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1、抵制有偿家教心得体会（精选6篇）抵制有偿家教心得体会（精选6篇）某些事情让我们心里有了一些心得后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样有利于培育我们思索的习惯。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是我为大家收集的抵制有偿家教心得体会（精选6篇），欢迎大家共享。抵制有偿家教心得体会1现在许多人都在就老师利用假期补课的话题绽开大探讨，也让家长和社会对于有偿家教的相识持有不同的观点，我个人认为家教可以帮助学生把课余时间利用起来，不至于去打嬉戏，对学生的发展是有好处的，我就家教的事说说我的观点：1，老师家教是利用节假日，自己的时间来赚取金钱，可以说是自己的劳动所得，我们应当加以支持，伟人曾经说
2、过，我们应当发扬艰苦奋斗的作风吗！在休息的日子中老师依旧在做教学，一方面在教学的过程中增加自己对书本的娴熟程度，为老师正常授课增加阅历，从客观上说是促进了教学。对老师自身学问的提高也是一个很好的促进。另一方面，老师的收入整体较少，在现实社会中每个人没有金钱作为生活的筹码都会被社会所累，当老师穷的都揭不开锅了，老师就没有心情教书了，所以从事有偿家教对日常的教学有百益而无一害。所以国家应当加大对老师有偿家教的引导，而不是制止。2，家教是从事教学活动，从教者应当具备指教资格，在社会办学中的辅导班许多老师根本就没有老师资格证，或者小学的教初中甚至中学，更有甚者在校学数学的来教英语，学化学的来教语文，在
3、教学过程中没把孩子教好，反而把孩子的学问整理的一塌糊涂。这样就让孩子学不到学问，家长白送了钱财，所以从事家教工作的人应当是一线的老师，更适合的应当是专业同步老师。3，家教应当错开执教者的工作环境，在教化文汇中一位老师提出了有些老师利用假期帮自己班的学生进行有偿家教我想这样就不好了，因为这样的话，真的会出现辅导过的孩子在班中都特殊的照看，这样不仅对孩子的成长，而且也破坏了老师的形象，学生也会认为老师就是为了钱，那么老师在日常的教学中的威信就大减，对教学都会产生影响。所以，老师应当不能再自己所在的学区进行有偿家教。4，家教过程中对于大部分的学生进行的应当是方法的指导，信念的树立，以及解题的技巧，而
4、不是一味的帮助孩子讲解书本的例题和作业，在学校教学中大多数的学生都驾驭了书本的学问，至于没有好的成果是因为对方法，信念不足造成的，所以老师在辅导的过程中应当注意方法。5，家教的场所不应当是学校，也不应当是家里，而是应当是特地的教学辅导机构，学生都进行了许多年的学习，可以说学习的场所就是家，学校，或者是老师的家，假如还是在那学老环境中，学生就会和平常一样，该玩的玩，该不听课的不听课。对学生没有簇新感。然而辅导机构中既有学习的氛围也有温馨的环境，学生的学习主动性就会高点。以上是我个人对对家教的看法，希望对家会长有益！抵制有偿家教心得体会2酷爱学生，爱岗敬业，廉洁从教是老师最基本的道德素养。教化部印
5、发的中小学老师职业道德规范明确提出，老师要坚守高尚情操，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便牟取私利。老师的工作不行能在八小时之内完成，或多或少地都要占用八小时以外时间。假如允许老师给自己的学生做有偿家教，势必会在肯定程度上影响老师的精力，老师就不能全身心的投入到正常的教化教学工作中。对每一个老师而言，辅导学生，包括在课余时间为后进生补课，这是老师职业范围内的事情，有偿家教使一些师德低下的老师在正常教学时间内不太关注后进生，然后在课后通过有偿家教对他们进行个别辅导。有些学生也可能会依靠家教，丢失学习的主动性，课前不做预习，不去主动发觉问题，课后也懒得钻研。利用职务之便开设有偿家教，完全违反了老师的
6、职业道德和职业操守，严峻扰乱正常的教学秩序。我们还应看到，补课不过是应试教化的衍生产品。只有教化摆脱应试的怪圈，真正步入素养教化的良性轨道，违规补课才会失去需求。“有偿家教”是老师将授课内容作为一种商品进行出售的商业化模式，在这个“卖方”占主导地位的市场中，极简单造成学生受教化的不同等。然而，严令禁止老师从事课堂之外的授课活动，又是对教化公共资源的奢侈。教化关系到整个民族的持续发展，是国家义不容辞的责任和义务，是政府的基本职能，必需得到极大关注和极大投入。教化体制改革的发展必需从教化投资经费、老师队伍建设、教化设施管理三个方面同时着力。素养教化、公允教化才会为政府所重视，并被纳入了法律视野。作
