师说-知识点总结剖析教学提纲.ppt

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1、师说-知识点总结剖析1.乎相当于“于”。介绍处所、方向、时间。译为介绍处所、方向、时间。译为“在在”、“由由”等等。赤壁赋:“相与枕藉乎舟中。”师说:“生乎吾前。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐:“浴乎沂,风乎舞雩。”介绍比较对象。译为介绍比较对象。译为“与与”、“对对”、“比比”。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐:“异乎三子者之撰。”庖丁解牛:“臣之所好者道也,进乎技矣。”介绍依凭的介绍依凭的条件。条件。庖丁解牛:“乎天理,批大郤。”介绍动作行为的对象。介绍动作行为的对象。劝学:“君子博学而日参乎己。”捕蛇者说:“吾尝疑乎是。”语气词。语气词。在句末,表示疑问,相当于在句末,表示疑问,相当于“吗吗

2、”。唐睢不辱使命:“大王尝闻布衣之怒乎?”鸿门宴:“壮士,能复饮乎?”用在句末,表示反问,相当于用在句末,表示反问,相当于“吗吗”、“呢呢”。鸿门宴:“日夜望将军至,岂敢反乎?”陈涉世家:“王候将相另有种乎?”用在用在句末,表示推测,相当于句末,表示推测,相当于“吧吧”。殽之战:“师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?”庄暴见孟子:“则齐国其庶几乎?”用在句末,表示祈使,相当于用在句末,表示祈使,相当于“吧吧”。冯谖客孟尝君:“长铗归来乎出无车。”用在句末,表示感叹,相当于用在句末,表示感叹,相当于“啊啊”、“呀呀”。归去来兮辞:“已矣乎寓形宇内复几时”捕蛇者说:“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”用在用在

3、句中,表示停顿或舒缓。句中,表示停顿或舒缓。召公谏厉王弭谤:“口之宣言也,善败于是乎兴。”始得西山宴游记:“然后知吾向之未始游,游于是乎始。”用于形容词、叠音词后面。用于形容词、叠音词后面。庖丁解牛:“恢恢乎其于游刃有余矣。”赤壁赋:“浩浩乎如冯虚御风而不知其所止。”五人墓碑记:“故今之墓中全乎为五人也。”2.其第三人称代词,相当于“他(她)的”、“它的”、“他们的”。生于忧患,死于安乐:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筯骨。”十则:“有如周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”师说:“郯子之徒,其贤为及孔子。”第三人称代词。相当于“他(她)”、“它”、“他们”。子鱼论战:“及其未

4、既济也,请击之。”卖油翁:“见其发矢十中八九。”齐桓晋文之事:“王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”第一人称代词,相当于“我”、“我的”。游褒禅记:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”赤壁之战:“品其名位,犹不失下曹从事。”【又】自己的。子路、曾晳、冉有、公西华侍坐:“亦各言其志也。”第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。触龙说赵太后:“故以为其爱不若燕后。”资治通鉴:“坚默然良久,曰:诸君各言其志。”指示代词,相当于“那”、“那些”。孙膑减灶:“读其书未毕,齐军万弩俱发。”捕蛇者说:“有蒋氏者,专其利三世矣。”游黄山记:“其松犹有曲挺纵横者。”【又】那样。冯婉贞:“吾村十里皆平原,而与

5、之竞火器,其何能胜?”指示代词,相当于“其中”,“当中”。十则:“多闻,择其善者而从之。”为学:“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。”石钟山记:“于乱石间择其一二扣之。”恐怕;大概。表示推测、估计。师说:“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”祭十二郎文:“其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(最后一个“其”为助词,无意义。)”难道,岂。表示反诘、反问。马说:“其真无马邪?”游褒禅山记:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”还是。表示委婉地商量。殽之战:“攻之不克,围之不继,吾其还也。”烛之武退秦师:“吾其还也。”唐雎不辱使命:“安陵君其许寡人!”可要。表示期望。伶官传序:“尔

6、其无忘乃父志!”如果;假如。表示假设。齐桓晋文之事:“其若是,孰能御之?”狱中杂记:“其极刑,曰:顺我,即先刺心;否则四肢解尽,心犹不死。”无实义,起调节节奏、舒缓语气等作用。涉江:“霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。”答李翊书:“俨乎其若思,茫乎其若迷。”j用于句未。诗经小雅庭燎:“夜如何其,夜未央。”用于人名。汉代有“郦食(y)其”、“审食(y)其”。3.孰sh通“熟”。熟;烹食到可以食用的程度。左传宣公二年:“宰夫胹熊蹯不孰。”通“熟”,成熟。荀子富国:“寒暑和节,而五谷以时孰。”通“熟”。深透;仔细。廉颇蔺相如列传:“唯大王与群臣孰计议之。”谁;哪个。师说:“人非生而知之者,孰能无惑?”【

7、辨】谁,孰。“谁”多表单纯的疑问;“孰”多表选择。【孰与】与相比,哪一个。4.道路;道路路;道路。鱼我所欲也:“呼尔而与之,行道之人弗受。”陈涉世家:“会天大雨,道不通。”【又】取道;道经取道;道经。鸿门宴:“从郦山下,道芷阳间行。”后序:“道海安,如皋,凡三百里。”途径;方法;措施途径;方法;措施。六国论:“赂秦而力亏,破灭之道也。”规律;法则。规律;法则。庖丁解牛:“臣之所好者道也,进乎技矣。”道理;事理道理;事理。师说:“闻道有先后,术业有专攻。”道德;道义。道德;道义。陈涉世家:“伐无道,诛暴秦。”学说;主张学说;主张。送东阳马生序:“既加冠,益慕圣贤之道。”说;谈论说;谈论。桃花源记

