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1、2023年高中生的500字变形记读后感 变形记主题思想：人的“非人的”思想变形。当人的“个体性”与自我心灵被忽视时，就不行避开与人产生“公共性”冲突而导致命运毁灭。下面是我整理的中学生的500字变形记读后感，欢迎阅读! 中学生的500字变形记读后感1 变形记这本是书对人物心理描述非常精湛。虽然篇幅不长，但心理转变的很自然。既荒诞又合乎情理。 一只苹果砸在背上，身受重伤，格里高尔最终被妹妹厌弃。妹妹一再说“我们务必设法摆脱它”。格里高尔“怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己务必离开那里，他的这个看法或许比他妹妹的看法还坚决呢”。格里高尔异样冷静，他在无望而又平和的心境中死去。应对变形，应对亲
2、人厌弃，应对死亡，格里高尔惊惶、苦痛、无望，最终安静地死去。从这一点看，他还是一个醒悟、坚毅的人。 格里高尔的人格形象集中表此刻两个方面，一是挣钱养家，显示他忠厚、和善而富有职责感的特性，一是争取自由，还清父债而追求时来运转，自由独立，最终在无奈与平和中追求另外一种超脱死亡。 格里高尔同家人就应相互酷爱，相互帮忙。但是，亲人们认为格里高尔不能再养家，把他看做累赘，最终抛弃了他。格里高尔死去，亲人们也不哀思，反而去郊游。在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了现实世界，现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫，这也是一种象征，象征人的异化，
3、人性异化，人际关系异化。在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：格里高尔的异化，人变成甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱;以妹妹为代表的亲人异化，亲情变成仇情，和善变成冷酷。小说正是透过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。 中学生的500字变形记读后感2 用半个月的时间看完了一本卡夫卡的短篇小说集。1月19日第一次拿到书，中午看了第一篇短篇判决,就发觉看不懂的才是艺术这句话真的是经典啊。于是在这半个月的时间里我硬着头皮看完这本书。不知道现在的学生还学不学变形记.遗忘是小学还是中学了，语文课本里截取了变形记的一部分，老师用这篇课文告知我们资本主义
4、是一切万恶的来源，生生把人变成了甲虫.可怜的是，当时的我好象都没有对为什么人会变成甲虫这一事情产生疑问，只是始终以为认为卡夫卡确定是深受资本主义迫害，生活在水深火热中的一个可怜的人。 当我选择买这本书的时候，我抱着对资本主义的深恶痛绝，确定看完书后好好讨伐下资本主义。可怜的我，尽然没有多少能看懂。我边看的时候边在想这国外多少年前的一个写书的和我们的国内文艺圈的姜文也太像了。创作的都是别人看不懂的玩意，以为自己看懂了的人一不当心就被证明是没被看懂的。所以看了他们东西的人都只能揣测作者的意图。 我揣测卡夫卡的小说更像是讽刺小说。根本都不用去回忆他当时的生活大环境，想想我们现在的社会，尽然许多也能被
5、他幽上一默。我更情愿认为卡夫卡的小说讽刺的是小人物的悲伤。变形记里的格雷高尔都变成甲虫了，想的却是如何向上司交代;秃鹰里的人宁愿站在原地被鹰啄得体无完肤，缺遗忘自己是可以跑的。最终鹰伸进他的喉咙活活把他咬死，他却很兴奋，因为鹰也会死去。老光棍布鲁姆费尔德里的布鲁姆费尔德对他现在的生活好象都不太满足，不满足他的保姆。不满足他的老板对他部门的看法，不满足他的助手的工作看法，但是尽然始终不想着变更。可怜的布鲁姆费尔德。 于是看完这本书，用古代的外国的文学艺术更坚信了自己的一个观念，活得快乐才是硬道理。就是看不懂艺术也可以欢乐生活啥。 中学生的500字变形记读后感3 格雷戈尔，一个担当着重要职位的公司
6、职员，在家里也有着维持家庭生活的作用，没了他，家里就没有一个能挣钱的人格雷戈尔的妹妹，才十七岁，不须要希望她干活挣钱维持家庭生活、格雷戈尔的爸爸，几年之前就破产了，五年没工作了，估计自信念也没了、格雷戈尔的妈妈，更不用说，围着房子坐一圈都喘气。 而可怜的格雷戈尔，在一天刚刚醒来时却意外的发觉自己变成了一只令人恶心的虫子!他百般尝试的从床上下来，可刚一下来就撞伤在了床腿上。这只可怜的虫子的惨遇估计谁也无法料到。 从今以来，没人情愿再望见他，除了好心的妹妹，给他送来吃的，每天关切着他。格雷戈尔的爸爸妈妈从今一见到他这只恶心人的虫子就会昏过去，而家里的生活一天一天的不富有了，只剩下五年前格雷戈尔父亲
7、的公司倒闭时营救出来的财产了，厨工和女佣也先后被辞退了，格雷戈尔慢慢成为了被人驱逐的对象，而他感到别人就想要踩扁了他似的。 而行动也始终限制着他，他不能走得太远。一系列的不好的心情困扰他，最终，可怜的格雷戈尔在凌晨三点呼出了最终一口气。 唉，可怜的格雷戈尔，一个相当受别人欢迎的人，变成了一只可怜的虫子，谁都不能想象他自己该是多么无奈，慢慢地被人疏远，被大家所驱除，所厌恶。很多人所厌恶的格雷戈尔是多么可怜啊! 中学生的500字变形记读后感4 卡夫卡生前未得到认可，写作并不是为了发表，死前要求挚友把他未发表的作品全部付之一炬。卡夫卡的艺术创作完全是一种自我的须要，试图走出自己内心黑暗的须要。卡夫卡
8、在日记中称“写作是他祈祷的形式”，卡夫卡经常连续十几个小时写作，这种超乎寻常方式和激情除了来自于内心，不行能来自别的任何地方。“事实上，作家总要比社会上的一般人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更剧烈。”此话多少反映出卡夫卡内心的逆境。旁观别人其实也是反观自己，以往我们看变形记总是把这个人变成甲虫的故事，当作是作者对外部世界的评价与反应，其实我们更应当看到其中很大一部分担心与恐惊是来自于作者心灵深处的积淀。文学家有时看似是在写别人，写现实，写社会，其实真正的能量来自他们自我解脱的须要，去弥补他们支离破裂的过去，逃离那个深陷其中的精神黑洞。 对于真正的作家来说，写作
