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1、2023年自由国旗下讲话稿 讲话稿的内容要依据详细情境、详细场合来确定，要求情感真实，敬重观众。在现实社会中，用到讲话稿的地方越来越多，你知道讲话稿怎样才能写的好吗?下面是我收集整理的自由国旗下讲话稿，希望对大家有所帮助。 自由国旗下讲话稿1 敬爱的老师们，敬爱的学生们： 大家好! 自由是大众所渴望的。人们确定会认为，自由就是为所欲为。事实并非如此。自由是在不影响他人的状况下，在法律和道德标准下，合理地限制自由。 每个人都会常常在心里埋怨父母老师对自己的限制太多：没有嬉戏，没有挑食，没有疯狂的嬉戏，没有作为一个学生，作为一个孩子，我常常埋怨：为什么我不能这样那样?我想快点长大，这样我就可以做我
2、想做的事情。但事实上，长大后，你不肯定能为所欲为。为什么?因为父母和老师为了让我们健康成长，给了我们有限的自由，但却对我们充溢了无限的爱和责任。 不允许我们挑食，这样才能拥有健康的身体，获得成长所需的各种养分。我们不允许玩嬉戏，因为胆怯影响视力，占用太多时间来耽搁学习。不允许我们疯狂的追来追去，怕我们受到损害，可能会造成终身缺憾。从小到大，父母和老师给了我们自由，也约束了我们自由，让我意识到什么才是真正的自由。 自由是想象力的刺激。我们可以在学习和探讨中发挥无限想象的自由，使我们在艺术、文学、科学、医学、消遣等方面都有新的探讨和发展。这是脑力自由发展的结果。 我们也可以在精神和精神层面自由追求
3、，因为“生命珍贵，爱情更贵。假如是自由，两者皆可抛。”放下灵魂的自由，就能追求更大的目标。 所以，他们虽然有自由，却像天上的鸟，水里的鱼。它们好像能自由翱翔和游泳。然而，随着季节的改变，鹅会向南飞，鱼会依据洋流游回来。在肯定规范下的自由可以创建一个开放、创新、暖和的和谐社会。这样的社会足够我们安家立业了! 自由国旗下讲话稿2 敬爱的老师们，敬爱的学生们： 大家好! 海阔天空鸟儿翱翔展示了一幅自由和詹妮弗的画面。我们的心能如此自由吗? 有一次，一位科学家画了一个形态。他主要想知道学生的想象力。首先，他把照片拿到小学一年级的一个教室，问他们是什么。学生们对此争辩不休：有人说是香蕉，有人说是月亮，有
4、人说是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，问了同样的问题。学生们异口同声地说是月亮，科学家们听后特别懊丧。 我想科学家之所以恼火，是因为那些孩子的心被灰尘封住了，他们不是自由的。就像八股一样，只有废除它，才有进步，才有新发觉，才有新精神的诞生。 我们恒久忘不了秦始皇焚书坑儒对社会文明的严峻后果。被禁锢的心灵就像一只破裂的风筝，恒久飞不到更高的天空。 喜爱看着人哭啊哭，喜爱听人狂吼，喜爱吐出一些埋藏在心里，喝完发酵的往事。我喜爱过去宁静平和的人，无休止的诉说自己的苦难。喜爱群星失宠后难过地微笑，喜爱英雄暮年牵强回首，喜爱官场失意者独自品绿茶。因为这些东西是发自内心的呼喊，是真诚，是珍贵的精
5、神。 草要自由，就要积蓄力气，等待破土而出的那一刻;未驯服的野马的自由也是由于它的努力;灵魂要想自由，必需经过一番努力和勤奋，等待“忠实妻子”的时刻。 在青春里，我们要像舞者一样，伸展自己的感情，把自己最美的一面，灵魂最闪亮的部分奉献给观众。 在我们年轻的时候，我们应当像钢琴家一样，用美丽的旋律释放我们的心，把生命中最洪亮的时刻献给关切我们的人。 抛弃世俗观念，遗忘世俗的忽视，就像但丁说的：“走自己的路，让别人说去吧!”让自己的灵魂完全、清楚、彻底的自由。 自由国旗下讲话稿3 敬爱的老师们，敬爱的学生们： 大家好! 自由好像是许多人始终幻想的，但自由只是一个抽象的概念。那么，什么是自由呢? 有
6、的人认为自由是以自我为中心的，有的人认为自由就是有钱有势，有思想，有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的，更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。 自由在于童话。很小的时候，我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚，突破重重困难，只为了找到自己的爱情。在我看来，不仅仅是爱，更是突破自我和逆境，找到来之不易的精神自由的志气。在我心里，自由是最终的华蜜团聚，是恒久的欢乐，是恒久的爱，是恒久的被爱。但是随着年龄的增长，发觉爱情不会恒久存在于每个人身上。这个世界上，有许多被遗忘的人，他们可能被斗争损害，也可能被贫困困住。他们在生死之间挣扎，奔波满意物质生活。他们缺乏爱和关怀，所以无法获得
7、精神自由。 自由在哪里?在我的青少年生活中，我始终渴望探究这个问题。在那个黑暗的中世纪，很多哲学家探究自由和爱。所以但丁的神曲引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里，是不爱别人的人的居所，是夺走别人自由的人的监狱。这里全部的人都被名利等恶魔困扰熬煎，甚至遭遇惩处。旭日东升的漂亮炼狱，给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行，他们渴望摆脱恶魔，不断追求精神自由。充溢爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王，因为这里的人们心灵纯净，相互敬重，和谐相处。求是神曲的主题，自由是它的目的。原来自由是要去找寻和发觉的，它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由，也给了自己自由。 现在，我在我们的圣贤身上找到了
