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1、愆：动词，拖延词，沉溺徂：动词，往词，品德，德行名词，低洼的地方（2）古今异义耽:动德:名 隰：至于顿丘古义：直到今义: 泣涕涟涟古义：眼泪今义:女也不爽古义：没有过错今义: 舒服总角之宴古义：快乐今义:表示达到某种程度；表示另提一鼻涕表示看别人不顺眼或心里不高兴、不酒席，宴会第四课氓参考答案 第一课时（一）前置作业1、诗歌总集西周春秋305篇诗三百2、风 雅 颂风骚 民间歌谣 宫廷乐歌 宗庙祭祀的乐歌3、赋.比兴4、（略）（二）基点知识预习自测1、（略）2、B（三）重点精讲和疑点探究1、梳理文中重要的实词、虚词现象（1）解释加点的实词、虚词将：动词，请，愿贿：名词，财物渐：动词，溅湿，浸湿爽
2、：名词，过错言：助词，无实义 遂：动词，顺心，满足以：介词，把 以：连词，来（3）通假字将子无怒（“无”通“毋，不要）将子无怒（“无”通“毋，不要）匪来贸丝（“匪”通非。不是）于嗟鸠兮（“于”通“吁力于嗟鸠兮（“于”通“吁力感叹词，相当于“唉”）犹可说也（“说”通“脱。脱身）.边岸）（4）词类活用黄：名词作动词，变黄贰：使动用法，使不专一夙、寐：名词作状语，在早晨，在夜里2、氓是一首情节完整的叙事抒情诗,犹可说也（“说”通“脱。脱身）.边岸）（4）词类活用黄：名词作动词，变黄贰：使动用法，使不专一夙、寐：名词作状语，在早晨，在夜里2、氓是一首情节完整的叙事抒情诗,隰则有泮（“泮”通“畔”,贫：
3、形容词作名词，贫苦的生活 二三：使动用法，使三心二意全诗从女主人公的角度出发，写了恋爱（第一、二章）、婚变（第三、四、五章）、 决绝（第六章）三个方面， 清晰地展现了女主人公由欢喜到悲伤，怨恨，以至决绝的情感变化过程，让我 们感受了女主人公的爱情悲剧。（四）课后巩固练习1、D 2、D 3、B 4、C 5、略第二课时（二）基点知识预习自测、足以极视听之娱，耳目动词活用为名词【一词多义】（一）临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。3、故临崩寄臣以大事也：将要。（二）一（1）例：其致一也一样。（2）固知一死生为虚诞。看作一样（3）
4、一觞一咏一边一边。（三）次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”（四）致1、所以兴怀，其致一也情致2、假舆马者，非利足也，而致千里达到3、家贫，无从致书以观得到4、此人可就见，不可屈致也招致（五）修1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高2、况修短随化，终期于尽长3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建（六）期1、况修短随化，终期于尽 至、及，注定2、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限
5、3、期（jl ）年之后 周、满4、君与家君期日中约定。【通假字】趣舍万殊“趣”通“取”悟言一室之内“悟”通“晤”【日清过关】崇山峻岭：形容高大的山，高大的岭。如“此地有崇山峻岭.茂林修竹”。游目骋怀：放纵日力观察事物.开畅胸怀欣赏风景。放浪形骸：形容行为放荡，不拘任何约束，如“直醉得东倒两歪，放浪形骸”。情随事迁：指思想感情随着外界事物的变化而变化-兰亭集序第二课时答案合作探究理清文章思路1、全文每一段的内容要点是什么？（分别用六个字来概括。）1、记叙兰亭盛况；2、抒发人生感慨；3、交代作序目的。本文是一部游宴诗集的序，先交代事情的来龙去脉，然后借题发挥，从一次普通 的游宴活动，引发议论，谈到
6、了自己的生死观：生死不能等量齐观, 不能消极地看待生命与生活，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之 意。进而表达了批评士大夫阶层崇尚虚无的思想倾向。2、第二自然段中关于天气情况的描写有什么作用文中对天气的描写起承上启下的连接作用。承上是说上文的地理环境、景物、人 们的活动如果没有“天朗气清，惠风和畅”的天气，便都不会呈现出欢快的气氛; 就启下而言，由“天”、“气”而及于下文之“宇宙”，显得紧密而自然。3、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么？从字面上看来，“乐”的具体内容一是同道相逢，二是环境幽雅，三是气候宜人; 但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟，“观宇宙之大”
7、， “察品类之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐, 置身于自然中，往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。附加：4、作者写兰亭的景色突出什么特征，与作者的情有何关系？文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山间水渚之间，绿树成映， 鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、 风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠；绘竹，言其“修”而舍其绿；写 水，言其“清”而舍其碧；叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。一切尽显 淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对 山水的欣赏，不仅“目寓”，而且“神游”，到自然中去
