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1、边城读书笔记的的1由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方 名为茶洞的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独 的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这就是沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。本书描写的爱情, 有著若即若离的飘飘感，将乡下人的含蓄描写的淋漓尽致，而作者对孙女翠翠 情窦初开的情事描写，宛如爷爷低喃著一篇长长的诗，美丽而凄凉，自从那晚 美丽的梦在翠翠灵魂深处发了酵，那美妙的歌声就一直眷恋在翠翠的心窝，就 像质朴的乡下小姑娘，相对於现代社会纷乱的男女关系，可爱多了也简单多 了。但结局是翠翠心爱的人因气愤蒙蔽双眼而看不清事实产生误会
2、来作句点， 虽然这误会增加了的美却更加的残忍，人和人之间总是会发生这些事，它保留 一个故事美感，但它终究是个遗憾、缺陷，一个不完美的句点。再者祖孙情也 是撼动人心的情节之一，祖父与翠翠的细腻互动强烈散出的亲情，令人心生羡 慕，反观，现今社会可以散发出如此强烈亲情的家庭正一滴一滴的减少，然而 书中的祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠是最好的选择，却不幸弄 巧成拙，以致於翠翠的人生由一颗闪亮的水晶，因一时的失手，顿失光彩成了 一颗普普通通的石子，乍看之下祖父的行为挺令人气恼的，但，想想这块闪亮 的水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢？纵使这颗水晶成了石子不再闪亮、晶莹透 彻，但是石子仍拥有自己独特的
3、光亮，就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲 望，她并没有因此而倒下，即使她可能一直孤独，也可能下一秒她就能得到幸 福，虽然在爱情上它可能是个完结篇，但是对翠翠的人生而言，它绝对是个序 曲，因为她走出了一条与母亲不一样的路，人生的路上不可能一直处於顺境 的，就算在逆境，也要活的有特色。沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美 妙的山水人情，落笔生花。“小溪流下去，绕山咀流，约三里便汇入茶帽的大河。人若过溪越小山走 去，则只一里就到了茶响城。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差 异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落 底，却依然清澈透明，河中游鱼
4、来去皆可以计数。”一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意，又怎么会不孕育 出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶帽人呢？翠翠就是这样一个典型的人。她“在 风日里长养着，把皮肤变的黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶， 自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小野兽。”但是，沈 从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局：天保大老这样一只 “水鸭子”竟就那样的淹死在了河里，白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世；就连 翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所措，她只能等待等 待“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及
5、她清澈纯净的 性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱 情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水 旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！我虽理解傩送的出走，却也不能 释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不 禁令我想起韦庄的那首思帝乡：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少， 足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。” 一寸相思一寸灰， 翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都 在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽己晚，这段 爱情，是如此可悲、可叹、可敬
6、！此外，作品中的其他人物也鲜明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁 达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵他们都是美好道德品 性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约； 酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可 信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无 限神往。文中的人都淡化了钱，爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买 猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺 顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢 穷人家的姑娘，抛了门当户
7、对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可 见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那 座碧溪咀的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一 个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就 像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥 遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事 的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼 泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这 样，在唏
8、嘘中久久地立在我的心里。这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看 来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会 产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作 为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自 己遗憾或悲剧。人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令 人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发 现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我 们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹 走了我脸上的尘
