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1、福楼拜包法利夫人读后感篇一：包法利夫人读后感 包法利夫人读后感 它讲解并描述的是一个受过贵族化的地主女儿爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，幻想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来华蜜，却使她自己成为高利贷者剥削的对象。最终她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。福楼拜以貌似冷漠的看法，特别"客观"地揭示了酿成这一悲剧的前因后果，陈述了社会所不能推卸的责任。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事务，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用细腻的笔触描写了主子公情感堕落的过程，
2、作者努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。 看完包法利夫人了，合上书本，只觉心中满满的都是哀伤。一个本可以华蜜美满让人歆羡的家庭就这样支离破裂着，给世人留下那么多的缺憾，那么多的感慨。事情为什么就这样发生了，究竟谁才是罪魁祸首？是爱玛自己，是她的不切实际，她的对幻想的过分沉溺执着？是包法利，是他的平凡愚蠢和对夫人的酷爱与无知？是罗道尔弗的冷漠无情；还是莱昂的怯懦自私？不，都不是，他们都只是爱玛人生悲剧的催化剂罢了。罪魁祸首带着它幽暗的面具，存在于爱玛与包法利夫人生活中的方方面面。它，无处不在。 像许多书中的女主角一样，爱玛也是拥有聪慧才智，拥有美貌身姿的。但命运总是喜爱自己是多舛的，她并没有财宝
3、，也没有显赫的家世。并不富有的她的父亲，偏偏异想天开把她送进修道院让她接受贵族式的教化；偏偏她又阅读了很多浪漫主义的小说，不知不觉地让很多浪漫主义的种子在她的思想中发芽成长并最终强壮；偏偏她在满脑子都是传奇爱情的故事时嫁给了包法利；偏偏她一辈子都注定是包法利夫人。 爱玛成为包法利夫人，随着称呼的变更而来的是她人生悲剧的真正起点。而这个悲剧注定是她的最终归宿。 包法利，结婚以前她幻想中的浪漫骑士却是那样的一般无能，平凡，甚至是低俗。而最让爱玛难过苦痛的还是，“他信任她欢乐；然而她恨的正是他这种稳如磐石的安定，这种心平气和的迟钝，甚至她带给他的华蜜。”灵魂极端苦闷的包法利夫人曾一度努力地试着去爱她
4、的丈夫，她的家庭，但是这一切努力带给她的只有精神上的愈加苦闷罢了。神经质的敏感精神加上心灵深处那个爱玛的挣扎奋起，包法利夫人最终还是支撑不住，限制不住了，她，崩溃了，最终的最终她 连她那仅有的妇德也泯灭消逝了。得到所谓的爱情的她一心以为有了情人，生活也就因此活过来了，但是她遇到的只是欺瞒、自私怯懦、无情的勒索，只是肉欲的满意、一时的激情。 包法利夫人的第一个情人是罗道尔弗，惋惜他只是一个风月老手，一个道德败坏的花花公子。她的其次个情人是一个巴黎浪漫者，一个自私怯弱的人。她的风流韵事还给狡诈的商人勒乐可乘之机。他的勒索威吓最终带给她无法偿还的巨额债务。在挥霍尽丈夫的财产，求救于情人无效的无望之下
5、，她吞食砒霜，决绝地了结了自己的性命。从上面的种种事情我们可以看出，爱玛只是一个失足的女人，绝不是一个道德败坏的女人。她没有与生俱来的坏禀性，从没有想过要去加害于任何人，相反，倒是别人经常加害于她；相反，是生活无可挽回地一再把她推向深渊。 时常我会不由自主地去想，就算爱玛是一个拥有多数财宝的贵妇人，她也照旧会是一个不幸的女人，她的幻想也不会因为有了财宝的支撑而完全实现。这一切，只因了爱玛是一个永不满意的女人，只因她浪漫的幻想总会因为环境、现实状况的改变而不断地向前发展、膨胀。而她的浪漫主义幻想与现实生活的相碰撞，只会带来了一个必定的结果，她的无望她的死。 与平凡俗烂的人相比，拥有幻想的人享受的
6、华蜜是前者无法拥有的，但与满意现状踏实淳朴的人相比，拥有过度的不切实际的幻想的人，则会是苦痛无比甚至是让人可怜叹息的，爱玛，即是如此。即使她嫁给了罗道尔弗或莱昂，于她，生活的轨迹、心灵的痕迹还是会与书中一样的，只是大同小异罢了。无论是与罗还是与莱在一起，她最初都是以一颗充溢着热望激情的心投身进去的，但到最终她总是会激情燃烧完了，连灰烬也变冷了。她起先感到烦腻、空虚、彷徨，她脑中又出现那个完备的志向形象了。“可是怎么才能把他甩掉？这种华蜜她虽然觉得鄙不足道，不过习惯成自然，或者积恶成癖，她不难安之若素，而且一天比一天痴迷，也正因为竭泽而渔，华蜜反成为无水之池了。希望落空，她怪罪莱昂，似乎他欺瞒了
