行当（脚色）制度依据角色自然属性（如性别、年龄）和社会属性（如职业、身份）以及表现这些属性特征的具体技术手段、表现手法等所作出的类型化的分工(fngng)，是为了刻画人物性格、展现人物的秉性气质、表达创作者对于人物善恶美丑的美学评价的需要构成的一种特殊的演出体制w演员以行当为起点创造角色，这是戏曲演出区别于其他演出形式的特点。w行当体制的审美原则“立象尽意”w戏曲行当的表演强调“象”的确立，是为了达到“且歌且舞”的境界。美听而又美视，是行当艺术所追求境界。立“象”能
2、唤起观众的想象联想，调动起思维活动，能动地去感悟“象”的象内之意和象外之意，最后达到“呈于象、感于目、会于心”的审美境界。第二页，共67页。脚色(jus)行当脚色行当的历史衍变(ynbin)唐参军戏苍鹘、参军宋杂剧综合性的脚色体制五花爨弄都城纪胜瓦舍众伎载“末泥色主张、引戏色吩咐、副净色发乔、副末色打诨、又或添一人装孤”南戏生旦净丑体制初步建立，南戏形成于北宋宣和年间至南渡之际。计有五个男脚色、两个女脚色。生来源于宋杂剧中的末泥和引戏两个脚色。旦是民间小戏的旦色与宋杂剧的引戏结合而成。元杂剧行当构成以正末、正旦为主，还有冲末、外末、副旦、小旦、大净、副净、丑明传奇江湖十二脚色“梨园以副末为领班
3、，副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人谓之男脚色，老旦、正旦、贴旦、小旦谓之女脚色，打诨一人，谓之杂，此江湖十二脚色，元院本旧制也”清李斗扬州画舫录新城北录下第三页，共67页。脚色(jus)行当脚色行当的历史衍变(ynbin)清代戏曲的脚色行当昆腔同扬州画舫录记载相近弋阳腔老外、正旦、脆生、黑净、武生、花包头（老旦）、丑行、贴旦淮梆子老生、老外、正生、小生、武生、正旦、花旦、老旦、小旦、戳四花（彩旦）、净、付、丑、杂色、副末徽调末、生、小生、外、旦、贴、夫、净、丑汉调末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、杂早期京剧生、旦、净、丑、杂、武、流第四页，共67页。京剧(jngj)的行当w京
4、剧行当由繁到简的整合与技术分工日趋细密w清道光(doun)-咸丰时期w徽班的脚色体制：w正生、老生（文、武）、小生（文、武）w大花、二花、三花（丑）w正旦、花旦、老旦、武旦（外设杂行）w楚调行当：w末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、杂w京剧行当：w生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手、流w生、旦、净、末、丑、外、流七行第五页，共67页。京剧(jngj)的行当整合后的京剧行当体制：生：须生，含末、外，分为安工、衰派、靠把红生小生：翎子、扇子、纱帽、穷、武武生：长靠、短打娃娃生旦：青衣、花衫武旦、刀马旦老旦(lodn)花旦：闺门旦、泼辣旦、玩笑旦第六页，共67页。京剧(jngj)的行当整合后的
5、京剧行当体制：净：铜锤（正净）架子（副净）武二花（武净）二花脸红净丑：文丑：袍带、方巾、腰袍、婆子(pz)、彩旦武丑第七页，共67页。左照是周信芳（艺名麒麟童）在四进士一剧中饰演的宋士杰。这一角色(jus)在汉剧中以“末”角应工，京剧中将此角色(jus)归为“衰派老生”第八页，共67页。左照是空城计一剧中诸葛亮的形像。这一角色在汉剧中以“生”角应工，京剧(jngj)中将此角色归为“安工老生”第九页，共67页。左照是阳平关一剧中赵云的舞台形像。这一角色在汉剧中以“外”角应工，京剧(jngj)中将此角色归为“靠把老生”（或名“武老生“）第十页，共67页。左照是挑滑车一剧中高宠的舞台形像。京剧(jn