8、，并认真观察思考，不 只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。4、第三自然段分为几层，以及与前文怎样联系？第三自然段分为两层：第一层叙述。作者首先从兰亭集会联想到现今人们的相处 往来、周旋应时，尽管因人不同，人们做事处世的方法千差万别，但人们的观点 无外乎有两种：一种是“当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至”； 另一种则是当对所遇事物产生厌倦时，感情随事物的变化而变化，无端的感慨就 产生了。第二层，针对人生的这种感情变化，用一个递进关系的复句发表感慨议 论。人们对于自己先前喜欢的事物转瞬变为历史的陈迹这件事尚且感慨万分，何 况对于随着世界的变化人们难免一死这件事呢？这里的“向之所欣
9、”指的应该是 兰亭集会这件事，这样前后文就自然联系起来了。5、由第一、二自然段的“乐”到第三自然段转“悲”的原因“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化， 终期于尽。”第三自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集，自然快乐, 但终有期限，聚会难而短，分离易而长。由此想到了人生。人生一世，各有所好,有的“晤言一室之内”，有的“放浪形骸之外”，或静或动，“暂得于心”，但 随着时境的变化，心境也随之而发生变化，“况修短随化，终期于尽”，“痛” 由此而生。6、课文对老之将至，人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又 无不暗含其中，你怎么看待这一问题？本文由
10、“乐”而“悲”，感情曲折深沉。先写景、写事、写情，以一 “乐”字作 统领，然后写宴集之后的感慨，以一 “悲”字为核心。由“乐”而“悲”，看似 突兀，但却在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，顿生感慨；随着时光 流逝，生命也终有尽期，感慨之余，产生伤感，“悲”随之而生。作者将目光上 移至古人，从古人留下的文章来看，古人亦为人生的变化而兴叹，因此斥庄子“一 死生，齐彭殛”为虚妄，再将目光移至未来、推想后人，未来的人一定和古今之 人的感情相通。死生之大，千古同慨，“录其所述”并为之作序，目的在于引起 “后之览者”的感慨与共鸣，能够理解作者心中的感触，在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱，与前文
11、的“乐”遥相照应，形成一个整体。日清过关1. Bo A项，“癸”应读“gui”，“殊”应读“shti” ； C项，“悼”应读“dd o” ； D项，“曲”应读“qV。2. Bo A项，修：长。C项，化：自然。D项， 喻：明白。3. Bo B项，期：满一年。4. Ao A.语气副词，表婉商，其它三 项作代词。5. A o B.C两项中的“一”是相同.同等的意思，D项中的“一” 是副词，相当于“很”。6. Co例句与A、B、D三项均为状语后置句。7. Co C项，“俯仰一世”意为“一俯一仰之间，一生已过。比喻人生短暂”。8. B.兰 亭集序是诗集的序言，不是赠序。9. Ao A项，“突出了赠序的特
12、点”错。赤壁赋导学案第一课时答案1、生字词:壬戌(ren xu)之秋 徘徊于斗(dou)牛之间 击空明兮沂(su)流光 泣孤舟之鳌(11)妇 触胪(zhu lu)千里举酒属(zhu)客 如冯(ping)虚御风 倚歌而和(he)之 苏子愀(qi&o)然 醐(shl)酒临江歌窈窕(y&ot匕o)之章 桂棹(zhao)兮兰桨 余首袅袅(mao)山川相缪(liao)横槊(shud)赋诗渔樵于江渚(zho)之上 驾一叶之扁(pidn)舟 举匏(pWo)尊以相属 寄蜉蟾(fu you)于天地 无尽藏(zang)也 相与枕藉(jie)乎舟。 3、文言知识积累 1、一词多义：歌：扣舷而歌之。(动词，歌唱。)歌
13、曰：(名词，歌词。) 倚歌而和之。(名词，歌曲。)望：七月既望。(名词，阴历的每月十五日。)望美人兮天一方。(动词，眺望。) 下:方其破荆州，下江陵。（动词，攻克，打下。）苏子与客泛舟游于赤壁之下。（方位名词，位置低的，与“上”相对。） 如：飘飘乎如遗世独立。（像，动。）纵一苇之所如。（往，至IJ,动。）之：哀吾生之须臾。（助词，用在主谓之间，取消句子独立性。）惟江上之清风。（结构动词，的。）耳得之而为声。（代词，它。）月出于东山之上。（助词，不译。）乎：浩浩乎如冯虚御风（助词，形容词词尾。）此非孟德之困于周郎者乎。（语气助词，用于句末，相当于“吗”。） 相与枕藉乎舟中。（介词，在。）于：苏子
14、与客泛舟游于赤壁之下。（介词，在。）此非孟德之困于周郎者乎。（助词，表被动。）月出于东山之上。（介词，从。）2、通假宇举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（“属通嘱 劝人喝酒。） 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（“冯”通“凭、乘。）山川相缪，郁乎苍苍。（“缪”通“缭”,盘绕。）肴核既尽，杯盘狼籍。（“籍”通藉工 狼藉，凌乱。）3、词类活用：西望夏口，东望武昌。（“西”“东”名词作状语，向o）舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使起舞。）泣孤舟之鳌妇。（泣，动词的使动用法：使哭泣。）侣鱼虾而友麋鹿。（侣，以为伴侣；友，以为朋友。） 月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。）4、特殊句式：凌万