9、假如不是名利的需求，那确定就是命运那只看不见的手推着他不得不走上这条路。他们在有意识的写作中，无意识地挣扎于自己的精神黑洞，想在过去与现实的交织中找到自己。但是这些并不阻碍他们作品的宏大，他们不能自拔的真诚看法如同圣徒虔诚的祷告，说出了被大多数常人忽视与遗忘的真相。他们是孤独的，宏大的发觉和创建往往都联系着宏大的孤独，好像谁都无法变更。卡夫卡曾经说过“在自己的家庭里，我比生疏人还要生疏。”其实在这个世界里，人们对于自己的了解其实比他人还要困难和生疏，否则就不会有卡夫卡这样的大师了，而或这个所谓大师只是一只他自诩的，不断呻吟自己内伤心苦的可怜虫。 中学生的500字变形记读后感5 读完变形记，感受
10、很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清晰了，经常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。 小说讲解并描述的是人变虫的故事。格里高尔发觉自己变成“巨大的甲虫”，惊惶而又愁闷。父亲发觉后大怒，把他赶回自己的卧房。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，照旧关切怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他变更了看法。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹最终提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入无望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自
11、己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最终一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹起先过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关切家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死麻木不仁，而且确定去郊游。 小说用很多笔墨写了变形后格里高尔悲伤凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发觉自己变成大甲虫时的惊惶、愁闷，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的无望、苦痛，无不展示了一个和善、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是这种愿望最终被彻底的无望所代替，充满在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。 小说描述了一个真实而荒诞的世界，有些奇异但又让读者
12、很感爱好去读，作者在整体荒诞的情节中运用了细微环节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的改变，也是符合社会生活的。 作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。变形记的主题具有剧烈的批判性。 这篇文章表现人对自己命运的'无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。 中学生的500字变形记读后感6 卡夫卡的变形记中，由于繁重的肉体和肉体上的压榨，使人失去了本人的实质，异化为非人。这种变形
13、，看似荒谬，违犯客观事物的外表真实，却并不违犯客观事物的内在逻辑。主子公格里高尔原来是一个慈爱、忠厚而又富有义务感的小人物，勤劳工作赚钱养家，受尽劳苦毫无怨言。但是一夜之间变成一只无法再养家的大甲虫，于是成为了这个穷困家庭的负担。原本平平淡淡，温情脉脉的一家人，也在日日夜夜间发作了质的改变。他的心理始终坚持着人的状态，他的相识即是小说的主体：他突然发觉本人变成大甲虫时的惊惶、悲伤，他思索家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的悲观、苦痛，盼望人的了解和承受，只是这种愿望最终被彻底的悲观所替代，洋溢在人物心头的是无边的孤寂、冷漠与悲凉。 一旦遭受不幸，就不再被社会供认，失去作为人的价值，便被
14、外部世界以为“非人”。于是，社会位置，人情，乃至威历，都被剥夺殆尽。正如恩格斯在英国工人阶级状况一文中所提示的：“维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是躲藏在财宝共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系，则那种亲近的外观立刻就消逝，而暴显露冷漠和冷漠。人总是那样孤寂的动物，彼此之间，许多时分，本质是生疏与隔阂。这一点，哪怕是今日看似安静调和的社会，唯恐也依旧存在着，并会不断在人性中存在着。 卡夫卡在一封信中说：“我在本人的家里比生疏人还要生疏。”他好像经过变形记示意我们，一旦本人作为哥哥得了一种致命的绝症，一朝一夕，他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上，志向正是如此，他因严峻的肺结核而逝世，死前在家中位置可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况，或许有时分，荒谬与志向，只是一层纸的间隔。 于是有一个问题在我们迷茫的眼光前变得异样锐利：当我们丢失了人的一切自主性，无法与其别人正常沟通，面对日行渐远的从前亲友，却无力改动本人遭到冷落以至鄙夷与厌弃，我们，该怎样办? 又有谁为我们取走在背上留下伤痕的苹果，在它腐朽蜕变之前? 中学生的500字变形记读后感