7、为老师，我们要深刻相识到有偿家教的负面影响，无微不至地关切学生的健康成长，爱岗敬业，乐于奉献。我们应当自觉抵制有偿家教，依法执教，自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表，廉洁从教。老师，担负着教化下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的老师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特殊强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。下面是本人的一些个人看法：第一，一个老师只有酷爱学生，才会依法执教，无微不至地关切学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，全力以赴地去教化学生；才会自觉自愿地约束自
8、己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？老师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。老师只有完善自身素养，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的养分。、其次，献身教化，为人师表；老师工作的性质是教书育人，我们每一位老师都应树立正确的华蜜观，提高自己的相识实力，把教化作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代宏大的人民教化家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国将来多数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，老师
9、将满腔的爱尽情给予了学生。老师们两袖清风，一无全部，但老师却富有，我们拥有多数学生对我们爱的回报。第三，自我约束、廉洁从教老师廉洁从教，除了法律法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠老师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯净的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般光明，如泉水般澄澈，是那样的纯净。在这样的纯净面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位老师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品德和聪慧才智，教书育人，提高学生全面素养，将自己的美妙形象恒久留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么
10、是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。总之，老师之所以受人敬重，不只是因为老师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培育一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是？草？挤出来的是？牛奶？。”从精神上灵魂上培育了一代又一代的青少年。然而，老师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到明哲保身，不追随物欲，敬业爱岗，做好教化人的工作，做一个名符其实的好老师，必需高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德相识，不断地