9、土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地 快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也 应该守在门前等待一桌喷香的晚饭在当代社会，物质生活充裕，但生活的 物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤中的纯净而美好的风景和人情，期 待它由“童话变为现实”。因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既 富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者，在习题里他这 样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我亳无骄傲，也不自贬，乡下人照例 有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人 截然不同！ ”。读完边
10、城，我才似乎向他迈进了一大步，理解了他心中的 “爱”，领悟了他笔下的美。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧 歌情调深深感染了我。这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人 的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在 自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。边城读书笔记的6小溪流下去，绕山蛆流，约三里便汇入茶洞的大河。人若过溪越小山走 去，则只一里路就到了茶恫城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小 差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落 底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。翠翠一天比一天大了，无意中提到
11、什么时会红脸了。时间在成长她，似乎 正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢 喜说到关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。茶帽人 的歌声，缠绵处她已领略得出。她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向 天空一起云一颗星凝眸。祖父若问：“翠翠，想什么？ ”她便带着点儿害羞情 绪，轻轻的说：“在看水鸭子打架！”月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中 虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落 嘘！ ”唯着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么 吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。翠翠在风日
12、里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清 明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。 人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平 时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随 时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩 耍了。老船夫不论晴雨，必守在船头。有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹 缆，把船横渡过小溪。有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊 过渡，翠翠不让祖父起身，就跳卜船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切 皆溜刷在行，从不误事。有时乂和祖父黄狗一同在船上，过
13、渡时和祖父一同动 手，船将近岸边，祖父正向客人招呼“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳 子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上 晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把 木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故 事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲 子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的 一个，见船开动时，于是锐声喊着：“爷爷，爷爷，你听我吹，你唱！”爷爷到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音
14、同竹管声振荡在寂静空气 里，溪中仿佛也热闹了一些。边城读书笔记的7早在高一的时候，就接触过沈从文先生的边城。那时的我只是觉得书 中对环境的描写挺不错的，但还读不出其中的韵味，更没有对它产生什么自己 的想法，仅仅是把它当成是一个发生在凤凰古城的故事。现在借这次读书活 动，我又重拾这本书，把它再读了一遍。边城写得真的很美，字里行间都 流露着沈从文先生对湘西风情的钟爱，以及当地百姓的淳朴，还有这个故事中 表现出来的淡淡的忧伤。这本书的故事是发生在地处湘川黔三省交界的边城茶恫这个美丽的依山傍 水的小山城中。秀丽的自然风光教化着茶炯白塔下两个相依为命的摆渡人翠翠 和她的祖父。每天给进城的人渡船是他们唯一
15、的工作，有时祖父进城打酒，翠 翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟 敏捷。这样，生活过得平淡而又快乐。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画 卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。不知不觉翠翠到了要嫁人的年 龄，平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相 助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。谁知傩送的哥哥天保也 爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离 开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜淹然长 逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的
