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2、再后来，由于清明节与寒食节的日子接近，慢慢的，人们就把寒食节与清明节合二为一了，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参与一些体育活动来熬炼身体，因此，也就又有了春游、荡秋千等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的悲酸，又有春游游玩的欢乐，是一个极富中国特色的节日。 我们该如何对待清明节呢? 第一，敬重。传统的清明节始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在全球化大潮下，我们可能会关注一些西方的节日，却忽视了我们自己的传统，清明、端午、中秋、重阳节等应当被敬重、被牢记。因为这些节日传承了千百年来中国人对自然、生命的特有的理解。
3、 其次，感恩。在血雨腥风的斗争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略与压迫，献出了他们珍贵的青春和生命。从城市到农村，从沿海到内地，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先烈的感恩和仰慕。我们应当怀着一颗感恩之心，感恩祖先、先烈为我们创建的珍贵财宝，对他们怀着深深的敬意，缅怀他们的丰功伟绩。 第三，孝敬，孝，狭义讲就是善待父母和长辈，广义讲就是酷爱祖国报效国家。汉字的“教”字就是一个“孝”字加一个“文”字，意思是教化首要的就是要人懂得孝道，即所谓“百善孝为先。”我们要充分敬重父母长辈的看法和教育，理解父母的期望与关爱。 第四，珍惜。清明节的文化内涵不仅是纪念感恩，缅怀故人，还有亲近自然
4、、珍惜生命的意味。清明季节，万物萌动，人们怀着欣喜迎接春天的到来，走进充溢生命活力的季节。我们要珍惜生命，珍惜青春，充溢自己，活得更健康、更欢乐，这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。我们生活在一个和平，美妙的环境里，华蜜生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力去创建将来，创建美妙的生活。 同学们，中国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，如春节之喜庆、清明之缅怀、端午之追忆、七夕之忠贞、中秋之团聚、重阳之敬老。中华民族自古就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀成一种民族文化，成为人们的集体意识。让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀革命先烈，瞻仰他们为
5、祖国的和平解放，为国家的旺盛富强所做出的一切努力! 弘扬传统节日的主题演讲稿大全2 敬重的老师们，同学们： 大家好! 今日国旗下讲话的如题目是端午节，我们的传统节日。 同学们，你们能列举出我国的传统节日吗? 或许，你们早已习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物，习惯了在“父亲节”向爸爸表达感谢之情。其实，一年365天，还有很多印有“中国”标签的节日，如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪烁着龙的传人无穷的才智。 6月_日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期，至今已有两千多年。端午还
6、被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。 传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。 弘扬传统节日的主题演讲稿大全3 敬重老师们、敬爱的同学们： 大家好! 今日，我国旗下讲话的题目是珍惜传统节日，弘扬传统美德。五千年的斗转星移孕育出了博大精深的中华文化，历史的背影虽已渐行渐远，但中华民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而
7、，一个严峻的现实正摆在我们面前，近年来“洋节热”现象层出不穷，而很多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。2023年11月24日，韩国胜利申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救中国传统文化的警钟。 一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的骄傲和心结。4月4日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简洁的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创建的美妙生活，心怀感恩，继往开来，奋力拼搏。 弘扬传统节日的主题演讲稿大全4 敬重老师们、敬爱的同学们：
8、 大家好! 中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。 传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累的过程。下面列出的节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日习俗中，我们可以清晰地看到这一点，一幅描绘古代人民社会生活的精彩图画。 节日的起源和发展是一个渐渐形成、潜移默化地完善、渐渐渗透到社会生活的过程。就像社会的发展一样，是人类社会发展到肯定阶段的产物。 中国的这些古代节日大多与天文、历法、数学以及后来的节气有关。这至少可以追溯到夏小正、尚书，到战国时期，一年划分的二十四节气，后来的传统节日都与这些节气亲密相关。 节气为节日供应了先决条件。大多数节日都是
9、在先秦时期起先出现的。然而，民俗内容的丰富性和普及性也须要一个漫长的发展过程。 最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关;神话传闻为节日增加了几分浪漫色调;以及宗教对节日的冲击和影响;一些历史人物在节日中被给予了永恒的纪念，全部这些，都融入了节日的内容，这给了中国节日一种深刻的历史感。 在汉代，中国主要的传统节日已经确定下来。人们常说这些节日起源于汉代。汉朝是中国统一后的第一个主要发展时期。 政治经济稳定，科学文化有了很大的发展，这对节日的形成供应了良好的社会条件。 节日的发展到唐代已从最初的祭祀、禁忌神奇气氛中解放出来，并转化为消遣礼仪型，成为一个真正的节日。从那时起，节日变得欢快喜庆，丰富多