11、自我评价、自我约束、自我调控，刚好矫正和调整老师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。我认为老师有偿家教不外乎两种状况：一是，老师想用课余时间为学生补课，真正想提高学生的成果，顺便获得应有的劳动酬劳；二是：以家教作为自己的其次职业，赚取外快。但不论是出去怎样的动机，我认为，长此以往老师有偿家教对学生，甚至对家庭，对社会都会产生不良影响。下面我将就以上两种状况谈谈老师有偿家教的不良影响：一、为提高学生成果苏霍姆林斯基说：想客服负担过重的现象，就得使学生有自由支配的时间，只有让学生不把全部的时间都用在学习上，而留下很多自由支配的时间，他才能够顺当的学习。假如学生的时间被日常
12、学校的功课塞得越满，那么他自由思索的时间就越少。再加上额外的繁重的补课，那么他负担过重，学业落后的可能性就越大。照此来说，可能老师出去好的动机为学生家教，但结果可能事倍功半，甚至适得其反，不仅奢侈了学生的时间，还奢侈了家长的金钱，最严峻的是使学生产生厌学心情，对以后的学习产生不良后果。二、为赚取外快我想：这个方面，我可以结合自身经验来谈。做为一名曾经的音乐学生，我也是经验过有偿家教的。可以说，每一个音乐学生在他的学习经验里几乎都经验过小班课程。不得不承认，音乐学习，特殊是音乐技能学习有它的特别性，不行能像语文，数学这些传统科目一样，四五十人一起上课。假如老师和学生能够一对一的教学，是最好的结果
13、。但是，几乎没有哪一所学校能达到这样的师资水平。学生要想在短时间或者更有效率的提高自己的专业技能，就必需请家教上小班课程。特殊是当面临升学的时候，这种家教好像也是必要的！但这种必要却须要付出金钱代价，对一个家庭经济状况一般的孩子来说，这笔额外的费用是不容小觑的。以特长生为例：请家教花费的费用一般是以时间为计算单位的。一节课四十五分钟下来，支付给家教的费用是大约从100500元（可能更多）不等。我做过一点儿调查：一个小学生也许每个周末至少会参与一种特长培训，费用也许在100元左右，一个月下来就是400元左右；一个将要考高校的中学特长生在他考试前半年起先参与小班培训，一节课200元，按一周两节，一
14、个月1600左右；一个将要考探讨生的高校生特长生，一节课500元，按一周两节，一个月下来就是4000元。我要说的重点是：假如每个学生在他求学的时候复出了这么多，当他在参与工作以后就想加倍的补偿自己。近几年，随着素养教化的逐步开展，各学校起先关注学生除基础学问外素养的培育，也相应的推出了各种特长加分政策。许多家长“望子成龙”的愿望泛滥成灾，不论有用没用，也不管自己的经济状况是否担当这笔不小的培训费用，盲目的为学孩子报了各种特长班。在这样的大环境下，有偿家教更是呈现风声水起的势头。其中，也不乏鱼龙混杂的状况，更有甚者，也不管自己是不是有真才实学，举起一块招生大旗就能开班赚钱。不可思议，长此以往有偿
15、家教会给学生，给家庭，给社会造成怎样的恶性循环后果。禁止在职老师进行有偿补习，我举双手赞成。不仅是对学生，就是对自己来说，也意义非凡。老师，作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰难任务。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，作为在职老师更要从自身做起，做到“廉洁从教”，无论面对怎样迷离的尘世，都应始终坚持一面廉洁的大旗，遵守职业道德，坚守高尚情操。信任，随着我们不懈的努力会换来教化之路的一片晴空万里。抵制有偿家教心得体会3教化是育人的事业。老师的一言一行都在潜移默化中影响着学生。少数老师热衷于“有偿家教”，不仅有损老师的人格形象，对学生的健康成长也会产生消极的影响。“教化是事业，其意义在于奉
16、献；教化是科学，其价值在于求真；教化是艺术，其生命在于创新。”尽管教化的课程在变、教化的模式在变，但开智启蒙、传承文明、塑造人格的教化本质没有变；尽管教化的方法在变、老师的观念在变，但甘为人梯、引领将来、为人师表的老师职责没有变。为了教化的志向，为了志向的教化，让我们在提升学生的生命质量中，实现我们的人生价值。一、“有偿家教”违反了师德的基本要求。爱岗敬业、献身教化是师德的基本要求。只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务，才能把握现实，面对将来，才能对人类历史负责！尽管“有偿家教”看起来是一个社会需求，老师用工作之外的业余时间搞“有偿家教”似乎也无可厚非，法律对此并没有作明确的
