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1、2023年观看洛阳开学第一课作文精选10篇 2023洛阳开学第一课为中小学生献上一堂生动而有重大意义的教化课，为新学年的开端奠定良好的思想基础。下面是我为大家整理的2023年观看洛阳开学第一课作文精选10篇，仅供参考，喜爱可以保藏与共享哟！ 2023年观看洛阳开学第一课作文篇1 我呀，虽然不会踢足球，但自小受爸爸的熏陶，现在也是一个不折不扣的小足球迷了！ 跟着爸爸一起看足球赛时，每当我喜爱的球队进球了，我就会为他们欢呼跃雀、高声呼喊；球门被破的时候，也会跟着没精打采、神情黯淡、愤怒抓狂，十足一个足球控。 依旧记得是那一场球赛，让我对足球有了新的看法。我心情澎湃的坐在电视机前，等待着精彩球赛的上
2、演。由于两队实力相当，所以双方队员丝毫不敢懈怠，都在仔细地做热身。被汗水浸湿的队服更加艳丽，散发出略有些刺眼的光线，这必将是一场激烈人心的生死大战。 竞赛起先了，双方队员你来我往，互不相让。这小小的足球被给予了生命：一会儿旋转着在空中划出一条漂亮的弧线；一会儿在球员精堪的技术中一跃而起，将球传到前场；一会儿在两名球员激烈的争抢中，飞上天空，等待下一个接住它的队员。半场过后，红方队员中的一名前锋抢到球了，他如燕子般的快速运着球，越过敌人的防守线，来到了对方的守门前，一个倒勾，把球踢进了球门，全场一片欢呼沸腾，我乐得在沙发上翻跟头。正在我兴奋得意的时候，在短短的非常钟内，敌方竟然连进两球。我忽然目
3、瞪口呆，接着就号啕大哭起来。爸爸走过来轻轻地拍着我的肩膀，劝慰了我：“乖，不哭了！”又语重心长的对我说；“你看这场球赛精彩吗？其实，只要精彩，不管胜利或失败。只要真诚的付出，即使输了，我们也不必哀痛，成败又如何？我们努力过！”。 爸爸对我说的这番话，被我恒久的记忆在了脑海中。 那天晚上，我躺在床上，突然想到：是啊，任何事不都是这样的吗？只要拥有了足球赛场上那永不言败的气概，怎会没有现实生活中的精彩人生？ 2023年观看洛阳开学第一课作文篇2 只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。题记 从乔布斯到人大教授“财宝逻辑”，从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在这些时事阅
4、读中，我们学会了激扬文字，指引江山。 在这一系列时事中，杜甫也学会了孙悟空的七十二般改变，“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫”假如杜甫穿越过来，看到这些他也只能哭之笑之了。 “名岂文章著，官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、明珠暗投中度过的。或许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬，失宠，摔跤，悲随之来；外出走走，看看，就有了诗词。 范仲淹，被贬写岳阳楼记，才有了“先天下之忧而优，后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北，凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年诞生。中国文人的孤独不是一种脾性
5、，而是一种无奈。 在余秋雨的文化苦旅中，“凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻慢浮滑的看法来面对天地造化，他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。” 如今，网络上对“杜甫很忙”的涂鸦，把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品德与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成显明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想，这些处于人为的，归根结底，涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝视的眼眸。或许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。 就像余秋雨先生写文化苦旅的警世意寓。在中国文化的航行进程中，我们也要像古文人一样“苦旅”。 我也曾想划过杜甫漂泊过的水路？可那亮晶晶的水路，竟会这般黯然。 2023年观看洛阳开学第一
