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1、初中生话题作文:自我修养篇一：修养是一个人道德品质的体现，往往体现在人的言行细微环节上。一个有教养的人在日常生活中的言语是健康干净的。他们的话里没有卑视和仇恨，只有友善和幽默。一个人是否有修养，很大程度上取决于他的毅力。你看，没有毅力的人往往学习不好，当然也不用讲修养。修养要从小培育，要始终坚持。不然民间怎么会有三天学坏三年学好的谣言呢？受过良好训练的人不会刻意装扮自己，就像唐代大诗人李白说的“莲花出于清水，自然雕琢”。相反，一个没文化的人会一味追求，用浓妆和奇装异服掩盖内心的空虚。修养就是培育自己的修养。说话要有修养。我觉得有修养的说话，就是有内容、有见解、有艺术、有组织、有文明语言的说话。
2、说到这里，我想起了我们班最近的一些不礼貌行为。首先是花名。这些花名大多是针对学生生理缺陷和隐私的难听的话。一旦他们被叫出来，你总能听到几个诡异的笑容，然后就常常被虐被追。这种行为，不管是不是玩笑，的确是缺乏修养的表现。还有就是说话粗俗，用词下流，既损害了自己的形象，也损害了别人，有时还会带来是非。所以，我劝你说话要有修养。一个有修养的人，总能得到别人的敬重。怎样才能有修养？其实日常生活中的一言一行，哪怕是一个小小的细微环节，都能体现一个人的修养。比如看似简洁的关闭动作，有教养的人只是轻轻一推；一个没文化的人可能会一脚踹门，然后会有一声让你胆怯的巨响，他会留下自己“美丽”的脚印。再比如，周末在公
3、园里，一种人似乎在天宫里闹得很大，不仅声音很大，还到处冒烟发痒；另一种人不仅说话小声，而且憋了很久的笑声音量适中，好听。同学们，培育它不是你们的谈资，而是你们的言行和一举一动。做一个有教养的人，做一个有教养的湖人队员，它会给你带来尊严、敬重和无限的欢乐。篇二：天空无语，却有鸟儿为它欢快地歌颂；大地宁静无声，但一切都为它点缀着漂亮；大海是宁静的，但有些鱼为它谱写了生命的音乐。同样，一个人即使不说话，他的修养也会诠释他生命的价值。长期迷失在物质、金钱、名利的洪流中，我们同流合污，同流合污。慢慢地，黄金的空虚迷住了我们的眼睛，无底的欲望倾斜了我们心中的平衡，让我们抛弃了道德修养，被名利所驱使。当金钱
4、的恶充满大地，情欲的风雨覆盖人间，人们才意识到道德修养的意义。此时的修身已经蜷缩在世界的一角，等待着世界的觉醒和挽救。天空中的阴霾总会散去，风雨终将被明媚的阳光取代。修身养性再一次被人们重视和提及，世界将焕发出往日安静祥和的光线。“不淡泊，不清明，不静，不远”，诸葛亮说修养二字的深刻；“山停，景停”，古人的话诠释了人们心中修身养性的尺度；“不要为了善而做任何事，也不要为了恶而做任何事。”刘备的劝诫进一步激励人们从点滴做起，提高自身修养。修养是别人失意时一句爱护的话，别人帮你时一句简洁的感谢。哪怕是一个眼神，一个动作，都能体现一个人的修养。小溪潺潺的歌声为宁静的群山增加了活力，闪耀的星星呈现了夜
5、空的漂亮，海燕的战斗为大海增加了活力。修养呢？修养就像一个春风，吹散了人们脸上的乌云，绽放出华蜜的笑容；修身养性就像一盏明灯，让人不会在黑暗中迷失自我，坚守人生的方向；修身养性，就像一架梯子，引导人向着真善美的目标前进。让我们收起才智的行囊，扬起修身的风帆，驶向更高更远。篇三：提起诸葛亮，就是家喻户晓，妇孺皆知。他是才智的化身。他懂天文地理，心灵手巧，无所不知，无所不能。周瑜太小，容不得人，所以英年早逝。周瑜气得还活着。假如周瑜心胸开阔，不小肚鸡肠，怎么会生气？最近看了一部电视剧秦王李世民。魏徵和刘文雅都有自己的战略，来自同一个学校，但他们都是为自己的主子服务的。魏徵为人豪爽光明正大，而刘文雅