17、规范。但是，仅仅用“合法”的要求来规范老师的行为是远远不够的，因为这是一切行业的底线。身为人民老师，不仅应当模范地遵守法律，而且应当以自身高尚的德行影响社会、引领将来。因此，老师的主要精力应当凝合在本职工作上，凝合在教书育人的事业上。在这样一个价值取向日益多元化的社会环境中，老师仍旧应当坚守教化的志向，仍旧应当担当起塑造社会良知的使命。二、“有偿家教”偏离了教化的精神内核。酷爱学生、教书育人是师德的核心。我们不能把老师职业单纯看成谋生的职业。老师的职业从它产生的那一天起，就带着崇高的色调：服务学生，既对学生的现在负责，也对学生的将来负责。献身教化是一种价值取向，更是一种精神境界，是老师基本的生
18、命方式。这是教化事业的要求，也是老师职业的本质。教化的使命是探讨人、开发人、提升人，促进人全面发展。要完成这个使命，主要靠人民老师的责任感，靠良心发觉，靠文化自觉，靠人文怀抱。老师的使命在于用人格孵化人格，用才智点燃才智，用生命影响生命。这样的使命要求我们老师凝心聚力，一心一意地把学问、才智、爱心全部奉献给学生。三、“有偿家教”异化了纯净的师生关系。尽管“有偿家教”只是少数老师的行为，但是它简单使教化涂上功利化、商业化的色调，简单使师生之间的教学关系蜕变为金钱关系。老师应当是公正、纯净、清廉的化身，以身立教、为人师表是老师人格力气的源泉，假如人民老师浑身沾染铜臭，教化的社会公信就会丢失，这对学
19、生、对社会来说，都不是好的兆头。假如放任在职老师从事“有偿家教”，这些老师在获得个人利益的同时，可能就会慢慢淡薄对本职工作的责任，慢慢失去师生互动中纯净的情感，失去了与学生共同成长的欢悦和生命发展和创建的满意。爱因斯坦说：“教化，是人们遗忘了全部学校灌输的学问后，仍能留存的东西。”倘如我们留给学生的印象是一手交钱、一手交货的市侩形象，这岂不是人民老师的最大悲伤？师生关系更加异化。不论怎么宣扬家教的优越性，老师也只能吸引自己班上的部分学生登门有偿家教，对家教学生的亲和、对非家教学生的疏离往往难以掩饰，时常溢于言表。非家教学生对老师亲疏冷暖是很敏感的，虽然不敢公开进行道德评价，但是内心的鄙夷不行避
20、开地会在好挚友中私下沟通，有的说：“老师变老板，人格换钞票，公允买卖，符合市场经济规律。”有的问：“老师可以露题，学生能不舞弊？”家教学生对因“财”施教的老师也没有感情，有的认为：“好比向小贩买东西，一手交钱，一手交货，等价交换，谁也不欠谁的，不存在买方敬重卖方的问题。”有的甚至埋怨：“花了这么多钱，成果还上不去，看样子买了假冒伪劣，倒霉！”老师不重道，学生怎么会尊师？老师之间冲突更加困难。家教“市场”有限，冷门家教学科的老师长期备受冷落，有的心灰意冷，有的愤愤不平；部分热门家教学科的老师为争夺所教班级的家教“市场”而相互猜忌，明争暗斗，教书育人的团队由于少数人引入了“商业竞争”而四分五裂；个
21、别人甚至在课堂上公开攻击、贬低疑为抢生意的同事，把冲突公开在学生面前；至于反对给自己学生搞有偿家教的老师则会因为涉嫌断人财路而马上成为猛烈攻击的焦点。四、“有偿家教”使学生陷入“恶补”的怪圈。学问的生成在“互动”而不在“灌输”，教化的魅力在课堂，在充溢生命尊严的校内文化中。课堂的每一种改变都是生命的呈现。对自己的学生进行“有偿家教”，也就使学生失去了最好的成长空间。有偿家教还会使学生产生一种学习的依靠，使他们放松最为珍贵的课堂学习。到头来，学生通过家教得到的远远赶不上课堂学习失去的，而且，这还仅仅是学问层面的缺失，学生人格层面的缺失将会随着其对外物的依靠性的增大更为令人忧虑！学生负担更加沉重。
22、每周4个晚上的培优班或补中、补差班集体补课，余下的晚上还得参与班主任、任课老师的家教补课，作业习题恒久做不完，还有什么时间去自主学习发展个人爱好特长？五、“有偿家教”贻误了老师自身的发展。老师不仅是教化改革的实践者，而且要成为教化文化的探讨者。如何在有限的时空中开发学习者无限的潜能，如何更好地关切课堂上有效的学习活动，体现并实现每节课的教化价值？这是教化所面对的永恒课题。具有执着追求的动力，才能自觉、不断地完善自我，不断开拓自己的事业。时间是常数，精力也有限，追求永无止境。少数老师搞“有偿家教”，不仅会影响本职工作，其实也透支了他们自身的健康，又怎么能有时间和精力不断学习，与时俱进，永葆教学工