6、课作文篇3 在我们钱塘文博小学的东北角，有一条充溢艺术气息的文化长廊。它虽然不及颐和园那么宏伟壮丽，也没有西湖公园那么古色古香，但是却有另一番风味。 走进学校，在孔园旁边有一条小道，那就是绿荫小道。绿荫小道是盘曲而上的，在空出来的地方种着夜来香、茉莉和三角梅。夜来香可真密啊，密得可以给小动物遮风挡雨；夜来香可真香啊，香得使鸟儿都遗忘了归巢；夜来香可真美啊，美得蜜蜂、蝴蝶在里面轻舞。 这时，一只很美丽的蝴蝶吸引了我，带着我爬上一级级台阶，来到玻璃平台。玻璃平台的墙上挂着花中四君子和琴棋书画的资料，会让人不由自主地停下来，去阅读那些资料。在下雨的时候，小雨点还会时时常跑出来与我们玩耍。 走出玻璃平
7、台，就来到了花坛小道。花坛小道是名副其实的小道，小道有着几缸映山红。映山红一朵朵盛开着，就像一个个小喇叭，向人们报告春天的到来。但这只是阳光下的映山红，雨后的映山红更美：雨后的映山红上沾满了雨露，一滚动就会在太阳下闪闪发光，但过一会儿，这些雨露就会蒸发，像雨点娃娃趁着下雨时偷溜下来跑到花朵姐姐这儿玩，可一下子又被太阳妈妈召回了天上。 顺着花坛小道往上走，就来到了和合园。那是一个装满我童年回忆的地方：在二三年级的时候，一下课，我们就立马跑到和合园，在那里玩。在和合园的墙上刻着人手牵手的形态，我们都喜爱背贴着这些形态，玩“手牵手”的嬉戏。在墙上，还刻着孔子的一句名言，“学问不死则罔，思而不学则殆”
8、。它时刻都在警醒我们好好学习。 正值我想要停下来细细观赏文化长廊时，上课铃响了。我只好恋恋不舍地走出文化长廊，向教室跑去，踏上了我永无止境的学习之路。 2023年观看洛阳开学第一课作文篇4 中国文化源远流长，博大精深，多种多样的文化构成了一幅雄伟蓝图。不同的文化显示了不同的艺术特色，这些不同的艺术特色也正突出了中国文化的美。 中国古代文化有一种古典的美。从唐朝的诗到宋朝的词再到元朝的曲，最终又有明清的小说，通过这些诗词及曲将古代诗歌的韵味凸显得淋漓尽致。再说小说，用不同得眼光看待问题，通过语言文字的形式阐述对现实不同的看法，当然，作家们都是通过间接的方式来诠释有关社会现象。这不都是利用文化描述
9、社会生活的实例吗？古代文化始终带着一种历史美，古典美，说究竟，还是诗词文化美。 古人说：大丈夫能屈能伸。男子汉大丈夫，敢做就要敢当，真理恒久站在正义的一方。又有“英雄不吃眼前亏”之说，做人办事要随机应辨，依据眼前状况行事，不能占小便宜吃大亏。也有“君子坦荡荡，小人长戚戚”等等。像这些诸如此类的古代熟语还有许多 那么，由此联想到现代文化，现代文化又是什么样的呢？ 现代文化有一种文静的美。现代文化，顺应时代的发展，历史的潮流，走在最前端。歌曲戏剧的产生，让人们享受到生活的乐趣，通过观赏歌曲戏剧来品尝生活，升华思想。紧接着又出现的话剧、音乐剧更是给生活增加了几分色调。另外还走杂技、魔术等比比皆是，都
10、体现了中国文化的内在美。 历史顺应了文化，文化承接着历史，不管是古代文化还是现代文化，都有着独具匠心的内在美，古典美和文静美都是“美”的形式。文化“美”最深层次的美，最耐人寻味的美。 2023年观看洛阳开学第一课作文篇5 缺乏自信的人，迷失的羔羊，断了的船，迷惘无助的人；缺乏自信的人，翅膀断了的鸟，连着绳子的风筝，灾难好像飞向天空。 我以前也是这样，直到那棵树出现，我又复原了自信。进入中学大门后，课程增加，学习压力日益增大。又一次考试失败，把我的心放入寒冷的冰窖，一点自信也被瑟瑟的寒风吹走，失败的乌云覆盖在头顶，有时还会刮起冷风。在这个春天暖和开花的季节，我反而感觉不到暖和的气息。周末，我确定
11、去公园放松一下心态。在公园漫无目的地走着突然听到一个无趣的声音。“爸爸，看看那棵树。”我抬头一看，原来有一对妇女在漫步，沿着小女孩的手指方向望去，眼前的景象吓了我一跳。 不远处的石缝里长着一棵树。我知道它，大约89年前，我见过它，那时他还是个懦弱的小树苗。之后始终以为它_了，没想到现在变成了这个雄姿的肃穆样子。一阵微风吹过，多数绿叶翻腾，显得宏伟非凡。中年人说：“这真是奇迹。”那么是什么创建了这个奇迹，我陷入了深思。“自信啊！”小女孩无趣的声音再次响起。“爸爸，你可以看到，在没有土壤的潮湿、足够的阳光、丰富的露水下，依旧长成这棵参天大树，莫非不依靠强大的自信吗？”小女孩银铃般的声音唤醒了陷入深
