2022年黑龙江省大庆市高考语文押题试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.3 .作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他 答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.4 .如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。银行里的小男孩美菲利普罗斯已

2、经是午饭时间,储蓄所里只有一个职员在值班。那是一位大约40岁的黑人,紧贴头皮的头发,小胡子,整洁、笔挺的棕色西装,身上的每一处都暗示着,他是一位细心谨慎的人。这位职员正站在柜台后面,柜台前站着一位白人男孩,黄棕色的头发,穿着一件V字领的毛线衣,一条卡其裤和一双平底鞋。我想我特别注意他是因为他看起来更像一位初中生,而不是一位银行的顾客。他手上拿着一本打开的存折,脸上写满了沮丧的表情。“但是我不明白,”他对银行职员说,“我自己开的账户。为什么我不能取钱?”“我已经向你解释过了。”职员对他说,“没有父母的信函,一个14岁的小孩不能自己取钱。”“但这似乎不公平,”男孩说,他的声音有点颤抖,“这是我的钱

3、。我把钱存进去。这是我的存折。”“我知道是你的存折。”职员说,“但规定就是那样。现在需要我再讲一遍吗?”他转身对我微笑了一下。“先生,您需要办理什么业务? ”“我本来想开一个新账户,但是看到在这里刚刚发生的一幕后,我改变了主意。”我鄙夷地说。“为什么? ”他说。“就因为你说的话。”我说,“如果我理解得没错的话,你刚才的意思是说,这个孩子已经够年龄把钱存入你们的银行,却不够年龄取出他的钱。如果无法证明他的钱或者他的存折有任何问题的话,那么银行的规定的确太可笑了 J“对你来说也许可笑,”他的声音稍微提高了一点,似乎有点生气了,“但这是银行的规定,除了遵守规定,我没有别的选择。”在我跟银行职员辩论的

4、时候,男孩满怀希望地紧挨着我,但最终我也无能为力。突然我注意到,在他手上紧抓着的那本打开的存折上显示只有100美元的结余。存折上面还显示进行过多次小额的存款和取款。我想我反驳的机会来了。“孩子,以前你自己取过钱吗? 我问男孩。“取过。”他说。故选B。3.本题考查学生筛选概括文中信息,探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。解答此类题目,首先要明确题 干的要求,如本题“怎样才能有效推进我国的文化遗产数字化,请结合材料简要概括”,然后到材料中圈出相关的内 容,根据这些内容进行归纳总结。本题中,由材料一中联合国和中国的各项举措可见:国家及时出台相关文件以做好 政策引导。由“从技术层面未说,通过大

5、数据及相关技术的广泛应用,已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久 保存,这已成为保护文化遗产的重要方面”可见:对数字化后的文化遗产应做好安全防护工作以及政府应加大对文化 遗产数字化工作的资金投入。由原文“由国家统一规划,通过政府牵头和社会参与,在国家层面建立起较为完备的综 合数据源,把碎片化的信息聚合在一起,实现数字化、可视化建模,进行立体重构和生动再现”可见:在国家层面建 立起较为完备的综合数据源。由“要培养一批既懂文化艺术又懂数字技术,既具备理论知识又不乏实践经验的复合型 人才,支持文化遗产数字化保护建设”可见:培养一批既懂文化艺术又懂数字技术,既具备理论知识又不乏实践经验 的复合型人才

6、。由“以高校和科研院所为依托,建立文化遗产数字化保护实验室平台”可概括出:建立文化遗产数字 化保护实验室平台。由“鼓励积极申报文化遗产数字化项目,以项目立项的形式对文化遗产进行数字化处理”可见: 鼓励积极申报文化遗产数字化项目。由“建立一种公共性、开放性、互动性的国际对话与交流机制,通过定期的技术 文流与对话,加深中外技术互补,促进双方在技术领域持续、深入、全面的合作与发展”可见其措施为:加强国际交 流以促进中外技术互补。3、1. BA2. (1)每次处理官司,归有光总把儿童妇女带到案桌前,他哗啦啦地说着吴地方言,事情解决后,立即放他们离开, 不写文书来结案。(2)有见识的人认为归有光的文章,

