《人教版高二语文知识点整理材料梳理2021.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版高二语文知识点整理材料梳理2021.docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、人教版高二语文知识点整理材料梳理2021人教版高二语文知识点整理1一、掌握下列重点词语1、率：六国互丧，率赂秦耶?(全都，一概)2、以：不赂者以赂者丧(因为)3、盖：盖失强援，不能独完(因为)4、固：固不在战矣(当然)5、举：举以予人(拿)6、然则：然则诸侯之地有限(既然如此，那么)7、判：故不战而强弱胜负已判矣(确定，断定)8、固：至于_，理固宜然(本来)9、得：此言得之(对)10、迁：终继五国迁灭(改变)11、与：与嬴而不助五国也(结交)12、既：五国既丧，齐亦不免矣(已经)13、以、为、速：至丹以荆卿为计，始速祸焉(用，作为，招致)14、再：后秦击赵者再(两次)15、洎、以：洎牧以谗诛(
2、及，等到;因为)16、诚：可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(实在)17、向使：向使三国各爱其地(假如)18、数、理：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(天数，命运)19、为、为：为国者无使为积威之所劫哉(治理，被)20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(如果，跟随)二、通假字1、暴霜露(通曝)2、暴秦之欲无厌(通餍，满足)3、当与秦相较(通倘，如果)三、一词多义1、非：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)实迷途其未远，觉今是而昨非(不对)才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤(没)谪戍之众，非抗于九国之师也(不能)2、或：或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)马之千里者，一食或尽粟一石(有时
3、)或以为死，或以为亡(有人)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许)3、得：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到)此得之(正确)诚不得已(办法)君为我呼入，吾得兄事之(必须，应该)4、相：当与秦相较(指对方)狼不敢前，眈眈相向(指对方)王侯将相宁有种乎(相国)5、势：有如此之势而为秦人积威之所劫(气势)其势弱于秦(形势)桂殿兰宫，即冈峦之体势(态势)四、词类活用1、事：以地事秦(名作动，侍奉)2、义：义不赂秦(名作动，行正义)3、事、礼：以事秦之心，礼天下之奇才(名作动，侍奉;礼遇)4、日、月：日削月割(名作状，一天天地;一月月地)5、却：李牧连却之(动词使动，使退却)五、古今异义
4、的词1、其实：古义：他实际上。今义：副词，表示所说的是实际情况。2、祖父：古义：祖辈父辈。今义：爷爷。3、至于：古义：以致，以至于。今义：表示另提一事。4、智力：古义：智谋，力量。今义：指人理解并解决问题的能力。5、可以：古义：可以凭借。今义：表示可能、能够或许可。6、故事：古义：旧事，前例。今义：用来讲述的真实或虚构的事。六、句式1、举(之)以予人(省略句)2、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也(判断句)3、赵尝五战于秦(介宾结构后置)4、而为秦人积威之所劫(被动句)七、难句翻译1、六国互丧，率赂秦耶?译：六国彼此都灭亡，全都是(因为)_秦国吗?2、不赂者以赂者丧。译：没有_秦国的国家因为_秦
5、国的国家而灭亡。3、奉之弥繁，侵之愈急。译：送给他越多，侵犯他们就越厉害。4、至于_，理固宜然。译：以致六国终于灭亡，从道理上说本来应该这样。5、至丹以荆卿为计，始速祸焉。译：等到燕太子丹用荆卿作为计策，才招致祸患。6、洎牧以谗诛。译：等到李牧因为受诬陷而被杀。7、则胜负之数，存亡之理译：那么胜败存亡的命运。8、而为秦人积威之所劫。译：但被秦人积久而成的威势所胁迫。9、为国者无使为积威之所劫哉!译：治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀!人教版高二语文知识点整理21、敕勒歌【作者】佚名【朝代】南北朝敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。2、译文辽阔的敕勒大平
6、原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。3、赏析这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。这首歌也具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。人教版高二语文知识点整理3林教头风雪山神庙注音庇祐(b)玷辱(din)央浼(mi)酒馔(zhun)尴尬(gng)絮烦(
7、xfn)仓廒(o)赍发(j)恁(nn)掇(du)搠(shu)剜(wn)古今异义(1)少刻便知。古义：一会儿。今义：此词已消亡。(2)只顾将来。古义：拿。今义：将要。(3)不见消耗。古义：消息。今义：因使用或受损而渐渐减少。(4)好歹结果他性命。古义：结束，了结。今义：长出果实或事物发展到最后状态。(5)这两人来得不尴尬。古义：鬼鬼祟祟，不正派。今义：处境困难，不好处理。(6)这个差使又好似天王堂。古义：胜过。今义：好像。(7)我因恶了高太尉，生事陷害。古义：冒犯;制造。今义：讨厌;惹事。(8)但有衣服，便拿来家里浆洗缝补。古义：只要。今义：转折连词。(9)不时间送汤送水来营里与林冲吃。古义：时时;给。今义：此词已消亡;和。文化常识施耐庵，中国元末明初作家。相传施耐庵是水浒传的作者。明嘉靖十九年(1540)，高儒百川书志载：“忠义水浒传100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”水浒传也称水浒、忠义水浒传。水浒传是明代长篇小说。它是我国文学第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争;后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。