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1、善待生命-学习论证课件在怒江边一个叫嘎拉的小山村里，生活着一个善良的猎人。一天，他在一条山涧边救助了一只不满周岁的小麂子。这只小麂子右脚上拖着一只铁锚，被铁锚紧紧夹住的脚还在往下滴血。小麂子用一双哀伤的眼睛盯着他，像个听话的小孩，也不挣扎和逃避。猎人动了恻隐之心，跪下去，先轻轻将它的头搂在怀里，再细细查看它的伤口，小麂子的脚已经骨折，必须抱回家包扎和调养。经过一个多月的精心调养，小麂子的伤势已完全恢复。在一个天气晴朗的日子，猎人依依不舍地将它放回了山林。时间一天天地过去。一个晚上，猎人一家和往常一样，吃过晚饭就早早地上床睡了。夜里，山谷中下起了大暴雨，下雨是平常的事情，山里人谁也不会在意。善待
2、生命，就是善待我们自己，善待与我们息息相关的万事万物，让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命。（一）议论文写作的基本要求（一）议论文写作的基本要求 议议论论文文是是一一种种运运用用概概念念、判判断断和和推推理理等等思思维维形形式式反映客观现实、表达认识成果的说理论证的反映客观现实、表达认识成果的说理论证的文体文体。议议论论文文既既然然要要论论说说对对某某一一客客观观事事物物的的见见解解，表表示示作作者者的的态态度度，使使读读者者信信服服，那那么么，不不仅仅要要提提出出作作者者的的见见解解和和态态度度，而而且且要要阐阐明明为为什什么么要要提提出出这这种种见见解解，为为什什么么持持这这种种态态度
3、度。这这个个阐阐述述“为为 什什么么”的的过过程程，就就是是论论证证的过程。的过程。一一个个完完整整的的证证明明，必必须须由由论论点点、论论据据、论论证证三三个个部部分分组组成成。这这三三个个部部分分也也就就是是构构成成议议论论文文特特点点的的三三个个要要素，它们各自担负着不同的任务。素，它们各自担负着不同的任务。一一 议论文相关知识议论文相关知识所谓论点，即作者在文章中提出的观点或主张所谓论点，即作者在文章中提出的观点或主张。它是整个论证过程的中心，担负着回答它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。的任务，明确地表示着作者赞成什么，反
4、对什么。所谓论据，是用来证明论点的根据所谓论据，是用来证明论点的根据。在证明中，。在证明中，它担负着回答它担负着回答“为什么为什么”的任务。依据论据的任务。依据论据本身的性本身的性质和特征，可分为质和特征，可分为事实性论据事实性论据和和理论性论据理论性论据两类。事实两类。事实性论据是对客观事物的真实性论据是对客观事物的真实描述或概括，这是证明论描述或概括，这是证明论点的最有说服力的论据，理论性论据是指那些来源于实点的最有说服力的论据，理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过的断定为正确的观践，并且已被长期实践证明和检验过的断定为正确的观点。它包括哲学的基本原理、名人、格言以及
5、成语、谚点。它包括哲学的基本原理、名人、格言以及成语、谚语等。语等。1、论点、论点2.论据论据所谓论证，就是运用论据证明论点的逻所谓论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，辑过程和方法，也就是指材料和观点之间的也就是指材料和观点之间的逻辑联系，如论据和论点之间呈演绎推理或逻辑联系，如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系等。它担负着回答归纳推理的联系等。它担负着回答“怎样证怎样证明明”的任务。的任务。总之，议论文不分长短，皆须具有总之，议论文不分长短，皆须具有论点，论点，论据、论证论据、论证三要素：这三要素紧密地结合在三要素：这三要素紧密地结合在一起，缺一不可，共同完成一个完整的证明一起
6、，缺一不可，共同完成一个完整的证明任务。任务。3.论证论证议论文的结构议论文的结构引论引论本论本论结论结论提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题是什么是什么为什么为什么怎么办怎么办细分一下又可归为：细分一下又可归为：A、总论、总论分论分论总论总论B、总论、总论分论分论C、分论、分论总论总论其中，其中，“分论分论”部分又可以分别为：并列式、递进部分又可以分别为：并列式、递进式、正反对比式式、正反对比式议论文议论文论证论证的主要任务是的主要任务是分析问题和解决问题。分析问题和解决问题。“分析问题分析问题”主要是回答主要是回答“为什么为什么”。“为什么为什么”，主要从，主要从重要性、必要性
7、或重要性、必要性或危害性危害性等方面考虑。重要性、必要性、等方面考虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了危害性常常有多个要点，这就形成了“为什么之一为什么之一”，“为什么之二为什么之二”，“为什么之三为什么之三”“解决问题解决问题”是回答是回答“怎么样怎么样”。“怎么样怎么样”主要从主要从步骤、措施、方法步骤、措施、方法等方面考虑。等方面考虑。步骤、措施、方法也常常有多个要点，这就形成步骤、措施、方法也常常有多个要点，这就形成了了“怎么样之一怎么样之一”，“怎么样之二怎么样之二”，“怎么样怎么样之三之三”如中心论点是如中心论点是“读报有益读报有益”，试，试问一个问一个“为什么为什
