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1、2023年如何做个诚信的人演讲稿 诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。以下是我整理的做个诚信的人演讲稿，希望对你有所帮助，欢迎阅读! 如何做个诚信的人演讲稿1 老师们，同学们： 大家好! 道德像是一双手，推开了封锁在心灵的窗，道德像是一扇窗，透过了流淌着的漂亮的光。今日要给大家介绍的这个人，他办企业为了家乡的父老乡亲，他宁愿亏本也要坚持诚恳经营，他十几年来重信守诺，为地方经济的发展贡献了自己全部的力气，他就是耒阳市哲桥镇石仙村人彭_。接下来让我们以道德为标准，聊一聊他给人们带来的感动。 彭_以前是一个特别一般的煤坪老板，因为怀着一颗酷爱家乡的心
2、，于是他回到了家乡，并向乡亲们许下了“带领家乡共致富”的。 彭_很早就出去闯荡了，做煤炭生意赚了钱，是村里出名的煤老板。彭_人比较豪爽，也是特别的乐善好施。每次回乡都会去探望那些贫苦的老人，并送上慰问金。最初，彭_想在村里建一个老年公寓，为的是村里面的老人能够老有所养。但是有人告知他：“建老年公寓不如回来搞事业，假如能把石仙村发展起来，老人们的生活自然会有着落。”于是，彭_回到老家办起了农庄。俗话说，隔行如隔山，彭_的再创业是一条艰难的路。由于种种的缘由资金回笼缓慢而使公司面临了巨大的资金压力。彭_在面对这样的困难时没有迟疑，他先后投入了2600万，用煤坪赚的钱填了农庄的窟窿。因为他心里特别清
3、晰，他办这个企业就是为了家乡父老乡亲。几年下来，公司越来越好，同时也解决了不少村民们的就业问题。彭_的致富不忘家乡的美德得到了父老乡亲们的一样好评，村里有一位村民说：“这几年村里的改变特别大，道路通畅了，工作解决了，还住上了新居，这一切多亏了彭老板啊!” 我们都知道，诚信是做人之本，是企业之魂，这是很多企业家所信奉的准则。彭_不喜爱讲什么大道理，但是他诚恳经营、重信守诺的事迹却被人们广为传诵。10年，彭_接到通知，他经营的煤坪欠了两年税款7万8千多元。原来这是彭_两年之前承包出去欠下的，当时的法人代表是另一个人。按道理，这个拖欠的税款不应当由彭_一个人支付，但他没有考虑，一个人补上了税款。地税
4、局某干部说，彭_经营的煤炭销售公司每年都会主动纳税400多万元，从不拖欠税款，是我市先进的民营纳税企业。在彭_投资的葡萄园里发生了这样一件事：在葡萄成熟的时候，公司指导村民抓紧采摘葡萄。但村民们认为葡萄在葡萄藤上长着就不会坏。结果葡萄熟透后起先掉粒，等村民慌张采摘后却发觉，葡萄在耒阳的市场上已经卖不出去了。村民们没有方法，只能向彭_求助。彭_根据合同以每斤3元的价格将200吨葡萄全部收购。当时公司的大多数人都不同意，觉得合同并没有细分责任，况且出现这样的不利局面也是村民自己造成的。但是彭_最终还是履行了合同，而收购的这批葡萄只能以每斤1元的价格卖给酿酒的酒厂，为此彭_亏损了30多万元。 彭_在
5、大唐耒阳发电厂口碑很好。跟大唐耒阳发电厂有业务往来的煤坪企业有20多家，企业每年往大唐电厂送肯定数量的煤矿，假如遇到调煤保电的时候，企业往大唐电厂送煤矿则往往要亏本。在这种状况下，许多企业一到调煤保电的关键时期，就不怎么愿往大唐电厂送煤了。但彭_的煤炭销售公司，从与大唐电厂有业务往来后，十几年来从不爽约，哪怕是一年亏100多万也要送。 彭_的事迹不仅体现了他重信守诺的优点，更让人感受到他关切家乡建设，支持地方经济发展的一片热忱之心。诚信做事，诚恳做人。这就是彭_，一个用实际行动守护中华民族传统美德的人。 如何做个诚信的人演讲稿2 各位老师，各位同学： 风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时间
6、飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们即将迎来了期末考试。 自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚恳守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德，树立道德新风，展示我校道德生活教化的成果。 记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的振动。一个是我们头上绚丽的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰视苍穹，天空仍旧明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却须要我们再次呼喊。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的重量比大山还重。孔子说“人
7、而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不行的境界。 诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，假如仅是为了相对美丽的分数，或是躲避一时的尴尬，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不行惜。 诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。” “对人以诚信，人不欺我，对事以
8、诚信，事无不成”，我诚信，所以我漂亮;我诚信，所以我骄傲。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥精彩水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护学问尊严! 或许有些同学的考试成果的不是太如意，可是即使自己的成果不志向，也不要在考试中实行不正值的竞争手段，我们应当做一个光明正大的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。 假如你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违反自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下，全部的一切都是虚无缥缈的，生命不行能在