10、彩，出现了很多体育和消遣活动，并快速成为一种时尚潮流。这些习俗始终在发展，经久不衰。 值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代学者和诗人为每一个节日都写了很多闻名的文章。这些诗词的广泛流传，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，宏大的风土人情，流露出高雅，雅俗共赏。 弘扬传统节日的主题演讲稿大全5 敬爱的老师们，敬爱的学生们： 早上好! 5月5日是端阳，门口放满了艾。吃粽子，撒糖，赛龙舟。节日是人生的礼物，因为等待的过程充溢惊喜，一切打算都是甜蜜的。 端午节前几天，最有气氛。勤劳的人们异样劳碌开朗，空气中充满着粽子叶的香味。这是华蜜的生活。 端午节始于中国春秋战国时期，已有2000多年
11、的历史。那么是一个怎样的节日呢? 首先，端午节是纪念屈原的节日。因为爱国诗人屈原看到国破民亡，五月初五投汨罗江。屈原沉入河中后，古人将竹筒中的米丢入河中，成千上万的船只燃起熊熊烈焰，呼喊鼓噪，以吓跑恶龙，从而表达对屈原的崇敬和怀念。 其次，端午节是健康的节日。端午节是春夏交替的时候。天气燥热多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病高发季节。为了避开疾病，古人在端午节时插入艾叶，驱逐蚊子、苍蝇、昆虫和蚂蚁，净化空气。 第三，端午节是一个体育节日。因为这一天人们会在水上赛龙舟。赛龙舟是一项极具气概和合作精神的竞技活动。端午节竞赛可以促进身体健康和人民团结。 第四，端午节是一个美食节。早在晋代，粽子就被官方指定
12、为端午节食品。人们泡糯米，洗粽子叶，包粽子，粽子的颜色多种多样。形态有四边形，圆锥形，菱形。从馅来看，北方有许多包枣;南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等各种馅料。可谓是香叶，好吃的饺子。 弘扬传统节日的主题演讲稿大全6 敬重老师们、敬爱的同学们： 大家好! 我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个宏大的幻想去了美国，让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间，他遇到了些中国同胞，他们不但主见废除中医，还说我父亲缺少国际公民的素养。 听了这个，我感到特殊惊异!这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢?他们的话不禁让我深思：什么是国际公民?怎么又才能成为一个国际公民呢? 莫非全球化就意味着我们
13、舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗?或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗? 当然不是!在我看来，国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大敬重，但这种心态是建立在我们民族身份基础上的，只有我们充分地表现出我们的民族身份，才有可能成 为国际公民!换句话说，国际公民从家里做起!要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己究竟是谁，要做些什么，向哪个方向前进;正是有了民族身份，我们才能被世界牢记与敬重。比如说孔子，他可是什么外语都不会说，但靠着对人类才智做出的巨大贡献，他成了一个无人不知的中国人;成龙，作为一个中国的文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿
14、牛仔，喝可口可乐，而是他的中国功夫，和他那低调的微笑! 所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丢失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个中国人! 弘扬传统节日的主题演讲稿大全7 敬重老师们、敬爱的同学们： 大家好! 依据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的其次个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有很多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团聚，因而又叫“团聚节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于
15、“团聚节”的记载最早见于明代西湖巡游志余：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意”。帝京景物略中说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节也”。 由此可见，作为岁季节令，中秋节形成较晚，但玩月活动却由来已久。东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广阔人民群众乐以欢庆的中秋佳节。牛渚今采石矶，汉时即属丹阳郡秣陵今南京。续汉书郡国志说，秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前，东晋于南京当时叫建业建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的咏史诗，大为赞许，于是邀请过船，此人即是袁宏。他们
16、一见如故，吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的敬重，他们之间打破了身份地位的壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉，从今名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔闻牛渚咏五章，今来何谢袁家郎?”感慨系之，登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作玩月诗序也说：“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫，这些都是流传至今的玩月佳话。 中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。 古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思家乡”，杜甫的“露从今夜白，月是家乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都成为千古名句。 弘扬传统节日的主题演讲稿大全