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1、1.1.社会实践对文化创新的作用是什社会实践对文化创新的作用是什么？么？2.2.文化创新的作用和意义是什么？文化创新的作用和意义是什么？1、社会实践对文化创新的作用社会实践对文化创新的作用l l社会实践社会实践决定作用决定作用源泉源泉动力动力文化创新文化创新2、文化创新的作用和意义文化创新的作用和意义（1 1）创新创新是文化富有生机与活力的重要保是文化富有生机与活力的重要保证。证。（2 2）文化创新文化创新的意义的意义推动社会实践的发展；推动社会实践的发展；促进民族文化的繁荣；促进民族文化的繁荣；是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证；保证；第二框第二
2、框 文化创新的途径文化创新的途径第五课第五课 文化创新文化创新 1 1 1 1、你认为本框题主要阐述了哪几个方、你认为本框题主要阐述了哪几个方、你认为本框题主要阐述了哪几个方、你认为本框题主要阐述了哪几个方面的知识？面的知识？面的知识？面的知识？2 2 2 2、你有哪些疑惑？、你有哪些疑惑？、你有哪些疑惑？、你有哪些疑惑？1 1、你认为本框题主要阐述了哪几个方面的知识？、你认为本框题主要阐述了哪几个方面的知识？（1 1）文化创新的）文化创新的根本途径根本途径：（2 2）基本途径基本途径：（3 3）文化创新要反对的错误倾向文化创新要反对的错误倾向（4 4）铸造中华文化的新辉煌铸造中华文化的新辉煌
3、立足于社会实践立足于社会实践立足于社会实践立足于社会实践继承传统、推陈出新，继承传统、推陈出新，继承传统、推陈出新，继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长。面向世界、博采众长。面向世界、博采众长。面向世界、博采众长。守旧主义、封闭主义，民族虚无主义和历史虚无主义。守旧主义、封闭主义，民族虚无主义和历史虚无主义。守旧主义、封闭主义，民族虚无主义和历史虚无主义。守旧主义、封闭主义，民族虚无主义和历史虚无主义。山东快书属于曲艺中的山东快书属于曲艺中的大曲种，流传广泛，影响深大曲种，流传广泛，影响深远。山东快书发源于山东省远。山东快书发源于山东省临清、济宁等地区，迄今有临清、济宁等地区，迄今有几百年的
4、历史。它形式简通几百年的历史。它形式简通灵活，地方色彩浓厚，山东灵活，地方色彩浓厚，山东快书起初流传在农村，解放快书起初流传在农村，解放后迅速发展，后迅速发展，5050年代初期始年代初期始向全国发展，改革开放以后，向全国发展，改革开放以后，特别是近特别是近2020年来，山东快书年来，山东快书出现了一些令人担忧的现象，出现了一些令人担忧的现象，如创作人才的稀缺、新作品如创作人才的稀缺、新作品的匮乏、演员流失、后备不的匮乏、演员流失、后备不继等。继等。山东快书武松打虎山东快书武松打虎山东快书泉城说唱山东快书泉城说唱探究一：以上探究一：以上两段山东快书的共两段山东快书的共同点是什么？二者同点是什么？
5、二者又存在什么区别？又存在什么区别？武武松松打打虎虎泉泉城城说说唱唱 探究二：探究二：泉城泉城说唱说唱是如何实现是如何实现文化创新的？文化创新的？基本途基本途径之一径之一社会实践社会实践根根本本继承传统继承传统推陈出新推陈出新“取其精华，去取其精华，去其糟粕其糟粕”的的改造改造传统文化传统文化“推陈出新，革推陈出新，革故鼎新故鼎新”的的创造、创造、发展发展新文化新文化文化创新文化创新守旧主义、历史虚无主义守旧主义、历史虚无主义反反对对（一）继承传统，推陈出新（一）继承传统，推陈出新途途途途 径径径径1 1 1 1、文化创新的根本途径和基本途径之一、文化创新的根本途径和基本途径之一、文化创新的根
6、本途径和基本途径之一、文化创新的根本途径和基本途径之一 埋儿奉母埋儿奉母埋儿奉母埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原说河内温县（今河南温县西南）人，原说河内温县（今河南温县西南）人，原说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作本家道殷实。父亲死后，他把家产分作本家道殷实。父亲死后，他把家产分作本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供两
7、份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：然影响供养母亲，遂和妻子商议：然影响供养母亲，遂和妻子商议：然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子儿子儿子儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋可以再有，母亲死了不能复活，不如埋可以再有，母亲死了不能复活，不如埋可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养
