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1、月亮与六便士读后感高中生3篇(关于月亮与六便士的读后感)下面是我共享的月亮与六便士读后感中学生3篇(关于月亮与六便士的读后感)，供大家阅读。月亮与六便士读后感中学生1幻想和面包，有冲突吗？很久之前就知道月亮与六便士这本书，但是由于种.种缘由始终都没有想要去借阅它。或许正因为没有仔细了解过它，对于书名总是特殊新奇。原委月亮和六便士之间有什么关系呢？偶然的机会让我在图书馆遇见了月亮与六便士，（题外话：在图书馆我好像恒久也找不到我要找的那本书，总会意味遇见其他好玩的书籍。）但是我没有马上就拜读了这本书。而是和其他书放在了一起，始终到借阅时间过期了，我也没有看。当我拿回去图书馆还书的时候，神差鬼使的我
2、还是又重新的借阅了月亮与六便士，才仔细地阅读起来了。假如说这本书有什么魅力？那便是一旦起先了，就没有方法停下来了。我不擅于去评价作品的艺术性，或者深层次地去挖掘个中的含义。我只能就谈谈我的感受。作品采纳了第一人称的视角叙述，缓缓地向我们道来了故事。主子公克兰德原本拥有着看似华蜜，平淡平稳的生活，但在有一天他突然放弃了全部，与全部人断绝了关系，离家出走去追寻他的绘画幻想。妻子克兰德夫人派了作者去游说他回来时，他没有一丝一毫的愧疚与愧疚并拒绝回来原本的生活。克兰德夫人在认清事实之后，不得不起先自食其力，独自抚养两个孩子。身处在他乡的克兰德病入膏肓之时，有幸得到一位平凡的画家的赏识并且将他接回家照料
3、直至他康复。可是克兰德却和这位画家的妻子私通，最终画家的妻子确定要追随克兰德，但因为得不到克兰德的怜惜最终自杀身亡。画家原本看似华蜜美满的家庭支离破裂。没有任何愧疚之意的克兰德也流浪到了与世隔绝的岛上，重新起先了娶妻生子的生活。有人说克兰德他像着了魔似的，有人说他是受到了神的感召，但不管真正的缘由是什么，这都不重要。重要的是他义无反顾，丝毫也没有懊悔当时出走的确定，在经验各种各样的不同场合的诱惑之后，冲出世俗的樊篱，走向了他心中艺术的至境。作者好像在描述主子公的命运与遭受，事实上却无时无刻不透露着探讨艺术与生活，幻想与现实的关系。幻想与面包，有冲突吗？这是阅读之后产生的思索。看似没有冲突的存在
4、，也又无时无刻不充溢着排斥与对抗。有的人是特别幸运的，他的幻想与面包之间没有冲突。他会因为胜利实现了幻想，所以极大提高了生活的质量。这一类人都会特殊酷爱生活，酷爱这个他们生存着的世界，对于将来总是充溢着信念，那就就是大写加粗地表达着对生活主动乐观，正能量。有的人是幸运的，尽管他不是因为幻想的胜利才带来的优质的生活。但至少他的生活没有扼杀他的幻想，只是不能在他觉得最正值的年纪的时候去追寻幻想，去实现它。他们短暂放下心中的乌托邦，努力着，奋斗着，直到有一天有了足够的实力又重新捡起那从未遗忘过的幻想。虽然晚一点，但是这并不阻碍他们同样酷爱生活。有的人是不那么幸运的，幻想与面包就像两条平行线，没有交集
5、，也就谈不上冲突。那为什么还是不那么幸运的？因为选择了面包就必需放弃幻想，选择了幻想就必需放弃面包。正如那红玫瑰与白玫瑰一般，得不到的恒久在骚动，被偏爱的都有恃无恐。不那么幸运莫过于源自他们无论如何也得不到圆满的欲望。有的人是不幸的，那便是为了面包磨灭了幻想。假如说不那么幸运的人总拿“不得不”当做借口，那么不幸的人会告知你“这才是现实！”或许有的人不理解，为什么我会把没有了幻想的人归类于不幸？对于这个问题，我也苦恼了很久，最终给出答案是：人们来到这个世界走一遭，总会找寻来这个世界的意义。换种表达方式，便是我们总在找寻人生价值。不管是意义还是价值，都没有标准答案，因人而异。为什么会因人而异，我想