8、更高层次的自由。礼记曾经为我们建立了一个宏大的世界。在这个世界上，“每个人都不是封闭的”，每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主见“老、老、幼、幼、幼”。在社会上，老年人有平安感，但依靠性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利，只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“敬重人简单，爱别人难”。很难把“爱民”普及到全部人。这就要求人与人之间素养高，相互敬重，相互爱惜，真正的心里没有自我，只有别人。这就须要我们冲破灵魂的枷锁，抛弃心中全部的自私和自我。这样做，才能获得精神解放和精神愉悦，实现真正的自由。 所以，自由不是凭空而来的，它来自于爱。只有
9、当人对他人、对这个社会、对世界上全部的生物充溢爱时，这个人才能获得真正的自由;当全部人都恋爱了，整个社会才会获得真正的自由。 自由国旗下讲话稿4 敬重的老师，敬爱的同学们： 大家好! 小时候想过自由就是没有人管教，想做什么就做什么。但是毕达哥拉斯曾经说过“不能制约自己的人，不能称他为自由人。”直到现在自己也渐渐明白自由是在自己可以限制好自己的心情并且要学会制约自己这样我们才真正拥有自由。 我们经常说着渴望自由，坐在教室里的学生呼喊着作业真多，老师管的真多，学不学又不是她的事情，去了机构就没有了自由。呆在牢房里的人群呼喊着我虽然犯了错但是你们不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪里了?在工作的工人
10、却不想干活就在工作时间里休息了，老板的责骂，他却说自己没了自由被老板管着。 自由啊!你是多么美妙的东西，可我要怎样才能得到你呢?我想要找寻自由了解自由究竟是什么。于是我新奇学生为什么要学习?读了七八年的书我们也懂了吧!读书学习就是我们走向自由的一扇门，只有读书我们才可以学习到这个社会须要什么从而我们就能找到生存的出路，有了生存我们才有自由。读书学习也不仅仅是为了生存，还能让你在世界上更自由的找寻生活的奇妙世界的奇妙。 这个世界是有制度的假如你犯了错误那么就必需受到惩处，在牢房里的人你可以说他失去了自由吗?假如说他失去了自由那么这也是他自找的结果，起先他的自由并没有消逝只要他能悔改世界总情愿给人
11、改正的机会，因为每个人都会有犯错的时候，只要仔细改正那么就并不恐怖，可怕的是知错不改的人。全部要想得到自由那么我们就要能管住自己。有时候我们犯错就是因为一时的心情问题所以学会限制心情，是可以避开犯错的。 工作的人你可以说他没有了自由吗?就算是工作时间他的自由同样存在，因为工作是你自己找的要做什么是你自己选择的，这就是属于你的自由。既然自己已经选择了那条路那么就自信的走下去，以前总不会太差的。我们的工作是自己的选择所以我们是有自由的。 如何有自由?学生告知我自由的一扇门是学习，犯错者告知我走向自由就要不断改正自己的错误，工作的人说自由就是你选择的路你就要好好的走下去，假如错误那么就请不断改正让我
12、们更好的走向自由。 自由国旗下讲话稿5 敬重的老师，敬爱的同学们： 大家好! “生命诚珍贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这是匈牙利闻名诗人裴多芬所写的一首诗。由此可见自由的珍贵。失去了自由，那金钱，名利等也就失去了意义。当然，自由的拥有也有肯定的约束。 自由须要约束，没有约束的人便得不到自由，还会反而失去更多自由。2023年5月7日晚，闻名音乐家高晓松在北京东城区，因醉酒驾车并且发生四车追尾事务，而导致四人受伤。他对此这样说：“我始终以为喝酒能给人自由，最终却因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由，每个人都希望自由自在的做自己喜爱的事。但自由是在约束下产生的，没有了约束的自由，便犹如美
13、国的亨利罗伯特说的那样“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。” 自由是最珍贵的，远远超过其他，失去了自由便等于一无全部。美国第一个黑人国务卿克林卢瑟鲍威尔，诞生于纽约，在南布朗克斯长大，父母都是来自牙买加的移民。童年的鲍威尔特别贫困，艰苦磨难没有阻碍鲍威尔的奋勉胜利，为了追寻自由以及黑人与白人间种族同等。他不断努力，在种族意识仍很剧烈的美国赢得了白人和黑人的敬重和爱戴，为美国黑人获得自由做了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值，为了自由生活他也放弃过一个极有可能成为第一届美国黑人总统的机会。一个人一旦失去了自由，生活便会黯然失色，生命也会失去光彩。的确，“谁因为胆怯贫困而放弃比财宝更珍贵的自由，那他就只能恒久的做奴隶。” 自由须要约束，有了马路的约束，汽车才得以自由奔驰;因为有了峡谷的限制溪水才得以自由流淌;因为有了海的阻挡，鱼类才得以自由遨游。自由也是宝贵的，拥有了自由才会拥有其它一切的美妙。 自由国旗下讲话稿