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1、 语文常用的表达语文常用的表达方式有:方式有:记叙、描写、议论、记叙、描写、议论、抒情、说明抒情、说明表达方式表达方式议论文议论文知识点知识点表达方式:表达方式:(1)(1)(1)(1)叙述。叙述。叙述。叙述。叙述是写作中最基本、叙述是写作中最基本、叙述是写作中最基本、叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式。最常见的一种表达方式。最常见的一种表达方式。最常见的一种表达方式。它是它是它是它是作者对人物的经历和事件的发作者对人物的经历和事件的发作者对人物的经历和事件的发作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的展变化过程以及场景、空间的展变化过程以及场景、空间的展变化过程以及场景、空间
2、的转换所作的叙说和交代。转换所作的叙说和交代。转换所作的叙说和交代。转换所作的叙说和交代。(2)(2)(2)(2)描写。描写。描写。描写。描写是把描写对象的状描写是把描写对象的状描写是把描写对象的状描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者貌、情态描绘出来,再现给读者貌、情态描绘出来,再现给读者貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式。的一种表达方式。的一种表达方式。的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、
3、议论、说明文中,有时也把它作为一在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染中受到强烈的艺术感染中受到强烈的艺术感染中
4、受到强烈的艺术感染(3)(3)抒情。抒情。抒情就是抒发和抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式文体中的主要表达方式。在在一般的文学作品和记叙文中,一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助也常常把它作为重要的辅助表达手段。表达手段。表达方式:表达方式:(4)(4)(4)(4)说明。说明。说明。说明。说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方
5、式。性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。想、意识、修养、观点
6、、概念、原理、技术等。想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。(5)(5)议论。议论。议论就是作议论就是作者对某个议论对象发表者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观见解,以表明自己的观点和态度。点和态度。它的作用在它的作用在于使文章鲜明、深刻,于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理具有较强的哲理性和理论深度。论深度。表达方式:表达方式:在议论文中,它是主要表达方式;在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。也常被当作辅助表达手段。议论文常识议论文常识议议论论文文三三要要素素论点论点论据论据论证论证议论文常识议
7、论文常识论点论点是作者对所论述问题的见是作者对所论述问题的见解和主张。议论文一般只有一个解和主张。议论文一般只有一个中心论点,有的则还围绕中心论中心论点,有的则还围绕中心论点提出几个分论点,以证明或补点提出几个分论点,以证明或补充中心论点。充中心论点。议论文常识议论文常识 论据论据 是议论是议论文中用来文中用来证明论点、证明论点、支撑论点支撑论点 的材料。的材料。论据论据事实论据事实论据道理论据道理论据事实论据事实论据指有代表性的确凿的事例、史指有代表性的确凿的事例、史实及统计数字等。实及统计数字等。道理论据道理论据指经过实践检验的、正确性已指经过实践检验的、正确性已为人们公认的革命导师的理论
8、、名人的为人们公认的革命导师的理论、名人的言论、科学领域的定理及生活中的常识言论、科学领域的定理及生活中的常识等。议论文中论点和论据的关系非常密等。议论文中论点和论据的关系非常密切。是证明和被证明的关系。切。是证明和被证明的关系。议论文常识议论文常识p议论文中的议论文中的论点论点和和论据论据是通过是通过论证论证组织组织起来的。起来的。论证论证是运用是运用论据论据来证明来证明论点论点的的过程和方法,是过程和方法,是论点论点与与论据论据之间的逻辑之间的逻辑关系纽带。关系纽带。(1 1)论证方式:)论证方式:立论、驳论立论、驳论。(2 2)论证方法)论证方法:举例、道理、对比、比喻举例、道理、对比、