6、gj)中此角色由”长靠武生“应工第十一页，共67页。第十二页，共67页。左照是三岔口一剧的舞台形像。左上是琉璃(lil)滑（刘利华），武丑行当应工右下是任堂惠，由短打武生应工第十三页，共67页。左照是艳阳楼中高登的舞台形像。高登是一个恶少，好酒贪色，喜好拳棒，由武净(wjn)扮演。后因俞菊笙以武生扮此角色，遂成定例，是所谓勾脸武生第十四页，共67页。左照是一箭仇中史文恭的舞台(wti)形像。此角色由武生应工，穿着名为”箭衣“的服装，故名”箭衣武生“第十五页，共67页。玉堂春中的王金龙形像，以小生行应工(ynn)。此类角色在昆曲中归于冠生，京剧中称为纱帽生第十六页，共67页。柳荫记中的梁山伯形像
7、，以小生行应工。此类角色在昆曲(knq)中归于巾生，京剧中称为扇子生第十七页，共67页。平贵别窑中的薛平贵形像(xnxin)，以小生行应工。此类角色因其着装为长靠，所扮演的都是有武功的人物，故此京剧中称为武小生第十八页，共67页。吕布与貂蝉中的吕布形像，以小生行应工。此类角色头戴紫金冠，冠上有雉尾（翎子(lnz)），故而京剧中称为翎子(lnz)生或雉尾生。第十九页，共67页。京剧(jngj)中扮演关羽和赵匡胤，可以由生行或净行应工，这两个人物都用红色脸谱，且一般剧中唱腔高亢，需要演员的嗓音条件很好。专演这类角色的称为红生或红净。第二十页，共67页。牡丹亭游园惊梦梅兰芳（左）饰演杜丽娘，以正旦应
8、工，简称旦，在京剧(jngj)中称为闺门旦言慧珠（右）饰演春香，以贴旦应工，简称贴或占，京剧(jngj)中称为花旦第二十一页，共67页。平贵别窑中的王宝钏形像，以旦行应工。此类角色因其着装(zhezhun)为青色（黑色）褶子，故称为青衣第二十二页，共67页。朱痕记中的赵锦棠，身着青褶子，头上(tushn)打茨姑叶，是标准的大青衣扮相第二十三页，共67页。拾玉镯左：孙玉娇，花旦应工，穿裤袄，系饭单，身段、念白的表演多于(duy)唱工右：傅朋，扇子生应工第二十四页，共67页。梁红玉中的梁红玉形像前半段是以花旦加青衣(qngy)的行当应工第二十五页，共67页。梁红玉中的梁红玉形像后半段是以青衣加刀马
9、旦的行当应工，故此(gc)角色需要兼有青衣、花旦、刀马旦行当的表演。是王瑶卿、梅兰芳等人所开创的新的行当，称为”花衫“第二十六页，共67页。钓金龟中的康氏形像老旦应工(ynn)，专演老年妇女。有些戏中，和尚、太监等角色也由老旦应工(ynn)第二十七页，共67页。老旦(lodn)与青衣，朱痕记第二十八页，共67页。虹桥(hnqio)赠珠的鲤鱼仙子，以武旦应工，武旦与刀马旦都是扮演有武功的女子形像，但着装与表演各有不同第二十九页，共67页。小放牛，因舞蹈(wdo)繁重，对演员腰腿基本功要求较高，故村姑一角由武旦应工第三十页，共67页。上天台中的銚期形像此类角色以唱工表演见长，称为(chnwi)正净
10、，或简称净第三十一页，共67页。大保国中的徐延昭形像此角色也由正净应工，因剧中人手执铜锤，故正净也被称为(chnwi)铜锤花脸第三十二页，共67页。铡美案中的包拯形像裘盛戎扮演包拯此角色也由正净应工，因剧中人脸谱(linp)以黑色为主色，故正净也被称为黑头第三十三页，共67页。横槊赋诗中的曹操形像此类角色以做派、功架(nji)、念白表演见长，称为架子花脸第三十四页，共67页。盗御马中的窦尔敦形像(xnxin)此类角色以做派、功架、念白表演见长，称为架子花脸第三十五页，共67页。打金砖中的马武形像此类角色以做派、功架(nji)、念白表演见长，称为架子花脸第三十六页，共67页。钟馗嫁妹中的钟馗形像
