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1、2023年教师个人读书心得五篇模板 品一杯香茗，不是为了舌尖的香甜，而是苦涩后那一缕芳香的喜悦;闻一抔泥土，不是为了那抹芳香，而是脚下踏着的那份踏实;读一本好书，不是为了浮华绚丽的辞藻，而是语言背后朴实深刻又引人深思的涵养。以下是我整理的老师个人读书心得，希望可以供应给大家进行参考和借鉴。 老师个人读书心得范文一 莫非就因为我一贫如洗，静默无闻，长相平凡，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充溢! 简爱夏洛蒂 简爱是英国文学的一部经典_之作，它胜利地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的主动进取看法和敢于斗争、敢于争取自由同
2、等地位的女性形象。 大凡宠爱外国文学作品的女性，都喜爱读夏洛蒂的简爱。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写简爱。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动改变着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的起先。而在简爱里渗透最多的也就是这 种思想女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立，她早已和有妻女的'罗切斯特生活在一起，起先有金钱，有地位的新生活;假如她没有那份纯净，我们现在手中的简爱也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我起先去想，为什么简爱让我们感动，爱不释手就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。 然而，我们不禁要
3、问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。终归女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它须要一种彻底的志气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，须要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆识。我想，这应当才是最关键的一步，也应当是走向独立的确定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的特性留给我们一个感动。所以她是胜利的，华蜜的女性。 简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫困，还是富有;不管是美貌，还是相貌平凡，都有美妙的心灵和充溢的心胸，都能以独立的人格和坚毅的个_。 老师个人读书心得范文二 近几天，我看了一本书，名叫摇着轮椅上北大。这本书
4、写的是郭晖从一个小学未毕业的残疾人，完全依靠自学成为北京高校博士生所经验的事。 下面，就让我来讲一讲她的经验吧!刚起先她有一双仙子般敏捷的腿，跳舞、体育都是她的强项。那么她又是怎么坐上轮椅的呢?一天，她的腿破了，扎了几针却传染上了结核，突然有一天她的胸部以下失去了知觉，从今就坐上了轮椅。在这种状况下，拥有何等的意志才能摇着轮椅上北大呀!别人肯定会说，“我不行”。但郭晖却说出了令人惊羡的两个字“我行”。 刚坐上轮椅，郭晖也曾对生活失去了信念，后来在一位医生的劝告下，他又重新试着拿起了书本，这一举就再也放不下了，她的内心重新燃起了火焰，她的翅膀重新飞向了书海，她虽然失去了康复的希望，但又有了胜利的
5、可能。十几年来，郭晖以信念为腿，以坚毅为脚，她以世上独有的姿态，创建了生命的奇迹、创建了中华的傲慢。 郭晖虽然外表是一个娇小的小女孩，事实上她是一个女英雄。她经过了十几年的苦读，自学了英语、日语、法语、拉丁语、古希腊语，可以想一下，她是多么勤奋、刻苦。勤奋帮她补上了天资不聪的特点，刻苦帮她实现了考上北大的幻想。她经验了风风雨雨却从未退回。她的坚毅令人感动、她的意志令人赞美、她的信念令人惊羡!她用辛勤的劳动和汗水，得到了人们的认可和钦佩。那么我们呢，我们是个健全的人，我们能超过她么，我信任我们只要有信念、努力、勤奋就能实现自己的志向，为中华争一点光，尽一份力。 郭晖的成长经验告知了我们：什么是努
6、力、什么是坚毅、什么是意志、什么是勤奋、什么是刻苦。她在磨练中成长，在苦痛中长大，却从不埋怨什么。 老师个人读书心得范文三 一般认为，孙子兵法成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年。全书分为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼， 孙子兵法全书共十三篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。计讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事输赢的可能性，并制订作战安排。这是全书的纲领。作战主要是庙算后的斗争动员。谋攻是以智谋攻城，即不专用武力，而是采纳各种手段使守敌倒戈。形、势讲确定斗争输赢的两种基本因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的
7、因素，如战斗力的强弱、斗争的物质打算;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。虚实讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最终以多胜少。军争讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。九变讲的是将军依据不怜悯况实行不同的战略战术。行军讲的是如何在行军中宿营和视察敌情。地形讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。九地讲的是依“主客”形势和深化敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。火攻讲的是以火助攻。用间讲的是五种间谍的协作运用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的许多将领用兵都受到了该书的影响。 孙子兵法既是一部军