8、么”，就会引起一大串：就会引起一大串：读报能了读报能了解天下大事；读报能学习先进人物的思想与作风解天下大事；读报能学习先进人物的思想与作风还是这个中心论点，如问一个还是这个中心论点，如问一个“怎么样怎么样”，也可引出一大串：也可引出一大串：读报要有选择性；读报要泛中读报要有选择性；读报要泛中有精；读报重在借鉴有精；读报重在借鉴要把正论部分写出层进要把正论部分写出层进式，选取式，选取一两个一两个“为什么为什么”和和“一两个一两个”“怎么怎么样样”，文章就展开了。，文章就展开了。议论文的结构：议论文的结构：提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题（引论）（引论）（本论本论）（结论）（结论）
9、整体的整体的结构布局结构布局：总总分分总总并列式并列式递进式递进式（常综合运用）（常综合运用）对照式对照式论证论证的主要任务的主要任务分析问题分析问题（为什么）（为什么）解决问题解决问题（怎么办）（怎么办）重要性重要性重要性重要性必要性必要性必要性必要性危害性危害性危害性危害性步步步步骤骤骤骤措措措措施施施施方方方方法法法法并列式结构并列式结构先提出总论点，然后并列地从几个方面分先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列的几个分论点的论述组成的。并列并列式的几个分论点常常放在每段开头式的几个分论点常
10、常放在每段开头，以，以显示层次。运用这种结构形式的关键，显示层次。运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列的排出几个能说明以认识，并能够并列的排出几个能说明总论点的分论点来。总论点的分论点来。模式模式一：并列式一：并列式理想的阶梯理想的阶梯分论点一：理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。分论点一：理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。分论点一：理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。分论点一：理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。(论据：论据：马克思读书马克思读书诺贝尔实验（详）诺贝尔实验（详）中心论点：中心论点：中心论点：中心论点：奋斗，是实现理想的阶梯。
11、奋斗，是实现理想的阶梯。奋斗，是实现理想的阶梯。奋斗，是实现理想的阶梯。分论点三：理想的阶梯，属于迎难而上的人。分论点三：理想的阶梯，属于迎难而上的人。分论点三：理想的阶梯，属于迎难而上的人。分论点三：理想的阶梯，属于迎难而上的人。（论据：伽利略、布鲁诺、（论据：伽利略、布鲁诺、（论据：伽利略、布鲁诺、（论据：伽利略、布鲁诺、华罗庚华罗庚、道尔顿、教员、爱因斯坦道尔顿、教员、爱因斯坦（略）（略）高尔基（详）高尔基（详）结合现在青年实际论述结合现在青年实际论述分论点二：理想的阶梯，属于珍惜时间的人。分论点二：理想的阶梯，属于珍惜时间的人。分论点二：理想的阶梯，属于珍惜时间的人。分论点二：理想的阶
12、梯，属于珍惜时间的人。（论据：论据：富兰克林富兰克林鲁迅的名言鲁迅的名言（略）（略）巴尔扎克勤奋写作巴尔扎克勤奋写作朱自清的匆匆（详）朱自清的匆匆（详）总结论点：总结论点：总结论点：总结论点：奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高
13、峰。攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。引论引论本本论论结论结论并列式并列式生活需要宽容论点：生活需要宽容论点：生活需要宽容1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件。要构件。2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。桥梁。3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。的保证。4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中
14、与人结仇，在水火不容中同归于尽。眦必报中与人结仇，在水火不容中同归于尽。(千里修书只为墙，千里修书只为墙，让他三尺又何妨。让他三尺又何妨。万里长城今犹在，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。不见当年秦始皇。)（以廉颇与蔺相（以廉颇与蔺相如的故事来论证）如的故事来论证）以唐太宗容忍魏以唐太宗容忍魏征的事例来论证征的事例来论证联系现实生活中人联系现实生活中人与人的交往来论证与人的交往来论证分论点：分论点：论点：坦然面对生活论点：坦然面对生活1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。3、坦然