6、那便是每个人的幻想或很多多少少都有点不一样吧。所以我们才能活出不一样的人生，才有了不一样的意义与价值。而当我们磨灭了幻想之后，我们活得都是一样的。因为须要生活，所以上班工作，回家吃饭。在我看来，这是不幸的，因为找不到价值与意义。我很艳羡那些从一起先就知道自己想要什么的人，他们恒久都在实现价值与意义的路上。而我不知道自己想要什么，所以恒久在找寻价值与意义的十字路口。幻想与面包，有冲突吗？或许有，或许没有。中学读后感 月亮与六便士读后感中学生2生活中或许我们能够忍受孤独、孤独，也能够忍受谎言甚至背叛，但是却无法忍受观念不同，更无法战胜志向不同而产生的背离。许多人分手的缘由不是为了名和利，也不是不能
7、容忍对方的缺点，只是简简洁单地因为道不同，不相为谋。正像红楼梦里的贾宝玉与薛宝钗，其实宝玉是喜爱宝钗的，她举止端庄，容貌出众，说话很条理，做事有分寸。特殊是宝钗会爱护人，对老太太问寒问暖，对母亲尊敬孝顺，对王夫人和凤姐更是有求必应。可是宝玉只是喜爱她外在的东西，望见宝钗露出洁白的粉嫩的臂膀，却想假如换成林妹妹，或许自己会摸一把。可见宝玉对宝钗根本就无非分之想，更厌烦她劝自己追求仕途经济。或许人性原来就是相通的，地球原来也是圆的，所以英国作家毛姆在他的小说月亮和六便士里的主子公思特里克兰德也是如此，甚至结局都有些相像。宝玉是抛弃了娇妻薛宝钗当了和尚，他是告辞了糟糠之妻，去追求自己所谓的志向。那么
8、故事究竟是怎么回事呢？我简洁地介绍一下故事梗概。男主子公思特里克兰德原来是一位很一般的证券交易员，他有一个富有和美满的家庭：妻子美丽，只不过与大多数女性一样，有点仰慕虚荣，两个孩子也健康欢乐。他真应当满意于人世的欢乐，尽管这种生活未免庸俗和安静。但在他们婚后的第17个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来有前途的事业和美满的家庭。人们都以为他有了外遇，事实却让人大跌眼镜：他原来只是为了画画，而且他以前根本不怎么专长绘画。别人都以为他疯了，他几次险些因饥饿和疾病而死，他的画作也完全没有品尝，除了个别蹩脚的画家把他当成上帝外，任何人都不会买他的画。他不停地流浪，最终来到了一个小岛，与一个土著姑
9、娘爱塔结了婚。他好像很知足，只要每天都在那里作画。但最终他感染了病，而且又成了盲人。新婚妻子始终照看他，帮助他完成了自己的巨型壁画。后来他身体溃烂而死，妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子。故事好像很荒.唐，也的确是艺术的再创建，但是你我的身边或许就有这样的人。为了追求幻想，可以抛弃全部的荣华富贵，可以做出我们认为特别荒.唐和绝情的事情，比如弘一法师李叔同。可是对他个人来说，是一次壮举，一次人生的涅槃。再比如释迦摩尼，他原来是一位王子，也过着无忧无虑的生活，突然有一天出城，他望见了人间有生老病死，于是他起先苦痛。换作别人，或许过几天就想开了，该干嘛还干嘛！可是他们这类人就是疯狂。似乎孙悟空，原