23、作的活力呢？课堂教学更加低效。为了体现家教的优越性，吸引家教生源，一些老师课堂上留一手，该讲的不讲，留到家教时讲。某家长说得好，”有的老师白天本校有课，下午课外活动时间、晚上和双休日有学校支配的补课，在校外补习学校又兼了课，还要打牌，搞家教，真不知道还有什么时间备课、钻研教学业务？作业、试卷没时间看，可叫学生代劳，备课可不能由学生代劳，不备课，上课又还有什么质量、有多少效率？”老师的使命在于用人格孵化人格，用才智点燃才智，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。尽管“有偿家教”只是少数老师的行为，但是它简单使教化涂上功利化、商业化的色调，简单使师生之间的教学关系
24、蜕变为金钱关系。这些老师在获得个人利益的同时，会慢慢淡薄对本职工作的责任，慢慢失去师生互动中纯净的情感。希望每一位老师都有这样的相识：老师搞“家教”，有损师德和师表；我的学生找“家教”，我的责任未尽到。我们要用自己的言行告知他人也告知自己：教化是奉献不是索取，教化是公益不是功利；老师先自重，才能受敬重。抵制有偿家教心得体会4本学期以来，随着廉洁文化进校内工作轰轰烈烈的开展，我仔细学习了市教化局有关文件精神，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大提高，详细心得体会如下：第一、献身教化，为人师表老师工作的性质是教书育人，我们每一位老师都应
25、树立正确的华蜜观，提高自己的相识实力，把教化作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代宏大的人民教化家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国将来多数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，老师将满腔的爱尽情给予了学生。论财产老师两袖清风，一无全部，但老师却富有，我们拥有多数学生对我们爱的回报。其次、公正执教，关爱孩子老师在教化教学活动中要公允、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。老师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而实行不同的看法和情感模式。老师从教的公正性，充分反映了老师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要
26、有信念，三要有耐性。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、激励，教给孩子做人的道理，信任每一个孩子都是会取得胜利的。第三、自我约束、廉洁从教老师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠老师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯净的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般光明，如泉水般澄澈，是那样的纯净。在这样的纯净面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位老师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品德和聪慧才智，教书育人，提高学生全面素养，将自己的美妙
27、形象恒久留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。抵制有偿家教心得体会5“任何老师不得从事、参加任何有偿家教，一经发觉，调离岗位，情节严峻的，解除聘约。”红头文件中这样明明白白地写着，而每个学年初，校长与老师之间也都签订相关的责任状。严格的规定、严厉的惩处，效果却几乎为零，目前小学少部分学生，中学几乎全部的学生，都在接受着有偿家教。缘由何在呢？其一，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。如今中考、高考竞争激烈，各班班容量不断增大，上课的时候老师根本辅导不过来。而分数差之毫厘，升学就会失之千里，家长们只有让自己的孩子通过家教吃点小灶，基础坚固再坚固