15、更是一种自信，一种平淡中的自信。、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。(以贝多芬挑战命运的事例来论证）以贝多芬挑战命运的事例来论证）（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）（以梵高自杀的事例从反面进行论证）（以梵高自杀的事例从反面进行论证）递进式结构递进式结构按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及里，一层深入一层地论证论点。如：从现象里，一层深入一层地论证论点。如：从现象说到本质；由可能性说到必然性；从经验说说到本质；由可能性说到必然性；从经验说到问题再说到解决问题的办法；从到问题再说到解决问题的办法；从“是什么是什
16、么”说到说到“为什么为什么”再说到再说到“怎么样怎么样”山东高考满分作文：山东高考满分作文：双赢，你我共辉煌双赢，你我共辉煌双赢，你我共辉煌双赢，你我共辉煌山东一考生山东一考生山东一考生山东一考生即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独一枝独一枝独一枝独放不是春天，放不是春天，放不是春天，放不是春天，春天应是万紫千红的世界。春天应是万紫千红的世界。春天应是万紫千红的世界。春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明
17、白，即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独一株独一株独一株独秀不算英雄，秀不算英雄，秀不算英雄，秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独一船独一船独一船独行不算风景，行不算风景，行不算风景，行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。千帆竞发才能显示大海的壮阔。千帆
18、竞发才能显示大海的壮阔。千帆竞发才能显示大海的壮阔。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，双赢，双赢，双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌！双赢，使
19、你我共辉煌！双赢，使你我共辉煌！双赢，使你我共辉煌！漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了面写满了面写满了面写满了“双赢双赢双赢双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄春秋的征战，战国的纷鸣，群雄春秋的征战，战国的纷鸣，群雄春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇
20、，文有蔺相如，二廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使之外，同时，也使二人为后人铭记，使之外，同时，也使二人为后人铭记，使之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如将相如将相如将相如”的的的的美谈流传至今。美谈流传至今。美谈流传至今。美谈流传至今。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。滚
21、滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩张良与韩张良与韩张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了将将，韩信善将兵，二者配合，才有了将将，韩信善将兵，二者配合，才有了将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之运筹帷幄之运筹帷幄之运筹帷幄之中，决胜千里之外中，决胜千里之外中，决胜千里之外中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴的成功，才有了汉王朝的
22、统一兴的成功，才有了汉王朝的统一兴的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。盛。盛。盛。是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站站在新世纪的门槛上，我们不难发现，在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒双赢的光芒在今天
23、依然闪耀，在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的这一切都彰显着双赢的智慧，智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。大。双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。双赢，你我共辉煌！双赢，你我共辉煌！模式模式二：递进式二：递进式双赢，使你我共辉煌双赢，使你我共辉煌中心句一：漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成中心句一：漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成中心句一：