16、年轻人，雁 来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也 希冀，“也许明天回来！，令人无限感慨。都说边城寄托着沈从文先生“美”与“爱”的美学理想，是他的作品 中最能表现人性美的一部。小说中刻画的人物都有自己的人性美，都有淳良的 心灵。翠翠的爷爷老船夫是个淳朴厚道但倔强的老人，首先他撑船从不收人 钱，反而经常请人喝酒，买东西时互相推钱，可见他是个多么豪爽的老人呀！ 从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买 东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的 划船人一点敬意”。然后，他很疼自己的孙女，一心想要她能找到一个好归 宿
17、，也许是性格因素以及对顺顺的愧疚，在天保溺水身亡这一令人心碎的时 刻，他在吃了拿水码头顺顺“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪 蛆的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和 期待撒手西去。书中塑造的主人公渡船少女“翠翠”，她则是纯洁美丽的化 身，是边城美好的灵魂。在这个依山傍水的自然的氛围中，孕育出了优美 健康自然的“翠翠”。她还是一个懵懂的少女，可能由于从未有过母爱以及从 小听父母之间的故事的缘故，心里孤独的翠翠而对痴心爱情不知所措。在此 处，沈从文先生细腻的再现了一个少女纯情朦胧的心理变化，生动的刻画了少 女羞涩的恍惚。对于和傩送的一见钟情，翠翠她一次次含蓄
18、埋没，躲避推脱， 忧郁等待，这是最后导致悲剧的一个原因吧。再说说书中其他的人物吧，比如 说作为前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又 因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头” 一方豪杰绅士。他 的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤 炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。两兄弟在对翠翠一见钟情后，都决 不放弃对美的追求，执着地毅然站在月夜山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。在 他们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了 奸俵小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的 仁义之心，多了一种乡
19、民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着 乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到 的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地 上哺育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠 翠。还有热诚质朴的杨马兵等等，他们都是美好道德品性的象征，都体现了理 想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客， 人人均有君子之风，比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙 境，茶帽的美德在这些茶涮人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不 令人神往。沈从文先生正是以兼具抒和小品文的优美笔触，描绘了湘
20、西边地的 风土人情，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意，又怎么会不孕育 出一辈辈纯朴、诚实、勤劳的茶炯人呢？翠翠就是这样一个典型的人。但是， 沈从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局：天保大老这样一只 “水鸭子”竟就那样的淹死在了河里，白塔坍塌、田地冲毁、祖父去世；就连 翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所措，她只能等待等 待“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。“作者在这看似美好中设置了 这样的悲剧，从另一方面看来，也是一种遗憾的美。翠翠如此纯真善良的孩 子，却失去了自己所珍惜的东西，这不能不成为遗憾，但这遗
21、憾丝毫没有损害 她人性的完美，反而，失去的遗憾正好给人们留下了想象的余地。“维纳斯正 是失去了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”的确，生 活往往就是这样。就如边城这个故事，因为有遗憾才显得丰富多彩，耐人 寻味。平凡中往往因为遗憾才会唤醒珍惜；而人往往由于挫折的遗憾才会变得 更理智成熟。正如一位伟人讲：遗憾不仅仅是一种缺陷，也是一种美！因为一 份遗憾的存在，便多了份悬而未决的门，也许门开了的同时，遗憾的美就不存 在了。因此对待生活，对待自己，我们也不要做急功近利的选择，面对眼前的迷，保留 一份遗憾，就拥有着遗憾美，何尝不好呢？边城是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的世外
22、桃源，在 那片与世隔绝的土地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间互相帮 忙、互相关怀的情感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。故事的细腻感动超 出我们的想像。沈从文先生的作品向来就氯著一种与世隔绝的氛围，像长长的 诗篇，吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总 是觉得少了些什么、遗忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在边城 书中，我看见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然的 心酸，这让我不禁思考著：在这个纷纷扰扰的社会里，人情变得淡薄如水。太 多人戴着伪善的面具，太多人为了追求利益不惜出卖自己的真心。人性该是世 间最最甘美的东西。然而在物欲横流的森
23、林里，我们还保留着多少真正纯净的 人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌 的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。太多的真性情被封锁在心灵的 一角。社会的进步一定会伴随着人性的缺失吗？难道随着人们物质生活越来越 富裕，会取代精神生活吗？我认为这是一个需要我们大家一起反思的问题。就 像以前出现的老人摔倒扶不扶和小悦悦等等的问题，都是一些让人心寒的事。 难道现在的社会都是世态炎凉，现在的人们都是事不关己高高挂起，以旁观者 的角度来看待这个社会上发生的事吗？我不愿相信这是真的。我们拥有了追求 的自由，却不再拥有那片盛放心灵的净土，我们也有一座城，却是把自己内心 封闭起
24、来的围城。打破坚冰拥抱阳光吧，为心灵寻一片净土，或许我们都可以 活的更加轻松，触碰到属于自己的那份幸福。其实我们每个人心灵深处都有一 座“边城”，有一片净土。那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底 色中，留给我们更多的是对人生和社会的思考。所以我还是愿意相信，即使时代 的发展，社会的进步，也改变不了人内心最美好感情和最朴实的感动。再读边城，带给我的是感动和心灵的触动，让我产生对人生的思考， 更让我放下物质世界的喧嚣，感受着人类精神世界的丰富。边城读书笔记的8边城是沈先生的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶帽码头团 总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风