12、思的我。 是啊，在这么恶劣的环境下，这棵树依旧生气勃勃，矗立不倒，莫非不是因为剧烈的自信吗？绿叶和粗大的树枝，这一切都是他赢得这场自信斗争的成功果实。树都是这样的，那我呢？回到家，头顶的乌云散开了，相反，晴朗的天空让我飞了起来。凭借重新驾驭的自信，我最终取得了下一次考试的胜利。自信是乘船时的流水，黑暗中的灯塔，无力时的意志。感谢那棵树，复原了自信。 2023年观看洛阳开学第一课作文篇6 因为我有自信，所以很美我虽然不美丽，但很自信。因为自信，我变得更加开朗了。因为自信，我变得更加乐观。自信是生活中不行缺少的一部分！不管做什么事，都要充溢自信！记得有一天下午学校实行了童谣大会。看竞赛的同学们个个
13、演技都很好，我不得不惊慌。胆怯自己背错台词，动作不对。所以，我反复地使自己安静下来，但没有用！突然，我又想了想：背错台词是什么，做错动作是什么？有自信，别惊慌，自己练习。过了一会儿，轮到我们班，我们班的同学们去指定的地方起先竞赛，我立刻进入状态。爆发出热情的掌声，我们班竞赛结束后，我们松了一口气，等待竞赛结果出来。几天后竞赛结果出来了，我们班得了三等奖。听到这句话，我想：做任何事都要充溢自信。天空雪花中梅花的数量是最自信的；在茫茫的天穹上，老鹰的数量最有把握。平原门下，最自信的数毛数；在众多科学家中，爱迪生最自信。从古至今，到远方，一切都充溢自信，微笑，铸就不屈的灵魂，为生活点灯。(一点也不夸
14、张)。自信实力=胜利，所以胜利离不开自信。要想胜利，必需有超过二分之一的自信。抛弃自信的人很难胜利。让我们“拾自信”踏上胜利之路吧！让我们在自信中努力学习，学会坚毅，前进，迎接胜利！ 西塞罗以往说过：“自信是一种感觉，为了这种感觉，人们才能怀着坚决的信念和期望，起先宏大而光荣的事业。”没错，自信就是让我们用于做面一件事的“梁柱，没有它，就无法完成一件事。 以前，我总是不敢朝与自我本领的事情，所以，常常为此而苦恼。可是，经过一个钢琴竞赛，变更了自我。 记得那一次，我参与了一个钢琴竞赛，要被一首曲子，我已经被的滚瓜烂熟了，可是，就在竞赛前的5分钟出事了！ 在我前面的选手，个个都弹的美丽极了，仿如一
15、丝春风吹来。可快到我时，我的心却像怀着一只兔子一样，不停地跳动着，好像快要跳出来一样！突然，主持人报道：“请10号选手上台竞赛。”我一惊，不知所措，完全不明白该怎样办，心想;天啊!假如我把曲子弹错了，怎样办这时，主持人又催了一下。这时，我突然想起了一篇文章，叫做唯一的听众。这篇文章的主子公和我一样，都宠爱音乐。而他却因为拉小提琴拉得不好，受到别人的讪笑，可是，他有自信念，刻苦努力，最终考上了当时的音乐学校。对！应当向这位主子公学习，充溢自信，不在乎别人的看法！ 之后，我充溢着自信地走上舞台，弹出献给爱丽丝这首曲子，让全部的观众和评委都进入这首曲子里，在复赛和决赛中，我都获得了优秀的成果！ 一个
16、人只要有了自信念，就会变得充溢活力，不管在多大的困难面前，都能够克服。所以，我们必需要对自我充溢自信念！ 2023年观看洛阳开学第一课作文篇7 一个人从失败走向胜利须要多长时间？摆脱失败还须要什么？前者的答案由后者定义。劝慰心灵的是自信。对自己说：“你可以做到！我决不会输的！”这样才能有力气迎接下一个挑战。找到自信后，行动越快，越接近胜利。 我记得两年前，我的成果只徘徊在学校的80人之间。要求自己发展的我从没想过现在这个专栏会出现我的排名。期盼能更进一步。一起先，我的目标是进入前10名，为此，我在小学阶段起先为突破我的“一天”而奋斗。之后，我上课打不起精神，回家仔细做作业，复习。我的成果在小考
17、试中有所提高。间或会掉下来，但我告知自己不要灰心。不要认输！ 就这样，我迎来了期中考试。最终！我看到我的名字进入前20！有想哭的感动。原来付的话，真的会得到回报的！呵呵，我尝到了奋斗成功的结果，知道自信对我的鞭策有多重要。 从那以后，我把自信作为学习的重要部分。上课时别人不敢站起来发言，我举起我的右手，答错也有什么关系，至少我想了想。而且它可以分散我的思想，让我集中精力上课。我也喜爱上课时常常热忱说话的学生。因为他们像我一样有这种自信。 2023年观看洛阳开学第一课作文篇8 世事当真是纷繁无比的，即连月儿也能生出种种幻变了。千余年前，唐朝有位诗人张九龄，便有那么，是月变了吗？想来不是的，月巡天
