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1、人从哪里来第1页，本讲稿共25页第第1课人从哪里来课人从哪里来第2页，本讲稿共25页学习目标概览学习目标概览目标内容目标内容1.人类起源的种种传说人类起源的种种传说2.人类起源的科学探索人类起源的科学探索第3页，本讲稿共25页理解导向理解导向1.理解世界各地关于人类起源的相理解世界各地关于人类起源的相似性似性2.理解科学家在探究人类起源问题理解科学家在探究人类起源问题上研究成果的发展性和与神学束缚上研究成果的发展性和与神学束缚作斗争的艰巨性作斗争的艰巨性第4页，本讲稿共25页 课前自主学案课前自主学案要点轻巧突破要点轻巧突破学习目标概览学习目标概览教材习题分析教材习题分析第第1 1课课速效提能
2、演练速效提能演练第5页，本讲稿共25页课前自主学案课前自主学案一、人类起源的种种传说一、人类起源的种种传说1民间传说民间传说世界各地多样的人类起源世界各地多样的人类起源说说第6页，本讲稿共25页泥土动物植物其他上帝造人中国商朝以_为祖中国苗族以_为祖北美阿兹特克人认为人类是从_中钻出来的中国“_”中国古代少数民族羌人和姜姓人以_为祖中国红河及哀牢山彝族人以_为祖大洋洲柯迪亚克人认为人类是海面的大泡囊孕育的玄鸟玄鸟枫树枫树地洞地洞女娲女娲造人造人羊羊葫芦葫芦第7页，本讲稿共25页泥土动物植物其他南非布须曼人以蛇为祖 非洲柏柏尔人以_为祖 澳大利亚维多利亚人认为人是橡树的枝与瘤节变成的 鹤鹤第8页
3、，本讲稿共25页2.理论范畴：神创论理论范畴：神创论(1)范范畴畴：无无论论是是上上帝帝造造人人、女女娲娲造造人人还还是是其其它它神神话话、传传说说，从从_学学的的角角度度看看，都都属属于神创论的范畴。于神创论的范畴。(2)分类：神创论即由分类：神创论即由_创造世界万物创造世界万物的论点，如世界各种生物若是由神一次造的论点，如世界各种生物若是由神一次造好就是一次创造论，若是分多次创造的就好就是一次创造论，若是分多次创造的就是是_创造论。创造论。生物生物神神连续连续第9页，本讲稿共25页(3)地地位位：19世世纪纪中中叶叶以以前前，神神创创论论一一直直占占据据着生物学的主导地位。着生物学的主导地
4、位。二、人类起源的科学探索二、人类起源的科学探索1近代以来：随着科学特别是近代以来：随着科学特别是_的的进步，人们开始摆脱神创论的束缚，逐渐认进步，人们开始摆脱神创论的束缚，逐渐认识到人与动物的亲缘关系。识到人与动物的亲缘关系。解剖学解剖学第10页，本讲稿共25页218世纪世纪(1)瑞典生物学家林耐的瑞典生物学家林耐的“_”说。说。(2)法国博物学家布丰的法国博物学家布丰的“_”说。说。(3)法国博物学家拉马克的法国博物学家拉马克的“_”说。说。319世纪世纪人猿同类人猿同类人猿同源人猿同源由猿变人由猿变人第11页，本讲稿共25页(1)在在人人类类起起源源问问题题上上，英英国国学学者者达达尔尔
5、文文作作出出了了不不朽朽的的贡贡献献。1859年年，达达尔尔文文出出版版了了_，根根据据动动植植物物演演变变的的大大量量资资料料,揭揭示示了了生生物物进进化化的的规规律律。1871年年，他他又又出出版版了了人人类类起起源源与与性性的的选选择择,首首次次指指出出人人类类由由_进化而来。进化而来。物种起源物种起源古猿古猿第12页，本讲稿共25页(2)赫胥黎的赫胥黎的“_”说。说。(3)恩格斯在恩格斯在1876年发表了劳动在从猿到人年发表了劳动在从猿到人转变过程中的作用一文，提出转变过程中的作用一文，提出“_”理论。理论。人源同祖人源同祖劳动创造人本身劳动创造人本身第13页，本讲稿共25页要点轻巧突
6、破要点轻巧突破认识世界各地多样的人类起认识世界各地多样的人类起源说及启示源说及启示1人类起源说：人类起源说：“上帝造人上帝造人”和和“女娲造人女娲造人”，还有美拉尼西亚人、新西兰神话说人是天，还有美拉尼西亚人、新西兰神话说人是天神滴奇神滴奇(TIKI)用红土和自己的血制成；希腊用红土和自己的血制成；希腊神话说神从地球内部取出土与火神话说神从地球内部取出土与火,派普罗米修派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神斯和埃皮米修斯兄弟二神,第14页，本讲稿共25页分分别别创创造造动动物物与与人人类类，并并赋赋予予人人类类种种种种个个性性和和智智慧慧。北北美美洲洲西西部部的的迈迈都都族族印印第第安安人人认认为为
7、当当初初“大大地地开开创创者者”创创造造树树木木鸟鸟兽兽之之后后，说说“我我要要造造人人了了”便便取取些些暗暗红红色色泥泥土土搀搀水水，做做成成一一男一女等。男一女等。第15页，本讲稿共25页2启启示示:“泥泥土土造造人人”的的说说法法最最为为流流传传,人人类类关关于于生生命命起起源源的的神神话话传传说说，各各民民族族都都相相当当丰丰富富，其其中中有有些些说说法法颇颇为为相相似似，当当然然不不同同的的也也不不少少。这这体体现现了了不不同同地地区区人人们们生生活活的的多多样样性性,也也反反映映了了人人们们想想象象的的异异常常丰丰富富,闪闪烁烁着着人人类类智智慧慧的的灵灵光。光。第16页，本讲稿共