25、光 秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船 夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下 朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩 人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为 了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛 下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤 独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有 惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深 处，以
26、简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁 地融进人物的心灵世界。边城隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈 先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及边城时所说， “我要表现的本是一种？人生的形式?，一种?优美、健康、自然，而又不悖乎人 性的人生形式？。”边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静 和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生 努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美 丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘
27、贫 苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。 他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不 思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了 天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日 头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命，对翠翠的 挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的 灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽 物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她 一个壮健的躯体；茶耐的青山、绿水给了她
28、一双清明如水晶的眸子；撑渡船的 简单生活赋予了她一颗亳不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒， 乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美 德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和 不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来 有了少女的心事她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的 只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过 他们的爱情表达了人性美。书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送 两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自
29、我牺 牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世 俗的钱财.、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船；天保先是选择车路 （指托人提亲），后选择马路（指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳 心）。同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有？ 情人奉让?如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生 形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。边城的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不 存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们
30、朴实无华：像 老船夫拒收过渡人塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；还有船总顺顺也总是 尽力帮助需要帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠， 顺顺尽释前嫌，忙前忙后这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民 之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。翠翠的母亲，因为终究无法和相爱的人走到一起而选择了死亡，选择了逃 避，选择了结束一切，真的很可惜。其实，我觉得爱情并不一定非要轰轰烈 烈，爱一个人也并不是非要和他生活在一起，只要他过得快乐，我想这才是爱 情的最高境界。爱情是脆弱的，有些时候，相爱不如相知，任何爱情，一旦表 白，一旦拥有，其结果往往是将爱情活
31、生生地淡化，甚至扼杀。或许是因为受 到母亲的影响吧，对于自己的幸福，翠翠也同样选择了等待，选择了让命运来 决定一切，翠翠爱上了傩送，但这种爱并不外化为强烈的行为，而表现为朦胧 的、隐秘的内心波动。她听着爷爷吹芦管，梦见了象征爱情的虎耳草，充满了 对爱情的憧憬，不禁心都被软了。等待永远都是漫长的，我们无法预知未来， 等待的结果也并一定会是你想要的，时间会把一切带走，却还是会留下一些痕 迹，一些回忆，或许时间会改变些什么，但是我想真正的爱情是永恒的。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美 浸透着完美，而翠翠的无限期等待乂显示着不完美，或许这就是需要我们去咀 嚼的地方。沈先
32、生的写作涤荡着清灵之感，书中的结尾也给予了我们一个遐想 的空间虽然中的故事是悲惨的，但是它之中蕴含的民风是朴实的。碧溪蛆的渡船 老人一一翠翠的祖父，实在可以算是一个善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职 守、克尽本分的乡村人。每当有人渡河，他便极力迎上。有人把钱塞进他的手 里，他却俨然吵嘴时的认真神气：“我有了 口粮，三斗米，七百钱，够了！谁 要你这个！ ”他不收渡客的钱，就是为了心安起见而收了，也把那些钱“托人 到茶炯去买茶叶和草烟，将茶炯出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰边，过 渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。”实在是一个乐善好施的纯朴人。“五十年来 不知把船来去渡了若干人” “年纪虽大，但天不许他休