15、顷之茫然（定语后置）而今安在哉？（宾语前置）而又何羡乎！（宾语前置）是造物者之无尽藏也（判断句）5、成语：略日清过关1. C （“捉襟见肘”比喻困难重重，应付不过来。A项对象不当，“海市蜃楼” 比喻虚 幻的事物；B项望文生义，“别无长物”指没有多余的东西，形容穷困或俭朴；D 项感情色彩不当，“趋之若鹫”比喻成群的人追逐不好的事物，含有贬义）2. C （A项“加速”后缺谓语“完成”；B项“为.获得”句式杂糅；D项“美称” 赘余）3. D赤壁赋第二课时答案合作探究案一.探究第一自然段1、作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境？ “清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊
16、于斗牛之间。白露 横江，水光接天。”苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面, 清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。意境：景色澄澈幽美、如梦境一般。2、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？本段的感情色彩什么为主？ “纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如 遗世独立，羽化而登仙。”这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙， 超然物外，陶醉于良辰美景之中。本段的感情色彩以喜悦为主。3、思考：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用？
17、在结构上，它引出后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；为下文 定下一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。二.探究第二自然段1、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后， 仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。2、作者是怎样描写箫声之悲？作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种 悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。使人如闻其声，催人泪下。3、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀？感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的，并不突兀。由第一段我们可以推知
18、，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”歌词是由诗经.陈风 月出演化而来。而诗经陈风月出是一首情诗，写一个男子在月下怀 念美人。但苏轼此时唱此歌，其胸怀、境界却更加邈远空阔。此处的“美人”并不 是指真正的美人，而是指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在 遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。作者遭受 贬谪，此时面对“万顷之茫然”的江面，心中难免会产生理想一时难以实现的感 叹。所以在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借 山水而暂时排遣其内心的郁闷。4、此段在全文的结构中起了怎样的作用？转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气
19、氛向悲凉转化，完成了两段之间的过渡。三.探究第三自然段1、思考：客人之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更 何况我和你是渔樵江渚的草民，生命如蜉蟠般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想 成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。表现出一种消极的人生 观和虚无主义思想。2、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗？那么写曹操的重心放在哪里呢？ 写曹操不是为了说明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出 像曹操这样的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。3、这一段作者运用了几组对比，请同学找出并分析
20、其作用？A、将曹操与“吾与子”对比。说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运，也只不过是过眼烟云，更何况我们 命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 泛舟喝酒罢了, 还谈什么理想，谈什么建功立业？说明人生变幻无常和空虚。B、蜉蟾和“吾与子”作对比。说明生命之短暂。C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比说明人的渺小。D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比说明人生短暂，如匆匆过客。E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想的对比说明想长生不老而不能，因此只能“托遗响于悲风4、本段是怎样将景、理、情结合在一起？由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景
