关于《上帝也疯狂》电影观后感中学生作文五篇范文(优选)_1.docx
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2、统佳节,必供奉菩萨。我们是这样,野人也是这样,他们也有自己的信仰,那就是上帝,不过他们可没有什么信奉菩萨的礼节,他们对现代都市的一切都不懂,甚至连打雷他们都以为是上帝在打嗝。这些人很会利用大自然的环境,全部的一切都认为是上帝给予的。他们靠打猎为生,他们没有钱,没有城市里那些困难的法律法规,很淳朴,他们过着安静的生活。 直到有一天,一个可乐瓶从空中掉下,他们从未见过这东西,这东西无比坚实,但是只有一个。慢慢地,他们起先产生了一种莫名的情感,他们起先不愿与人共享,甚至因此导致有好几个族人受伤,这些野人认为这是不祥之物,于是想把这个东西丢掉。另一边,城市的人们每天为自己所建立的困难的生活而不断奔波,
3、有一天,有两位从城市来的小姐和先生去了野人生活的地方,一路上意外连连,惹人发笑。城市的反动派杀害了几个重要议员,并挟持了许多孩子与大人。最终,野人西里和另外两个人一起战胜了反动派,并解救了被挟持的大人与小孩。 这部电影搞笑而富有哲理,通过一个个生动好玩的故事向我们呈现了一个困难城市和淳朴野人的对比,人类自己创建出一个困难的世界,用自己创建的条条框框来约束自己,逼迫自己在自己创建出的困难生活生存。这都是因为人类自己的约束力不够强,所以才须要各种法律和法规来约束。城市里的人总是说自己多有文化,是啊,城市里的人很有文化,但是,他们却丢失了最原始的淳朴和对对方的敬重。 上帝也疯狂电影观后感中学生作文2
4、 在我眼中,上帝也疯狂这部片子肯定是一部喜剧,但看完后再思索,这部片子不仅仅是喜剧那么简洁的,它还包含着许多人类学的观点和看法。 首先是表现了泰勒的万物有灵论或泛灵论,泰勒的探讨主要关注的是原始宗教,并提出万物有灵论或泛灵论(animism)。他指出,万物有灵论有两个基本信条:一是信任全部生物的灵魂在肉体死亡或消逝之后能够接着存在;二是信任各种神灵可以影响和限制物质世界和人的今生来世,同时神灵和人是相同的,人的行为会引起神的兴奋或不悦。泰勒认为万物有灵论是宗教的最初形式,并据此构建了其进化图式的宗教发展史。先民们起先是对人的灵魂的信仰,后来延长到了动物,植物以及高山,大河等无生命的物体,形成范
5、灵信仰。之后,范灵信仰发展为祖先崇拜(包括图腾崇拜),然后再到精灵崇拜,再到多神崇拜,最终发展为一神崇拜。 影片说的是一个生活在沙漠,没有纷争,没有文明,没有时间,没有货物流通,没有商品观念的民族布希族,他们打猎为生,打猎的食物会大家平均安排,晚上围在一起吃饭,闲聊,唱歌,没有学习,没有工作,虽然近似于原始人的生活,但他们很欢乐,大家都很友好,他们很虔诚,信仰上帝,觉得上帝在保佑他们,他们是一个原始的社会,没有受到现代文明的冲击,他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天,一架直升飞机在他们部落上空飞过时,驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了主子公凯的面前,他以为这是神的旨意,是神送
6、给他们的礼物,因而他非常兴奋,把礼物带回了部落,现代化第一次冲击了这个小部落,虽然仅仅是一个可乐瓶,但在他们眼中是神圣的,上帝的礼物啊,物以稀为贵,何况是上帝的礼物?和谐的小部落起先出现了争吵,甚至为了那瓶子两个小孩子大打出手,那么小的孩子,甚至还是两姐弟,姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头,满是鲜血,虽然是以喜剧的形式表现出来,但我的心却抽痛起来,是不是现代文明真的会带来争夺和利益的争抢,每个人,每个国家都想为自己争得最大利益,为了这利益往往不择手段,国家间出现了杀戮,打仗,两次世界大战,直到现在的海湾斗争,美国侵占伊拉克等不都令人痛心疾首吗;而在职场上,人与人之间却勾心斗角,斗得天昏地暗。就算凭
7、借这些得到利益又如何呢,我们真的会欢乐吗,我们会得到华蜜吗? 现代的人并没有醒悟,影片中现代人还是那么劳碌地活着,不知道生活为了什么,-为了争取自己的利益竟然去行刺总统,总统为了抓住他们,发动了大规模的捕获行动,-甚至劫持了小孩子做人质,他们相互出卖,相互欺瞒。镜头转过来,布希族人围住火炉深思,他们在反省,向神忏悔,他们认为瓶子是个“不祥之物”,他们要把它还给上帝,于是凯带着瓶子真正起先了走入现代的探险之旅。 布希文化与现代文化相遇确定会有一些不同,双方在大家眼中都是惊奇的,都不被对方理解,但他们相互之间是包涵的,文化是包涵的,求同存异的。现代人中存在的权利,暴力,法律,犯罪;甚至房子,汽车;
8、更甚至连现代人本身在布希人眼中也是如此的稀里糊涂,不行思议;同时,凯(布希人)的行为:猎杀村民的羊,不吃监狱的食物,对丢弃“不祥之物”的执着也让现代人不解。但他们最终都可以做到很好的挚友。 文化是包涵的,不同的文化形态会有不同的生存方式,我们不应当去指责其他的文化和生活方式,终归现代文明也是充斥着罪恶和人类劣根性的。 上帝也疯狂电影观后感中学生作文3 故事发生在非洲一个未经开发的地方:卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里,但居民对于现代化事物一窍不通。他们过着原始人一般的生活,没有纷争,没有犯罪,没有勾心斗角,没有海鲜鱼翅,生活悠闲自由,群居在一起,生活安静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存
9、在。直到一天,一架直升飞机在他们部落上空飞过时,驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了主子公凯的面前,他以为这是上帝的旨意,是上帝送给他们的礼物,因而他非常兴奋,把礼物带回了部落,现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情,因为是“上帝的礼物”,大家起先抢夺这个劳动工具,姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头,满是鲜血,安静的生活被现代文明打破了。人们之间起先出现纷争。 看到这里,我不禁在想,是否文明的每一次发展必定带来纷争?我还不敢用“进步”一词。因为,进步是一个褒义词,是表示赞许和主动确定。文明发展到今日,我们已经很难说今日的文明就肯定比封建社会,比原
10、始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比,厚今薄古。与布希族形成显明对比的是影片中的现代人都在劳碌,人不忍屈服于自然,反而要自然适应人类,他们建立都市,独创各种交通工具,机器,为设法节约体力而费尽心机,越想法改进生活环境,反而使生活变得更困难。儿童必需花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这困难危急的环境下生存。这些文明人必需时刻想着如何去适应自己创建的环境,花费大量精力,为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里,日子随意你打发,兴奋的话每天都是星期天。 不同的现代文明之间之所以冲突不断,缘由很简洁,这个世界原本很简洁,是我们把它想的困难了。华蜜生活原本很简洁,像布希族人一样,渴了就去觅水,饿了
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