7、到这时才能下定论,而王世贞到晚年才感到懊悔,认为自己不能比得上他。3. 文章得经史神理,有唐宋遗风;诗歌无意求工,超越流俗。【解析】.此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注 意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。B项,“抗:抵挡”错误。抗,匹配,相当。故选B。1 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、 人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。A项,“参加殿试”错误。应为“会试”。故选A。2 .本题考查学生文言文翻译能力。答

8、此类题一定要事先还原语境,切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充。本题需要注意以下关键词的翻译:(1)听讼,处理官司;解,解决;纵去,放离开;具狱,写文书。(2)识者,有见识的人;至是,到这时;迟暮, 晚年;为,认为。3 .本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出文中的 主要事件,然后运用文中词语概括作答。题干为“简要概括归有光诗文的特点” O答题区间为第三段“为文,原本六 经,而好太史公书,能得其风神脉理。其于八大家,自谓可肩随欧、曾,临川则不难抗行。其于诗,

9、似无意求工,滔 滔自运,要非流俗可及也。”据关键词“六经”,“好太史公书”,“能得其风神脉理”,“八大家”,“无意求工”,“非流俗可及”等,可得出答案。【点睛】 文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,翻译时注意体现句式和实词的各种用法及活用类型。平 时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。4、1. D. C2 .B4. (1)有人报告:“李师古正修整道路,大军马上就要到了,请做好防备。”(2)宪宗正出兵淮西,(希望)借助他的力量,改授检校司徒,班列在王锣之上。【解析】.本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把

10、握语段的 基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。划线句的翻译是:吴元济被平定,因功加授兼侍中,封许国公。李师道被诛杀,韩弘非常恐惧,因此请求入朝,册拜 司徒、中书令,因患脚病,命官宫搀扶下拜;坚决要求留在京师。“李师道诛弘/大惧”和“李师道诛/弘大惧”,单从 语法成分上看,“弘”做前一句的宾语或后一句的主语都可以,但根据后文“故少诚、师道等皆惮之”可以推知,“李 师道诛弘/大惧”的断法错误,由此排除A、B两项;“掖”用手搀扶别人,“掖”做“拜”的状语,二者不能分开, 因此排除B、C两项。故选D。1 .本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天

11、文、历法、乐律、 地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要 注重平时知识的积累。C项,“补”不表示兼职、代理官职,是补充缺职。故选C。2 .本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法 以及重点词句的翻译上的错误。B项,“从驿馆中赶出吴少诚与刘全谅的使者并立即斩杀”错误,原文“即驱出少诚使斩之”斩杀的是吴少诚的使者。 故选B。3 .本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性 的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到

12、词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)或, 有人;治,修整。(2)方,正;藉,借助;班,班列、等级,指官位。【点睛】常用的断句方法有:根据文意断句。利用对话标志断句,对话常以“日、“云”、“言”为标志,两人对话, 一般在第一次问答写出人名,以后就只用曰而把主语省略。借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、 斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开; 疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可 断句。借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:韩弘,

13、是滑州匡城人。年少时父母双亡,他依附自己的舅舅刘玄佐。早年他参加明经科考试落第,就跟从外祖父 家学习驹马射箭。他由诸曹官直接试任大理评事,担任宋州南城将军。(后来),他受节度使刘全谅节制,担任都知兵 马使。德宗贞元十五年,刘全谅去世,军中将领怀念刘玄佐,认为韩弘有才能和勇武,于是共同确定韩弘做节度留后, 请求监军表奏到朝廷。朝廷下诏任命他为检校工部尚书,充任宣武节度副大使,主管节度使军政事务。 在这之前, 陈许节度使曲环去世,淮西节度使吴少诚试图和宣武节度使刘全谅谋划着偷袭陈州、许州,(吴少诚派出的)几个使者 一直住在驿馆里。韩弘刚刚获得统帅职位,想在众人面前用忠诚来自我表白,于是就把吴少诚使