21、；再由他们的“而 今安在哉，揭示人生短促之悲”，这是议论说理；引出曾、周两人，更见己身 之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，这是抒情。5、下列语句哪些词用得好，好在哪里？寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。寄：写出了人生短暂；渺：写出了人生的渺小；“哀”与“羡”形成对比，突出了客 人对人生短暂的无奈与悲伤。四.探究第四和第五自然段1、作者是如何从“变与不变”的角度来分析自己的人生感悟的？从变的角度说，天地万物和人也是瞬息万变的：江水日夜不停地流，月从亏到盈 不断地变化，人也有生老病死，所以天地万物和人无时无刻不在变化。从不变的角度，我和天地万物都是永恒的：
22、江水虽然日夜不停地流，“而未尝往 也”，月从亏到盈不断地变化，“而卒莫消长也”，作为个体的人，生命虽然短促, 但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。 所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。而应 该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对 生命的肯定和对生活的热爱。2、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的？天地万物，各有各的主宰，人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。因 此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们 的精神寄托，人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用
23、，从中得到乐趣。进一步表 现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。3、最后一段酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作 用？呼应开头，如“舟中”呼应泛舟、东方既白”呼应”月出于东山之上”使文章结构 浑然一体。结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。4、这样结尾有什么深刻含义？这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并 不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。5、思考：第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一 贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？即本文的感情基调应该是什么？ 文中“客”和“我”的对
24、话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接。客的回答，正是苏轼自己贬斥黄州后的苦闷和迷惘的写 照。所以虽为客语，实际上“主”“客”为一体，反映了作者被贬黄州后思想中的消 极面。这种感情和豪放派风格是不矛盾的。一般人，在忧患于人生短暂和空虚时，很多 人以喝酒，及时行乐自我解救。可是苏轼不是这样，他认同李白的“借酒销愁愁 更愁:俗话说“心病还得心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求助于自身 在哲学上的“解脱，。所以他虽然是借客之口表达自己的悲绪，但“醉翁之意不在 酒”，苏轼并不是要宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客申主”的方法，力 求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观
25、，表现出一种洒脱、豪迈的气度, 使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。因此文中的“悲”与豪放风格并 不矛盾。1. B （壮：认为勇敢）2、选B （A第一个为作动词，第二个为作介词，解为“替、B而表转折；C第 一个乃为于是，第二个乃为竟然；D第一个其做代词，他的；第二个其语气副 词，一定）3. C （表现气节而非“气节重于江湖”；述其仕途经历，假设不被罢官的 仕途走向，皆无关“气节工）【文言参考译文工谢御史就是我们湖南湘乡的谢梦泉先生。在乾隆末年，宰相和珅掌权，权势很大。 有一个得宠的奴仆常常乘坐和珅的车马出门，人们都躲着他，没有人敢质问他。 谢苓泉先生担任御史，巡查京城时遇到了他，非常生
26、气，命令士兵将这个奴仆从 车上拖了下来，鞭打他。这个奴仆说道：“敢鞭打我！我乘坐我主子的车，你敢 鞭打我！ ”谢先生更加愤怒，将这个奴仆痛打一顿，最后将他坐的车烧掉。谢先 生说：“这辆车怎么还能够让宰相乘坐呢！ ”大街上，人们围聚在一起观看，欢呼 道：“这真是好御史啊！ ”和珅很恨他，借别的事情免去他的官职让他回到家乡。 谢先生的文章在当时很闻名，他喜欢山水，于是遍游江浙一带，他所到的地方， 人们争着送上竹杖和登山鞋迎接。谢先生喝酒作诗，名气愈来愈大，全天下的人 都传扬称道“烧车御史”的名号。和珅被诛杀后，他恢复郎官职务一直到去世。 到了道光十三年，河南裕州知州谢兴晓因为政绩优异被举荐来到京城