24、漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成中心句一：漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了功的贝壳，上面写满了功的贝壳，上面写满了功的贝壳，上面写满了“双赢双赢双赢双赢”。(论据一：论据一：将相和的美谈（详）将相和的美谈（详）论据二：论据二：张良与韩信的欣赏与合作（详）张良与韩信的欣赏与合作（详）中心论点：中心论点：中心论点：中心论点：双赢，使你我共辉煌。双赢，使你我共辉煌。双赢，使你我共辉煌。双赢，使你我共辉煌。（亮点：排比：一枝独放不是春天（亮点：排比：一枝独放不是春天（亮点：排比：一枝独放不是春天（亮点：排比：一枝独放不是春天一株独秀不算英雄一株独秀不算英雄一株独秀不算英雄一株独秀不算英
25、雄一船独行不算风景一船独行不算风景一船独行不算风景一船独行不算风景中心句二：双赢的光芒在今天依然闪耀中心句二：双赢的光芒在今天依然闪耀中心句二：双赢的光芒在今天依然闪耀中心句二：双赢的光芒在今天依然闪耀（论据：世贸组织、东盟经济合作、六国共同绘制基因组图（论据：世贸组织、东盟经济合作、六国共同绘制基因组图（论据：世贸组织、东盟经济合作、六国共同绘制基因组图（论据：世贸组织、东盟经济合作、六国共同绘制基因组图（略）（略）（略）（略）总结论点总结论点总结论点总结论点：（排比）双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使：（排比）双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使：（排比）双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张
26、，使：（排比）双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。双赢，你我共辉煌！双赢，你我共辉煌！双赢，你我共辉煌！双赢，你我共辉煌！引论引论本本论论结论结论对照式结构对照式结构在论证思路中，把两种事物（或意见）加在论证思路中，把两种事物（或意见）加以对比，或者是用另一种事物（或意见）以对比，或者是用另一种事物（或意见）来烘托某一事物（或意见），对比可以使来烘托某一事物（或意见），对比可以使观点更为鲜明。观点更为鲜明。谁为青春买单谁为青春买单走在青
27、春的大道上，我们意气风发，斗志昂扬，微笑着走过风风雨雨，也走过一段平凡而又奇特的青春路。手牵手，父母伴我们启程走进青春；兼并肩，师长陪我们奔跑追逐青春；心连心，你我他在命运的琴弦上谱写青春。谁该为我们的青春买单？你无言，我无言，大家都无言。或许我们都经不起时间的拷问，就匆匆给青春画上了句号，但那不该，不该是我们应有的人生。风雨无常，父母的手再温厚也只能温暖我们一时半刻而非永远；师长的陪伴也只能定格在仅有的几年情谊；社会，投来的期冀和希望也只是我们青春的一个筹码，青春掌握在自己手中，没有永远都幸福的人生。曾经，为那个大学生感动得落泪，只为他用自己书写的青春向我展示了男子汉的坚韧刚强。一方有难，八
28、方支援，或许洪战辉应该手捧着四面八方而来的捐助去继续青春，或许他该凭着学校与家庭的关怀去追求另一种人生。但是，洪战辉，他没有。再难也要一个人踏实地走过，再苦，也不接受社会一分钱的捐助。这就是他的坚守，坚守青春，选择自己的青春。也许，你会认为他是造作，也许你会认为他冷漠，也或许，你把他定格为男子汉的倔强与任性。也罢，青春是自己的舞台，为自己的青春买单是洪战辉人性的亮点。相反，社会上那些靠别人买单的人。却似乎平淡而漠然地走过青春的舞台，只留下永远的遗憾。记得有篇报道上有这样一个故事：兰州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中成长的花草深深低下他们的头呢？家长的溺爱让他们迷失了道路
29、，师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生，社会呢？又在为他们营造保护的氛围，摔倒了他们会大哭，永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上，他们只是被人搀扶的弱者。我想，父母爱孩子都是天经地义，学校和社会保护孩子也是应有的本分。但是，孩子的青春不是用无边无境的爱做筹码的，他们想要放飞，就让他们飞吧，飞翔在湛蓝色的天空下，飞翔在广阔的海洋上，去搏击长空，俯瞰人生。青春，要有保尔的精神，要能绝境中求生，要有爱有痛，不在爱的旋涡中丧生，只激流勇进，追逐一生。谁为青春买单？不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们自己。模式模式三：对照式三：对照式谁为青春买单谁为青春买单正面正面举例并分析说理：洪战辉举
30、例并分析说理：洪战辉中心论题：中心论题：中心论题：中心论题：谁为青春买单？谁为青春买单？谁为青春买单？谁为青春买单？（亮点：排比句引出论题）（亮点：排比句引出论题）（亮点：排比句引出论题）（亮点：排比句引出论题）反面反面举例并分析说理：以兰州周女士儿子为代举例并分析说理：以兰州周女士儿子为代表的一类人表的一类人总结全文，亮明中心论点总结全文，亮明中心论点总结全文，亮明中心论点总结全文，亮明中心论点：（设问：（设问：（设问：（设问排比）排比）排比）排比）谁为青春买单？谁为青春买单？谁为青春买单？谁为青春买单？不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们不是