6、却冷酷无情，肆无忌惮，不择手段地达到目的，最终付出了昂扬的代价。周瑜死于心胸狭窄。刘文雅死于他的无良手段。其实都有一个缘由：道德修养不足。诸葛亮和魏徵为人正直，心胸开阔，所以他们名垂青史。这一切都源于他们良好的道德修养。正所谓“无能为奴，不道德为废”。俗话说：“德才兼备；红色和专家；德智体全面发展；智育最重要，德育第一。他们都强调道德的重要性。”修身养性，从我做起，从这一刻做起。篇四：“看看你，你这次又没通过考试。你知道我和你爸爸赚钱是为了什么吗？就是好好学习，考个好高校。将来会有一个光明的将来，这样我和你父亲脸上就会有一些光。”“我知道，每次考试不及格，我都会被叫。一两次考试不及格很正常。只
7、要我以后努力一点，就能考上好高校。”我妈老是唠叨，只知道成果。成果。在社会实践中，学习成果当然重要，但一个人的成果不仅仅是学习成果，还包含着自身素养(社会成果)是否高尚。只有学术成就和社会成就都得到提高，人类文明才能进步。来自父母的暖和问候；在公交车上把座位让给别人的小举动；顺手捡垃圾；帮助一些老人过公路。这些都是成果好的人应当做的。到目前为止，有一个举动仍旧让我受益匪浅.十月的一个下午，我和妈妈去温州买衣服。我们上了一辆50路公共汽车，发觉了一个相对落后的位置。我们把眼前发生的一切尽收眼底：座位安排和乘客的一举一动。车上人许多，有老有少，很挤。我留意到一个衣衫不整的老人站在前门。他深邃的眼睛
8、里流露出一种怀疑的目光。他的脸色非但没有红润，反而显得相当苍白。我手里拿着一个破破烂烂的编织袋。我不知道里面是什么，但我猜肯定只是一些没有价值的东西。旁边那么多人(包括几个同学)，却没有一个人情愿站出来让座。他好像站不稳，身体和车一起绊倒了。这时候状况就变了：一个年轻力壮的中年男子撞倒了老人，袋子里的东西也掉了出来：哦，是一些饮料瓶！面对现状，看中年男人并没有扶老的意思。这时，一个离老人不远，只有五六岁左右的孩子走了过来，一个稚嫩的声音瞬间在车内传开：“爷爷，你拿着这些矿泉水瓶干什么？”“我是清洁工。这些都是我的尴尬。我准备把它带回家卖掉。”“哦，爷爷，我来帮你捡起来。”“哦，感谢。”“没什么
9、。”孩子银铃般的声音让人感觉很舒适，有种久违的纯净感；他的笑容很真实，一点也不做作。真的，你看了，会和我一样被他的笑容感动。与此同时，我为莫莫的乘客感到羞愧，他们有意假装没望见他们.虽然只是公交车上的一幕，却让我感受颇深。随着物质生活的高度发展，人们的素养并没有提高。一个小孩子那么有爱心，可是工人学生呢？那时你在做什么？我身边，难免有一些文化水平很高的高校生。他们已经懂事了，却不知道如何去帮助有须要的人，去帮助别人。反而满口脏话。在我们生活的大群体中，主动帮助别人的人真的太少了。学校不是每天强调乐于助人吗？但是我看到的，为什么这么丑？或许他们只注意自身学业成果的提高，而忽视了“社会成果”的提高
10、。我不想被别人说是无能的人。然而，面对我们能做的，我们也有责任和义务。假如我们每个人都能继承中华民族的优良传统，尊老爱幼，就不会像公交车上的场景那样发生。从这件事我明白了，学习成果不是衡量一个人的唯一标准，它很重要，但是社会成果也须要我们的重视。这个国家的发展可以从这个社会的人民的发展中看出。从这个社会的人们的谈话中，我们也可以看到这个国家的素养，这个国家是否有实力发展壮大。所以，在一个人学业成果的基础上，还须要重视社会的成长，从而提高我国各方面的“成果”。要不断陶冶情操，提高素养。虽然我们没有历史人物的志气和真诚，但我们有一颗爱国的心。清洁工不怕辛苦，不求回报，换来的是美丽干净的生活环境。对万家杰来说还不如脏；老师孜孜不倦地教育学生，无私奉献；医生.他们是为社会做出巨大成就的高尚的人！虽然我们不是这些宏大的人，但是我们可以做我们能做的，我们必需证明我们生活的社会是有素养的，有文化的，有成就的！我们也要证明我们的母亲中国可以养活我们的中国孩子！