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1、2023年鲁迅呐喊读后感500字 鲁迅,是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位宏大的文学大师。今日我就为大家整理了关于鲁迅呼喊读后感500字，供大家参考学习，让我们一起来看看吧。 鲁迅呼喊读后感500字篇1 呼喊是鲁迅的一片短篇小说集，小说真实再现了辛亥革命到五四运动时期的社会现状。 鲁迅的文章许多被收录到我们的中学课本上，许多人对鲁迅也并不生疏。许多人在初学鲁迅的文章时读到的是童年的欢乐，社会的黑暗，又有一些人对其中细脚伶仃的圆规印象深刻，更有甚者也想着去偶遇美女蛇。 鲁迅的文章，经常是多年之后回
2、头再看才明白其中的味道。呼喊是你声嘶力竭呕心沥血想要呼喊的却无人应答，是宁静的山谷中只有你一人，身边是伸手不见五指的炼狱，人们犹如被抽去灵魂的行尸走肉，麻木的生活在世间。 呼喊中，许多人对孔乙己这个人物印象深刻。孔乙己是一个落魄的书生，是被封建科考制度毒害的一个缩影，他的精神已经深受封建科举制度的毒害，迂腐不堪，在贫困度日的同时不思进取，守着读书人的一点傲气。最终因为小偷小摸被发觉打断了对，最终孤独的死在雪地里。 孔乙己这个人物是一个充溢悲剧色调的形象，在那样的社会情境下，麻木不仁的生活着。他清高孤寡，与社会格格不入。没有人去劝他，人们只是讽刺的看着孔乙己在咸亨酒馆赊了又一次的账。孔乙己就那样
3、死去了，社会没有伸出援手，同胞也没有伸出援手。人们对千千万万个孔乙己的死已经习以为常。 在呼喊节选家乡一文中，跟随着迅哥儿的回忆来到了曾经的家乡。少年闰土已经变成了一个醇厚木讷的中年人，再也没有了儿时一起玩耍时身上的灵气。连豆腐西施杨二嫂也变成了一个声音尖细苛刻冷漠的人。 他们长时间忍受着饥寒交困的生活，在地主阶级和帝国主义的双重压迫下慢慢扭曲了人性，变得冷漠自私。人与人之间产生了隔膜。 呼喊喊出的是生气和无望。鲁迅先生对中国人的相识是超越时代的，他深知中国人骨子中所存在的劣根性。他曾经说过：“凡有一个人的主见，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，
4、既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲伤呵，我于是以我所感到者为孤独。”这句话放到当今社会也是一语道破针砭时弊的名言。 他曾经说过：“凡有一个人的主见，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲伤呵，我于是以我所感到者为孤独。”这句话放到当今社会也是一语道破针砭时弊的名言。鲁迅是时代的先行者。他痛恨当时麻木不仁的社会，麻木不仁毫无怜悯心的国人，痛恨当时那个被列强践踏却不知道抗拒的民族。他痛恨的是一个“哀其不幸，怒其不争”的中国。面对一个对呼喊麻木不仁的中国，
5、他试图用犀利的文笔，精准的语言，缜密的思维不留情面的唤醒沉睡中的国人。 呼喊刻画了一个病态的社会，讽刺了旧时中国封建制度吃人的本质。通过鲁迅先生的文字，我们可以剧烈的感觉到，他是真正想救中国的，他是时代的英雄。许多年过去了，鲁迅的“阿Q精神”依旧存在于国人心中。 在渐渐长大的过程中，更多的人读懂了鲁迅。读懂了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。 我们在渐渐和这个社会接触的过程中，在某个深夜，突然想到了“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。” 鲁迅呼喊读后感500字篇2 最近，我读了一本名著，是鲁迅先生写的呼喊。从这本书中了解了许多，了解了鲁迅先生。 鲁迅先生原名周树人，是宏大的革命
6、家，思想家，文学教。呼喊共收作品十四篇，起于1918年的狂人日记。呼喊作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的留意。”当时的鲁迅认为最须急迫地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 呼喊自序，医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药，后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学，救助向父亲一样被误的病人的疾苦。在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，把这种感觉写得淋漓尽致，体现出了坦荡直率的风格。“呼喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。这本书用了朴实，简洁的语言描写了生活中的种种琐事总是把他的贪得无厌触，抵向我们的心灵和精神。给读者留下许多空间
7、去思索和遐想 呼喊是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了当时的社会层次关系，对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革的剧烈愿望。 鲁迅先生用幽默风趣的语言，生气而又带激励的语气，激励当时的中国人，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟。 鲁迅呼喊读后感500字篇3 呼喊小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，呼喊文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。 狂人日记，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社
8、会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呼喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有志气发出这样的呼喊!狂人是华蜜的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少特性的棱角，它所塑造的是多数条没有