27、。这个裕洲 知州，就是谢御史的儿子，是由翰林改任现职。谢兴晓被引见给皇帝的时候，高 声报告姓名籍贯完毕之后，皇上问道：“你是湖南人，却说京城话，为什么呢？” 谢兴晚回答说：“我的父亲谢振定，担任过翰林、御史，我在京城出生长大。” 皇上明白过来，问道：“你就是烧掉和珅车子的谢御史的儿子吗？”于是赞扬谢兴 晓的家世，勉励他勤于职事。第二天，皇上对内阁大臣说：“我年青时听说谢御 史烧车的事情，心里认为那是很豪壮的事。昨天看到他的儿子到来，非常高兴。” 没多久，命令提拔谢兴崂为叙州府知府。当谢兴崂入京面见皇上时，我们家乡在 京城的人，盛传皇上的话，把它看作是谢家父子最大的荣耀，又因谢蓼泉先生生 在自己
28、的家乡而感到荣幸，而且拿来向别人夸耀。我知道的情况就是这样。我又记起在京城的时候，有一个正被推举为御史的郎官，在和他交谈中间，我顺 便提起谢蓼泉先生的事迹。这位郎官说：“蓼泉先生很有学问，文章又好，再加 上那时候清议还被很盛行，所以他被免官后名声愈来愈大，自己也活得很舒适。 现在我们这种人才能方面已经比不上他了，而现时人们所看重的，只有官位俸禄 罢了，一个御史议论政事，说轻了朋友会笑话，说重了又害怕获罪，如果有一天 栽了跟斗，谁愿意看你一眼呢？况且家中几十号人口，又依靠谁呢？我无话可 说。唉！过去那些官场风气，依然传到了现在啊。凭着谢裕州今天家世的荣耀， 谁不高兴羡慕而且希望他有这样的结局？
29、”谁又知道当苔泉先生被罢官的时候， 同朝为官地位相同的人中间，一定有侮辱嘲笑他的人，有讽刺诋毁他的人，有畏 惧受到连累而不敢帮他说话的人。他家里人在家中，一定比不上他做官时快乐， 况且假如谢先生官职不被罢免，他升职的前景或许不可估量，但一朝遭到罢免， 到最后都因此而不能重振局面，只是气节被普天下看重罢了。既然这样，那么谢 先生在烧车的时候，也可以说是考虑得不仔细全面吗？游褒禅山记导学案参考答案第1课时【自研探究】、1、长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。二、词类活用1、始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。2、名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。3、有泉侧出。侧：名词作状
30、语，在一侧。4、问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。5、好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。6、而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。7、盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。8、火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。9、不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远 的地方。11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使错。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。三、虚词“乃”1、以其乃华山之阳名之也副词，表示判断，可译为“是”
31、“就是”2、君子不齿，今其智乃反不能及，何也副词，竟，竟然，居然3、良乃人，具告沛公副词，于是4、于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出副词，才“而”.其进愈难，而其见愈其奇（表示转折）而不得极夫游之乐也（因而表示因果）此所以学者不可以不深思而慎取之也（表示并列）以其求思之深而无不在也（表示递进）“其”1、以故其后名之曰（代词，那，指褒禅埋葬之时）2、距其院东五里（代词，这，指慧空禅院）3、独其为文犹可识（代词，代“仆碑”）4、问其深，则其好游者不能穷也（前“其”：代词，它，代“穴”；后“其”： 代词，那些，作“好游者”定语）5、盖其又深，则其至又加少矣（前“其”：代词，它，代后洞；后“其”：代
32、 词，代游6、以其求思之深而无不在也（代词，他们，指古人）7、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（代词，指自己）8、视其左右（代词，洞，洞壁）9、谬其传（代词，它，代山的名称）10、咎其欲出者（代词，那些，指欲出者）11、其孰能讥之乎？（语气副词，表反问，岂、难道）12、既其出（助词，无义）“以”1、以故其后名之曰“褒禅”。（作介词用：因、由于。）2、无物以相之。（来。）3、险以远。（作连词用，相当于“而”，表并列。）4、由山以上。（表承接。）【日清过关】能级一1. C （“胜”应读 shBng）D （“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词）2. D （例句中的“其”与D项中的“其”都用作副
33、词，表反诘语气其他三项中的 “其”都用作代词）B （A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D 项中“以”是表因果关系的连词）5. D （D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词）C （A项中“所以”表原因，B项中“非常”是“不同寻常”的意思D项中“至 于”是“到”的意思）6. B （“侧”是名词作状语，“明”是形容词用作动词，“幽暗昏惑”是形容词用 作名词）8.A （A项中者在句中起停顿作用，其余B、C、D项中三者都译为“的人”） 第2课时【预习指导】明确：这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。本文虽 以游记命题，但所写重点