9、比喻。议论文常识议论文常识p举例论证:举例论证:列举确凿,充分,有代表性的事例列举确凿,充分,有代表性的事例证明论点。证明论点。“事实胜于雄辩事实胜于雄辩”这是比较常用的这是比较常用的一种论证方法。一种论证方法。p道理论证:道理论证:用马列主义经典著作中精辟见解、用马列主义经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点;等来证明论点;p对比论证:对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;在对比中证明论点;p比喻论证:比喻论证:借助显浅的或用人们熟知的事物作借助显浅的或用人们熟知的
10、事物作比方,来证明论点。比方,来证明论点。议论文常识议论文常识论点论点是解决是解决“需要证明什么需要证明什么“论据论据是解决是解决“用什么来证明用什么来证明”论证论证是解决是解决“怎样证明怎样证明”议论文常识议论文常识1 1、议论文三要素:、议论文三要素:、。2 2、论据包括:、论据包括:。3 3、论证方法:、论证方法:。4 4、议论文的基本思路:、议论文的基本思路:,。5 5、议论文的语言特点:、议论文的语言特点:。论点论点论据论据 论证论证事实论据事实论据道理论据道理论据事实论证事实论证 道理论证道理论证比喻论证比喻论证对比论证对比论证提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题准确严
11、密准确严密 写同一件事物,选用不同的表达写同一件事物,选用不同的表达方式,就会呈现不同的风貌。下面是方式,就会呈现不同的风貌。下面是以以“教室教室”为对象的一组文字,分别为对象的一组文字,分别用了记叙、说明、议论的表达方式。用了记叙、说明、议论的表达方式。请认真揣摩、细心分辨并学会运用。请认真揣摩、细心分辨并学会运用。记叙(描写)悠扬的歌声从这里飞出,琅琅的读书声从这里飞悠扬的歌声从这里飞出,琅琅的读书声从这里飞悠扬的歌声从这里飞出,琅琅的读书声从这里飞悠扬的歌声从这里飞出,琅琅的读书声从这里飞出,无邪的笑声从这里飞出。黑板上是拙稚的绘画(老出,无邪的笑声从这里飞出。黑板上是拙稚的绘画(老出,
12、无邪的笑声从这里飞出。黑板上是拙稚的绘画(老出,无邪的笑声从这里飞出。黑板上是拙稚的绘画(老师不在时的杰作),课桌腿旁,有粗心的同学遗忘的橡师不在时的杰作),课桌腿旁,有粗心的同学遗忘的橡师不在时的杰作),课桌腿旁,有粗心的同学遗忘的橡师不在时的杰作),课桌腿旁,有粗心的同学遗忘的橡皮。课上,本来十分安静,忽然爆发出争吵:皮。课上,本来十分安静,忽然爆发出争吵:皮。课上,本来十分安静,忽然爆发出争吵:皮。课上,本来十分安静,忽然爆发出争吵:“老师,老师,老师,老师,他挤了我了!他挤了我了!他挤了我了!他挤了我了!”“”“我没挤!我没挤!”弄得老师啼笑皆非。弄得老师啼笑皆非。课下,同学们嬉笑穿梭
13、,老师无法禁止,也不想课下,同学们嬉笑穿梭,老师无法禁止,也不想禁止。黑板对面墙上的壁报一期一期更新,越来禁止。黑板对面墙上的壁报一期一期更新,越来越精彩,终于有一天,同学们互赠礼物,依依不越精彩,终于有一天,同学们互赠礼物,依依不舍地分别;这里空了,又满了舍地分别;这里空了,又满了新的主人到了。新的主人到了。这就是教室,我小学时候的教室。这就是教室,我小学时候的教室。这就是教室,我小学时候的教室。这就是教室,我小学时候的教室。说明 教室是一种供学生学习的场所,一般由学教室是一种供学生学习的场所,一般由学校统一建造。教室设有讲台、黑板、课桌椅等,校统一建造。教室设有讲台、黑板、课桌椅等,以便展
14、开学习活动。今天,大城市的多数教室以便展开学习活动。今天,大城市的多数教室都装有日光灯、电扇等设备,有的甚至装备了都装有日光灯、电扇等设备,有的甚至装备了空调,改善了师生的教学与学习条件。由于现空调,改善了师生的教学与学习条件。由于现在的学生要学习第二语言甚至多种语言,有的在的学生要学习第二语言甚至多种语言,有的教室还配备了录音机、电视机等视听设备,这教室还配备了录音机、电视机等视听设备,这类教室又称语音教室。此外,为了一些特殊活类教室又称语音教室。此外,为了一些特殊活动,还有各种特殊的教室,例如实验室、放映动,还有各种特殊的教室,例如实验室、放映室,等等。教室多样化,是社会现代化的成果,室,
15、等等。教室多样化,是社会现代化的成果,也为现代教育提供了更多的空间。也为现代教育提供了更多的空间。议论 商店有陈列窗口,学生也有自己的陈列窗商店有陈列窗口,学生也有自己的陈列窗口,这就是教室。许多老师都曾说过,从一个口,这就是教室。许多老师都曾说过,从一个班级教室的干净与否大致可以看出这个班级学班级教室的干净与否大致可以看出这个班级学生素质的高低乃至学习成绩的好坏。这话确实生素质的高低乃至学习成绩的好坏。这话确实有一定的道理。凡是教室乱七八糟,地上到处有一定的道理。凡是教室乱七八糟,地上到处是纸屑的教室,上课必定很乱,学生的学习成是纸屑的教室,上课必定很乱,学生的学习成绩大概也不够理想;如果课
16、桌上被刻得乱七八绩大概也不够理想;如果课桌上被刻得乱七八糟,惨不忍睹,那一定说明他的主人缺乏公德糟,惨不忍睹,那一定说明他的主人缺乏公德心。心。“从一粒砂里可以看见一个世界从一粒砂里可以看见一个世界”,从教,从教室的面貌,我们也可以看到许多本质性的东西室的面貌,我们也可以看到许多本质性的东西读读下面两篇关于幸福的文章,说说文章的主读读下面两篇关于幸福的文章,说说文章的主题是什么?题是什么?文章选择什么材料表现这个主题,文章选择什么材料表现这个主题,?所选材料在内容和表述上有什么区别呢?所选材料在内容和表述上有什么区别呢?甲文甲文 幸福是什么,幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。幸福是什么,幸
