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1、就任北京大学校就任北京大学校长之演之演说(课堂堂)京师大学堂旧址京师大学堂旧址京京师师大大学学堂堂牌牌匾匾京师大学堂开学京师大学堂开学京师大学堂全体员工京师大学堂全体员工京师大学堂第一批留学生京师大学堂第一批留学生北大老照片北大老照片著著名名的的北北大大红红楼楼北大办公楼北大办公楼北京大学未名湖和博雅塔北大图书馆北大图书馆北京大学图书馆走进蔡元培走进蔡元培他是清末进士，曾任翰林院他是清末进士，曾任翰林院编修；他又辞官兴学，倡言编修；他又辞官兴学，倡言反清以救国。反清以救国。他旧学深沉，却有明确的开他旧学深沉，却有明确的开放意识；他身居要职，却两放意识；他身居要职，却两袖清风、一身正气。袖清风、
2、一身正气。他担任北大校长，倡导他担任北大校长，倡导思想思想自由、兼容并包自由、兼容并包，开创北大，开创北大新局面。新局面。他有巨大的人格感召力。北他有巨大的人格感召力。北大学生向来自视很高，但见大学生向来自视很高，但见了蔡校长都非常恭敬。了蔡校长都非常恭敬。学学界界泰泰斗斗，人人世世楷楷模模。毛毛泽泽东东蔡元培故居蔡元培故居(绍兴绍兴)一一九九一一二二年年改改名名为为 北北京京大大学学，严严复复担担任任 第第一一任任校校长长。陈独秀（文科学长）陈独秀（文科学长）胡适（教员）胡适（教员）李大钊（图书馆主任）李大钊（图书馆主任）鲁迅（教员）鲁迅（教员）毛毛泽泽东东（图图书书馆馆馆馆员员）作者：蔡元
3、培作者：蔡元培写作背景写作背景 19161916年底，在法国游学的蔡元培接年底，在法国游学的蔡元培接教育部电，请他回国就任北京大学校长。教育部电，请他回国就任北京大学校长。但这并非美差，当时的北大以学风败坏、但这并非美差，当时的北大以学风败坏、腐败盛行而声名狼藉，所以蔡元培一到腐败盛行而声名狼藉，所以蔡元培一到上海，上海，“有多数友人劝不可就职，说北有多数友人劝不可就职，说北大太腐败，恐整顿不了，反把自己名誉大太腐败，恐整顿不了，反把自己名誉毁掉了；也有少数劝他的，说腐败的总毁掉了；也有少数劝他的，说腐败的总要有人整顿，蔡元培最终听从的是这少要有人整顿，蔡元培最终听从的是这少数人的意见，走上了
4、北大校长的职位。数人的意见，走上了北大校长的职位。积累整合积累整合 干干()禄禄()肄肄()业业 孜孜孜孜()店店肆肆()沦沦丧丧()訾訾()詈詈()冶冶()游游 塞责塞责()会会晤晤()相相勖勖()商商榷榷()切切磋磋()砥砥()砺砺()鲜鲜()为人知为人知gnlyzzssngzlyszwxquculdxin词义词义肄业肄业：正在学校学习；正在学校学习；虽已离校，但虽已离校，但并未学到规定毕业的年限或并未达到规定并未学到规定毕业的年限或并未达到规定毕业的程度。毕业的程度。干禄干禄：求功名利禄。：求功名利禄。孜孜孜孜：勤勉不倦怠。：勤勉不倦怠。砥砺砥砺：磨炼。：磨炼。訾詈訾詈：指责、诋毁。：指
5、责、诋毁。长足长足：形容进展迅速。：形容进展迅速。弭谤弭谤：消除诋毁。弭，消除。：消除诋毁。弭，消除。敷衍敷衍：这里指学习不认真。：这里指学习不认真。营营营营：形容辛苦劳累。：形容辛苦劳累。切磋切磋：切磋琢磨，比喻共同学习，互相研究讨论。：切磋琢磨，比喻共同学习，互相研究讨论。店肆店肆：店铺。：店铺。视视事：到职开始工作。事：到职开始工作。潜修潜修：深入钻研。：深入钻研。裨裨：有益。：有益。冶游冶游：同：同“游冶游冶”，四处游玩。，四处游玩。商榷商榷：商讨。：商讨。提携提携：领着孩子走路，比喻在事业上扶植后辈或领着孩子走路，比喻在事业上扶植后辈或后进之人。后进之人。携手，合作。携手，合作。开诚