8、:“不足为外人道好。”通通“导导”,引导,引导。论语学而:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”通通“导导”。疏通。疏通。尚书禹贡:“九河既道。”左传襄公三十一年:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。”古代行政区划名古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。左忠毅公逸事:“史公以凤庐道奉檄守御。”简称道家、道教简称道家、道教。汉书艺文志:“道家者流,盖出于史官。”以为以为。灌园叟晚逢仙女:“他还道略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。”从;由从;由。管子禁藏:“凡治乱之情,皆道上始。”元稹。望喜驿:

9、“一道月光横忱前。”【道心】犹言道德观念。悟道之心。【道学】道家的学说。指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】道德和义理。道德和正义。【道艺】学问与技能。6.受接受;承受。鸿门宴:“项王则受璧,置之坐上。”听从。陈涉世家:“徒属皆曰:敬受命。”遭受。论积贮疏:“一夫不耕,或受之饥。”通“授”。给予;授予;传授。师说:“师者,所以传道受业解惑也。”【受生】禀性。【受室】娶妻。【受知】受人知遇。7.攻进攻。陈涉世家:“攻大泽乡,收而攻蕲。”指责;驳斥。论语先进:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”治疗。墨子兼爱:“譬之如医之攻人之疾者然

10、,必知疾之所自起。”制作。诗经灵台:“庶民攻之,不日成之。”特指工匠及其他手工业的工作。左传襄公十五年:“使玉人为之攻之。”深入钻研。师说:“闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”坚固。诗经车攻:“我车既攻,我马既同。”【攻错】用磨刀石整治璞玉,比喻吸取别人的长处来补救自己短处。【攻苦】从事劳苦之事,多指苦心求学。8.庸任用。国语吴语:“王其无庸战。”受雇用。陈涉世家:“若为庸耕,何富贵也?”受雇用的人。五蠹:“泽居苦水者,买庸而决窦。”平庸。廉颇蔺相如列传:“且庸人尚羞之,况于将相乎。”难道;岂。师说:“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”【庸中佼佼】指常人中较突出的。9.读d阅;看。王冕读

11、书:“执策映长明灯读之。”du语句中的停顿。师说:“授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。”【读礼】学习礼节。居丧。10.羞美味的食品。行路难:“金樽美酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。”进献。左传隐公三年:“可荐于鬼神,可羞于王公。”羞耻。毛遂自荐:“此百世之怨,而赵所羞。”【又】以为羞耻。廉颇蔺相如列传:“且庸人尚羞之,况于将相乎。”害羞;不好意思。李白越女词:“笑入荷花去,佯羞不出来。”【羞花】形容女子貌美,使花自惭形秽。【羞囊】空钱袋,指身无钱财,贫穷。11.出由内向外走,与“入”相对。国殇:“出不入兮往不反。”生于忧患,死于安乐:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”【又】使

12、出来。中山狼传:“先生举手出狼。”付出;支付。礼王制:“量入以为出。”出发。殽之战:“吾见师出,而不见其入也。”触龙说赵太后:“必以长安君为质,兵乃出。”脱离,离开。梅花岭记:“其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目。”红楼梦:“记得来了一个癞头和尚,说要化我去出家。”离京为官,外放,外迁。张衡传:“永和初,出为河间相。”琵琶行:“予出官二年,恬然自安。”发出,发布。屈原列传:“每一令出,平伐其功。”出产。捕蛇者说:“殚其地之出,竭其庐之入。”出现,发现。教战守策:“战者,必然之势也。不出于西,则出于北。”醉翁亭记:“水落而石出者,山间之四时也。”超出,超过。师说:“古之圣人,其出人也远矣

13、。”冯婉贞:“敌出不意,大惊扰。”花瓣。任昉述异记:“花杂五色,六出。”古代戏曲的一个大段落叫一出。【出尘】1.超出尘俗。孔稚珪北山移文:“耿介拔俗之际,潇洒出之想。”2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。四十二章经二三:“故曰凡夫透得此门,出罗汉。”【出贷】出钱。【出閤】1.皇子出就封国。南齐书江谧传:“诸皇子出用文武主帅,皆以委谧。”2.指阁臣出任外职。梁书江蒨传:“初,王泰出。”3.公文出嫁。元稹七女封公文制:“虽秾华可尚,出未期,而汤沐先施,分封有据。”后用为女子出嫁的通称。【出官】京官外调。【出降】1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。【出没】1.隐现。2.出入,不一致,不相符。【出妻】遗弃妻子。也

14、指被遗弃的妻子。仪礼丧服:“出之子为母期。”【出首】1.自首。2.检举;告发。【出赘】旧时指男子到女家成婚,成为女家的一员。12.百工 bigng(1)西周时指工奴,泛指手工业工人,各种工匠巫医乐师百工之人。唐 韩愈师说(2)众官,百官,古代官的总称允理(治理)百工。尚书尧典(3)各种手艺(百,虚指,言其多)13.闻听见;听到。听见;听到。木兰诗:“不闻机杼声,惟闻闻女叹息。”听说;得知。听说;得知。殽之战:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。”报告;上报报告;上报。童区寄传:“愿以闻于官。”见闻;知识见闻;知识。屈原列传:“博闻强志,明于治乱。”名声;名誉。名声;名誉。论语:“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”闻名;传扬闻名;传扬。出师表:“不求闻达于诸侯。”Thanksfor waching此课件下载可自行编辑修改,仅供参考!此课件下载可自行编辑修改,仅供参考!感谢您的支持,我们努力做得更好!谢谢感谢您的支持,我们努力做得更好!谢谢

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