14、者驱赶出去斩首,然 后选拔精锐军士三千人,会合各路大军攻打吴少诚,并且击败了吴少诚。韩弘观察到军队里一向放纵骄横的人就是刘 铐等三百人,有一天,韩弘列举他们的罪行后在军门前杀掉他们,流血染红了道路,可韩弘依然轻松自然地说笑着。 从这以后直到韩弘离任,军中没有一人敢于放纵。李师古率军驻扎在曹州,想凭借这种形势谋取郑州、滑州,有人前 来报告:“李师古在修理道路了,大军将要来到,请您防备他。”韩弘说:“军队前来就不会修路。”李师古得到这 情报后,就带领军队离开了。韩弘因累积战功被授予检校司空、同中书门下平章事。韩弘因为官职和太原人王铐一样 大,于是就送信给宰相,说自己以做王铐之下的官为耻。唐宪宗当时

15、正在淮西调遣军队作战,需要依靠韩弘的重要作 用,于是重新授予韩弘检校司徒官职,位次在刘铐之上。严绶因官军受控,于是授任韩弘为淮西诸军行营都统,让他防 御两河,而命李光颜、乌重胤攻打叛贼。吴元济被平定,因功加授兼侍中,封许国公。李师道被诛杀,韩弘非常恐惧, 因此请求入朝,册拜司徒、中书令,因患脚病,命官宫搀扶下拜;坚决要求留在京师。皇帝去世,他代理家宰,不久出 任河申节度使。因病请求回朝,重新被授任为司徒、中书令。去世,终年五十八岁,追赠大尉,谥号隐。当初,韩弘 从汴州前来朝见,进献马三千匹、绢五十万、其他锦彩三万,而汴州府库的钱财还有百万缗,绢也有百余万,马七千匹,粮三百万斛,兵器不计其数。韩

16、弘为人庄重少言,要判人死罪,先询问按法律如何处置,不擅自决定,深沉勇敢 善于决断,因此吴少诚、李师道等人都害怕。5、1. C2.借景抒情。描绘巴蜀雄秀的山川风光,流露出诗人对李氏即将前往赴任的梓州风光的赞美。叙事抒情。既表现 了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道远。用 典抒情。真诚勉励并殷切期望李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。【解析】.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的 选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一

17、个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意 结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要 是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。C项,”表达了对李使君重任在肩、前路难卜的深深忧虑”分析错误,汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。诗人 写蜀地僻远,经济落后,人民穷困,借此来含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道远。这是对友人奋发有为、 大展宏图的期待和勉励。故选C。1 .此题考查学生把握诗歌表现手法的能力。这类题,首先要求学生仔细阅读诗歌,借助诗歌注释及关键意象,充分理 解诗歌内容及情感;继而在此基础之上,结合知识储备

18、,具体分析作品所运用的表现手法。诗歌表现手法很多,有: 托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、对比、反衬、烘托渲染、正侧面相结合等。学生要对每一种手法都了解 掌握,才能够正确加以判断。全诗运用的手法有借景抒情、叙事、用典。前两联写景,“万壑树参天,千山响杜鹃”表现出山中景物的层次、纵深、 高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物, 表达了诗人对梓州风光的热烈向往,对李使君即将前往赴任的无限欣羡之情。第三联“汉女输槿布,巴人讼芋田”叙 事,写蜀中民情和使君政事,“汉女”“巴人” “槿布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案

19、,又 都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道远。最后一联“文 翁翻教授,不敢倚先贤”,联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更 应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。【点睛】鉴赏诗歌表达技巧题,要遵循以下答题步骤:明确说出运用的手法是什么?(托物言志、用典、动静结合、虚实结 合、借古讽今、抑扬、想象、联想、渲染、象征等);结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据(找到能体现该 手法的关键诗句,并进行描述性说明);分析运用的效果(此手法表达了诗人怎样的感情,或刻画了什么形象,