9、谎言中开出绚丽的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，犹如吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生! 可能你还抱有一丝幻想，想着最至少大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢?到了最终你谁也没有骗到，谁也没有受到损害，你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑，你始终以为自己很聪慧，而不知道你始终在自欺欺人，在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的恒久都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己，欺瞒自己，到最终你只会在亲人的悲观，老师的叹息，同学的卑视下渐渐逝去。 试问：你甘心情愿自欺欺人，自食恶果吗? 你肯甘心承认你自己就比别人差，比别人失色吗? 你莫
10、非甘心看到十年寒窗后的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗? 我信任我们都会说“不!”都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花! 如何做个诚信的人演讲稿3 敬重的各位领导、评委、老师，敬爱的同学们： 大家下午好!今日我演讲的题目是诚信的力气。20_年冬天的一个下午，一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车，面对尴尬局面高价赔偿，他没有惊惶失措桃之夭夭，他选择原地苦等直到上课，他选择留下一张写有赔偿联系电话的致歉纸条。他就是广受好评，被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生，这里有对出淤泥而不染纯净心灵的赞美，也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡，更有对合
11、乎传统美德诚信事迹的呼喊。 孔子曰：人而无信不知其可。诗人言：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间也有说：一言既出，驷马难追。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳广为流传，古有商鞅立木为信的服人之举，近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。 然而，在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今日，诚信二字掂起来却是那么的沉重。 各种骗术层出不穷，勾心斗角充斥市场，以至于网友如此调侃：从咸鸭蛋、辣椒酱里我们相识了苏丹红，从火锅里我们相识了福尔马林，从银耳、蜜枣里我们相识了硫磺。如今走在大街小巷，_广告漫天发扬，身份证，学历证，无奇不有。近年来，肯德基“秒杀门”，蒙牛“诽谤门”，唐骏“学历门”，河北高校校
12、长“抄袭门”，等等丑闻轮番上演，让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品，假证，假广告造成的干脆损失高达几千亿元。这些骇人动目的数字，这些骇人听闻的行为让我们不禁要问：诚信，都去哪儿了? 记得世界名著百年孤独里有这样 一句话：诚信是一项财宝，不应随意被抛掷。应为诚信，是立人之本，齐家之道，交友之源，为政之基，经商之魂和安心之良药。 言忠信行笃敬，古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林，孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严，为良心奔波。 “新年不欠旧年账，今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸，弟弟却不曾违反哥哥生前的诺言，不曾亏欠过工人一分工钱，一场悲情接力催人泪下。诚为天知道，
13、唯信可立身。最美彩票哥王伟，他生患白血病癌，背负累累债务，而当他发觉彩友扔掉的彩票中得25万大奖时，却丝毫没有心动，毅然追出去将彩票归还原主。 一次次诚信的举动传递着暖和的正能量。同学们，挚友们，请用我们的努力让诚信筑城一面奇妙的回音壁，一呼一应，百呼百应，千呼千应，万呼万应。诚信的力气可以移山倒海，诚信的力气可以众志成城。诚信的力气能使颗颗水滴汇成汹涌澎湃的大海; 诚信的力气可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们，挚友们，让我们手牵着手，肩并着肩一起来歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信!感谢! 如何做个诚信的人演讲稿4 敬重的老师、敬爱的同学们： 大家好! 美国人乔治德里说：“使美国强大的不是强
14、权与实力，而是上帝赐予的美德，假如我们丢失了最根本而有用的美德，导弹和美圆也不能使我们摆脱毁灭的命运。”其实，在今日我们比任何时候都更关切道德问题，尤其是孩子的道德问题，因为在今日我们面临着从未有过的道德危机和挑战。因为时间缘由，今日我就来讲一则关于“守时”的小故事。 德国哲学家康德是一个非常守时的人。他认为无论是对老挚友还是对生疏人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。 有一次，他想要去一个小镇探望他的一位老挚友威廉先生。于是，他们书信中约定他将会在3月5日上午11点钟之前到达那里。康德3月4日就到达了小镇，为了能够在约定的时间到达威廉先生那里，他其次天一早就租了一辆马车赶往威廉先生的家。威
15、廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间，隔着一条河。康德须要从桥上穿过去。但马车来到河边时，车夫停了下来，对车上的康德说：“先生，对不起，我们过不了河了，桥坏了，再往前走很危急。” 康德只好从马车上下来，看看从中间断裂的桥，他知道的确不能走了。此时正是初春季节，河虽然不宽，但河水很深。康德看看时间，已经10点多了，他着急地问：“旁边还有没有别的桥?” 车夫回答：“有，先生。在上游的地方还有一座桥，假如我们从那座桥上过去，最快也得40分钟。这样康德先生就赶不上约好的时间了。 于是，他跑到旁边的一座破旧的农舍旁边，花了许多钱买了一块木头，在20分钟内刚好修好了那座桥。 马车最终平
