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1、故乡作品阅读笔记3篇 故乡阅读笔记下面是我收集的家乡作品阅读笔记3篇 家乡阅读笔记，供大家品鉴。家乡作品阅读笔记1回来家乡本身。无论是闰土还是杨二嫂，在“我”幻想的家乡中都是完备的；当然，以往整个家乡都是完备的。几十年远离家乡，“我”在心里以接近自我劝慰的形式幻想着它，但“我”的回来让“我”那以往的幻想“家乡”彻底倒塌完备事物的毁灭总是令人痛惜，在读者们对那完备家乡消逝的失落之外，透过表面看本质，它为什么会消逝？为什么会毁灭？这一切照旧能够归咎于那些影子般甩不掉的国民劣根性。如何去走接下来的路？路根本没有，或者说，有人走了才会有。对啊，在我们口口声声谈及的“国民劣根性”的另一面，又何尝没有一种
2、“国民优根性”呢？当社会所谓黑暗时，当时的人们就不再会觉得他们生活的黑暗的时代；当社会“不再黑暗”，人们便指责这前某某朝代是“黑暗的时代”，而自称现世生活是所谓的盛世。所以，“黑暗的时代”只能是相对而不是肯定，只是“国民劣根性”短暂压过了“国民优根性”而已。而“国民优根性”用两个字概括，就是“抗争”。假如没有抗争，怎样会有中国历史上一次次的反侵略斗争，又怎样会有那震惊华夏大地的“五四运动”？所以“优根性”与“劣根性”的对立，就从必需程度上确定了社会的黑暗与否：当奴性大于抗争，就是“麻木黑暗”的社会；当抗争大于奴性，就是天翻地覆、改朝换代的“新时代”，历史就是在这样的交替中前进的。很庆幸，我们生
3、活的时代好像是一个抗争大于奴性的时代。但其实好像也没有可庆幸的，说不定何时它就会像完备的“家乡”一样轰然破裂，或者说它早晚会像“家乡”一样倒塌.看，在当今社会，人们照旧有“劣根性”的表现么？高铁霸座、围观打架、造假碰瓷、文物刻字.这些事情的本质，与所谓的旧社会“围观鬼子杀同胞”又有何区分？悲观来说，我们根本无法摆脱黑暗.但生活须要乐观，也有到处可见的“优根性”支持我们的乐观。作为漫漫历史长河中的一分子，我们不能左右历史的走向，也不能阻挡它前进，更不能扭转它客观存在的趋势。我们能做的，仅有发挥我们的“优根性”与“劣根性”对抗，才能让我们心中的“家乡”永不倒塌。或许，后人会踩着我们走出的路上，去往
4、社会、历史、天地中那片永不陷落的“家乡”。家乡作品阅读笔记2闰土长大后之所以过的不好，是因为他没读过书，没有学问。文中有句话：他们不明白一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只望见院子里高墙上四角的天空。这句话中的“院子”便是学校，就是说“他们”和“我”都在读书。而闰土没有去，他在海边。像闰土这样的生活乍一看很趣味，很自由。所以作者当时很艳羡闰土的生活。但这样的生活带来的是什么？闰土长大后过的好吗？不好。他这时的生活很困难：多子、饥荒、苛税。他本也不行能过好。因为：福祸相依。闰土儿时的生活为福；长大之后的生活为祸。生活中也有许多这样的例子。如我自我。三年级寒假时，我一向在和爸爸攻克数学；因为当时
5、我的数学在主科中是垫底的，所以攻克起来很困难：放假之后，我每日起床后就几乎离不开学习桌半步，三年级下册的数学课本终日不离桌面，之后便是四年级上册的。那时提前学数学对我来说像是在走一条坑坑洼洼的路，可走这条路的我是个瞎子：一步没走好，掉进了“坑”里，好不简单摸索着爬上了“坑”顶，一抬脚又是一个“坑”我就这样艰难地走着这条路。能够把这看作“祸”。这所谓的“祸”慢慢有了效果。我的眼前慢慢有了光亮，使我看到了四周的环境，看清了哪是“坑”哪是路。数学提前学习简单多了，开学后听课、做题都变得简便多了。我学数学的路变得畅通无阻，而这一切的“福”，都是缘于三年级寒假的“祸”。又如塞翁失马。故事的依次也许是这样
6、的：丢马马带骏马归骑马摔断腿躲过招兵。换成“福、祸”依次为：祸福祸福。并且，上件事中的“祸”造就这件事中的“福”；这件事中的“福”又引出下件事中的“祸”。故事中，塞翁一向在说：“这不必需是祸（这不必需是福）。”就是因为他懂得：福祸相依。福与祸是一件事的两个面，有福必有祸，有祸必有福。此两者不能独存，它们是相依的。“祸，福之所倚；福，祸之所伏，孰知其极。”这就是：福祸相依。家乡作品阅读笔记3“橫眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是很多中国人心中的鲁迅。然而，作为一个宏大的历史人物，鲁迅绝不是短短一句诗就能概括的了的。小时候，我对这些“所谓大作家”是很不感爱好的。记得最“胆怯”的两位作家，一是朱自
7、清，再就是鲁迅，写了那么多好长的课文还要背全篇，何况这些课文一点也不“好玩”，简直是受罪！一向到初中，鲁迅留给我的印象，便仅仅是那一篇删改过的家乡少年闰土。随后，从百草园到三味书屋、藤野先生、阿长与山海经，接连给了我数次重新相识鲁迅的机会。随着年龄的增长，学问面慢慢扩大，我也慢慢明白了他为什么能拥有“民族魂”这般宏大的称呼。然而，人们口中那个“战士”鲁迅、“批判家”鲁迅却迟迟未出现，出现的更多的是讲师生情、亲情、友情的鲁迅。直到家乡出现了。这篇足有八十八段，篇幅相当于四五篇短课文的小说，将以往我们对少年闰土的一种情怀提出来了。12段到30段没有什么改变，然而，文章在后半部却笔锋一转，“画风突变
8、”，尖酸苛刻的杨二嫂出场，然后引出具有天翻地覆改变的闰土，这就不仅仅是一篇小说了，更像是在感慨！首先，作者写了“变”。闰土和杨二嫂在以前是完备的人物，而在物是人非的此刻，过往如一场醒来的美梦，或者说此刻是一场噩梦。之后，作者写了“变”的缘由-这是文章的核心。长大的闰土有了阶层意识，与作者有了隔阂。这是一种毒害，是封建思想对现实主义者、对千万人民的毒害！这，不恰恰是作者抗拒的么？不恰恰是作者批判的么？这才是鲁迅的文章-要唤醒麻木的人们。喊口号的文章是没有用的，像鲁迅这样的小说、散文，加上时代的背景，造就了一条独一无二的救国路，也成就了这样宏大的作家。最终，作者留下了“期望”，孩子是最天真的，文章中“我”的孩子与闰土的孩子丝毫没有隔阂，没有阶层的隔膜，就像以往的“我”与少年闰土一样，而作者最期望的是孩子长大之后不要重演他和闰土的杯具。仅有时代“变”，才能变更这一切。对啊。路就在前方。世上本没有路，走的人多了，也便成了路.此刻，我最终明白为什么小学课本里仅有少年闰土了。对啊，孩子的一切都是美的。仅有长大了，才会懂更多的事物的本质。我信任，即便鲁迅在世，他也会这样选择吧。这就是家乡，完备而黑暗的困难社会，一群改变着的人们.