6、布公开诚布公：揭示内心的诚意，坦白无私，公正地：揭示内心的诚意，坦白无私，公正地谈出自己的看法。谈出自己的看法。规行矩步规行矩步：比喻举动合乎规矩，毫不苟且。也比：比喻举动合乎规矩，毫不苟且。也比喻墨守成规，不知变通。喻墨守成规，不知变通。刮目相见刮目相见：比喻另眼看待。：比喻另眼看待。时阅数载时阅数载：时间经过几年。阅，经过。：时间经过几年。阅，经过。道义相勖道义相勖：道义上的互相勉励。：道义上的互相勉励。终南捷径终南捷径：唐代卢藏用曾经隐居在京城长安附近：唐代卢藏用曾经隐居在京城长安附近的终南山上，借此得到很大的名声而做了大官，的终南山上，借此得到很大的名声而做了大官，后来用后来用“终南捷
7、径终南捷径”比喻求官最近便的门路，也比喻求官最近便的门路，也比喻达到目的的便捷途径。比喻达到目的的便捷途径。以身作则以身作则：用自己的行动做榜样。：用自己的行动做榜样。无动于衷无动于衷：心里一点也不受感动，一点也不动心。：心里一点也不受感动，一点也不动心。“衷衷”也作也作“中中”。演讲稿特点演讲稿特点 针对性针对性：听众都是带着目的来的，所以演：听众都是带着目的来的，所以演讲一定要有针对性，讲听众关心的、想听的东讲一定要有针对性，讲听众关心的、想听的东西。西。鼓动性鼓动性：演讲的目的是为了感染听众、鼓：演讲的目的是为了感染听众、鼓动听众，所以注意抓住读者的心，怎样才能使动听众，所以注意抓住读者
8、的心，怎样才能使语言具有感染力。语言具有感染力。思想性思想性：为了让听众有所收获，演讲辞必：为了让听众有所收获，演讲辞必须有内涵，有思想，入耳有益。须有内涵，有思想，入耳有益。条理性条理性：演讲中听众没有时间慢慢理清思：演讲中听众没有时间慢慢理清思路，所以演讲辞要观点鲜明，思路清晰。路，所以演讲辞要观点鲜明，思路清晰。整体把握整体把握 第一部分第一部分（1 1段）：段）：回顾自己与北大的渊源。回顾自己与北大的渊源。第二部分第二部分（2 24 4段）：段）：对青年学子提出三点希望对青年学子提出三点希望。抱定宗旨，为求学而来。抱定宗旨，为求学而来。砥砺德行，品行不可以不谨严。砥砺德行，品行不可以不
9、谨严。敬爱师友。敬爱师友。第三部分第三部分（5 5段）：段）：交待了上任后要做的两件事及缘由。交待了上任后要做的两件事及缘由。一曰改良讲义。一曰改良讲义。二曰添购书籍。二曰添购书籍。问题探究问题探究1 1、文中可以看出哪些社会现实？、文中可以看出哪些社会现实？社会现实：社会现实：（1 1）外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，）外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则禄之终南捷径也。因做官心热，对于
10、教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。（2 2）平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问）平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？求学初衷大相背驰乎？（3 3）方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤）方今风俗日偷，道德沦
11、丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。固，鲜不为流俗所染。从这篇演讲辞可以看出，当时的社会非常从这篇演讲辞可以看出，当时的社会非常腐败，腐败，道德沦丧道德沦丧，即便是国家最高学府的北京，即便是国家最高学府的北京大学，也难脱流俗。很多学生不以学业为重，大学，也难脱流俗。很多学生不以学业为重，而是把大学当成升官发财的阶梯，平时敷衍塞而是把大学当成升官发财的阶梯，平时敷衍塞责，放荡游冶，考试突击讲义。因此蔡元培在责，放荡游冶，考试突击讲义。因此蔡元培在上任之初，就郑重地提出了三点要求，希望青上任之初，就郑重地提出了三点要求