18、自转，何来“善变”之谓呢？那么是我们益发自信了吗？这更是谬言，我们从未少过跟风吟风弄月之人，但倘如亦步亦趋即是美德，那金石又何须以火相炼！ 且听听那夜夜壁上利刃的清鸣吧，鲁迅先生早已逝去，但其血犹化碧，遗下的锋芒仍令整个中国自觉隐隐作痛，何也？但因其笔下的孱头废物昏蛋犹未绝也。相反的，自卑性仍在扩散，自欺力仍在增长，此般混沌竟如食中山之酒，一醉千日，可安得一服凉爽散，令人人醒酲？ 医症重在探因，不错的，上溯古今，发觉我们这些人，对近代总有一种困难的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师一讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”便眼含泪花，这是从小种下的种子，很难化解得开，而从这些故事起，民族的自卑、自欺便
19、也如影相随了。无论对于文人、政客、百姓乃至自觉醒悟的人来说，国力式微及其并发的长期心理扭曲即是病源。因为当时没有洋抽水马桶，所以自以为是“野蛮”；因为受人欺侮却无利刃还击，所以自诩为君子。至于披星戴月，晨露沾衣的耕种，不能叫做“文明”，而符箓丸散、神佛卜算却被捧为国粹。如此心理日微月渐，自欺性便涌出泉眼，自卑性便因种深埋了。 有例为证，书载民国二十二年有法国作家，记不清什么名字，游历来华，偶然称颂东方女子身材之袅娜，看法之安祥，说是在西方女子之上。这话是诚意的，可殊知中国女子哪敢自信，自然把那位法国作家的话当做讽刺，大兴问罪之师，还闹得不亦乐乎。可若是当时中国造得几座无畏母舰，满世界招摇，中国
20、女子也就美起来，中国点心也就好吃起来，自我指责时也就底气足起来了。奈何这原委不是事实，所以这种自卑自欺就生根发芽，滋长了起来，将一些原本粗犷但软弱的心，磨得慢慢的平滑，以至于今也尚未发出有力的跳动。 但正如奔车朽索，此种心理自然不会有大发展。它虽还流行在茶话酒谈，“文化分子”的网络评论中，但其实也是正如烟花女子，已经不能在弄堂里拉扯她的生意，只好涂脂抹粉，在夜里蹩到公路上来了。那么这又怪谁呢？懦弱？偏执？它走后怎么办呢？复古？西化？问号后面是空白，答案只在路上。故而需探寻，要抗争，哪怕伤筋动骨，我们也得忍着苦痛，撕下深刻入骨的面具，抹去虚情假意的妆涂，挣断提线，让朽木也放出些精光来。那么，一切
21、不幸命运的救赎之路在哪呢？设若天赋的悟性可以引领我们去找到它，莫非全部的人都能得到这样的悟性吗？即便找到了路，莫非全部人都能平稳地到达终点吗？古者富贵而名摩灭，不行胜记，唯受砺特别之人称焉，这是非大毅力者不行为的。 譬如罢，我们可以窥见某个古时候的书生。只需他足够稳健，那么他的整个童年乃至青壮年，无疑都会局束在某个微小的空间范围内，不会四处奔跑叫卖，也不会日日笙歌夜舞，甚至不闻窗外事读书。但他的屋子也会有窗，于是他的眼睛便与窗一同光明。窗外是是连绵的群山。于是，童年的岁月便是无穷无尽的对山的遐想，跨山有一条隐隐隐约的路，常见农夫挑着柴担在那里蠕动。他可能记住了山脊的每一个起伏，也终将踏过这每一
22、个起伏。至于不敢踏上这条路的人，是懦夫；若是踏上路去云游，是避世；可即使是踏上了赶考的路，长路漫漫，是瑾瑜还是顽石，也不好定性。可不论鲁莽与否，坚决是钥匙。 行于路上，各式人物鱼龙混杂，那么，怎么办呢？我想，他首先要保全自己，倘如行有余力，也可刮几层油来，将自己养得白胖些；其次，便要独立自主，莫做了他人的扈从。这种时候，机敏甚至狡猾必需要成为他的素养。一路上，首先要克服的便是天灾，或水火，或风雷，欲避之而生存，一凭警觉，二听天命。然后才可说历世俗，渡人祸。比方说运气不济，于穷山恶水遇见“替天行道”的“匪盗”，若是他自恃在读书之余，尚修有有武功或三寸之舌的，那便有了用武之处，去或掠或诈财宝来当路
23、钱，可若是既避不开又颇为文弱的话，那么他交些身外物也无甚痛心，但求留一火种，也就不怕无柴可烧了。 到了市镇，决计不行懈怠，这里的每一处角落都散发着糜烂、昏沉的空气。初入城门，远远地听见几声叫卖，这空气也是高朗的，比较明澈。再走几步，到了繁盛的商业街里，这空气便混浊一些，波动一些，如风般逸散。可若是他连这也经不住，那便先找个偏僻阴森些的小巷休整一番，打道回府吧。不然，待行至再下来些的“烟花女子”的楼下，这里的空气就又不是风了，而是回潮天里的水汽，四处可见污迹的，那他必定又沉沦于其楚楚可怜中，直到囊中羞怯才恍然若悟。可若是撑过了，也不必对她们嗤之以鼻，大可打发些小钱，探些消息。到这儿混沌仍未消散，