17、福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。幸福是什么,幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。幸福是什么,幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中,每一件事情都能让你感到幸福,有的人认为在人们的眼中,每一件事情都能让你感到幸福,有的人认为在人们的眼中,每一件事情都能让你感到幸福,有的人认为在人们的眼中,每一件事情都能让你感到幸福,有的人认为取得一个优异的成绩是幸福,有的人认为在寒冷中获得一声取得一个优异的成绩是幸福,有的人认为在寒冷中获得一声取得一个优异的成绩是幸福,有的人认为在寒冷中获得一声取得一个优异的成绩是幸福,有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福,有的人认为赚到一份靠自己努力来的
18、钱是祝福是一种祝福,有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是祝福是一种祝福,有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是祝福是一种祝福,有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里,倾听别人和想别人诉说则是一种幸一种幸福。而在我眼里,倾听别人和想别人诉说则是一种幸一种幸福。而在我眼里,倾听别人和想别人诉说则是一种幸一种幸福。而在我眼里,倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。福。福。福。记得那是一个刮着风的下午,我因为考试考砸了而怕回记得那是一个刮着风的下午,我因为考试考砸了而怕回记得那是一个刮着风的下午,我因为考试考砸了而怕回记得那是一个刮着风的下午,我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂,便慢吞吞地
19、垂头丧气地向家里走去,途中,家后会遭到骂,便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去,途中,家后会遭到骂,便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去,途中,家后会遭到骂,便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去,途中,遇到了昔日的一位好友,他见我一副垂头丧气的模样,便走遇到了昔日的一位好友,他见我一副垂头丧气的模样,便走遇到了昔日的一位好友,他见我一副垂头丧气的模样,便走遇到了昔日的一位好友,他见我一副垂头丧气的模样,便走过来对我说:过来对我说:过来对我说:过来对我说:“你怎么一副萎靡不振的模样?你怎么一副萎靡不振的模样?你怎么一副萎靡不振的模样?你怎么一副萎靡不振的模样?”我勉强笑着我勉强笑着我勉强笑着我勉强笑着说:说:说:
20、说:“唉,考试考不好,回家怕被爸爸妈妈骂。唉,考试考不好,回家怕被爸爸妈妈骂。唉,考试考不好,回家怕被爸爸妈妈骂。唉,考试考不好,回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我他拉着我他拉着我他拉着我的手,我们坐在路旁的小椅子上,他本来安慰我几句,可是的手,我们坐在路旁的小椅子上,他本来安慰我几句,可是的手,我们坐在路旁的小椅子上,他本来安慰我几句,可是的手,我们坐在路旁的小椅子上,他本来安慰我几句,可是我一坐下,就对他说起了考试考不好这件事,在我说话的时我一坐下,就对他说起了考试考不好这件事,在我说话的时我一坐下,就对他说起了考试考不好这件事,在我说话的时我一坐下,就对他说起了考试考不好这件事,在我说话的时
21、候,他没能插上一句话,他也一句话都没说当他,当我向他候,他没能插上一句话,他也一句话都没说当他,当我向他候,他没能插上一句话,他也一句话都没说当他,当我向他候,他没能插上一句话,他也一句话都没说当他,当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多,而他也只在最后安慰了我一诉说完后觉得我们轻松了许多,而他也只在最后安慰了我一诉说完后觉得我们轻松了许多,而他也只在最后安慰了我一诉说完后觉得我们轻松了许多,而他也只在最后安慰了我一句:句:句:句:“别担心,勇敢去面对吧!别担心,勇敢去面对吧!别担心,勇敢去面对吧!别担心,勇敢去面对吧!”我听了这一句话,仿佛感觉我们身体里充满了热量,我听了这一句话,仿佛感觉我们身
22、体里充满了热量,我听了这一句话,仿佛感觉我们身体里充满了热量,我听了这一句话,仿佛感觉我们身体里充满了热量,仿佛在我们要摔下山崖那一刻,有人伸出热情的援助仿佛在我们要摔下山崖那一刻,有人伸出热情的援助仿佛在我们要摔下山崖那一刻,有人伸出热情的援助仿佛在我们要摔下山崖那一刻,有人伸出热情的援助之手将我扶起,又像是在我生命垂危时,一位医生治之手将我扶起,又像是在我生命垂危时,一位医生治之手将我扶起,又像是在我生命垂危时,一位医生治之手将我扶起,又像是在我生命垂危时,一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福好了我的病。使我顿时感到十分幸福好了我的病。使我顿时感到十分幸福好了我的病。使我顿时感到十分