8、母亲。掉儿子，节省些粮食供养母亲。掉儿子，节省些粮食供养母亲。掉儿子，节省些粮食供养母亲。“当他们当他们当他们当他们挖坑准备埋儿时，在地下二尺处忽见一挖坑准备埋儿时，在地下二尺处忽见一挖坑准备埋儿时，在地下二尺处忽见一挖坑准备埋儿时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书坛黄金，上书坛黄金，上书坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民天赐郭巨，官不得取，民天赐郭巨，官不得取，民天赐郭巨，官不得取，民不得夺不得夺不得夺不得夺“。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。并得以兼养孩子。并得以兼养孩子。并得以兼养孩子。
9、请你根据”取其精华，去其糟粕”的道理，结合上述材料谈谈在“孝”的道德继承中怎样处理传统文化和文化创新的关系？孔子认为，孔子认为，“孝悌也者，其为仁之孝悌也者，其为仁之本欤本欤”。但封建社会片面强调子女对父。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成母的孝，甚至变成“愚孝愚孝”成为束缚人成为束缚人们思想和行为的枷锁。们思想和行为的枷锁。当今倡导的孝敬父母，是在人格平当今倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德等的前提下子女对父母履行法律和道德的的义务与责任义务与责任，是现代家庭中调节上下，是现代家庭中调节上下辈关系中不可缺少的行为规范。辈关系中不可缺少的行为规范。2、继承传统
10、，推陈出新要求正确处理继承传统，推陈出新要求正确处理传统文化与文化创新的关系传统文化与文化创新的关系（1）一方面：不能离开传统文化，空谈文化不能离开传统文化，空谈文化创新。创新。如果漠视对传统文化的批判的继承，如果漠视对传统文化的批判的继承，就会失去文化创新的根基。就会失去文化创新的根基。（2）另一方面：体现时代精神，是文化创新体现时代精神，是文化创新的重要追求的重要追求。文化创新，表现在为传统文文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力中。化注入时代精神的努力中。天鹅湖天鹅湖如果把芭蕾如果把芭蕾天鹅湖天鹅湖比喻比喻为一坛醇香的为一坛醇香的“咖啡咖啡”，那么，那么杂技芭蕾杂技芭蕾天鹅湖天鹅湖
11、就是芬芳就是芬芳的的“极品功夫茶极品功夫茶”，中西合璧中西合璧的味道让人沉醉、更令人惊叹的味道让人沉醉、更令人惊叹这是城市舞蹈公司创造的这是城市舞蹈公司创造的又一个奇迹，这是中国杂技艺又一个奇迹，这是中国杂技艺术的骄傲术的骄傲!艺术的创新与现实的艺术的创新与现实的国际意义同时得到了完美实现。国际意义同时得到了完美实现。问题：问题：杂技版杂技版天鹅湖天鹅湖为什么为什么能获得外国观众的一致好能获得外国观众的一致好评？它的成功对我们有何评？它的成功对我们有何启示？启示？在这段视频中，体现了哪些传统文化形式，同在这段视频中，体现了哪些传统文化形式，同时又借鉴了哪些西方文化的元素？时又借鉴了哪些西方文化
12、的元素？我们应如何正确对待民我们应如何正确对待民族文化与外来文化之间的族文化与外来文化之间的关系？关系？以世界优秀文化为营养，充以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化有益成果。分吸收外国文化有益成果。要坚持要坚持“以我为主，为我所用以我为主，为我所用”，实现中华民族文化创新。，实现中华民族文化创新。反对反对封闭主义、民族虚无主义封闭主义、民族虚无主义（二）面向世界，博采众长（二）面向世界，博采众长（三）坚持正确方向，克服错误倾向（三）坚持正确方向，克服错误倾向（1 1）正确把握当代文化与传统文化、民族文化与外来正确把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。文化的关系。（2 2）反对一味
13、固守本民族传统文化和根本否定传统文化）反对一味固守本民族传统文化和根本否定传统文化的守旧主义和历史虚无主义。反对拒绝接受新文化和的守旧主义和历史虚无主义。反对拒绝接受新文化和任何外来文化和一味推崇外来文化的封闭主义和民族任何外来文化和一味推崇外来文化的封闭主义和民族虚无主义。虚无主义。1 1 1 1、坚持正确的方向、坚持正确的方向、坚持正确的方向、坚持正确的方向 ，克服错误倾向，克服错误倾向，克服错误倾向，克服错误倾向 2 2 2 2、铸造中华文化的新辉煌、铸造中华文化的新辉煌、铸造中华文化的新辉煌、铸造中华文化的新辉煌立足立足（根本途径根本途径），着眼），着眼（社会实践的（社会实践的主体主体