31、家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们自己。自己。自己。自己。引论引论本本论论结论结论善待生命，我们就要让生命有意义。爱因斯坦说过：“人生的价值应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。”当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有像你一样的生命。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。名和利像紫色的罂粟，小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？陆羽不为名不为利，品着清茶洗涤自己的生命，却感染了身边的人们；葛朗台虽然拥有百万家产，却换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。【高考范文示例】【高考范文示例】“总分总总分
32、总”式结构式结构。这是文章运。这是文章运用最多的一种结构方式。在论用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是证思路中，有的是先总说后分先总说后分说说，有的是，有的是先分说后总说先分说后总说或者或者先总说后分说再总说。先总说后分说再总说。论证方法论证方法所谓论证方法，是指运用论据来证明论点的正确性的手法和阐述论点内容的方法。常见的论证方法有七种：例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。下面细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。论证方法之例证法论证方法之例证法例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事
33、实胜于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。一个美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，并及时移植给了患者。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生。两个人重见光明。当记者采访这个青年的母亲时，她说她为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子的器官的人，他们使他儿子的生命以另一种形式得以延续，看到他们，就像看到自己的儿子一样。巴斯德是法国著名的科学家,对细菌学研究作出了杰出的贡献.有一次,一艘轮船到波尔多,巴斯德听说这艘船上乘客患了黄热病，立即赶往那里,希望能发现一种细菌。别人劝阻他:“你这样去是有危险的。”巴斯德毫不迟疑的答道:“为了能
34、使其他人活的更好,我愿意用自己的生命做一次实验。”并说：“生命处在危险的境地,这才是真正的生命。”说完这些,他义无反顾的奔向了细菌流行的船只。论证方法之例证法论证方法之例证法如何用好例证法：1.事例要典型、确凿、有影响力。2.事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。3.事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。4.事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。5.勤于积累，精于筛选。论证方法之引证法论证方法之引证法引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引证法的使用频率仅次于例
35、证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。事例事例论点论点事实胜于雄辩选例典型选例典型叙例简明叙例简明说理充分说理充分假设推理假设推理正反对比正反对比？探究因果探究因果论证方法论证方法例证法例证法之之俗话说：俗话说：自信能给予人无形的力量，自信能给予人无形的力量，难道难道不是吗？我们在做任何一件事之前都必须不是吗？我们在做任何一件事之前都必须充满自信，无论问题是容易还是困难。我充满自信，无论问题是容易还是困难。我们要相信自己，相信自己的能力，自己是们要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。这也是最基本的。海伦最棒的。这也是最
36、基本的。海伦凯勒就凯勒就是凭着自己的自信，虽然她听不见、说不是凭着自己的自信，虽然她听不见、说不出、看不到，但她相信，她相信自己可以出、看不到，但她相信，她相信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳聋思想不糊涂、口哑却精神不亚于常人的聋思想不糊涂、口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为伟人，被世人称为2020世纪最伟大的人物。世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊！这是多么高的称赞啊！她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。份伟大的自信。跛脚的郑丰喜，别人说他跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，他不仅上了学，还年
