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1、2023年大学生家阅读心得五篇 古人说开卷有益。读书，不仅让我们可以体会到书中的乐趣、增长学问，更让我们明白了很多道理，在我们成长的道路上陪伴我们一路前行。以下是我整理的高校生家阅读心得，希望可以供应给大家进行参考和借鉴。 高校生家阅读心得范文一 巴金笔下的家描述了一个五四时期封建的大公馆里。在这个大家庭里，有个三兄弟,姓高，名叫觉新，觉民，觉慧。高老太爷是这个家庭的。三兄弟都有着创新的的精神。 大哥觉新是一个忍受者，他虽然有着新思想。他是这个大家庭的长孙，就是因为这个原因，他被剥夺了学业与爱情。待父亲去世之后，家里的重担子都落到了他的身上。他只能静默地忍受着，忍受着家庭里任何命运的不公，忍受
2、着自己心爱的梅表姐静默的守寡而不能陪伴在她的身边，忍受着爷爷的任性妄为他只是一个忍受者，仅仅只是一个忍受者。 和觉新比起来，觉民就比较开放多了。他和弟弟觉新一起接受西方文化学问的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。不久后，觉民爱上了张太太家的女儿，琴。琴是高家亲戚里面最漂亮、最活泼的姑娘，她也是一个有着志向、有着理想的英勇的新青年。觉民白天忙着功课，晚上按时去琴那里教书。 觉慧是这三兄弟中批判与抗拒意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表。他是一个“人道主义者”，同等地对待各个阶层的人。 最终觉新最终领悟到了是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的华蜜和他的前途。他意识到
3、了这一点，而他又不能够反抗这一切，他只有无望，只有苦痛，他就此醒悟了，同二弟觉民一起，助三弟觉慧最终逃离了这个家，使他们被束缚着的家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。 我认为觉新，觉民和觉慧就是现在社会中三个不同的人群。觉新就相当于社会中刚刚毕业求职的高校生们，他们不停地去聘职，而他们只能听公司老板的吩咐。对于这些，他们只能静默地承受，他们不敢对老板倾诉，也不敢抗拒，他们就像觉新，在这个大公馆里面，不敢说话，不敢抗拒。觉民觉民就像现实中的中年人，特别稳重，成熟。而三弟觉慧就像冲动的青年，不顾后患地去追求。这样虽好，但是不顾后患未免表现得太冲动了。 家是巴金的著作，是激流三部曲中的第一部
4、，让我深深地感受到了封建社会中旧制度的无情，它给我的印象很深。 巴金说：“我不要单给我们的家庭写一部特别的历史，我所要写的应当是一般的封建大家庭的历史，这里面的主子公应当是我们在那些家庭里经常见到的，我要写这种家庭怎样必定地走上崩溃的路，走到它自己亲自掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而最终不免灭亡我写家的动机也就在这里。” 高校生家阅读心得范文二 家是巴金激流三部曲中欢迎的一部。家是描写“五四运动”之后，成都地区一个封建大家庭从旺盛走向奔溃的故事。故事情节集中发生在1920年冬天至1921年秋天这段时间里，揭露了封建社会的罪恶
5、，撕开了封建大家庭里被温情、亲情所掩盖的勾心斗角与自私，暴露了“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻。同时，也描写了一批青年在新思潮的呼唤下艰难的走向新的时代。家的主要人物有觉新、觉明、觉慧、琴、鸣凤，巴金笔下的这群年轻人拥有不同的性格特点，因而也有了不一样的人生轨道。高老太爷是这个大家庭的，在虚无的世界里主宰着一大群人的命运。觉新向旧势力屈服，成为了他曾经所憎恶的人;觉明和琴在新思潮的呼唤下英勇但艰难的远离家乡，失去了父母和亲人的支持，包括物质上和精神上的支持。 巴金言：在写家中的那群年轻人时，他仿佛和他们一起在魔爪下，和他们一起享受生命的欢愉，也陪着他们哀哭。家是巴金自我掘开思想坟墓里他曾经目
6、睹的、耳闻的真实的存在。 巴金向那“垂死的制度”喊出他的控诉的时候，也深深的震撼着很多读者，那一群在阴影下生活的少年在心理上、身体上都备受熬煎。从这一部小说看出，坚决的信念和新的思潮对一代人的变更起着确定性的作用。 高校生家阅读心得范文三 家，对于我们来说是华蜜的象征，暖和的标记。它给那些失落和悲观的人带来希望和光明。但是，在巴金先生的笔下，家失去了原有的温馨，被封建礼教束缚着，下面就让我们走进这本书的世界。 家描写的是高公馆的这个封建家庭，小说从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但事实上，在这个大家族中到处都充溢着激烈的勾心斗角和勾心斗角。为了争夺家产，陈
7、姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招：他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷;接着又闹“避血光”，害死了瑞珏;他们很清晰是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失;还在老太爷尸骨未寒时大闹分家。小说中塑造了觉慧、觉民、觉新这三特性格迥异的兄弟在为自己的志向奋斗：觉新处于长房长孙的位置，有着较强传统观念的人，为了维护家庭，他凡事实行“不反抗主义”，他到处表现出逆来顺受、委曲求全的性格特征。他希望这个大家庭能和平共处，每一个人都生活好，因此他一方面遵从祖父意愿，一方面又帮助觉民逃婚、觉慧离家;觉慧、觉民、琴三个受到新思想的影响的青年投身革命，用自己的笔去教化他人，传播新
8、思想。 在那个社会黑暗的年头，有很多人遭到封建礼教迫害，觉新就是受它毒害的典型例子。他虽有一腔冲破旧礼教的热血，但却失败既而沉沦了。因为他受的毒害实在太深，在强大的势力下他无可选择，只能屈服。就因为他听从，放弃了出国留学的幻想，割舍了自己的爱情，最终又碍于压力致妻子惨死，这一切都表现出他的软弱。 相比觉新，我更观赏觉慧，在这样的环境下，他大胆地与旧礼教抗争，英勇追求自己的志向，接受新思想的洗礼。他勇于发表自己的看法，抨击旧社会，用自己的文章去影响更多的人。 在这种社会中，人们看不到光明，看不到希望，过着行尸走肉的生活，觉新就是代表之一。但在这样的环境下，还是有拥有新思想的人们，他们带领人们走出
9、了这个可怕的囚笼，一步步开导人们，就像主子公觉慧一样，摆脱了牢笼，舍弃了自己从小长大的家，远赴他乡去找寻自己所追求的光明，他这份敢于追求新思想、敢于探究、敢爱敢恨的热忱与毅力值得我们学习。 家这部作品从思想内容上，对摧残人生青春、生命的封建礼教进行了极度讽刺，对那些在礼教的重压下受苦挣扎的人们赐予了无限怜悯，对那些争取自由生活、新思想的人进行了大力歌颂。 这个社会恒久都是在进步的，即使是在最阴暗的时候，也会有人去争取自由。没有什么可以阻挡时代的潮流。虽然在流经的途中，总会遇到艰难险阻，但，没有什么可以阻挡和变更它的流向，因为这种水流具有移山倒海之势，可以轻易击倒沿途的阻碍，朝着那的海洋流去。