33、息，他仿佛便不能够同 这一分生活离开”他终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于翠翠，他 更是顷进了一生的精力。从小，翠翠就由祖父一人带大，翠翠大了，祖父又为 翠翠的幸福奔波。他在小说中的一生似乎都是围绕着渡船和翠翠的。翠翠是小说的主角，她是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、 纯朴、善良。翠翠十分的可爱，又有着小孩子的调皮：祖父在夜晚寻找翠翠 时，她却答复：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”实在 可爱之极。长大后的翠翠喜欢看新娘子，喜欢把自己想象成新娘子，而她对傩 送二老的喜爱却缄口不开，只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯， 那么的感人。天保、傩送兄弟和船总顺
34、顺则是茶响边城中勇敢、英俊、豪爽、热情、勤 劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱，他们在当地帮助“大方洒脱”“欢 喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵 土、游学文人墨客”，凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”。在他 们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸 俵小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁 义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡 邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的 民俗淳风，而且这种“重义轻利乂能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上
35、 哺育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠 翠。茶恫的美德在这些茶耐人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不 令人神往。读到了纯朴的民风，我在想沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的 生活。但是他为什么给这样一个般的故事加上那么一个悲惨的结局呢？我只能 在他生活的背景中找到答案。20世纪初，在当时，中国面临着严重的民族危机， 刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达20xx多年的封建奴役统治，又正处于军阀 混战的最黑暗的时期一方面受长达千年的封建思想影响，一方面是西方文化的 大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里，中华大地 烽火连天,人民群众陷入
36、一片水深火热之中，在经历了新文化运动的洗礼后， 先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语 言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,也许 正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。边城是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的宝地，在那宝 地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间互相帮忙、互相关怀的情 感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。难得的是，作者从未踏进学校的大 门，全靠自修成为一流作家，尤其故事的细腻感人绝对超出想像的细密，除此 之外，作者想表达在社会变动之下被大家所遗忘的、放弃的关怀之情，他希望 带领一些人一起走进对社会
37、的省思，作者也不讳言这本书只预备给小人物看， 并无刻意要给批评者或理论家看，他只是将他的关怀写在书上并传播给关心社 会的人。沈从文，他的作品向来氤氤著一种与世隔绝的调调，像长长的诗篇， 吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总是觉得 少了些什麽、遗忘了些什糜，就在周遭很近很近的地方。在边城一书中， 我看见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然的心酸， 这让我不禁思考著：如果在文明富有却彼此生疏和文明落后却彼此关怀之间只 能择一，我会选哪一个？社会会选择哪一个？难道没有两全其美的方法吗？然 而这好像是一种世界无奈的趋势。但是我还是愿意相信，即使时代的发展，社
38、会的进步，也改变不了人内心 最美好感情和最朴实的感动。边城读书笔记的2昨晚看完了沈从文的边城，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自 己生活在今天个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城 的一员，呼吸着那里纯净的空气。其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽 呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状 况。男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低 的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们
39、身上感受到深刻的历史痕迹- 那已经深植于中国人血脉中的痕迹。翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但 却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀一一是的，是经济文化 的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而 非动物的本能。一一是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑-，那压抑真 实感情、等待幸福降临的被动，都是人类儿千年历史所赋予女性的性别特质。那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法 跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴 望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎一
40、一是那样 令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争？他是在与整整一部人类 历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福？ 一一最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸 福，亦无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向 幸福的路吗？其实，这岂是发生在一个边城的故事？这难道不是中国几千年来天天在发 生的故事？那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那难道不是千百年来无数渴 望幸福的女人？是的，谁能把握自己的幸福？谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福？-男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难 的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、