8、25页科学与宗教在人类起源问题上科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源产生分歧的根源1主主要要原原因因：生生产产力力水水平平低低下下，人人们们受受宗宗教教神神学学的的影影响响。经经过过文文艺艺复复兴兴、宗宗教教改改革革和和启启蒙蒙运运动动的的洗洗礼礼，基基督督教教神神学学遭遭到到重重创创，面面向向现现实实世世界界，重重视视实实践践、崇崇尚尚理理性性的追求蔚然成风；资产阶级革命的推动，的追求蔚然成风；资产阶级革命的推动，第17页，本讲稿共25页科科学学技技术术的的进进步步，人人类类的的思思想想文文化化更更加加丰丰富富与与深深刻刻，这这些些都都为为科科学学解解释释人人类类起起源源问问题题奠奠定定
9、了了思思想想文文化化基基础础。工工业业革革命命的的进进行行使使资资本本主主义义经经济济得得到到迅迅速速发发展展，为为科科学学解解释释人人类类起起源源问问题题提提供供了了物物质质基基础础；19世世纪纪前前期期细细胞胞学学说说的的建建立立和和发发展展为为进进化化论论的的建建立立奠奠定定了了理理论论基基础础，也也为为科科学学解解释释人人类类起起源源问问题题奠定了理论基础。奠定了理论基础。第18页，本讲稿共25页2其它原因其它原因(1)人们对自然的认识有限。人们对自然的认识有限。(2)神学、宗教、传说对人们思想的束缚。神学、宗教、传说对人们思想的束缚。(3)近代科学的认识和方法还未出现。近代科学的认识
10、和方法还未出现。第19页，本讲稿共25页教材习题分析教材习题分析【学思之窗】【学思之窗】(教材教材P33)20世纪世纪80年代初，有人提出：促使古猿年代初，有人提出：促使古猿向人转变的根本原因，应当从生物进化的向人转变的根本原因，应当从生物进化的自然规律中寻找，劳动并非自然因素。也自然规律中寻找，劳动并非自然因素。也有些人认为：应当从人的生物起源和人的有些人认为：应当从人的生物起源和人的文化起源两个角度分析人类起源，因为人文化起源两个角度分析人类起源，因为人类起源并不是一个纯生物学问题，还是一类起源并不是一个纯生物学问题，还是一个社会学问题。你怎样看待这些观点？个社会学问题。你怎样看待这些观点
11、？第20页，本讲稿共25页提提示示：在在由由猿猿到到人人的的进进化化过过程程中中，由由于于人人类类能能够够从从事事制制造造劳劳动动工工具具的的劳劳动动，这这种种决决定定性性的的因因素素已已经经不不再再是是生生物物学学的的因因素素，而而是是社社会会的的因因素素。由由于于这这个个原原因因，自自然然界界的的发发展展实实现现了了巨巨大大的的飞飞跃跃，超超出出了了自自然然界界本本身身的的范范围围，进入人类的社会及其历史的领域。进入人类的社会及其历史的领域。第21页，本讲稿共25页一、本课测评一、本课测评(教材教材P33)1达达尔尔文文学学说说遭遭受受传传统统势势力力攻攻击击的的主主要要原原因因是是什么？
12、什么？提示：提示：因为达尔文以自然界的进化规律代替因为达尔文以自然界的进化规律代替了了“神创论神创论”，并直接涉及人类自身的由来及，并直接涉及人类自身的由来及历史，使宗教的基本信念发生了动摇，导致科学历史，使宗教的基本信念发生了动摇，导致科学与宗教间的更深刻冲突。它沉重地打击了神权统与宗教间的更深刻冲突。它沉重地打击了神权统治的根基，所以遭受传统势力攻击。治的根基，所以遭受传统势力攻击。第22页，本讲稿共25页2劳动创造人本身学说的主要内容有哪些？劳动创造人本身学说的主要内容有哪些？提示：提示：恩格斯认为，古代的类人猿，最初成群地生活恩格斯认为，古代的类人猿，最初成群地生活在热带和亚热带的森林
13、中，后来一部分古猿下到地面在热带和亚热带的森林中，后来一部分古猿下到地面寻找食物，逐渐学会用后肢直立行走，前肢因而得到寻找食物，逐渐学会用后肢直立行走，前肢因而得到解放。前肢解放出来后，古猿通过使用天然石块、木解放。前肢解放出来后，古猿通过使用天然石块、木棒，采集植物，捕捉小动物等劳动，发展到能够制造棒，采集植物，捕捉小动物等劳动，发展到能够制造工具。脚的直立和手的进化，引起身体结构上的一系工具。脚的直立和手的进化，引起身体结构上的一系列变化。古猿经过漫长岁月的发展，列变化。古猿经过漫长岁月的发展，第23页，本讲稿共25页终终于于出出现现了了人人类类的的各各种种特特征征。人人类类起起源源和和发发展展经经历历了了“攀攀树树的的猿猿群群”“”“正正在在形形成成的的人人”和和“完完全全形形成成的的人人”三三个个阶阶段段。攀攀树树的的猿猿群群是是指指生生活活在在树树上上的的古古猿猿，正正在在形形成成的的人人是是指指从从猿猿到到人人过过渡渡期期间间的的生生物物，而而完完全全形形成成的的人人是是指指已已经经能够制造工具的人。能够制造工具的人。第24页，本讲稿共25页二、学习延伸二、学习延伸(教材教材P33)提示：提示：结合材料和自己的认识及看法进行探究，结合材料和自己的认识及看法进行探究，言之成理即可。言之成理即可。第25页，本讲稿共25页