10、高校生家阅读心得范文四 家是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建_的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的抗拒斗争精神，家以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、苍老、腐朽的封建家族统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪欲的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建_的鸣凤，和顺和善地吞咽着旧礼教_的小姐梅，和善厚道柔情的长孙
11、媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、憧憬自由同等、大胆争取特性开放、敢于抗拒封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙”特别地位，深受封建_纲常特殊是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的软弱型听从的性格;他既怜悯支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的_。这些人物都写得血肉饱满，特性显明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包涵。 在这个家里发生的故事也让人感觉到生气与悲伤。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰驾临在十六岁的鸣凤头上，鸣凤和
12、觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯净的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加凄惨，她死得比鸣凤软弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，原来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依旧对对方记忆犹新。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不愿看西医，耽搁了治疗，最终她怀着缺憾，懦弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的终点，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们起先求助于封建迷信。最起先找道士在大厅里做法念咒
13、，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最终尽然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后惭愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消逝，反而更严峻了。葬礼就办得充溢封建色调，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有“血光之灾”。所以根据封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。 这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却
14、都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲伤，她们同觉新一样，太懦弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把苦痛埋在自己心里，只会听从，不会抗拒，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的变更。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何留意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的苦痛远不只这些，所以年轻人才要_这个社会，让人们看
15、到新社会、新生活的希望。 高校生家阅读心得范文五 经过一个_假的时间，我最终将巴金的家读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。家以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、特性显明、活灵活现。 巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对将来社会的不同看法进行了层层更加深化的分析，真让人眼前一亮。 三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是软弱到极点的那种人，在以前就称他为“无反抗主义”，是旧社会、旧体制的主动的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但
16、他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想非常接受，但意志不坚决，在必要的时候也会主动主动的争取华蜜，从这点上来说我还是很观赏他的;我最观赏的是老三觉慧，他是一个对前途将来充溢信念，坚决不移的信任旧社会肯定会过去，旧制度肯定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好南辕北辙，就像两条平行线不行能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是迥然不同的路。 是的，在家中描述的这七十多个人物，各有各的显明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民渐渐觉醒，起先接受新的思想和新的文化。 那个黑暗的年头恒久地过去了，但家在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美妙的青春岁月中，我们充溢了_，我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦，就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦。 只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离华蜜不远了! 高校生家阅读心得