14、），继承），继承传统、推陈出新，面向世界，博采众长传统、推陈出新，面向世界，博采众长 （两条基本途径）两条基本途径），反对反对.（两个错误两个错误），铸造中华文化的新辉煌），铸造中华文化的新辉煌.文化创新文化创新基本基本途径途径社会实践社会实践根根本本继承传统继承传统推陈出新推陈出新面向世界面向世界博采众长博采众长“取其精华，去其糟取其精华，去其糟粕粕”的改造传统文化的改造传统文化“推陈出新，革故鼎推陈出新，革故鼎新新”的创造新文化的创造新文化海纳百川，吸收借海纳百川，吸收借鉴外来优秀文化鉴外来优秀文化“以我为主，为我所以我为主，为我所用用”的发展民族文化的发展民族文化守旧主义、历史虚无主义守
15、旧主义、历史虚无主义反对反对反对反对封闭主义、民族虚无主义封闭主义、民族虚无主义途途 径径人民群众人民群众人民群众人民群众主体主体主体主体拓展提升拓展提升 会议强调，深化文化体制改革，推动社会主义文会议强调，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须坚持社会主义先进文化前进方化大发展大繁荣，必须坚持社会主义先进文化前进方向，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满向，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，为动力，发展面向现代化、面向世界、面向
16、未来的，民族的，科学的，大众的社会主义文化，培养高度的民族的，科学的，大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。化强国。专家指出，十七届六中全会就是要寻求一条解专家指出，十七届六中全会就是要寻求一条解决文化问题的政治路径，融合多元文明，实现决文化问题的政治路径，融合多元文明，实现“先先进文化的中国化进文化的中国化”，发扬传统精神，凝聚文化共识。，发扬传统精神，凝聚文化共识。问题思考问题思考 从文化创新的角度，谈一谈我
17、国应该怎样实现从文化创新的角度，谈一谈我国应该怎样实现“先进文化的中国化先进文化的中国化”？结合材料说明我们怎样进行文化创新？结合材料说明我们怎样进行文化创新？l1、立足于、立足于的实践。的实践。l2、着眼于、着眼于文化需求。文化需求。l3、继承传统，推陈出新。（发扬、继承传统，推陈出新。（发扬）l4、面向世界，博采众长。（汲取、面向世界，博采众长。（汲取）l5、反对守旧主义、历史虚无主义，封闭主、反对守旧主义、历史虚无主义，封闭主义、民族虚无主义。义、民族虚无主义。l6、材料内容、材料内容问题探究问题探究问题探究问题探究l l（1 1）社社社社会会会会实实实实践践践践是是是是文文文文化化化化
18、创创创创新新新新的的的的源源源源泉泉泉泉、动动动动力力力力；也也也也是是是是文文文文化化化化创创创创新新新新的的的的根根根根本本本本途途途途径径径径。“鸟鸟鸟鸟巢巢巢巢”由由由由设设设设计计计计初初初初稿稿稿稿到到到到修修修修改改改改后后后后的的的的方方方方案案案案，体现了立足于我国的实际情况。体现了立足于我国的实际情况。体现了立足于我国的实际情况。体现了立足于我国的实际情况。l l（2 2）继继继继承承承承是是是是创创创创新新新新的的的的前前前前提提提提。“鸟鸟鸟鸟巢巢巢巢”的的的的设设设设计计计计借借借借鉴鉴鉴鉴了了了了中中中中国国国国传传传传统统统统的的的的空空空空间间间间观观观观、宇宇
19、宇宇宙宙宙宙观观观观和和和和建建建建筑筑筑筑观观观观理理理理念念念念，做做做做到到到到了了了了继继继继承承承承传传传传统统统统，推陈出新，将传统文化与时代精神相结合。推陈出新，将传统文化与时代精神相结合。推陈出新，将传统文化与时代精神相结合。推陈出新，将传统文化与时代精神相结合。l l（3 3）不不不不同同同同民民民民族族族族文文文文化化化化之之之之间间间间交交交交流流流流、借借借借鉴鉴鉴鉴与与与与融融融融合合合合，是是是是文文文文化化化化创创创创新新新新必必必必然然然然要要要要经经经经历历历历的的的的过过过过程程程程。“鸟鸟鸟鸟巢巢巢巢”的的的的设设设设计计计计吸吸吸吸收收收收了了了了世世世
20、世界界界界体体体体育育育育建筑史上的成功经验，做到了面向世界，博采众长。建筑史上的成功经验，做到了面向世界，博采众长。建筑史上的成功经验，做到了面向世界，博采众长。建筑史上的成功经验，做到了面向世界，博采众长。l l（4 4）人人人人民民民民群群群群众众众众是是是是社社社社会会会会实实实实践践践践的的的的主主主主体体体体，也也也也是是是是文文文文化化化化创创创创造造造造的的的的主主主主体体体体。“鸟鸟鸟鸟巢巢巢巢”的的的的设设设设计计计计着着着着眼眼眼眼于于于于人人人人民民民民群群群群众众众众的的的的切切切切身身身身利利利利益益益益，听听听听取取取取了相关专家的意见和建议，体现了人民群众的主体作用。了相关专家的意见和建议，体现了人民群众的主体作用。了相关专家的意见和建议，体现了人民群众的主体作用。了相关专家的意见和建议，体现了人民群众的主体作用。学以致用学以致用学以致用学以致用 DBCCCADBCCCA