7、她一样；她甚至于希望祸起萧墙，造成他们的分别，因为她没有志气做出分别的确定。”一方面，爱玛不是一个简单满意的女子，她总是会有新的更高尚的追求，更多的憧憬，她总是希望有更细腻的爱情，更精致的生活，更热情疯狂的前所未闻的欢娱。她的心上被凿了一个洞眼，注定她恒久不会感到满意，“在她的心灵深处，她始终期盼意外发生”；另一方面， 除了她自身的因素，外部的因素对她的影响或许更大。她的悲剧也是由于她所接触的人所推动着不断向前发展的。“她主观上比四周的人更憧憬崇高，但是在那个相对稳定平凡的时代，活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级的庸夫俗子，浪漫主义的激情已成为过去，现存的只是鄙陋可厌的实际生活。”然和爱
8、玛绝不满意于这种生活，“她盼望爱情，活像厨房桌子上一条鲤鱼盼望水”，“她认为爱情应当隧然来临，电光闪闪，雷声隆隆，仿佛九霄云外的狂飙，吹过人世，颠覆生命，席卷意志，犹如席卷落叶一般，把心整个带往深渊。”但是现实中她的爱情却平凡得让人腻烦，平凡得让人感到可怕。母性呢？或许做了母亲，就能把她从深渊中“救”出来呀。但是当包法利夫人听到自己生的孩子是一个女孩时，她把头一偏，即便昏死过去。她的母爱，也因了她的浪漫幻想而恒久浓烈不起来了。她也曾向宗教信仰寻求挽救，但平凡的神甫却认为人生只要衣食无忧，人生也就足够了，于是她“掉转脚跟，又笨又重，犹如一座雕像顺着中轴转动一样，走上回家的道路”。连这最终的一根救
9、命稻草，也无情地远离她而去了。 爱玛虽然生活在那个鄙陋可厌的现实生活中，但她从不曾放弃过挣扎。她始终不停地在向前渴望，不顾作为包法利夫人，社会强加在她身上的各种条条框框。她张开双臂，英勇地向前飞去，却始终无法摆脱社会上密密麻麻的大网小网。她越挣扎，却越被网紧。上帝心疼她，却救不了她。上帝是虚的，而全部的道德规范条条框框却是实的，根深蒂固的，任上帝万能，此刻也无能为力。在那时，男人可以尝遍热忱，周游天下，克服困难，享受天际海角的快乐。而女子，就不断受到阻挠，总有欲望引诱，却总有礼法限制，就像一根漂亮的羽毛，在狂风暴雨之中打转。 与爱玛成为显明对比的是，包法利虽然平凡、无能、俗气，但他的欲望少，对
10、生活的要求低，就算他没有远大的幻想，那又怎样呢，至少他的生活是那样的华蜜满意。对爱玛的爱和他自认为的包法利夫人的欢乐，已足以让他感到自己是华蜜欢乐的了。但爱玛呢，欲望的过多，幻想的无法实现，不珍惜眼前的华蜜生活，让她的内心总是充溢着苦痛哀痛，乃至最终她不仅毁灭了自己，也毁灭了包法利，毁灭了自己的亲生女儿。然而又有谁能够断言说爱玛是错的，说她的所作所为完完全全是错的不行取的，而相反包法利的生活看法才是正确的可取的呢。包法利们是无可指责的，生活须要他们：生活须要他们的隐忍，他们的稳若磐石。可是读者也不能否认，恒久充溢爆发力的生 活也因此更须要爱玛们：生活须要他们的幻想欲望，生活须要他们的激情。只有
11、这样生活才会有朝气才会不断地向前滚动向前发展。 然而，爱玛美妙的东西，平凡的社会没能拥有它。 “火红的太阳暖烘烘小姑娘正做爱情的梦地里的麦子结了穗忙呀忙坏了大镰刀快拾麦穗呀别嫌累我的娜奈特弯下腰这一天突然起大风她的短裙呦失了踪” 在生命的最终一刻，听着瞎子的歌颂，爱玛“笑了起来，一种疯狂的、无望的狞笑，她信任自己望见乞丐的丑脸，站在永恒的黑暗里面恐吓她”。到最终，这个固执可厌的黑暗社会依旧断定爱玛追求如此浪漫如此不切实际的幻想的行为是盲目无知，没有好结果的。就像瞎子唱的一样：这一天突然起大风，她的短裙呦失了踪。就算爱玛死了，命运也仍旧以它无限的体积、绝大的重量压在她了无生气的尸体上，也还是不愿
12、放过她。 虽然爱玛的幻想被毫不留情地彻底击碎了，但是直到生命的最终一刻，她也没有放弃过。她无力抗拒，却用她那疯狂的、无望的狞笑作为对生活的最终一次挑战。她，是可敬的。 爱玛的死是她个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。 篇二：包法利夫人 关于包法利夫人几处片段的感悟 在阅读包法利夫人的时候，我感受最深刻的就是有几处场景的描写，福楼拜的文字支配和描述给了我很详细、生动的画面感。让我在阅读小说的时候感觉像在看一部电影一样。 首先一个是在展览会上，主席先生正在为优秀农耕者颁发奖状的时候，罗多夫却一心一意的用着巧语花言勾引艾玛和他在一起。其中有一段，福楼拜一行隔一行写主席的颁奖词和罗多夫的情话，两个迥然不同
13、的话语被奇妙的支配在一起，回环往复的时候。我感受到了在巨大的张力和对比下形成的一种剧烈的艺术效果。比如： “多少回我想走开，但我还是跟着你，始终和你待在一起” “肥料奖” “就想我今日晚上，明天，以后，一辈子都要和你待在一起一样！” “奖给阿格伊的卡龙先生金质奖章一枚” ? 这样的语言风格有一点幽默，但是幽默中我又读到了一丝嘲讽，不仅仅是对罗多夫所讲的那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽，更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫迷人的情话的嘲讽。其实，还有一丝对这个展览会上，主席先生们一系列堂而皇之的在台上“回顾社会的萌芽时期，描写洪荒时代”树碑立传的嘲讽。因为台下的人要不就是