11、架子花脸或武净(wjn)应工第三十七页，共67页。战宛城中的典韦形像武净(wjn)应工第三十八页，共67页。刀马旦与武净(wjn)：竹林计中的刘金定（左）、余洪（右）形像第三十九页，共67页。群英会中的蒋干形像文丑(wnchu)应工，文丑(wnchu)又细分袍带丑、方巾丑等，蒋干为曹操谋士，并无官职，头戴荷叶巾，此角色就需要方巾丑行当应工。第四十页，共67页。战宛城中的胡车形像，武丑(wchu)应工第四十一页，共67页。儿女英雄传能仁寺中的赛西施形像此类角色称为彩旦，扮演的是年青女子。如丑行(chuxn)应工的老年妇女形像，如拾玉镯中的刘媒婆则属于婆子丑第四十二页，共67页。春草闯堂中的胡知府
12、(zhf)和抬轿子的四个衙役，胡老爷以袍带丑应工，四衙役则由流行应工第四十三页，共67页。朱痕记舞台形像四个穿白色服装的称为龙套(lngto)，所穿着的是白色龙套(lngto)衣，四个称为一堂。最右边是两个丑行应工的衙役，右三是付净应工的中军，中间坐着的是老生应工的朱春登，左二是青衣应工的赵锦棠第四十四页，共67页。京剧流派早期(zoq)老生程长庚余三胜张二奎王九龄老生流派刘鸿升汪笑侬余叔岩马连良言菊朋 高庆奎谭富英奚啸伯杨宝森周信芳唐韵笙第四十五页，共67页。生行流派(lipi)上图被称为”同光十三绝“，相传是清代沈容圃所绘制，实际这是一张伪作。但画中描绘的这十三位演员的形像还是(hishi
13、)非常有史料价值的。程长庚余三胜第四十六页，共67页。谭鑫培汪桂芬孙菊仙左照：谭鑫培在定军山中饰演(shyn)黄忠右照：汪笑侬第四十七页，共67页。余叔岩：谭鑫培传人，余三胜之孙左照：在洗浮山中饰演(shyn)贺天保右照：与程继仙（程长庚之孙）合照镇潭州，饰演(shyn)岳飞，程继仙饰演(shyn)杨再兴第四十八页，共67页。马连良左照：甘露寺中饰演(shyn)乔玄中照：与张君秋合演苏武牧羊，饰演(shyn)苏武，张君秋饰演(shyn)胡阿云右照：铡美案中饰演(shyn)王延龄第四十九页，共67页。谭富英：谭鑫培嫡孙(dsn)，余叔岩弟子右照：赵氏孤儿中扮演赵盾第五十页，共67页。杨宝森，私淑
14、余叔岩他创立的杨派对当今舞台上的老生(loshng)行当影响很大奚啸伯，言菊朋与马连良的传人，亦崇拜余叔岩艺术根据所学并结合(jih)自己的条件，创立了奚派左：范进中举下：宝莲灯与梅兰芳合作(hzu)第五十一页，共67页。红生(hngshng)流派王鸿寿李洪春武生流派俞菊笙黄月山李春来杨小楼尚和玉盖叫天第五十二页，共67页。1：杨小楼与梅兰芳合演(hyn)的霸王别姬2：杨小楼、钱金福合演(hyn)的长坂坡3：尚和玉战滁州4：盖叫天武松1324第五十三页，共67页。徐小香龙德云德珺如朱素云徐小香第五十四页，共67页。程继仙金仲仁第五十五页，共67页。姜妙香俞振飞（右）叶盛兰当前京剧舞台(wti)
15、上最有影响力的小生三流派的创始人第五十六页，共67页。早期旦角梅巧玲时小福胡喜禄余紫云田际云田桂凤旦角流派(lipi)陈德霖王瑶卿梅兰芳程砚秋尚小云荀慧生筱翠花（于连泉）阎岚秋宋德珠朱桂芳张君秋老旦流派(lipi)龚云甫罗福山李多奎第五十七页，共67页。四大(sd)名旦12341：梅兰芳生死恨中饰演韩玉娘3：程砚秋游园(yuyun)惊梦中饰演杜丽娘俞振飞饰演柳梦梅2：荀慧生十三妹中饰演何玉凤3：尚小云（右）游园(yuyun)惊梦中饰演杜丽娘李世芳饰演春香第五十八页，共67页。老旦(lodn)行最有影响力的代表人物上左、上右：龚云甫右：罗福山第五十九页，共67页。老旦行最有影响力的代表(dibi