10、来是石头缝里蹦出来的，学到了一点仙术，威逼阎王爷让他长生不死，玉皇大帝又封他做了弼马温，他还不知足，最终被如来佛压在了五指山下才平稳。所以有些人天生的就是爱折腾的命，所谓不到黄河心不死。可是假如世界缺少了这类人，每个人都满意于享受安逸的生活，都对枯燥乏味的生活环境安之若素，虽然少了许多麻烦，却也失去了一些喧闹。我们就会在一潭死水中生活，没有一丝波澜，更不会掀起惊涛骇浪。为什么我们喜爱大海，为什么也惊羡流星，更加观赏激流勇进的快艇。因为生活须要活力，人生也须要波澜。假如大雁不再翱翔在蓝天，骏马不再奔驰在草原，海燕不再与海浪搏击，天空不再有雨后的彩虹，生活还有什么趣味。或许你会说，让他们去搏击吧，
11、我只负责看喧闹。这种人应当是大多数，但我信任，他们肯定也想跃跃欲试，因为每个人都有一颗躁动担心的心，只要时机成熟，丑小鸭也会变成白天鹅。六便士是当时英国货币的最小单位，月亮代表高高在上的志向，而六便士则是现实的代表。每个人都在被生活塑造，也被社会贴上不同的标签。有的标签很合适，即使是六便士，也每天欢乐。有的标签贴错了，但是由于贴的太紧撕不下来，或是因为各种缘由不愿撕下来，也就这样始终贴下去了。即使你是月亮，也可能被贴错了标签，所以月亮也会有缺憾，月光也似泪水不断地抛洒。月亮与六便士读后感中学生3阅读就像是一服药，有些人只会煎药的步骤，有些人懂得煎药的技巧，有些人知道这服药的配方，有些人明白这服
12、药的功效。药的味道是苦涩的，有些人甚至在煎药的过程中便受不了它奇妙的味道。我一般不太刻意地非要选择哪一类书籍去阅读，并且我认为经典名著实在味同嚼蜡。可自从我将这本耳熟能详的著作。月亮与六便士真正读下来时，我对“经典名著”这四个字的看法才有所转变。这本书的作者是英国小说家威廉萨默赛特毛姆。一起先，他英俊的面貌一下子吸引了我，读完了这本月亮与六便士，我不禁感慨：这不就是世间少有的“才貌双全”了吗？我们都知道，“月亮”，代表着心中崇高无尚的志向，而“六便士”，指的便是金钱、地位，代表着世俗所重视的东西。“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。”六便士满地都有，可月亮只有那么一个。在这本书中，主子公查尔
13、斯斯特里克兰，就是一位为了心中的那唯一的月亮而放弃了满地的六便士的人，即使他并没有经过权衡，心中的月亮成了他的一切追求。查尔斯斯特里克兰，一个一般魁梧的中年人，突然间放弃了风光的工作和温馨舒适的家庭生活，踏上了艰辛的学画作画之路。从今，衣冠楚楚的证券经纪人起先流浪。他对家人、挚友和一心爱他的情人都特别冷酷，对世俗的一切表现得冷嘲热讽、高傲不屑，但他却对艺术有着一种无法反抗的追求。最终，他厌倦了文明世界，来到一座与世隔绝的岛屿，创作出了改写现代艺术史的不朽之作，临终前又叮嘱妻子将小屋付之一炬。他临终前是安详的，正是因为他追逐到了心中的月亮，他的生命也就充溢了意义。对于四周的世界，斯特里克兰显得格
14、格不入，他说话时那尖酸苛刻的语气时时常在我耳畔响起，着实让人厌烦。可我明白，就是这样的一种“坏蛋”，却懂得遵从自己的内心，使大家为之点赞！绘画对于他来说，就是必需要做的事情，无需任何理由。他对绘画的追寻是冥冥中的指引，像黑暗隧道中的唯一光束，让人不得不靠近。所以，斯特理克兰选择了那唯一的光束，唯一的月亮。大多数的我们不像查尔斯斯特里克兰那样，有极大的志气抛开原有的一切，不断追寻自己的幻想，直至胜利。大家都知道，人恒久只能走一条道路。喜爱月亮就放下六便士，用心看月亮；低头捡着六便士，便舍弃对月亮的幻想，用心来捡便士。终归，什么都想要，往往什么都得不到。我认为：找到自己的爱好，一份自己憧憬的工作，一群志同道合的挚友就足够了，这便是我们大多数人的月亮，这和查尔斯斯特里克兰的月亮同样是崇高而宏大的！希望大家都能在满是六便士的路上追寻属于自己的月亮！