23、幸福 而那是一次下着雨的早晨,好友敲响了我家的门,而那是一次下着雨的早晨,好友敲响了我家的门,而那是一次下着雨的早晨,好友敲响了我家的门,而那是一次下着雨的早晨,好友敲响了我家的门,他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事,他被夹在他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事,他被夹在他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事,他被夹在他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事,他被夹在中间,不知如何是好,他与我坐在椅子上说话,这次,中间,不知如何是好,他与我坐在椅子上说话,这次,中间,不知如何是好,他与我坐在椅子上说话,这次,中间,不知如何是好,他与我坐在椅子上说话,这次,我没能插上一句话,只是默默地倾听他的心声,
24、他最我没能插上一句话,只是默默地倾听他的心声,他最我没能插上一句话,只是默默地倾听他的心声,他最我没能插上一句话,只是默默地倾听他的心声,他最后是含着泪水走的,但是后来,他的父母又和好了,后是含着泪水走的,但是后来,他的父母又和好了,后是含着泪水走的,但是后来,他的父母又和好了,后是含着泪水走的,但是后来,他的父母又和好了,他也变得快乐了,但是他却来感谢我,感谢我在那飘他也变得快乐了,但是他却来感谢我,感谢我在那飘他也变得快乐了,但是他却来感谢我,感谢我在那飘他也变得快乐了,但是他却来感谢我,感谢我在那飘雨的早晨的倾听,因为我的倾听,使他欲破碎的心情雨的早晨的倾听,因为我的倾听,使他欲破碎的心
25、情雨的早晨的倾听,因为我的倾听,使他欲破碎的心情雨的早晨的倾听,因为我的倾听,使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗?舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗?舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗?舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗?原来,在我眼里,幸福就在倾听和诉说中体会。原来,在我眼里,幸福就在倾听和诉说中体会。原来,在我眼里,幸福就在倾听和诉说中体会。原来,在我眼里,幸福就在倾听和诉说中体会。乙文乙文 什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣食无忧的生活,还是受人注
26、目的地位,如果这些都不食无忧的生活,还是受人注目的地位,如果这些都不食无忧的生活,还是受人注目的地位,如果这些都不食无忧的生活,还是受人注目的地位,如果这些都不是,那么什么是幸福呢?是,那么什么是幸福呢?是,那么什么是幸福呢?是,那么什么是幸福呢?古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,吞下了长生不老丹,飞福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,吞下了长生不老丹,飞福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,吞下了长生不老丹,飞福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,吞下了长生不老丹,飞
27、上九天,成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫,她上九天,成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫,她上九天,成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫,她上九天,成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫,她是否会感到做神仙的幸福呢。是否会感到做神仙的幸福呢。是否会感到做神仙的幸福呢。是否会感到做神仙的幸福呢。而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,
28、着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,她为她的幸福付出了沉重的代价。她为她的幸福付出了沉重的代价。她为她的幸福付出了沉重的代价。她为她的幸福付出了沉重的代价。对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍
29、念念不忘他的他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时,这样的幸福是多么的可悲。金子时,这样的幸福是多么的可悲。金子时,这样的幸福是多么的可悲。金子时,这样的幸福是多么的可悲。许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合,更想不到别
