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1、我的家乡-无锡地名由来由来由来1：一种说法即现在流行的说法，认为一种说法即现在流行的说法，认为周、秦间锡山产锡，至汉朝锡尽，周、秦间锡山产锡，至汉朝锡尽，故名故名“无锡无锡”。新莽时锡复出，改。新莽时锡复出，改县名为县名为“有锡有锡”，东汉初为无锡。，东汉初为无锡。这一说法见于唐朝陆羽惠山寺记这一说法见于唐朝陆羽惠山寺记，谓：，谓：“山东峰（按：指惠山东山东峰（按：指惠山东峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，至汉方殚，故创无锡县，属会稽。至汉方殚，故创无锡县，属会稽。自光武至孝顺之世，锡果竭，顺帝自光武至孝顺之世，锡果竭，顺帝更为无锡县，属吴郡。更为无锡县，属吴郡。
2、”这一说法，这一说法，历代无锡地方志都相沿记载。但清历代无锡地方志都相沿记载。但清光绪无锡县金匮县志认为：光绪无锡县金匮县志认为：“王莽时大改郡县之名往往与旧名相王莽时大改郡县之名往往与旧名相反反”，所谓，所谓“锡出而更名，孝顺时锡出而更名，孝顺时锡竭而复旧，殆不足据。锡竭而复旧，殆不足据。”由来由来2：另一种说法认为另一种说法认为“无锡无锡”是古越语地名是古越语地名之一。之一。“无无”是发语词，无实义，是发语词，无实义，“锡锡”的原义因古越语佚亡已久，无从考证。的原义因古越语佚亡已久，无从考证。这一说法是当今一些地名学者、语言学这一说法是当今一些地名学者、语言学者、历史地理学者在总结前人学术
3、成果者、历史地理学者在总结前人学术成果的基础上，经过对江浙地区大量地名的的基础上，经过对江浙地区大量地名的调查研究而得出的结论。他们认为，调查研究而得出的结论。他们认为，“无锡无锡”和江浙地区其它许多地名，如夫和江浙地区其它许多地名，如夫椒、椒、余杭余杭、句容句容、姑姑苏等一样，都是属苏等一样，都是属于齐头式地名，冠首字虽然写法不同，于齐头式地名，冠首字虽然写法不同，但古音相合或相近，都是古越语的发语但古音相合或相近，都是古越语的发语词，无实义。这些地名随着古代吴越地词，无实义。这些地名随着古代吴越地区的氏族迁徙、流散和与华夏族的融合，区的氏族迁徙、流散和与华夏族的融合，原义渐至湮没，但一部分
4、却因用汉字记原义渐至湮没，但一部分却因用汉字记录同样的音而保存下来，后人不知道所录同样的音而保存下来，后人不知道所由来，往往望文生义，妄加解释。又有由来，往往望文生义，妄加解释。又有学者认为，学者认为，“无锡无锡”是因为生活在无锡是因为生活在无锡的一个古越人部落以一种的一个古越人部落以一种“治鸟治鸟”为图为图腾而得名，其本义应上腾而得名，其本义应上“神鸟神鸟”恩。恩。无无锡锡传传统统四四大大特特产产为为：酱酱排排骨骨、油油面面筋筋、惠惠山山泥泥人人、阳阳山山水水蜜蜜桃桃。太太湖湖“三三白白”：银银鱼鱼、白白虾虾、白白缌缌鱼鱼为为水水中中上上品品 无无锡锡惠惠山山“大大阿阿福福”、“惠惠山山泥泥
5、人人”是是购购物物单单上上不不能能缺缺少少的的一一项项。清清慈慈禧禧太太后后曾曾大大量量使使用用淡淡水水珍珍珠珠养养颜颜，酷酷爱爱太太湖湖珍珍珠珠并并给给予予很很高高的的评评价价。无无锡锡宜宜兴兴的的紫紫砂砂壶壶名名扬扬天天下下；另另外外还还有有惠惠山山金金刚刚肚肚脐脐，惠惠山山腊腊烧烧片片（已已失失传传）。鼋头鼋头渚渚梅园梅园蠡湖蠡湖灵山大佛灵山大佛三国城三国城张公洞张公洞宜兴竹海宜兴竹海酱酱排排骨骨油面筋油面筋阳阳山山水水蜜蜜桃桃惠山泥人惠山泥人太湖三白太湖三白紫砂壶紫砂壶张公洞张公洞洞洞中中有有洞洞、一一线线通通天天此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