34、却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会。第1段，从篇首至“盖音谬也”，记述褒禅山命名的由来；第2段，从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”，记叙游览褒禅 山后洞的情形；第3段，从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”，写未能深入华山后洞所产生 的感想和体会；第4段，从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”写由于仆碑 而引起的联想；第5段，从“四人者”至篇末，记同游者姓名和写作时间。【自研探究】四、特殊句式1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（判断句）2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断句）3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（判断句）4、古人之观于天
35、地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（状语后置句）5、不随以止也（省略句）6、此余之所得也！（判断句）7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（判断句，表示因果关系）五、一词多义“道”1、有碑仆道名词，路、道路2、师者，所以传道受业解惑也名词，道理3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首名词，主张4、何可胜道也哉动词，说、讲5、策之不以其道名词，方法“主， 皿1、日初出大如车盖名词，车盖2、盖失强援，不能独完连词，承接上文，表示原因，可译为“因为” “是因为 “是由于”等3、况刘豫州王室之胄，英才盖世动词，超过，胜过4、盖其又深，则其至又加少矣助词，有“大概”的意思“文”1、独其为文犹可识，日“花山”名词
36、，文字2、不以木为之者，文理有疏密名词，纹理3、属予作文以记之名词，文章4、文过饰非动词，掩饰然”1、至于颠覆，理固宜然代词，如此，这样2、吴广以为然形容词，对、正确3、有穴窈然形容词词尾，”的样子”4、然视其左右，来而记之者已少连词，表转折，但、但是相无物以相之相：帮助则将焉用彼相矣相：扶助盲人的人桓公欲相鲍叔相：使为相1、答案：（1）夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。（2）信誓旦旦：誓言真挚诚恳 可信。2、答案：纯真热情3、套案：男女捻不平等的悔恨多于哀伤4、答案：清醒、刚烈采薇答案1、解释加点字靡室靡家（无）不遑启居（空闲）载饥载渴（又）靡使归聘（问候）岁亦阳止（农历十月）忧心孔疚（很，非常
37、）戎车既驾（已经）四牡业业（高大的样子）雨雪霏霏（下雪）彼尔维何（花盛的样子）维棠之华（同“花”）彼路斯何（同“辂”，大车）岁亦莫止（同暮”， 年底）3、思路脉络 这首诗共六章，你看分哪几个层次？分三个层次：3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。4-5章为二层，直接写战争。6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。 前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很 明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法，使用这种手法的好处是： 在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序（春、夏、秋，后面回家时是 冬天）的更替，而
38、人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了思乡的主题; 在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出 诗歌特有的音乐美4、理解课文。问：采薇一诗表达了怎样的情感?答：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表 达了对战争的不满和对故乡的思念。问：你认为哪些诗句最能表现这种情感?答：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧 心孔疚，我行不来。” “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我 心伤悲，莫知我哀。”5、阅读下面一首唐诗。（1）本诗首联、颔联描写了怎样的景色？有何作用？请简要分析。（5分）胡天九月，草木枯萎折
39、断，风尘四起，霜雪渐浓，令人生畏（1分）前两联描写 了边地凄凉的景象（1分），渲染苦寒的氛围。（1分）烘托了后两联的客思之（2）尾联描写了怎样的人物形象？与前三联相比写法上有何不同？ （6分）描写了一个闺中思妇，殷勤伫望的形象。（2分）前三联实写，最后一联虚写,（2分）由“边书驿骑”而引发的悬想，家中的亲人一定在巴望着“我”，准备迎接我在来年的春色中归来（2分）（如果认为从“思妇”角度看，前三联虚写, 最后一联实写，言之成理亦可。）第五课离骚第一课时答案悔相道之不察兮相：省视，察看儿已薄禄相相：相貌及时相遣归相：（偏指一方）我六、古今异义.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。1 .