20、或表 现了什么主旨)。诗歌赏析:赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意不在惜别,而在劝勉,因而一上来就 从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州(治今四川三台县)的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。“万壑树参天,千山响杜鹃。”首联是说,梓州一带千山万壑尽是大树参天,山连山到处可听到悲鸣的杜鹃。开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听 觉感受,读来使人恍如置身期间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于 发端的范例。“山中一夜雨,树杪百重泉。”颔联是说,山里昨夜不停的下起了透彻

21、的春雨,树梢淅淅沥沥或像泻着百道清泉。首联从大处落笔,气势不凡;颔联则从细处着墨,承接尤佳,不愧大家手笔。诗人展现了一幅绝妙的奇景:一夜 透雨过后,山间飞泉百道,远远望去,好似悬挂在树梢上一般,充分表现出山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山 中”句承首联“山”字,“树杪”句承首联“树”字,两句又一泻而下,天然工巧。这两联挺拔流动,自然奇妙,画 面、意境、气势、结构、语言俱佳。前人所谓“起四句高调摩云”(高步瀛唐宋诗举要引纪的语)。“兴来神来, 天然入妙,不可凑泊”(清王上稹古夫于亭杂录),诚非虚夸。作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。“汉女输槿布,巴人讼芋田

22、。”汉女新老织布纳税,巴人地少诉讼争田。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女按时向官府交纳用槿木花织成的布匹,那里的人们又常常会为芋田发生诉 讼。“汉女”、“巴人”、“横布”、“芋田”,处处紧扣蜀地的特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任 梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。“文翁翻教授,不敢倚先贤。”末两句是说,望你发扬文翁政绩, 奋发有为不负先贤。“文翁”是汉景帝时蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(汉书循吏传)。王维以此勉 励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,无所作为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此淳朴,

23、到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作 为。整首诗寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。这首赠别诗不写离愁别恨,不作泛泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。在艺术上这首赠别诗写的很有特色。前半首悬想梓州山林奇胜,是切地;颈联叙写蜀中民风,是切事;尾联用典 以文翁拟李使君,官同事同,是切入。这样下来,神完气足精当不移。诗中所表现的情绪积极开朗,格调高远,是唐 代送别佳篇。6、八僧舞于庭孰不可忍也 挟飞仙以遨游 抱明月而长终授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也 安能以身之察察 受物之汶汶者乎 谈笑有鸿儒 往来无白丁【解析】本题考查学生名句默写的能力。在默写

24、名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚, 笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外, 该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常 在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句 记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得 不到分数。本题要注意如下字词:僧、孰、挟、遨、汶、鸿。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名

25、句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课 内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句 名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有 的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田 园人的真切与自然。【解析】本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字 内

26、容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定 仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选 人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。 解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息, 确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写 的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“

27、形神兼备”之后再做定案。8、边城:翠翠身世可怜,但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇,所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为 了维护军人的尊严而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相离”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑 发人”的老船夫,祖孙俩从此相依为命,守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在,渡人过 河却不收取一分钱财,有时也会献上自己的茶水和草药,当真是安贫乐道,活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼,处 处俨然如一只小兽物.人又那么乖,和山头黄麋一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。【解析】本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写

28、作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几 问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈; 三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受 文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联 想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题而言,考生需要对呐喊边城红岩老人与海四部经典有所了解,如书中的主要人物、次要人物,如 这些人物的人生经历,人物在生活中的表现;然后选出自己最

29、熟悉的一个次要人物,思考与之相关的情节,分析这一 情节中展现出的人物特点,最后对此做出评价。如边城里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的妈妈和爸爸,如 船总顺顺,如老人与海中主要人物是老人,次要人物有孩子,明确了人物之后还要思考相关的情节,如老人捕捉 马林鱼,与鲨鱼搏斗,如翠翠与祖父相依为命,等等;明确人物,分析情节之后,还要思考人物的表现,彰显出的精 神或者生活态度,并且做出恰当的评价。9、例文:感恩粮食,感谢光阴人和庄稼比邻而居,共同遵循着大地的契约:一块土地养一茬庄稼,养一辈人。生命,对于庄稼,是一季;对于人,是一辈子;对于土地,是生生世世一一人和庄稼的历史与记忆,都融汇在泥 土里,如同久