16、o)人物李多奎第六十页，共67页。早期(zoq)净行庆春圃何桂山金秀山黄润甫裘桂仙花脸流派金少山郝寿臣侯喜瑞钱金福裘盛戎早期(zoq)丑角刘赶三杨鸣玉丑角流派王长林叶盛章萧长华刘斌昆第六十一页，共67页。第六十二页，共67页。侯喜瑞郝寿臣第六十三页，共67页。裘盛戎第六十四页，共67页。王长林上：九龙杯饰演(shyn)杨香武右：与马连良合作打鱼杀家上照：萧长华群英会中饰演(shyn)蒋干第六十五页，共67页。赏析资料：法门寺赏析资料：法门寺庙堂庙堂明正德年间故事。世袭指挥傅朋偶与孙玉姣相遇，明正德年间故事。世袭指挥傅朋偶与孙玉姣相遇，赠玉镯定情，被刘媒婆遇见，愿从中撮合，成其好赠玉镯定情，被刘
17、媒婆遇见，愿从中撮合，成其好事，孙玉姣回赠傅朋绣鞋。（拾玉镯一折）事，孙玉姣回赠傅朋绣鞋。（拾玉镯一折）刘媒婆持孙玉姣绣鞋归家，为其子刘彪所知，持鞋刘媒婆持孙玉姣绣鞋归家，为其子刘彪所知，持鞋讹诈傅朋，地保刘公道加以解劝。刘彪夜至孙家庄，讹诈傅朋，地保刘公道加以解劝。刘彪夜至孙家庄，误将玉姣舅父、舅母杀死，人头投入刘公道家中，误将玉姣舅父、舅母杀死，人头投入刘公道家中，被雇工宋兴儿看见，刘公道惧罪，打死长工宋兴儿被雇工宋兴儿看见，刘公道惧罪，打死长工宋兴儿灭口。灭口。宋国士找到刘公道问其子兴儿下落，反被郿邬县令宋国士找到刘公道问其子兴儿下落，反被郿邬县令赵廉以讹诈处罚。后赵廉又对孙家命案并不彻
18、底根赵廉以讹诈处罚。后赵廉又对孙家命案并不彻底根究，逮傅朋，屈打成招，押入狱中。宋国士之女巧究，逮傅朋，屈打成招，押入狱中。宋国士之女巧姣见其父和未婚夫傅朋遭此不白之冤，因是心不甘姣见其父和未婚夫傅朋遭此不白之冤，因是心不甘服，先向案中关键人刘媒婆处，赚得真情，遂鸣冤服，先向案中关键人刘媒婆处，赚得真情，遂鸣冤上控。上控。时适宦官刘瑾扈从太后，幸驿法门寺拈香，宋巧姣时适宦官刘瑾扈从太后，幸驿法门寺拈香，宋巧姣冒死叩阍。太后察其所告非虚，命刘瑾彻查冒死叩阍。太后察其所告非虚，命刘瑾彻查(ch ch)平反。刘瑾立即签传赵廉至寺，怒斥赵廉昏聩平反。刘瑾立即签传赵廉至寺，怒斥赵廉昏聩枉法，儿戏人命，命
19、赵火速缉拿真凶，限三日结案。枉法，儿戏人命，命赵火速缉拿真凶，限三日结案。赵廉见宋巧姣状辞，方知尚有刘媒婆等，为案中要赵廉见宋巧姣状辞，方知尚有刘媒婆等，为案中要犯，随即回衙缉拿人犯，并牵出刘公道害死宋兴儿犯，随即回衙缉拿人犯，并牵出刘公道害死宋兴儿一案。刘瑾复审两案，释傅朋出狱，笞刘媒婆，杀一案。刘瑾复审两案，释傅朋出狱，笞刘媒婆，杀刘彪、刘公道以偿命，并奉太后旨，以宋巧姣、孙刘彪、刘公道以偿命，并奉太后旨，以宋巧姣、孙玉姣赐婚傅朋，至此结案。玉姣赐婚傅朋，至此结案。第六十六页，共67页。赏析资料：法门寺赏析资料：法门寺庙堂庙堂此剧又名朱砂井、双姣奇缘，但此剧又名朱砂井、双姣奇缘，但在京剧舞台上演出全剧并不多见，常演出在京剧舞台上演出全剧并不多见，常演出其中拾玉镯、庙堂、大审等其中拾玉镯、庙堂、大审等折子片断折子片断(pindun)。特别是。特别是“庙堂庙堂”至至“大审大审”一段，集中了生、旦、净、丑各一段，集中了生、旦、净、丑各个行当，为观众所喜闻乐见。个行当，为观众所喜闻乐见。【主要演员】【主要演员】刘刘 瑾瑾裘盛戎（音）裘盛戎（音）裘少戎（像）裘少戎（像）贾贾 桂桂萧长华（音）萧长华（音）郑郑 岩（像）岩（像）宋巧姣宋巧姣张君秋（音）张君秋（音）赵秀君（像）赵秀君（像）赵赵 廉廉马连良（音）马连良（音）张学津（像）张学津（像）第六十七页，共67页。