28、、成果提高再提高了。那么，老师又为什么如此热衷搞家教呢？一个字，老师们“穷”啊。哪个老师不情愿在工作之余和爱人散漫步、和孩子聊闲聊共叙天伦，和挚友逛逛街、爬爬山享受生活。可老师是低收入群体，辛辛苦苦一个月拿到手里不过3000元左右的工资，维持平常生活尚可，供孩子上学、买房等大宗花费根本承受不起。马无夜草不肥，不做家教不富，做家教一个月的收入是工资的好几倍，这样大的诱惑，老师能不去干吗？强大的需求市场、热切的供应团队，家教不火才怪呢！其二，民不举官不究，法不责众。对于有偿家教，因为太普遍，有关部门也只能是睁只眼闭只眼，除非有人穷追不舍或过于猖獗才会抓个典型，大多数时候有人告发，花点钱、找找人也就
29、过去了。我们这里近几年处理了两起：去年，一所名校的名师进行有偿家教，被举报查证，结果取消了名师资格；今年，一位中学老师因为从事有偿家教，被调离重点中学遣送到农村中学。但是，这么长时间，这么多从事家教的老师也只有这两个倒霉蛋，老师们心里明白，只要协调好方方面面的关系就可以万事大吉了。由此可见，一张考卷定终身的评价制度不改，家教一日不休；老师的待遇不切实提高，家教之风也只会越刮越盛。那么，目前是不是我们就毫无方法了呢？也不是。对于有偿家教，一刀切、三令五申禁止，根本无济于事，倒不如本着求真务实的看法，把它纳入正常的良性轨道：既然都这样补了，允许学校在双休日开办一些提高班和辅导班，适当收取一些费用，
30、这样名正言顺，老师有了肯定的收入，面对自己的学生，了解学生状况，能有针对性地辅导，将来成果提高了还是自己的成果，何乐而不为。家长们则免去了四处奔波接送孩子的劳苦，又节约了大部分的花费；学校更可以对本校的提高班、辅导班进行切实有效的管理，因为是收费办班，机制完全可以敏捷一些，引入竞争机制，允许学生自由选择班级、选择老师，这样岂不几全其美？当然，在这个过程中，应当渐渐加快评价改革进程、减小班容量，提高老师待遇，使我们的学生和老师都能轻松开心地生活，让教化健康地发展。抵制有偿家教心得体会6高新文教局和学校始终三令五申，禁止进行有偿补习。本学期一开学，方校长在老师会上又重申自觉抵制有偿家教的有关文件，
31、5月的老师会上，办公室主任传达了抵制有偿补习专题会的文件，各个科室共同学习了抵制有偿补习实施方案、又再次宣读了关于开展有偿补习专项治理的通知。每周一下午四级部老师会，级部组长也强调在校老师坚决抵制有偿家教，并阐述了开展此项活动的重要性和迫切性。仿佛是一道高压线，令人望而远之。我们自觉签定“抵制有偿家教”承诺书，并开展自查自纠，同事之间互查，逐条查摆，写出自查报告。通过不断学习，我感到作为一名老师，不仅要具有广博的学问，更要有高尚的道德。恪守老师职业道德规范，从我做起，树正气，压邪气，淳师风，扬师德，依法执教，为人师表。自觉抵制有偿家教是老师健康的须要。本人从教十四年，从未授意班级学生参与补习活
32、动。我总觉得学生参与补习班，增加了学习负担，简单产生厌学学心情。而且剥夺了学生发展的空间。靠补课提高不了学生的成果，所以有许多次家长剧烈要求帮助学生辅导作文，我总是以学校禁止有偿家教进行婉言拒绝。因为我深刻相识到有偿家教的危害性，对自己影响不好，对学校影响不好，也没有精力进行辅导，我们太忙了！在学校工作繁杂，累得心力交瘁，回到家连话都不爱说，只想躺着休息一下。有时还要将卷子和听写带回家批改，有时要做一些临时性工作，所以从没有进行过有偿家教，以后也坚决抵制有偿家教。自觉抵制有偿家教是老师成长的须要。老师是个不断创新的职业，须要与时俱进。我深深地感到老师应当用“佳教”抵制“家教”，尽可能利用课内时间及工作之余，不断学习，提高自己的修养，我酷爱读书，读书可以养气，养灵气、养志气、养平和之气、养浩然正气、底气不足怎能胜任人师？所以我坚决抵制有偿补习，廉洁从教，为人师表，以自己的学识和才智，教书育人，将自己的美妙形象恒久留在学生的记忆里。用实际行动抵制有偿家教，以良好的师德，保持教化的纯净。