30、别重逢的故人,挨挨挤挤地坐着。像兄弟,人和庄稼永远不缺话题。生老病死,悲欢离合,人的事也是庄稼的事。哪怕什么都不说,就默默抽根烟, 眼睛和露珠上也一样心有灵犀地星星闪闪。人要回家了,不忘抚摸着庄稼,把脉时光,和他们约定好,待到芒种或秋 分,就接他们回去。祖先造的字、立的规一一庄稼,依次念是,庄是禾的家。村庄是人的,也是庄稼的。太爷说,谷与人本是兄弟, 被贬黜乡野,但终要归位的!人也一样。于庄稼,这个位是家,在人的村庄里;于人,这个位是冢,在庄稼的乡野里。 如同历史上那些兄弟,长大后成了冤家,再难聚首。这是人性?还是自然的属性?抑或是大地契约的附加条款?庄稼成熟了,也老了,到了回家的时间。和人一

31、样,他们抛弃身外物,换个身份,被亲切地唤作“粮食”:米良, 人良一一你好,我好,大家都好,终于可以与人相濡以沫了。爷爷喜欢睡在新收的粮食上,眯着眼,吧嗒吧嗒地抽烟。 烟火像星辰,发须像草木,肋骨像山川,随呼吸起伏的胸脯像海洋。父亲也是,一躺良久。他们虔诚、宁静而幸福, 恍若去了另一个时空。我也躺过,但很快就跳下来被粮食珞得腰酸背痛,苦不堪言。父亲睥睨我一眼:粮食认生!你是城里人,脚底板没一点土,他们当然拿你当外人。但我打小和他们一块长大的 呀!是发小,虽算不上至交,起码也是故交吧?父亲拿筷子敲我的碗:有你这么糟蹋故交的吗?我狡辩:不就撒点剩 饭嘛,正好喂蛟蚁、家禽。父亲气得吹胡子瞪眼:你这一一

32、你这,是不尊重、不孝顺!你们城里人呀,就是忘本!像儿时那样,父亲拿过我的碗,把剩饭扒到他碗里。他轻缓地嚼着,神色平静,不像在吃饭,倒像在唠家常。那 些粮食恍若也有生命,父亲敬若神明、祖先,容不得丝毫亵渎。原来,吃饭不只是口舌之快,还是生命与生命的相遇。 父亲咀嚼的是粮食,也是时光。春天,阳光打开胚芽的门栓,粮食比人起得更早,更懂得一年之计在于春。阳光、雨 水、露珠、风、虫鸣、黑夜这些共同的往事,粮食都一粒粒帮人记着。父亲一口口咀嚼,时光一截截后退,从我 的童年,到父亲的童年,到爷爷的童年,到人类的童年一粒粮食,囊括天地,聚日月精华,采天地灵气。人食用粮食,也传承了其灵性。粮食融入人体,也是阳光

33、、雨 露、虫鸣和土香在人生命中的延伸和循环。循着血脉,在灵魂深处,每一粒粮食都是一个行走的人;缘着时光,在大 地深处,每一个人都是一粒坐禅的粮食。与粮食同行。辛苦一生,温暖一生,生生不息;感恩一生,敬畏一生,生生 不灭。【解析】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所 给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。要抓住关键句进行分析。【审题】此作文考查话题类材料作文“粮食”,延续了江苏卷传统风格,兼具文学性与思想性,着重强调考生关注日常生活, 体悟生活。材料前两句话,是关于“粮食”的基本解释,也是作文立意的

34、逻辑起点。“粮食”的基本内涵,应该贯穿 本次写作始终。材料第三句话是对前两句话的引申,目的在于帮助考生开阔视野,拓展思路。区别“粮食”与“食 物”“美食”等概念。粮食更与土地、农业生产方式、自然馈赠联系紧密,而不仅仅是满足口腹之欲。材料中的表述 看似围绕“粮食”展开,切不可狭义理解为只能写“粮食”。写作时可以扩大视野,提升层次。材料将“粮食”与“神 明” “生命”“时光”挂钩,引导考生表达对粮食的“感恩”和“敬畏”。参考立意:(1)粮食与生命:赋予粮食饱满的灵魂和生命,以粮食作为隐喻,讴歌像粮食一样生生世世守卫着自己家 园的“英雄”。(2)粮食与时光:强调人和粮食间的情感联系,人在咀嚼粮食过程