37、年拿第一；不能上学，他不仅上了学，还年年拿第一；别人说他骑不了自行车，硬是在体无完肤别人说他骑不了自行车，硬是在体无完肤之后让自行车成为了他的脚；别人说他一之后让自行车成为了他的脚；别人说他一辈子都要跛脚，他从小就对家人和自己说：辈子都要跛脚，他从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋，最终他我一定要站起来，我还要穿皮鞋，最终他还是做到了。还是做到了。他靠着自己那惊人的自信使他靠着自己那惊人的自信使他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等灾害他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等灾害下依然不翻。我们感叹他们很厉害，厉害下依然不翻。我们感叹他们很厉害，厉害什么？厉害的就是比我们常人多的那份自什么？厉
38、害的就是比我们常人多的那份自信，他们相信自己。信，他们相信自己。点评点评：先摆出先摆出“自信能给予人无形的自信能给予人无形的力量力量”的观点，举海伦、郑丰的观点，举海伦、郑丰喜的例子，他们是不幸的，他喜的例子，他们是不幸的，他们又是成功的，而他们的成功们又是成功的，而他们的成功源于自信来证明观点。事实胜源于自信来证明观点。事实胜于雄辩，说服力强于雄辩，说服力强。生命不等于是呼吸，生命是活动。卢梭生命，那是自然会给人类去雕琢的石。诺贝尔你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。富兰克林人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。奥斯特洛夫斯基生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时
39、候，才美丽，才有意义。张闻天使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。鲁迅论证方法之引证法论证方法之引证法如何用好引证法：1.所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。2.要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话。3.要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。高适的高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的与王勃的“海内存知己，天涯
40、若比邻海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川逆折之回川”可知可知“蜀道之难，难于上青天蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到朋友的关怀，友人便从言语中感受到朋友的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的的“此时无声胜有声此时无声胜有声”，它需要语言为它传，它需要语言为它传达彼此
41、的关切。达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的友情的沟通，需要语言的钥匙。钥匙。点评：点评：引用前人的诗句，用来引用前人的诗句，用来作讲道理的作讲道理的依据依据。证明。证明“恰如其分的语言表达，恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。利于友情的沟通。”论证方法之喻证法论证方法之喻证法喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。论证方法之喻证法论证方法之喻证法如何用好喻证法：1.以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。2.喻体不求形似，只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的
42、喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。3.精剖喻体，丝丝入扣。相似点相似点源头处没有一点污染源头处没有一点污染 如成势的水流汹涌流动如成势的水流汹涌流动 有清流，有平缓有清流，有平缓 有浊流，有湍急有浊流，有湍急论点论点比喻比喻剖析说理剖析说理童年时无忧无虑童年时无忧无虑青年时渴望追求青年时渴望追求有时保持高洁有时保持高洁有时迷失自我有时迷失自我生命失去追求生命失去追求就会成为行尸走肉就会成为行尸走肉生命如一泓清水生命如一泓清水水不流动就会腐臭水不流动就会腐臭 联想想象，就联想想象，就近近设喻设喻巧巧设喻体，