40、世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。2 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。4 .于是余又叹焉。古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。【合作探究】1 .本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生 发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？明确：作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理一
41、一从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入 之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于 险远”；由此再引申一步，就得出了 “非有志者不能至”的结论。然后将这次游 山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了 “至”的几个条件, 最后得出“尽吾志”的观点一一这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见, “尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”， 二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是 在文末略提“深
42、思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨， 又不忽略它的次要方面。（“古人之观于天地以其求思之深而无不在也”这句 话，即可看出上述两个观点的联系。）2 .最后一段补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间等，这样写有什么好处？ 明确：这是写游记常用的格式。这种格式的好处在于：（1）古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情， 所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者， 也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。（2）这样写可以节省 许多笔墨，使行文简练。【日请过关】1、选D。“父”应读“好”。2、选A。B项，文：碑文。C项，怠：懈怠。D项， 夷：
43、平坦。3、选B。B项，止：停止，未活用。A项，侧：名词作状语，从旁边。 C项，至：动词作名词，到达的人。D项，幽暗昏惑：形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱（的地方）。4、选B。省略句，“有碑仆（于）道工“（余）遂与之俱出”, 判断句,状语后置句。5、选C。A. “叹”是“感慨”的意思。B. “相” 是“辅助”的意思。D. “孰”是“谁”的意思。6、选Do中“之”为代词； 中“之”为结构助词，放在句子主谓之间，取消句子独立性；中“以”为连 词，而且，表并列；中“以”为介词，因，由于，因为。7、（1）古代的人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，因为他们探索思考问题深入, 而且随时随地都很
44、注意。（2）尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨 To （3）这就是今天求学的人不可不深入思考、谨慎采用的缘故了。9、答案：（示 例）我只想知道它是不是你与人沟通的桥梁我不想知道你的藏书多么丰富 我只想知道它是不是你通向成功的阶梯我有一个梦想导学案参考答案第1课时【预习检测】.给下列加点字注音。镣铐（liao ）枷锁（位） 给予（ji ） 磐石（pan ） 蜕变（tui ） 骇人听闻（hai ）义愤填 *骇人听闻（hai ）义愤填 *挫折（cud ） 匿迹（nl ）曲折（qil ） 蜿蜒（wanyan ） 膺（ying ） .1 .根据拼音和前后字填写出下面的汉字。shu签（署）zho
45、u绿（洲）SUO萎（缩）tuidichiduishu（缔）造（侈）谈（兑）现（赎）罪di蜕）变真（谛）.写出下列成语或相关解释。骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。义愤填膺：由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。膺，胸。安之若素：（遇到不顺利的情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。无济于事：对于事情没有什么帮助。不言而喻：不用说就可以明白。【自研探究】1 .金的梦想究竟是什么？哪些段落写到？ （17段至结束）答：美国真正实现人人平等。具体内容：18段：美国真正实现“人人生而平等。19段：消除种族歧视和隔离。20段：美国变成自由和正义的绿
46、洲。21段：美国成为不以肤色来定优劣的国家。23段：黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟。25段：以后的美国能成为真正的人间乐园。（注：可引导学生先分说，后概括。）2 .为什么有这样一个梦想？哪些段落写到？ （15集会的原因和目的。） 答：黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺 言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。3 .怎样实现梦想？哪些段落写到？ （616段）答：斗争的方式：采用非暴力手段、斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。4 .为什么要采用非暴力手段？答：我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之
47、杯痛饮。暴力只能 加剧敌对和仇恨，而无法消除敌对和仇恨。5 .全文的思路是什么？答：为什么要实现梦想一一怎样实现梦想一一梦想是什么。6 .金为什么不先讲自己的梦想是什么，然后再展开论述原因和实现的方式？ 现在的结构安排有什么优点？答：前面写黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，会引起黑人的伤感和愤 怒;这时告诉他们怎样才能摆脱现状，能让他们看到希望并抑制过于激愤的情绪; 最后在希望中推出梦想，让所有人为之振奋，把现场气氛带到高潮。【日清过关】A析：B.首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾害；C.炒沙做饭：比喻白费 力气，劳而无功；D.挥洒自如：指写作诗文，运用笔墨自如，不受拘束。1. D析：“以致”表示不好的结果，“以至”是“从而达到”之意。最后一个空应 含轻微转折语气，故选“乃是二C析：