24、待他到某某酒馆客栈休息时，那空气就如大雾天里的雾，是浓可作雨的，弥充满漫，五步开外就不见人，加之东南西北天际客悉数登场，直可抵上一处江湖了。他可能见到几个“市侩小人”，结交几个“同志之士”，怎么办呢？本着防人之心不行无的原则，见贤思齐，见不贤而内自省。在此之外，虽不必倾情，畅饮几杯也无不行。若确是交了好运，得某某名家青睐，那在保着尊严的状况下，他定会讨封举荐信来，决不会因自衿而错失良机。 总结来看，其实一路上混浊是无处不在的。它们是路的思想，昼里夜里都在传播，假如有梦的话，那梦，也是混浊。所以往后的剧本也无甚新意了，无非是撑过层层迷惘，由多数个“若”搭出一条坦途。设若他当真能越过那微乎其微的几
25、率，然后顾左右必发觉人影寥若晨星，于是便发出唏嘘来颇有些得意，佩服起自己的坚毅来。数十年间，他的同辈乃至小辈早已逝世，灾旱寒暑攻其外，喜怒忧乐侵其中，而他偏还活着，终是强者。只惋惜行路人终是不能常视左右而不顾前方路。故而只能自制，直到或逃诞生天，或飞黄腾达这等自得之时，方才放出一个得意又不令人厌烦的笑来。此即自信了，虽然只在一瞬间诞生，但确拥有长久的影响力。中国虽然尚未全然如此行路，但在其所存的五千年中，经过多少的旱灾水患，外敌的侵凌，兵匪的蹂躏，还有更可怕的文明的病毒，而它仍存在，这都不能不使我们自叹。 于是有人便以此感慨：中国真宏大啊！ 这是有待商榷的，我们的五千年也只当是十年寒窗，而石玉
26、之别唯在路上方得检验。故而称人宏大，也有不懂之意。正如人写道，以前有黑人进去听老师讲道，人家问他看法如何，他说“宏大啊”。人家问他怎样宏大，他说“一个字也听不懂”。不懂时就宏大。而自信者全然不是这样的，他自制、自知，清晰自己的全部缺点，但他仍自信如故因为他也明白：他笑，便如春风十里，定是能令人倾倒的，任他是谁。 而在文化自信的路上，我们古老又自谦，谨慎又激进，恒久是一团冲突，却也恒久在冲突中砥砺前行。只要有适当的时刻或条件，便将犹山风般狂旋起来，似溪流奔腾远方。世界所需等待的，只是勃郁的豪情发了酵，尖利的山风收住劲，湍急的溪流汇成湖。 在此之前，且让风行原野，溪涌山峦。纵然他尚非老练，却也已行
27、在在路上，且终将到达远方，那里或许是海洋，生着“天际共此时”的夜夜月明 。或许是江涧，溢出“天意怜幽草”的粒粒星辉，也终是归宿，是顶黑与顶白间奏鸣之和谐。 2023年观看洛阳开学第一课作文篇9 “国潮”何以成热潮。 泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣最近几年，一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流，让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。 “国潮热”兴起，折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时，你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋，还可能是在表明自己的生活方式，说明自己是什么人或希望成为什么样的人。
28、”今日，伴随互联网成长起来的年轻人更加注意品质与特性。他们对于跨国品牌的看法也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。 “国潮热”的兴起，也是国货的崛起。自2023年李宁携显明的中国元素登上纽约时装周之后，一大批国潮品牌向阳而生。曾经，进口大牌是品质的象征，国货只是大牌的“平价替代”；如今，随着消费升级，“中国制造”正变更着传统的刻板印象，更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩，渐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭受的水土不服也从侧面印证了在今日的中国市场，要实现基业长青，离不开强大的本土思维。 盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等，一个清楚可见的特征是传统文化和审美的复苏。