43、确切自然设喻体，确切自然精精剖剖喻体，丝丝入扣喻体，丝丝入扣相似点（理）相似点（理）巧喻而理至仿写：生命如一泓清水，不流动就会腐臭。仿写：生命如一泓清水，不流动就会腐臭。生命生命论证方法论证方法喻证法喻证法之之生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。米歇潘米歇潘举例如如说嫉妒说嫉妒：嫉妒不但害人，而且害己。从心理上嫉妒不但害人，而且害己。从心理上分析，嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己分析，嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍，使人整天处于一的心灵啃啮得满目疮痍，使人整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱。种既不舒畅、极不安宁的
44、境况中难以解脱。这里把嫉妒比喻成毒虫，有力的论这里把嫉妒比喻成毒虫，有力的论证证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力，增强了说服力。力，增强了说服力。他占有，挑选。看见他占有，挑选。看见鱼翅鱼翅，并不就抛在路上，并不就抛在路上以显其以显其“平民化平民化”，只要有养料，也和朋友们，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见看见鸦片鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄却不弄“出售存膏，售完
45、即止出售存膏，售完即止”的玄虚。只有的玄虚。只有烟枪烟枪和和烟灯烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群毁掉的了。还有一群姨太太姨太太，也大以请她们，也大以请她们各自走散为是，要不然，各自走散为是，要不然，“拿来主义拿来主义”怕未免怕未免有些危机。（鲁迅拿来主义）有些危机。（鲁迅拿来主义）点评：文中运用文中运用“鱼翅鱼翅”“鸦片鸦片
46、”“烟枪和烟灯烟枪和烟灯”“姨太太姨太太”等当时人们所熟悉的事物等当时人们所熟悉的事物作比方，阐明对待文化遗产的态度作比方，阐明对待文化遗产的态度是是“吸取精华，剔除糟粕吸取精华，剔除糟粕”，把抽象把抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样怎样“挑选挑选”说得具体形象又清楚透说得具体形象又清楚透彻。寓意丰富，耐人寻味。彻。寓意丰富，耐人寻味。比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。如邹
47、忌讽齐王纳谏。论证方法论证方法比较法比较法之之论证方法之正反对比法论证方法之正反对比法所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。正反对比论证法正反对比论证法正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种是将发生在同物进行比较。这种方法有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或
48、者好的事物进行肯定。这种对比物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做叫做“横比横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵纵比比”。例如纳谏与止谤中，通篇都使用对比手法，。例如纳谏与止谤中，通篇都使用对比手法，把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比，古把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比，古人与今人进行对比，给人以深刻的印象，产生了强烈的人与今人进行对比，给人以深刻的印象，产生了强烈的效果。效果。运用正反对比论证时，要防止出现两种弊病：运用正反
49、对比论证时，要防止出现两种弊病：1、生硬对比。有些同学正反对比时只将两件事生硬对比。有些同学正反对比时只将两件事物照章写上，看不出其可比之处，不知为何而设；物照章写上，看不出其可比之处，不知为何而设；有时更是生搬硬套，令人不知所云。有时更是生搬硬套，令人不知所云。2、不加分析。即不注意在比较上下功夫，未能不加分析。即不注意在比较上下功夫，未能指出其相异之处以证明观点的正确。指出其相异之处以证明观点的正确。事实上，我们应牢记正反对比论证的目的，事实上，我们应牢记正反对比论证的目的，不在叙例的生动、完整，而在从中归纳出一个能不在叙例的生动、完整，而在从中归纳出一个能证明论点的道理，是为证明论点服务
50、的。所以对证明论点的道理，是为证明论点服务的。所以对比之例既已举出，必然要分析其蕴含的证明论点比之例既已举出，必然要分析其蕴含的证明论点的意义。的意义。“义义”与与“生生”小议小议“义义”与与“生生”是两个截然不同的字，确切是两个截然不同的字，确切说，是两个不同的概念。说，是两个不同的概念。在五彩缤纷的社会万花筒中，每个人的思想、在五彩缤纷的社会万花筒中，每个人的思想、性格各有其异，这也就使得人们在性格各有其异，这也就使得人们在“义义”与与“生生”之间有不同的选择：有些人选择了之间有不同的选择：有些人选择了“义义”，有，有的人选择了的人选择了“生生”。然而，前一种选择，才是我。然而，前一种选择