《关于孔乙己读书笔记600字6篇范文(优选)_1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于孔乙己读书笔记600字6篇范文(优选)_1.docx（9页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、关于孔乙己读书笔记600字6篇范文(优选)关于孔乙己读书笔记600字6篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 品尝完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，须要写一篇读书笔记好好地作记录了。千万不能认为读书笔记随意应付就可以，以下是我整理的孔乙己读书笔记600字，欢迎大家借鉴与参考! 孔乙己读书笔记600字1 除了上次说道的叙事人选择的特别，鲁迅运用了小店员的角度，这样就略去了许多关于孔乙己的介绍，以及他的凄惨命运的了解，就在这小店员的眼中，也没有对于孔乙己的出场做四平八稳的描述。在表现方法上，孔乙己没有描述，没有渲染，仅有平淡的叙述，这一点和鲁迅的其他
2、名篇是很有些不一样的。 在表现方式上，孔乙己一文中没有渲染，仅有平淡的叙述。文中写到“没有他，人们也一样愉快”那里后，小说之后写在酒店里，人们发觉，孔乙己许久没有来了： 一个喝酒的人说道，“他怎样回来?他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总是照旧偷。这一回，是自我发昏，竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?”“之后怎样样?”“怎样样?先写服辩，之后是打，打了大半夜，再打折了腿。”“之后呢?”“之后打折腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?谁晓得?许是死了”掌柜也不再问，仍旧渐渐地算他的帐。 从字面上看，似乎并没有任何文字干脆写到人们的“愉快”。然而从对话的语调中，仍旧能够看出那个供应消息者
3、的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身损害，说话者没有半点保留，相反给人一种天经地义、津津乐道的感觉。异样是，传孔乙己可能已经死了的时候，说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问，仍旧渐渐的算他的账。”对于一个给酒店带来欢乐的人的厄运，尽然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描述中潜在量的巨大有意不去干脆点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的心情，把想象的空间留给读者。 唯其安静、平常、平淡，才显得诸如此类的残酷无情，由于司空见惯，而没有感觉，没有苦痛，而鲁迅的笔墨，就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。 孔乙己读书笔记600字2 读完了鲁迅先生几十年前写的小说孔乙己
4、，我不禁生出了很多感想。它使我想到了我自我，使我仔细思索了“生活”这件事。 文章经过特性化的语言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教化毒害之深。而经过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地和善。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。缘由在于他没有正确地相识自我。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我劝慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎样样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自我早已注定的命运。 小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的
5、世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。 孔乙己的人生是一场杯具，他诞生在一个特别的年头，有着特别的经验，他受着科举制度的残害，可是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，仅有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭遇的摧残又略带怜悯。事与愿违，等待孔乙己是一生的凄惨遭受，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的剩
6、余人。 他的路不知从哪里起先，但却明白在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。 孔乙己读书笔记600字3 他是一个未进学的读书人。 他是一个剩余的人。 他是大家的笑柄。 他就是孔乙己。 孔乙己，那个被黑暗势力所压倒的一个人，被势利的冷漠人群所讪笑的人，和他一样同属压迫阶层的成员也讪笑他。掌柜的经过笑话他来招揽顾客，连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷，好喝懒做，“品德却比别人都好”，不拖欠钱，并且他很和善，仅有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。 没有人情愿施舍给他一丝怜悯，给他一毫关切，赐予他一点暖和。即使是最终被打断了腿后，照旧被诸多
7、看客笑话，成为笑柄，这就是当时中国人的冷漠、无情。 他极爱喝酒，就算最终只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人讪笑挖苦的情景下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑并且瘦，已经不成样貌了;穿着一件破夹袄，盘着两腿，下头垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描述更加衬托出孔乙己的可怜，而他在熟识的酒店里却也没有得到解一丝暖和，反而被讪笑挖苦，雪上加霜。掌柜的应对这样的孔乙己仍旧会笑着说：“你还欠十九个钱呢!”仍旧会穷追猛打：“要是不偷，怎样会打断腿?”人们的冷漠，至此，到了极致。 难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。假如中国人的思想不觉悟，即使治好了他们