35、中,也有对时光的感慨。从咀嚼粮 食中获得的闲适恬淡、明亮欢快的心态,扫除时光中的孤独与苦楚,擦拭命运里的阴(3)粮食与故土:叙述人与 乡土间的情怀,表达人对故土的依恋之情。(4)粮食与感恩、温暖:人与粮食同行,感恩自然,引发对过去乡村宁静 生活与美好人情的珍贵回忆。(5)粮食与敬畏:体现人对自然馈赠的敬畏与尊重,引发人与自然和谐相处的反思。(6) 粮食与人性美:孕育着生机和希望的粮食是土地的主人,它们受雨露滋润,得天地精华,世世代代生长在这里,见证 了乡土生活的人情冷暖、世态炎凉等。行文结构:结合材料内容分析,确定主题“粮食一一神明一一敬重”。开头可以写粮食本为食用,所谓“敬若神明, 不容亵渎

36、”,就是认真地吃,敬重粮食所承载的文化思想。然后从不同的角度分析论述,如珍惜食物,是出于对生存 资源的忧虑,本质还是人类的自爱;粮食仅通于口腹,要把粮食进行由惜到敬的升华,赋予神性;对粮食的敬重,不 在粮食作为食物的本质属性,而在于人与粮食发生关系时(主要是“吃”,又不止于“吃”),所产生的生命感和时间 感等。最后可以写自己的感悟,如“与粮食同行”“激起那一份对于粮食,对于大地深沉的衷情”。【素材】“先辈们敬粮食若神明,不容丝毫亵渎”。韩非子难一中提到“社稷”,即为土神和谷神的总称。分言之社为土 神,稷为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。国家的根基就是土地与粮食,上至天

37、子, 下到布衣,无不敬奉社稷。“粮食有生命,有灵性,吃饭不只是得口舌之快,还是生命与生命的相遇”,揆诸今日,直播平台上,各类饕餐 美食,珍保美馔,异彩纷呈。“大胃王”依靠催吐假装拥有海量食量,烹饪播主浮夸料理,浪费成吨粮食搏人眼球。他们中不知凡几体味过那“足蒸暑土气,背灼炎天光”躬耕之辛,寥寥可数饱含过“春种一粒粟,秋收万颗子”的耕 种希冀。粮食是有生命,有灵性的。春种,夏耕,秋收,冬藏,每一粒粮食的生长荣枯恰似一个人的一生荏苒变迁。同时, 粮食也用小小身躯刻写不朽华章,他们钻进诗经那些“哀而不伤,乐而不淫”的诗句中,就成了 “获之拴控,积 之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。”他们走近弘博

38、丽雅的楚辞就成了 “既滋兰之九噬兮,又树蕙之百亩”。他们成为厚重的意象,延绵千古,历久弥新。人与粮食的相遇,不是简单的利用关系,更是一曲生命与生命相遇碰撞敲击出的赞歌,粮食养育数以京计的血肉 之躯,而这躯壳最终腐在大地里,滋养了数以京计的粮食。历史厚重的风从千万年前穿凿而来,定格在一个进食者的 餐桌上,筷箸触碰到唇间,一种震颤像清溪淌遍全身。“人们咀嚼粮食也是咀嚼时光”,生命从来不是一蹴而就生长成的,那凝聚在饱满果实身上的精神与力量,是源 于时光的沉淀,它甚至不是某一年岁的积累,而是粮食与人类相伴的历程中进化形成的充盈与强健。我们咀嚼着耐以 生存的物质资料,也回味着沉淀在这粮食身上积聚的精神。