8、事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。是我国绚丽的古代文化中一份宝贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅深受战国以来历代军事家的.重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字，却以其博大精深的斗争哲理、启迪心灵的斗争才智在中外军事思想产生了巨大而深远的影响，堪称中华优秀传统文化的珍宝。 孙子兵法虽不行避开地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但白璧微瑕，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的宏大。 要始终保持要一颗自强不息的心，要懂得善待身边
9、的每一个人，善待自已，知己知彼，使自已尽量处于一个纯粹至善的境地。才能真正运筹帷幄，决胜千里。孙子兵法的精髓，变则通，只会死套用兵法，纸上谈兵，那只能失败。这本书里表现出来的见机行事、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习。 老师个人读书心得范文四 孙子兵法的主要思想和内容出自孙武。但后人因汉书?艺文志着录吴孙子兵法有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因汉书?艺文志着录的齐孙子，即孙膑兵法久已失佚，后世流传的只有一部孙子兵法，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部孙膑兵法和孙子兵法的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学
10、者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和说明13篇的。 作为中华民族5000年文明的精髓之一，孙子兵法对我们的影响当然是不言而喻的。作为学生，我们能看到更多的是孙子兵法对我们学习的影响以及启示。下面，我浅谈一下我的所得。 我们可能会在不经意间脱口而出或在作文中舞文弄墨时，出现一两句这样的话“知己知彼，百战不殆”“置之死地而后生”孙子兵法已经渗透进了我们的学习生活。 孙子兵法为斗争而作，也就是为了战胜敌人而作，学习中何尝不会有“敌人”，一道难题，一个对手，甚至于自己。“五事七计”告知我们要有正确方略与思想，要拥有有条理的安排方案，正确地、客观地相识我们所面对的人事
11、物。 例如在作战篇中，孙子指出：“兵贵速，不贵久”。学习上，对于要考试的人在考试肯定的状况下，你的速度肯定要快，否则考试题将作不完，而要做到这一点必需平常训练有素。同时在学问大爆炸的今日，我们接纳学问的速度肯定要快，以留下足够的时间去学习更多的学问。 再如“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之”上述的“八之”战法的实质就是变被动为主动。对于现在的学生学习，大部分的实际目的是为了应付考试，不过问，不主动，上课不听讲、玩嬉戏、睡觉，到考前才猛背考试题纲，“强扭的瓜不甜”，可想而知，学问的保质期也是大幅度
12、缩减，而且强度过大的瞬时记忆会对脑部造成负担，影响脑部健康。这么得不偿失的事，还是少做的好。 学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今日所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此准确与深透，使我们不得不深深感叹前人的宏大和华夏文明的精深，信任一部孙子兵法，只要仔细领悟其神髓并不断实践，必将对我们的各方面的提高有着指导性的作用。 中国文化道同行、而不悖、君子和、而不同，传承五千年，源远流长，作为炎黄后人当虚心上学，以史为鉴。 老师个人读书心得范文五 匆忙读完孙子兵法，似懂非懂，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在，经老师的分析和书后的注解才略知
13、一二。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与探讨，而我也被孙子的才能所深深折服! 在那个兵荒马乱的年头，作战基本上是人与人的搏杀，一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池，一位明君会降低身材，寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应当说是幸运的，他有好友伍子胥的竭力举荐，使图有霸业的阖闾拜他为上将军，使他能在军事上施展自己的理想。 作战讲究的是战术，孙子兵法开篇第一章为计篇，攻其不备，出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇，真是不变的真理。战场，要分输赢，考场，要分输赢;官场，要论升降;职场，要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?
14、假如拼的只是老本，只是旧定式，那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说许多企业便在创新及高科技领域绽开了新一轮的争夺。 对于我们高校生来说，这方面有些遥远，但假如就学习而言，莫非不须要多变的计策吗?自学的时间多了，老师也不会像中学那样压着你，看着你，于是乎有人起先遨游在嬉戏之中，有人却在暗自奋斗;有人很快就能驾驭好新的学问，有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷嬉戏者遗忘了虚实，自己的实力和目标，只图一时的快意，孙子的作战篇和形篇，不正是告诫我们要运筹帷幄，胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇九变，讲的是见机行事，出神入化的观点。 孙子曾得出这样的结论通于九变之利者，只用兵矣;讲不通于九变之利者，虽知地形，
15、不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计，又要变通，好的学习方法赛过埋头苦干，在用学问全副武装自己的同时又要学会找寻通往胜利彼岸的捷径。 疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山寥寥数字，就勾画出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。 三国演义中的诸葛亮的形象完备得近似妖化，但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下，堪称一绝。有很多计策其实在孙子兵法中已经有所描述。很喜爱走中国象棋，可总是以败局告终。开局冲锋杀敌，却并非愈战愈勇，经常落得顾此失彼，有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来也许是自己过于莽撞，犯了军中大忌。读孙子兵法真使我受益匪浅，一遍已不足矣!有胆有勇，有虚有实孙子兵法也。 老师个人读书心得