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1、诚信一座城市的生命演讲稿精选5篇2023农夫说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯净的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。今日我就给大家整理了诚信一座城市的生命演讲稿，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!诚信一座城市的生命演讲稿篇一敬重的各位领导、老师，敬爱的同学们：大家早上好!我是来自x班的x，今日，我演讲的题目是诚信立身，友善待人。诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大苦痛中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的中
2、学生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。高尔基曾经说过，走正直诚恳的生活道路，肯定会有一个心安理得的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚恳;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说醇厚话、办醇厚事、做醇厚人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担忧拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家焦急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以变更现
3、实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个的例证。所以，作为中学生，我们应当言出必行，诚信对己，诚信待人。“友善”是人际交往中必需具备的道德规范，假如人们都能以“与人为善“的看法去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充溢阳光。友善是拉近人与人之间距离的法宝，说话态度温和、做事留有余地、不与同学发生冲突、宽恕他人的过错、主动担当较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、开心的氛围中，都希望自己的四周充溢和善、宽容和温馨的气息这就须要我们每一个同学以友善的看法与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情安逸、到处暖和和谐的生活环
4、境。同学们，让我们用自己的行动主动践行社会主义核心价值观，让整个校内都充溢着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!我的演讲完毕，感谢大家!诚信一座城市的生命演讲稿篇二敬爱的老师、同学们：“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。我们家有过这样一个故事。从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，很多路过旁边的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百
5、，人人夸好，生意兴隆，让很多商家艳羡得眼都红了。有一天，我爷爷出去了，他让小店员看店。小店员偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小店员得意地把“秘诀”告知了爷爷，以为老板会兴奋。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得颈项都红了，说：“你把我们最宝贵的东西，出卖了啊!”小店员不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把诚信出卖了啊!”果真，从今酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。后来，有位大伯去买酒喝，多给了小店员酒钱，小店员由于受到爷爷的教化，大伯。大伯很感谢，相识到诚信的珍贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。诚信两个字不能丢!因为
6、一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。我将来也会是一个“小店员”，我肯定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的难过，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷难过的事情!做出让父老乡亲难过的事情。记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成果不是我真实的成果，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是第一冬，粤这是我真实的成果。回家告知妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很兴奋，促使我在平常的学习更加努力。我们中国人常说：“三岁看老”。假如，小时候
7、就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会x贿，这样，将会受到法律的严惩。今日，我是怀着很兴奋的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建设自己的家园洒下了多数的汗水，经验了多数的艰辛。正是因为有了他们的不懈努力，才有了我们今日的一切;也正是因为他们以诚信魅力吸引了很多前来投资的商人和志在湖南发展的大批人才，才使我们这座古老的城市前程美妙，诚信随着文明创建的深人，快速拓展到社会各个领域。谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一
8、个是我们头顶上绚丽的星空;一个就是我们内心崇高的道德法则。我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生!诚信一座城市的生命演讲稿篇三敬重的各位老师，敬爱的同学们：大家好!风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时间飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们即将迎来期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信，诚信做人，诚信考试，说出来就像天经地义一般平常，诚恳守信是每个学子应当遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚信的重量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意哉，没有诚信的人
9、，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不行的境界。诚意如此重要，我们更应倍加珍惜，假如仅是为了相对美丽的分数，货是躲避一时的尴尬，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不行惜?诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物与暗室者，莫良于火;索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人文脊梁，山无脊梁要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成。试问：你们甘心自欺欺人，情愿自食恶果吗?你肯甘心承认比别人差，比别人
10、失色吗?你莫非甘心看到十年寒窗苦读的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗?我信任你们确定都会说不!都不能接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。感谢大家!诚信一座城市的生命演讲稿篇四敬爱的老师们、同学们：你们好!三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，如同树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们憧憬的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力气。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有心安理得的归宿。仰慕诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。有了诚信，才有了
11、商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。信任诚信的力气，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财宝汇合一堂。当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，慢慢清楚。当爱因斯坦与波尔在学术上争辩的不行开交，却能映出坦诚沟通、互存的情意;当致加西亚的信一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主子公信守一个承诺“把
12、信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到恒久”的铿锵诺言时，我们最终明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”诚信，曾经的简洁字眼，如今却扮演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呼喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、勾心斗角中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，好像与这个物欲横流的社会格格不入。从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘如这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷
13、阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不行能从谎言中开出绚丽的花朵。我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品行，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不行抛，一百年，不许变!因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥幻想。不但要有幻想，我们还要给幻想一个高度。所以，就让我们把幻想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。诚信一座城市的生命演讲稿篇五敬重的各位老师，敬爱的同学们：大家好!人类的文明，持续了几千年。几千年来，人类不断地对世界进行
14、深化相识和改造，创建了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明，就是人类对世界进行深化相识和改造的总和。诚信，在古代，是为人的操守，是人与人交往的最基本准则，属于精神文明的范畴。亘古以来，伴随着国家法典，维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国，诚信的力气足以约束着人们的行为举止，规范着人们的正常交往。然而，由于当时社会关系的简洁和纯朴，诚信始终停留在表面形态，停留在对个人的指责、指责和尊严的维护上，停留在精神文明层面上。根据马克思主义基本原理，社会的进步总是由低级向高级，由简洁到困难，由一般到特别的过程。随着社会的进步和发展，社会关系日趋亲密和繁复，文明的进
15、程不断深化，不断更新和调适，应对社会急遽变革的须要。在全球经济一体化的时代，诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明，而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这一古老的精神传统成了生产力，“信用经济”就是的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失，而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败;它以一种更加深化、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态，应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域;它从一种个人操守，发展为法治经济必需遵行的道德规范，越来越显得不行须臾或缺。随着改革开放的深化，我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO，步入世界经济以后，我国全面建设小康社会，加快了社会主义现代化进程。经
16、济和社会的发展不断深化，对诚信提出了新的、更高的要求。为适应经济一体化的大格局，建立社会诚信体系，形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、主动向上的诚信道德规范，已是目前当务之急。早在20x年x月，党的十六届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述，明确指出：“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”，就是发挥社会主义思想道德对经济生活的主动作用，即用社会主义道德价值理念引导、支配、规范各类市场主体的经济行为。应当强调，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚恳守信为重点的社会主义道德建设，乃是社会主义市场经济有效运作的精神支撑。“诚恳守信”和“履约践诺”观念已不单是个人行为，而是一个民族、一个国家、一个团体、一个企业的自律规范。我们要从整个社会诚信体系建设的层面上，从上到下地做到以“诚信”为核心的与社会主义市场经济体制相适应的道德规范。使我们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来，使诚恳守信真正成为大多数人认同与遵循的行为准则。感谢大家!