39、“人与粮食同行,有辛苦,有温暖,有感恩,有敬畏。”这一句有着递进的关系,人种植粮食是一个漫长的不能 怠惰的过程,满怀艰辛,要有天时、地利、人和,才能培育出粮食。品尝粮食,回味其中的甘甜,有着充实和满足, 有着庄稼人带来的那一份温暖与贴心。有感恩,感恩那个兢兢业业耕作的人,感恩那个夙兴夜寐炊烹的人,感恩那些 不虞回报付出的人。果实来之不易,又怎能轻易践踏,始终对粮食有敬畏之情,这是根植在中国人集体无意识中的。 人和大地之间的联系,人和庄稼之间的关联,无不激起现代人的“乡愁”,激起现代人的原乡情绪,激起那一份对于 粮食,对于大地深沉的衷情。人和庄稼比邻而居,共同遵循着大地的契约:一块土地养一茬庄稼

40、,养一辈人。生命,对于庄稼,是一季;对于 人,是一辈子;对于土地,是生生世世一一人和庄稼的历史与记忆,都融汇在泥土里,如同久别重逢的故人,挨挨挤 挤地坐着。祖先造的字、立的规一一庄稼,依次念是,庄是禾的家。村庄是人的,也是庄稼的。 太爷说,谷与人本是兄弟, 被贬黜乡野,但终要归位的!人也一样。于庄稼,这个位是家,在人的村庄里;于人,这个位是冢,在庄稼的乡野里。 如同历史上那些兄弟,长大后成了冤家,再难聚首。这是人性?还是自然的属性?抑或是大地契约的附加条款?一粒粮食,囊括天地,聚日月精华,采天地灵气。人食用粮食,也传承了其灵性。粮食融入人体,也是阳光、雨 露、虫鸣和土香在人生命中的延伸和循环。

41、循着血脉,在灵魂深处,每一粒粮食都是一个行走的人;缘着时光,在大 地深处,每一个人都是一粒坐禅的粮食。与粮食同行。辛苦一生,温暖一生,生生不息;感恩一生,敬畏一生,生生 不灭。爱情的伟大在于互相成全,粮食成全了人类,人类亦成全了粮食。君不见,小麦成了全世界数量最庞大的植物。 若从生物延续DNA的最高生命意志来看,究竟是我们征服了粮食,还是粮食驯化了人类? 一万年前的那次惊世触电, 是人类的痴心狂想,还是粮食女神的精心算计?【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对 策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答

42、,有明确具体的写作指向。材料作文的审 题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄 清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即 材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从 多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料, 有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对 其背景、写作目的的不同,就产生了几个不

43、同的审视角度。我一笑,转而愤怒地质问银行职员:“你怎么解释这个?为什么你以前让他取钱,现在不让呢?”他看起来也发火了。“因为以前我们不知道他的年龄,现在知道了。就这么简单。我转身对男孩耸耸肩,然后 说道:“你真的被骗了。你应该让你的父母到这里来,向这霸道的混蛋提出抗议。”男孩看起来完全失望了。沉默了一会儿,他把存折放进背包,然后离开了银行。银行职员透过玻璃门看着男孩的背影消失在街道的拐角,转身对我说道:“先生,你真的不应该从中插一杠。” “我不应该插一杠? ”我大声吼道,“就你们那些该死的规定,难道他不需要一个人来保护他的利益吗? ” “有人正在保护他的利益。”他平静地说。“那么这个人是谁呢?

44、 ”“银行。我无法相信这个白痴居然会这样说。“瞧,”我揶揄道,“我们只是在浪费彼此的时间。但你也许愿意跟我解释 解释银行如何保护那个孩子的利益。”“当然,”他说道,“今天早上我们得到消息,街上的一帮流氓已经勒索这个孩子一个多月了。那帮混蛋强迫他 每周取一次钱给他们。显然,那个可怜的孩子由于太过害怕而没有把这件事告诉任何人。那才是他为什么如此烦恼的 原因。取不到钱,他害怕那些流氓会打他。不过警察已经知道这件事,今天他们也许就会实施抓捕行动。”“你的意思是说根本没有年龄太小而不能取钱的规定? ”“我从没听说过这个规定。现在,先生,你还需要开户吗? ”.下列对这篇小说内容的理解和分析正确的一项是:(

