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1、中秋节的传说故事有哪些嫦娥奔月相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。玉兔捣药此传说最早见于汉乐府董逃行：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪
2、地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。吴刚伐桂传说月中有桂树，淮南子已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式酉阳杂俎前集卷一天咫所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树-月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。中秋节由来
3、三个传说唐代以前：皇家祭月中秋节源于古人的月亮崇拜，早在周朝，皇家就有祭月的传统。当时，在镐京(今陕西西安)城西设月坛，帝王穿白衣骑白马登坛祭祀。而中秋节从皇家逐渐影响到民间，成为一个节日，还要追溯到中国传统文化最为昌盛的唐宋时期。唐明皇游月宫，不觅长生药，只记霓裳一曲归从唐代开始，中秋这天不光是祭月了，皇帝会在宫里举办宴会来庆祝。唐代为什么会中秋节如此重视呢?这要从唐玄宗的生日说起。古代帝王都喜欢对自己的诞辰进行特殊化处理，帝王出生的时候，必然天有异象，不是打雷、下雨，就是紫微星熠熠发光，总之就是不能默默无闻。等到皇帝正式登基之后，这个诞辰就成了重要节日，叫做万寿节，但一般局限于皇族内部庆贺
4、，还不是全国性节日。到了唐玄宗这儿，自然也不例外，他的生日就在中秋节前十天的八月初五，这一逢这天，宫廷必要大摆筵席庆祝。唐玄宗浪漫多情，过中秋当然不能将就了。话说，开元初年的八月十五中秋夜，月色如银，万里一碧。唐玄宗正在宫中饮酒赏月，忽然有了月宫一游的念头，于是宣召国师叶法善。叶国师点头应允，说声不难，就把手里的板笏往地上一扔，便化作银色长桥，一头在殿前，另外一头遥遥直至天上明月。随后，叶国师就扶着玄宗，走上桥去，不一会下桥便见一处牌楼，匾额上写着“广寒清虚之府”六个大金字。走进牌楼，庭前是一株巨大无比的.桂花树，枝叶茂盛，树下无数白衣仙女正乘着鸾鸟翩翩起舞，庭边阶上，又有几个白衣仙女拿着乐器
5、伴奏。唐玄宗向来精于音律舞蹈，便当场一一默记。听罢一曲，两人原路返回。第二天，玄宗把在月宫中所记曲子和舞蹈传给杨贵妃，这便是历史上有名的霓裳羽衣舞。于是，唐玄宗在嫦娥之后，成了中国登月的第二人，也让中秋节多了玄幻色彩。朱元璋月饼起义，一举夺天下比起李隆基来，朱元璋显然有着屌丝逆袭的传奇人生。元朝末年，皇帝、官僚们疯狂搜刮民脂民膏，欺压百姓，强取豪夺，广大民众不堪忍受，纷纷起义抗元。在一年中秋节前夕，朱元璋准备号召各地起义力量，共同抗击元朝的统治。但朝廷官兵搜查十分严密，传递消息十分困难。军事刘伯温想出了一个计策，到处散播谣言，说有瘟疫，要家家户户的老板姓买月饼来吃才能避免灾祸。同时，他命令属下
6、把写有“中秋夜，杀鞑子，迎义军”的纸条藏入月饼里面，传送到老百姓手中，并且通知他们在八月十五日的晚上起义响应。八月十五当天，徐达率先攻入元大都，各起义队伍一起响应，很快起义就取得胜利。胜利的消息传来，朱元璋把起义时的饼赏赐群臣，将这种饼定为中秋节糕点。自此，月饼在民间流行。玉兔捣药月亮中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们称为“玉兔”。据说玉兔跪地捣药，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可长生不老。关于玉兔的来历，还有一个美丽的传说。古时候有3位神仙，化身为3个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们，但兔子没有食物，它却告诉老人说：“你们饿了，就来吃我吧。”说
7、完，纵身跳入烈火之中。3位神仙深伴，并为百姓捣制长生不老药。还有一说，在很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。有一天，玉皇大帝召见雄兔，它踏着祥云飞到天宫。当它进入南天门时，突然看到太白关在月宫里，一定非常寂寞悲伤，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔，并说想送一个女儿陪伴嫦娥。雌兔舍不得宝贝女儿，女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说：“如果我被孤独地关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能忍心她常年寂寞孤独吗?孩子们，我们可不能只想到自己呀!”女儿们
8、明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了!中秋由来“中秋”一词，最早见于周礼。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十
9、五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。