12、，希望青年学子年学子在学业上在学业上，要抱定研究学问的宗旨，孜要抱定研究学问的宗旨，孜孜求学；孜求学；在品行上在品行上，能砥砺德行，以天下为己，能砥砺德行，以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模；在平时的下人做道德的楷模；在平时的个人修养上个人修养上，要，要尊敬师长。尊敬师长。阅读第二段1 1、阅读第二段，当时北大学生的宗旨是什么、阅读第二段，当时北大学生的宗旨是什么?表表现在行为上是怎样的现在行为上是怎样的?（弊端）（弊端）2 2、为什么要抱定宗旨？（多年来北大的弊端）、为什么要抱定宗旨？（多年来北大的弊端）3 3、要求学生
13、抱定什么样的宗旨？、要求学生抱定什么样的宗旨？4 4、如果不抱定宗旨，会怎么样？、如果不抱定宗旨，会怎么样？“求学于此者求学于此者,皆有做官发财思想皆有做官发财思想”“平时放荡冶游平时放荡冶游,考试则熟读讲义考试则熟读讲义,不不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会。此活动于社会。”2 2、阅读第二段、阅读第二段 当时北大学生的宗旨是什么当时北大学生的宗旨是什么?表现表现在行为上是怎样的在行为上是怎样的?（弊端）（弊端
14、）3 3、为什么要抱定宗旨？（多年来北大的、为什么要抱定宗旨？（多年来北大的弊端）弊端）外人每指摘本校之腐败，以求学于外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。4 4、要求学生抱定什么样的宗旨？、
15、要求学生抱定什么样的宗旨？所以诸君须抱定宗旨，为求所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。入商科者，非为致富。5 5、如果不抱定宗旨，会怎么样？、如果不抱定宗旨，会怎么样？A A、若徒志在做官发财，宗旨既乖，、若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂文凭到
16、手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？非与求学初衷大相背驰乎？B B、今诸君苟不于此时植其基，勤、今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。一也。“大学者，研究高深学问者也。大学者，研究高深学问者也。”外人每指摘本校之腐败外人每指摘本校之腐败盖为将来毕业有人提盖为将来毕业有人提
17、携也。携也。“光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，之役，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。置身政界，则必贻误国家。是误人也。背景背景性质性质危害危害“宗旨不可以不正大宗旨不可以不正大”结论结论具体分析具体分析抱定宗旨抱定宗旨 第三段第三段1 1、此要
18、求是在什么社会背景下提出的？、此要求是在什么社会背景下提出的？2 2、为什么要强调大学生要砥砺德行？、为什么要强调大学生要砥砺德行？3 3、怎样才能做到砥砺德行？、怎样才能做到砥砺德行？4 4、做到这一点要求，有什么好处呢？、做到这一点要求，有什么好处呢？第三段第三段 1 1、此要求是在什么社会背景下提出、此要求是在什么社会背景下提出的？的？方今风俗日偷，道德沦丧，北京社方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。2 2、为什么要强调大学生要砥砺德行？、为什么要强调大学生要砥砺
19、德行？故必有卓绝之士，以身作则，力故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。所以感已，更必有以励人。3 3、怎样才能做到砥砺德行？、怎样才能做到砥砺德行？为诸君计，莫如以正当之娱为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶几道德乐，易不正当之娱乐，庶几道德无亏，而于身体有益。无亏，而于身体有益。4 4、做到这一点要求，有什么好处呢？、做到这一点要求，有什么好处呢？既可以求学便利，并且同学共既可以求学便利，并且同学共处一室，还可以相互亲爱，收切磋处一室，