29、诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层，加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中，重新定义了“潮”的概念，并引发年轻人对“东方美学”的追捧。 从这个意义上说，“国潮热”既是一个经济现象，也是一个文化现象。假如说，消费者的需求改变为国货打开了新的发展空间，那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求，激发出内心的文化自信。阿里探讨院发布的2023中国消费品牌发展报告显示，过去一年，中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信，购买国货、运用国货、共享国货才能成为消费者的日常生活方式。 事实上，不仅国货，一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生，还有越来越
30、多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来，李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中，她通过镜头，让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命，为西方世界打开了一个发觉中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹，“李子柒在重新向全世界介绍，那些被我们遗忘的中国文化、艺术和才智”。 让“国潮热”澎湃不息，就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新。因此，对企业来说，切不行仅把“国潮”当嗦头、借势营销。假如只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏、对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道
31、超车的路上，须要多一点这样的文化自觉。 2023年观看洛阳开学第一课作文篇10 说起镇江，大家自然会想到西津古渡。今年暑假，我读了找寻溪水的源头中的西津古渡一文，对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的相识。它让我们牢记：传承历史精华，增加文化自信。 我们从现在的西津古渡好像看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你专心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里起先并始终传承到现在。作者在巡游了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精
32、神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依旧永存。牢记历史，传承历史菁华，才能增加文化自信。 我国领导人历来重视传承历史精华，主见古为今用，进行扬弃。“看这部书，不但要看斗争，看外交，而且要看组织。”我们要传承历史精华，从中吸取阅历。创建中国的将来。近来，网络上无良媒体表现出格，他们丑化为新中国献诞生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化历史。这是文化侵略，它的作用是扰乱我们的正常思维，破坏我们国家的安定团结，所以，我们要保持醒悟的头脑，不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有专心的新闻，增加文化自信，传承历史精华，这是我们目前的首要任务。 作为中学生的我们，必需以祖国的旺盛为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培育爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族宏大复兴的中国梦，这应当成为我们不懈努力的共同志向。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丢失沁人的芳香，小城一角的古老宁静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增加文化自信。 读了西津古渡，我对这座古渡的相识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增加文化自信，使中华民族宏大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。 2023年观看洛阳开学第一课作文精选10篇作文