8、的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最须要的是变更人们的精神面貌。他最终下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。 孔乙己读书笔记600字4 孔乙己是一篇闻名的短篇小说，它的胜利之处在于塑造了一个封建社会末期下层学问分子的典型形象。 他不会营生，好喝懒做，死要面子，不愿脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自我是与众不一样的读书人。甚至当别人讪笑讽刺他时，还要一再表现出自命不凡、自命不凡的傲气。仅有当人们触到他灵魂深处的伤痕“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立即显出颓唐担心模样。他在长期封建文化教化熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不
9、分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。 他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教化和科举制度不仅仅毒害、摧残了他的灵魂，并且也摧残了他的肉体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的和善心地和对他的必需的怜悯心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品德却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。 这些描述，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己杯具的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的苦痛要超过肉体上的苦痛。作者将孔
10、乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一齐，使这个被科举制度欺瞒愚弄了一辈子的下层学问分子的形象，富有立体感地展此刻读者眼前：功名不就，却自命清高;四体不勤，却好吃懒做;贫困潦倒，却死爱面子;受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。 孔乙己读书笔记600字5 读完鲁迅先生的孔乙己，心境不禁有些沉重。 孔乙己是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐却又不失和善本性，但最终还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬。 在酒馆里，长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的苦痛作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的样貌
11、，没有人性的拿他取笑作乐孔乙己当然是不幸的，分明是偷了别人家的东西，在被人讪笑时，却又死要面子，据理力争，鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罢了，然而又读到后面，却又发觉孔乙己是个和善、热心的人，还总使得旁人发笑、愉快，但他自我却又一次又一次在精神和肉体上受到严峻的打击。 孔乙己是在笑声中出场，却也是在笑声中走向死亡，这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、讪笑孔乙己也就罢了，连“我”这样的一个小店员也甚鄙视他，说话都不愿与他多讲几句话，足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠，人们是多么的麻木不仁。最终，“我”都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯，在这样一个社会里，孔乙己
12、看来是必死无疑。 人们的自私麻木渐渐把自我本性中的和善和宽容泯灭了，人们同时也遗忘了：一个人越是能宽容别人，就越是有爱心和怜悯心，越能得到他人的敬重与敬重。 读完孔乙己，心中也感慨万千：人活在世上，必定会有坎坷，历经不幸，若是有本领，得多伸出救济之手，去帮忙他人;若没有本领，也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑。这个世界，这个社会，须要我们敬重、友爱、赐予帮忙 孔乙己读书笔记600字6 明白鲁迅先生的人，多少对他的作品有些了解，多少也明白一点儿先生作品中的人物，想必也该明白孔乙己。 孔乙己这个名字，出于描红纸上的“上大人孔乙己”，然而这并不是他的真实姓名。一个连真实姓名都没有的人物，无疑是可
13、悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命运的“可悲”。 从孔乙己出场，整篇小说就带上了些讽刺和杯具色调，并且越往后，这种讽刺和杯具就越明显。一部优秀的小说，它的意义和价值是要靠读者细细品出来的。孔乙己的“悲”也是读者悟出来的有人初读这篇文章时，是笑出声来的，所以全文必需会有一个“误导”读者的地方。孔乙己中，这个地方已经被提示得很明显了：一个杯具小说中，从头到尾，各行各业人的笑声。杯具里的笑，明显有那么些不自然，又是那么刺耳，却好像又在情理之中。 “喝酒的人看着他笑”，“众人哄笑起来”，“也都哄笑起来”，“附和着笑”，“在笑声中走散了”，“笑着对他说”，“便和掌柜都笑了”从头一向笑到尾，笑声愈响，欢
14、快的气氛就愈浓，孔乙己的凄惨色调就愈浓重，以至到之后孔乙己自我都无底气了，低声地请求道“不要取笑”。 我们不明白孔乙己年轻时的样貌，但至少，他此刻是凄惨的。在无情的科举制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只读圣贤书”，并且书的数量还是有限的，也是由于科举，导致孔乙己只重视课本，轻视劳作，甚至是排斥劳作，也滋生了他“好吃懒做”的恶习，于是钱越用越少，小偷小摸的行为越来越多，被人们讪笑的次数也越来越多，使他的生活陷入一个死循环，最终困死在这个漩涡里。我也无法确定原委是该斥责他，还是怜悯他。他的一生是一曲悲歌，只是这首歌，以笑声起先，又闭幕于笑声之中。“孔乙己总是这样的使人愉快，可是没有他，别人也便
15、这么过。” 回过头，看看悲歌中的笑声。老板打趣孔乙己时，戳其软肋，以寻求自我的快乐。由此，看来这个老板并不高尚。而围观的群众，也是一个劲地起哄。在这个势利、冷酷的年头，是不会有人站出来主持公道、宣扬正义的。他们的良知跟着笑声灰飞烟灭。 而与之构成显明比较的是，孩子们是天真烂漫笑闹无心的。这也是小说给人些许暖和的几个地方之一。孩子们是可爱的，孔乙己也是有其和善的一面的，他把和善用在孩子们的身上。而叙述者“我”，也是一个孩子，同样不乏怜悯之心。 再读这篇文章，我再也笑不出来。因为虽然孔乙己的杯具有他自身的缘由，但根源是因为冷酷无情的社会和罪恶的科举制度。 但愿这种笑声我们恒久不再听闻。 haha孔乙己读书笔记600字