30、人的幸福也许正是自己的坟墓。适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。当中国的封建学子们以当中国的封建学子们以当中国的封建学子们以当中国的封建学子们以“洞房花烛夜,金榜提名洞房花烛夜,金榜提名洞房花烛夜,金榜提名洞房花烛夜,金榜提名时时时时”为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯梓则用他
31、的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面,幸福就是如此吗?我怀疑了。的场面,幸福就是如此吗?我怀疑了。的场面,幸福就是如此吗?我怀疑了。的场面,幸福就是如此吗?我怀疑了。到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云:到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云:到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云:到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云:“安得安得安得安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为这是杜甫认为这是杜甫认为这是杜甫认为的幸福。的幸福。的幸福。的幸福。“安能摧
32、眉折腰事权贵,使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人人人人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对诠释着自己对诠释着自己对诠释着自己对幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,幸福的理解,而登
33、上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着吟诵着吟诵着吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此,以此,以此,以此为幸福。为幸福。为幸福。为幸福。感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富,不是要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富,不是要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富,不是要的幸福究
34、竟是什么样的。它不是千金的财富,不是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福。付出,这就是我要的幸福。付出,这就是我要的幸福。付出,这就是我要的幸福。读读下面两篇关于幸福的文章,说说文章的主题分别读读下面两篇关于幸福的文章,说说文章的主题分别读读下面两篇关于幸福的文章,说说文章的主题分别读读下面两篇关于幸福的文章,说说文章的主题分别是什么?是什么?是什么?是什么?甲:倾听别人和想别人诉说则是一种甲:倾听别人和想别人诉说则是一种幸福
35、。(感性认识)幸福。(感性认识)乙:为别人着想的奉献,是付出,这乙:为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福。就是我要的幸福。(理性认识)(理性认识)文章用什么材料表现这个主题文章用什么材料表现这个主题?甲:我考试失利朋友听我倾诉安慰我,朋友为家庭不甲:我考试失利朋友听我倾诉安慰我,朋友为家庭不甲:我考试失利朋友听我倾诉安慰我,朋友为家庭不甲:我考试失利朋友听我倾诉安慰我,朋友为家庭不和睦而苦恼,我听他倾诉。和睦而苦恼,我听他倾诉。和睦而苦恼,我听他倾诉。和睦而苦恼,我听他倾诉。乙:嫦娥独守广寒宫不幸福乙:嫦娥独守广寒宫不幸福乙:嫦娥独守广寒宫不幸福乙:嫦娥独守广寒宫不幸福 马蒂尔德为了一串
36、假项链劳苦十年不幸福马蒂尔德为了一串假项链劳苦十年不幸福马蒂尔德为了一串假项链劳苦十年不幸福马蒂尔德为了一串假项链劳苦十年不幸福 守财奴葛朗台苦守财产不幸福守财奴葛朗台苦守财产不幸福守财奴葛朗台苦守财产不幸福守财奴葛朗台苦守财产不幸福 很多人羡慕别人的幸福却不料这幸福或许是自己很多人羡慕别人的幸福却不料这幸福或许是自己很多人羡慕别人的幸福却不料这幸福或许是自己很多人羡慕别人的幸福却不料这幸福或许是自己的坟墓的坟墓的坟墓的坟墓 范进中举喜极而疯不幸福范进中举喜极而疯不幸福范进中举喜极而疯不幸福范进中举喜极而疯不幸福 杜甫、李白、司马迁、范仲淹的诗句杜甫、李白、司马迁、范仲淹的诗句杜甫、李白、司马迁、范仲淹的诗句杜甫、李白、司马迁、范仲淹的诗句 所选材料在内容和表述上有什么区别呢?所选材料在内容和表述上有什么区别呢?甲:写自己或身边的人和事,有起因、经过、结甲:写自己或身边的人和事,有起因、经过、结果,以第一人称为陈述主语,多主观描述。果,以第一人称为陈述主语,多主观描述。乙:写神话传说、历史故事、文学作品,以第三乙:写神话传说、历史故事、文学作品,以第三人称为陈述主语,事件陈述简洁概括,客观叙述,人称为陈述主语,事件陈述简洁概括,客观叙述,不加主观感受。不加主观感受。