14、像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情，要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走，还是该往后逃，既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。这样的展览和颁奖不过是领导者们一次自导自演的表演罢了。 其次个让我很有感受的是包法利夫人其次次和莱昂在剧场相遇后，莱昂再次追求起艾玛来。莱昂邀艾玛在教堂见面时，被啰嗦的介绍教堂的门卫所扰，所以莱昂叫了一辆马车，在马车上最终打动了艾玛。使艾玛成为了他的情妇。在没有上马车之前，艾玛是不太情愿和莱昂在一起的，甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街，走过艺术广场、拿破仑码头、新桥?”又写到“”往前走”车子里面的声音说
15、”、“不要停，始终走”、“怎么不走呀！” 整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里间或传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何劝服艾玛成为他的情人，但是却让我感受到了莱昂的情话肯定是露骨而且绵长的。最终，以“一只手从黄布窗帘下伸了出来，把一封撕碎的信扔掉”作为结束，示意了艾玛和莱昂最终成为情人。福楼拜留下的这片想象空间给我很生动的一个电影场景的画面感。让我的期盼心理即得到了一部分的满意，莱昂终究是对艾玛绽开了热情的追求，但一方面又没有完全契合我的期盼，没有大段的情话而是一辆马车不断疾驰的画面。然而在这样的留有无限想象的描述中，我有感受到了文学特有的表现实力。 篇三：包法利夫人读后感
16、800字 长篇小说包法利夫人是福楼拜的代表作。他-现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经验，再现了19世纪法国的社会生活。包法利夫人的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从包法利夫人出世以来，小说家知道即使是小说，也要细致推敲。但是，包法利夫人也为作者带来了一些影响。很多人争论纷纷，指责福楼拜这部书破坏社会道德和宗教，他还被法院传了去：原来是有人告他有伤风化。这时很多读者纷纷向福楼拜表示怜悯和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见包法利夫人的影响。 书中的女主子公艾玛诞生在外省的一个还算富有的农家 .她从小在修道院接受教化.在那期间,艾玛迷上了看小说,
17、其书中男主子公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充溢了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发觉一切远没有想象中的美妙.在蜜月里,她体验不到欢乐,在此后的相处中,她发觉自己的丈夫是个胆小软弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参与了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不愿褪色。 她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫赐予了她，但只不过逢场作戏罢了。一个个抛弃了她。 最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像
18、个缩头乌龟似的避之不及,没有人情愿伸出救济之手.在这一刻,紧急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了,最终选择了死亡 艾玛,也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。 包法利夫人反映出当代社会现实与志向总会有差别，当现实于志向中的状况不同时，我们不应当把这一切归结为命运的支配。在繁华和虚荣里，或许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。