9、思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。 孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。主子翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺! 阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅俄文译本 没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深酷爱。他
10、的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过呼喊小说集的呼喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呼喊吧!都来抗拒吧! 鲁迅呼喊读后感500字篇4 鲁迅先生的代表作呼喊是自狂人日记后的其次本经典小说集，也是我最喜爱的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了很多我们所熟识、津津乐道的文章，例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。 藤野先生一文是中鲁迅先生以自己的亲身经验，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不
11、仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的观赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能挽救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生剧烈爱国意识的醒悟，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛，照旧振聋发聩。 孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世，这篇文
12、章遗留给我们更多的是一个“精神成功法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得! 家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木
13、，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。 当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威! 鲁迅呼喊读后感500字篇5 挚友们，你们听说过呼喊吗?看过呼喊吗?了解呼喊吗?呼喊是鲁迅先生的第一部小说集，他把在1918年至1922年间写成的十四篇小说写成书，命名呼喊。全书都是揭示就社会给人们带
14、来的疾苦，批判旧社会的黑暗，表现了作者对新生活的渴望呼喊为新文化运动呼喊! 鲁迅是现代文学语言大师，他的文学语言纯净、简洁、生动，富有艺术表现力。读一读这本书，你会感觉仿佛身临其境，进一步体会小说的中心，感受读者的心境，鲁迅先生用独特的手笔，勾画出了一幅幅动人的画面，催人泪下，发人深省，鬼读者多方面的艺术享受，令人常读常新。其中我喜爱的几篇小说里面的人物是孔乙己和闰土。 孔乙己是一个清末一个下层学问分子，他热衷科举，一心想考个功名，惋惜他耗尽了年华，最终却沦为乞丐，可依旧想读书人那样傲气，为了生存，他不得已而为之，偷了东西还被人打断了腿，还对别人说他的腿是得断的。他最喜爱吃的东西是热就和茴香豆
15、，还喜爱逗孩子们玩儿。最终却落了个静默死去的下场，但缺憾的是他至死还不明白自己终生穷困的缘由，表现了作者对迫害他的封建制度的憎恨。 闰土是家乡中的典型人物之一，二十年前的闰土是一个率真活泼、无忧无虑、英勇淳朴的男孩，他相貌不凡，手脚敏捷，说话干脆利落，是鲁迅儿时的好友。和别的小孩子一起玩雪地捕鸟、海边拾贝、月夜看瓜可是二十年后的他又变成了什么样子呢?贫困、苍老、麻木缠围着他死死不放，迫使他变成了一个“木头人”。但闰土照旧不变的就是他和善忠诚、勤劳朴实的性格。 书中的第一篇小说狂人日记，描写一个迫害狂症患者的心理活动，主子公由于受到封建制度和封建礼教的束缚和压迫，从而产生了狂人对社会的恐惊心理，
16、他认为这是个吃人的社会，而他也会被吃掉。最终发出了“救救孩子”的呼声。本小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。 阿Q正传是鲁迅小说的代表作，穷苦农夫阿Q一无全部，靠给人家做做苦工挣点小钱为生，却到处受到危机和欺凌，无奈之下，他用“精神成功法”来自我劝慰，自欺欺人，艰难度日，他憧憬革命，最终惨死在法场上。表现了农夫在封建制度的压迫和腐朽的传统思想的毒害下造成的人性的扭曲，揭示了旧民主革命脱离群众的不彻底性。 鲁迅呼喊读后感500字篇6 呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们特别
17、熟识的。例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。 在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识醒悟，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世。 家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主
18、子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。 文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为轩子小栓的痨缠拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。 鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威!中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许很多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要接着努力，为共产主义而奋斗!同学们，让我们站起来，为我们的美妙明天而奋斗吧! 鲁迅呼喊读后感500字