45、)A.这篇小说以误会为主要矛盾冲突,以心理描写为刻画人物的主要手段,巧设悬念,情节有吸引力。B.小说通过银行职员帮助保护小男孩的故事,意在展现银行职员尽职尽责、关爱他人、敢于与恶势力作正面斗争的 美好心灵。C.当“我”质疑银行职员提出的规定时,银行职员稍微提高了声音反驳“我”,这一细节意在表明银行职员很生气, 认为“我”不该多管闲事。D.小说构思精巧,以欲扬先抑的手法塑造银行职员,以戛然而止式的结尾引发读者的想象。1 .小说中“我”与银行职员的矛盾冲突可以分为若干个阶段,请简要概括各阶段的情节内容。2 .简要概述小说中“我”有何性格特点? “我”在小说中起到了何种作用?2、阅读下面的文字,完成

46、下面小题。材料一1992年,联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”将现代信息技术应用于文化遗产的保护,推动了文化遗产的 数字化保护进程。中国古迹遗址保护协会理事、国家文物局文物保护与考古司副司长刘洋说:“中国文化遗产的数字 化进程几乎与国际同步,20世纪80年代末,敦煌研究院率先在国内提出了建设数字敦煌的构想。”近年来,中国相 继出台“互联网+中华文明”三年行动计划和关于实施革命文物保护利用工程(20182022年)的意见等文件, 重视文物保护的同时,也对文物的数字化保护提出了明确要求。从技术层面未说,通过大数据及相关技术的广泛应用, 已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久保存,这已成为保护

47、文化遗产的重要方面。(综合自“中国社会科学网”、“人民网”、中国文化报等) 材料二敦煌研究院敦煌学信息中心副主任夏生平表示,多年前,有着1600多年历史的敦煌莫高窟面临着即将消亡的危险, 采用的物理、化学、生物等各种保护方式,都无法阻止莫高窟的衰落,而数字技术的运用,为莫高窟的保存和资源共 享提供了非常大的空间。如今去敦煌莫高窟的游客,只要愿意,可以不再象以前那样一一排队挤着进那一个个的小洞 窟,就着微弱的光线看着那一幅幅可能有残缺的壁画,而是可以在3D虚拟环境中观赏敦煌壁画和彩塑,感受到洞窟中 无法观看的细节,想看多细就看多细。早在2015年,广东省文化厅就在国内首次开发了 “广东省非物质文

48、化遗产电子 地图”手机APP应用软件,该软件录入了广东省级以上非遗的地理位置、传承人、传承基地等信息,为用户了解与保 护广东的非物质文化遗产提供了便利。以河南省某高校为例,目前校藏古籍文献2000多册,但受到自然条件、保存条件和书籍的物理特性的影响,大量 古籍文受损严重,所以,古籍数字化的工作迫在眉睫。古籍数字化成本非常高,如一册300页古籍数字化成本要60 万到90万,所以学校每年都要投入几百万到几千万的资金用于古籍教字化工作。古籍虽然可以被数字化,从而以更加 高效的方式被存储,并被快速检索,但是古籍数字化存档也容易遭到病毒侵害,存在被人为误删或者掉电等故障的风 险。(综合自“中国文明网”、“搜狐网”等)材料三由国家统一规划,通过政府牵头和社会参与,在国家层面建立起较为完备的综合数据源,把碎片化的信息聚合在 一起,实现数字化、可视化建模,进行立体重构和生动再现。建立文化遗产数字化保护专项支持资金,将该专项资金 列入本级财政预算,并随财政收入增长而增长。要培养一批既懂文化艺术又懂数字技术,既具备理论知识又不乏实践 经验的复合型人才,支持文化遗产数字化保护建设。以高校和科研院所为依托,建立文化遗产数字化保护实验室平台, 鼓励积极申报文化遗产数字化项目,以项目立项的形式对文化遗产进行数字化处理。建立一种公共性、开

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