16、安地过了桥。10点50分的时候，康德准时来到了老挚友威廉的房门前。始终等候在门口的老挚友看到康德，大笑着说：“敬爱的挚友，你还像原来一样准时啊。” 尊守时间是一种美德。懂得珍惜时间的人，不仅仅要留意不奢侈自己的时间，也要时时留意不要奢侈别人的时间。管理好自己的时间，就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。一个守时的人，必将获得别人的敬重。 可能有人会说，彼特斯是康德的老挚友，挚友之间还要这么计较吗?再说，晚去一个小时，跟挚友说明一下不就行了吗?终归这是一次小小的意外呀!可事实上，守时是一个人特殊重要的品质，时间是你与他人的约定，因此，你与他们之间就建立了一种约定，就像口头协议一
17、样，这时，确立下来的那个时间，如见面时间、开会时间等，就关系到你，也关系到其他人。因此，守时事实上就是守规则，就是诚信，就是敬重他人。 孔子说：“人而无信，不知其可也。”可在今日，为什么会有那些勾心斗角的行为呢?有些商店因为人气旺，有意把伪劣商品冒充商品，虽说自己赚了一些钱，但失去了珍贵的诚信，今后，还有谁会来买东西呢?还有那些冒用别人大公司大名的人，津津乐道发财之道，还有那些东西东拼西凑写文章的人，那些制造假新闻、假文凭、假证书的人，就像上面新开的厂子的老板一样。我对这些人咬牙切齿，我恨他们，恨他们是社会的败类，我忧他们，忧他们会不会让更多的人失去诚信R22;R22;写到这里，我的心里不禁为
18、之一寒。 这世上真的就没有了诚信，回答：“不!”的海尔集团有一次因为延误了发货的时间，为了信守与客户合同，公司采纳空运，为此，损失了一笔钱，却由此赢得了信誉。 让我们都做诚信的人，让我们呼喊诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中绚丽的霞光，使我们矗立于天地之间的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一点浩然正气，千里快风哉! 如何做个诚信的人演讲稿5 大家好，我非常的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于高校生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个高校生的脸，其次我可以负责人的告知大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢? 我刚
19、才说的我不够诚信，那是根据社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的阅历来说，所谓诚信就是指一个人遵守，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨仿照苏格拉底探讨问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个_的例子来具体论述一下诚信问题。众所周知，上高校除了吃喝玩乐
20、外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是支配在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。于是许多同学就想到了一个好方法作弊。从今老师和学生的斗争便起先了。但是你能够说一个_的学生肯定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，假如一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道;一个人假如真的相识到善是什么，就肯定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚恳是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚恳更重要的东西，所以他才会_，因此，这个人
21、根本没有相识到诚恳是善，假如他真的相识到诚恳是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚恳更重要的位置上。 在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样奇妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够劝服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能依据社会上有多少人认同来推断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面原来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确相识是非。其实教化从来不应当给学生干脆灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发觉理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的实力。 但是既然上面说到
22、既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?假如一个人出现这种状况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊惶仅仅是因为胆怯被别人发觉。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有肯定好处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩处)，所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正相识到不作弊是出于善的要求，假如他真的通过自身的理性相识到诚恳是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。 我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告知大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是须要大家的推断的，我就不再多说。 如何做个诚信的人演讲稿