20、还可以相互亲爱，收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，互相劝勉。勖，互相劝勉。“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染非根基深固，鲜不为流俗所染 。”“诸君为大学学生，地位甚高，肩此诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。更必有以励人。”“以正当之娱乐，易不正当之娱乐，以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏庶于道德无亏,而于身体有益而于身体有益 。”“故品行
21、不可以不谨严，此余所希望故品行不可以不谨严，此余所希望于诸君者二也。于诸君者二也。”背景背景要求要求方法方法结论结论砥砺德行砥砺德行 第四段第四段1 1、文中并未提示出学生不尊敬教师，、文中并未提示出学生不尊敬教师，不互助同学，为什么还要提出第三点？不互助同学，为什么还要提出第三点？2 2、做到这一点要求，有什么好处呢？、做到这一点要求，有什么好处呢？第四段第四段1 1、文中并未提示出学生不尊敬教师，、文中并未提示出学生不尊敬教师，不互助同学，为什么还要提出第三点？不互助同学，为什么还要提出第三点？当时社会非常腐败，道德沦丧，北大当时社会非常腐败，道德沦丧，北大校园早已被流俗所染，学生向的是校
22、园早已被流俗所染，学生向的是“做官做官发财发财”，功利心很强，在前文有描写（对，功利心很强，在前文有描写（对于教员，则不问学问之浅深，惟问其官阶于教员，则不问学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶之大小。官阶大者，特别欢之大小。官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。学生腐败迎，盖为将来毕业有人提携也。学生腐败到何程度可见一斑，所以作者提出这样的到何程度可见一斑，所以作者提出这样的要求。要求。2 2、做到这一点要求，有什么好处呢？、做到这一点要求，有什么好处呢？既可以求学便利，并且同学共既可以求学便利，并且同学共处一室，还可以相互亲爱，收切磋处一室，还可以相互亲爱，收切磋之效。不惟
23、开诚布公，更宜道义相之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，互相劝勉。勖，互相劝勉。观点观点措施措施举例论证举例论证总结总结敬爱师友敬爱师友 （内容）（内容）（结构）（结构）（语言）（语言）1.1.富有针对性和现实意义富有针对性和现实意义2.2.思路清晰，逻辑严谨思路清晰，逻辑严谨3.3.用浅易的文言文与口语揉和用浅易的文言文与口语揉和而成而成,简洁凝练简洁凝练中透出文言文中透出文言文特有的特有的古朴典雅古朴典雅，又有口语的，又有口语的明快易懂。明快易懂。文章写作特点文章写作特点从这篇演讲辞可见怎样的蔡元培先生从这篇演讲辞可见怎样的蔡元培先生?v脚踏实地的务实精神脚踏实地的务实精神v革除时弊的改革精
24、神革除时弊的改革精神v平易近人的朴实作风平易近人的朴实作风先先生生改改变变了了北北大大,北北大大影影响响了了中中国国.没有北大就没有五四，而没没有北大就没有五四，而没有蔡元培先生就没有北大有蔡元培先生就没有北大。蔡元培蔡元培9090多年前在北大的就多年前在北大的就职演说，不仅唤醒了当年的北大学职演说，不仅唤醒了当年的北大学子，也打动了我们的心灵。他不朽子，也打动了我们的心灵。他不朽的声音，将穿越时空，永远回荡在的声音，将穿越时空，永远回荡在我们灵魂的深处，陪伴我们不断成我们灵魂的深处，陪伴我们不断成长，走向每一个成功。长，走向每一个成功。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