41、值得向往，因为，那是人性真正 解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精 神上真正丰盈的日子一一尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间 那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动！竟至要流泪了一一因为想 到了翠翠。边城读书笔记的3这是我第一次接触了沈从文，之前在脑海中，记忆深处似乎有过这个人的 出现。不过印象甚是模糊，似乎有听过他，似乎又没有。边城这一文章好 像有在身边出现，不过这也只是好像，总得来说，沈从文先生没有给我留下很 深的印象。可能机于巧合吧，边城一文选入了高中生必读的书籍，这是我 和沈从
42、文先生的第一次邂逅。一次面对面的，美丽的邂逅。人们看了这文章的都说，边城写的很美，每一个字，每一个词，每一 句，每一段，都是那么的优美，动人。但是边城给我们的，却绝不仅仅是 “优美”，它给我们带来了太多太多了，那种崇高的人生理想追求，那种理想 的人生模式，那种种深邃的文字，渗透出的，是种种的无奈，人性的美，她在 哪里？人性的魅力，她又在哪里？打开边城这本小书，开始我与她那美丽的偶遇。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地 方名为“茶帽”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单 独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这是文章的第一 段，不得不说
43、，每一个字都是精华。文章一开始，就把我带入了沈从文先生笔 下的边城里。这是一座沉默的边城，沉默到人们的梦想只能随着那淡淡的歌 声，那缓缓的小溪，那浅浅的犬吠，那深深的白塔，萦绕在这座沉默的边城 里。那个老人，那个女孩的梦呀，她如今在何方？“小溪流下去，绕山蛆流，约三里便汇入茶恫的大河。人若过溪越小山走 去，则只一里路就到了茶附城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小 差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落 底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水 常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。”小溪，一条静静的 小溪，它缓缓流淌
44、。山路十八弯，它也跟着蜿蜒盘桓，这种轻轻的淡淡的文 字，让我一下嗅到边城那淡淡清清的芳香，那种不加任何修饰的美。自然，淳 朴，这方土地有着它独特迷人的朴素。“风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石 上哂太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下， 把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故 事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲 子。”闲适的生活，静静的听着那微微的风声。迎着细风，看着骄阳，那暖暖 的阳光静静的洒在脸上。耳边，祖父在那津津有味的咀嚼着战争的故事。那竹 子做成的小竖笛，别有韵味。那悠
45、扬的曲子，能否在心头荡漾？这种闲适的， 淡然的生活，在沈从文先生笔下，又是显得那么的美好，宁静。“茶炯地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临 水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐， 染色的格子。”我十分的喜欢并慢慢欣赏着这句话一一 “城墙如一条长蛇，缘 山爬去”，看了这句话，总有着一种说不出来的滋味，如此简洁的一句话，竟 有着如此奇妙的感染力，刻画力。城墙就像条长蛇，一条禁锢灵魂的长蛇，它 吞噬了人们的梦想，束缚了人们的行动。那座城墙呀，厚厚的，无边的。它存 在，存在在一个没有梦魇的地方。它毁灭，毁灭了一对又一对心灵的羽翅。这 边长蛇，蜿蜒在这
46、座沉默的小山城中，显得又是那么的凄婉苍凉。我不知道，那个 老人，那个女孩的梦想。我只知道，那句句简洁而又富有刻画力的文字，出自 沈从文先生的笔触。句句让人若有所思，发人深省。“水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细 竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意， 凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则哂晾在日光下耀目的紫花 布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无 不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其 调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。”不得不说，沈从文先生笔下淡 淡的小山城在
47、此时，又是多么的美妙动人，先生笔下的湖滨四季，是多么的平 和美好。水中游鱼，山中细竹: 家中桃杏都是春天里最耀眼的一颗明星。夏季 中那紫花布衣裤，在夏天的日光中又是格外的夺目。黄泥的墙，乌黑的瓦，这 是秋冬时节在悬崖上的房屋具有的独特特色。先生弹指笔触间滑动的景色，是 我们学习的又一盏绚丽的指示灯呀。通篇读完整篇文章，深知翠翠和以撑渡船为生的祖父在那遥远的山城里相 依为命。还有那当地船总顺顺的两个儿子天保和傩送，也就是大老和二老同时 爱上美丽温柔的女孩儿翠翠。但是，翠翠那纯真的心里喜欢的是二老。但是， 天有不测风云，人有旦夕祸福。天保很不幸的死去，让翠翠和二老的婚事无奈 中耽搁了下来。年迈质朴
48、的老祖父因为孙女的婚事而过于担忧，在一个风雨之 夜雷声将息时离开了人世。在这一切晴天霹雳般的变故面前，翠翠并没有选择 倒下，而是继承着爷爷的渡船事业，守候着二老的归来。这个人也许永远不回 来了，也许“明天”回来！这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！ 这是文章结尾的最后一 句话。先生选择了这样的一个结局，既不给人希望，也不给人失望。这个结尾 是无奈的，最后的结尾居然不是坚定的充满着满满的希望，而是一个渺茫的不 可期的“希望”。或许这样也好，毕竟大佬和二老之间，爱的选择是多么的难 以抉择。更何况是大佬的意外死去，祖父的去世。选择了会失去一个，没有选 择会失去两个，不过话又说回来了，无论是怎么
49、去选择，都会有所伤害。还不 如同时放弃，让他们有自己的选择空间，让他们有更多美好的自由。先生这样写也从侧面突出了，人世爱情的种种无奈，凄凉，无助。是啊， 这种爱情故事也常在当今社会发生呀。处理不好，麻烦接踵而至。毕竟两全其 美实在太少，这就是种无奈；或许吧，一旦迈入错的一步，现实的残酷会让你 欲罢不能，这就是种凄凉；面对这，不如说是面对自己，束手无策时，这就是 种无助。不得不说，我们是时候面对现实了。现实的残酷，让人感到困窘，变得庸 俗。何不以自我直面现实，毕竟灰姑娘的爱情故事不是总是发生的。卖火柴的 小女孩的悲剧倒是常常上演。现实的生活中，人人更多的是冷酷、自私、贪 婪，谁都不愿意去承认，也不敢去承认。此乃不敢面对“丑陋”的自己。茶桐 人民给人的淳朴清新，是别人难以达到的。纯粹的自我，在现在很难去挖掘感 受。个人利益永远高于天的今天，现代人始始终终面临着两个难