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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。维权孙春平吴老太到三亚有好几年了。每年11月初南下，待来年春暖花开的时候再回东北去，被人称作候鸟一族。吴老太患 有肺气肿，以前每到冬天，就觉得气短，听人说海南冬天暖和，还没有雾霾，便坐火车跑来一试。这一试就上瘾了， 那口气一下就吸到了肺窝最深处，甜甜的、润润的，连吐出去都觉不舍。当然，当候鸟也需有
2、本钱。要住房，还要坐飞机，是一笔不小的费用。人家腰包厚实的，在海南买了房，飞到落 脚处便有了巢，好比去年来过的老燕子。可吴老太没这种方便，穷候鸟必须精打细算。吴老太退休前在一个国营煤矿 管矿灯管三十多年，后来据说是资源危困，退休金两千元不到。老伴过世得早，活着时是矿工，矿难后只见了骨灰盒, 还有一笔抚恤金。那笔钱后来给儿子买了一室一厅的房子，不然，只怕儿子连媳妇都娶不上。穷有穷的活法。吴老太买不起房，那就租，租也不敢去正规小区，太贵。她是去城中村。当地村民等着拆迁，早 把房子盖得密密匝匝。但便宜啊，一月几百元钱就说下来了。飞机票贵，咱坐火车，睡不起卧铺咱坐硬座行不？刚来 三亚时，吴老太还曾去住
3、宅小区翻过垃圾箱，她想把租房的钱翻出来。但那活计只干了三天，房东不干了，说院子本 来就小，不可再堆放纸壳易拉罐。吴老太想想也是，歌了手。但处处节俭的吴老太对生活也不是完全不挑剔。比如谈租金时，她对房东说，这个屋能挡风遮雨就行，空调冰箱 啥的我也不要，但没电视却万万不可。我岁数大了，觉轻，夜里睡不着就得看看电视。这一点你要是办不到，那就再 少要点租金，我自己想办法。房东在地心转了两圈，总算点了头。但是，新年后一天夜里，吴老太正在看韩剧，突然电视机啪的一声，黑了屏幕，她起身摸电视上的键子，挨个按, 又按遥控器，都毫无反应，便确信电视机坏了，第二天一早，吴老太对驾电动三轮车要去码头上倒卖海鲜的房东说
4、： “我屋里的电视坏了，你给看看吧。”房东指指已见白的天空说：“我去晚了就什么货也抓不到手了。晚上再说，行 吧？ ”入夜时分，房东回来了，手掐遥控器摆弄一阵，又打电话找来了电视修理师傅，师傅把电视卸下来，开腔破肚， 说什么配件坏了换零件不比换电视省多少钱。房东说：“大姨看到了吧，我可不是不给你修。”吴老太气哼哼地反驳 道：“电视是你家的，怎么是给我修？我只要求你放在我家的电视能有影有声。”房东没敢再说什么，却也再没给吴老太什么承诺。两层皮的根源。2. 人变得有两层皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一；社会有两层皮，文化与现实脱节，网络与生活脱节。3. 政府鼓励很多地方“文化搭台，经济唱戏
5、”；很多地方为取得更大的经济利益而打着文化的旗号；“文化热”“国学热”只是一个贴金的幌子，没有热到根上；国人怕被别人说自己没文化，却又不认真学文化，尊重文化。【解析】.该题考查学生概括文章的行文思路。必须先分析文章的结构，然后再理清论述的思路。而论述类文本的基本论证结 构，不外乎是“引论，本论，结论”，或者是“提出问题一分析问题一解决问题”，或者是“提出观点一分析论证一 得出结论”。从答题思路来说，不外乎三点：第一是紧扣段落入手。虽说段落属于结构，但段落是思路的反映，把握 了段落，也就把握了思路。第二是划分段落层次。段落关系，把握结构脉络，也就是说，将段落归纳成几个层次，分 解成几个部分。第三
6、是概括段落大意。按节进行归纳，也可逐段进行概括；将每层层意归纳出来，将每段段意概括出 来。如此，前后连接起来，论述思路也就形成了。文章第一二节首先介绍了文化的两层皮，其是大众论，其二是官场 文化，同时分析了这两层文化的表现。第三四五节分析了文化两层皮的危害，综合为“两层皮容易使人走极端，造成 感觉上的两极分化，不可避免地会扩大和加剧社会上的两极分化”。最后一节的首句“为什么这样的“文化两层皮” 会形成普遍的社会现象？ ”是该段的中心句，能分析出该段是指出文化形成两层皮的根源。1 .本题考查学生理解文本归纳概括的能力。答题前先通读文本，整体理解把握文本的内容。归纳概括段意，提炼主要 观点要有切层
7、分层意识：研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系。同一关系取其一；相属关系取其“属”；相并关系取其“和”；主次关系（偏正关系）取其“主。分析归纳时，要整体把握，全面准确。该题要求分 析文化的两层皮的危害。第四节中“文化的两层皮带来的结果是人的两层皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后 不一。”可总结出，人变得有两层皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。倒数第二节中“人的两层皮，又 造成社会的两层皮，文化与现实脱节，网络与生活脱节”，可总结出社会有两层皮，文化与现实脱节，网络与生活脱 节。2 .本题考查学生理解文本归纳概括的能力。答题前先通读文本，整体理解把握文本的内容。归纳概括段
8、意，提炼主要 观点要有切层分层意识：研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系。同一关系取其一；相属关系取其“属”：相并关系取其“和”：主次关系（偏正关系）取其“主“。分析归纳时，要整体把握，全面准确。该题要求分 析文化两层皮的形成的根源。最后一节说“为什么这样的文化两层皮会形成普遍的社会现象？有个口号流传了许 多年，文化搭台，经济唱戏”，说明是政府鼓励很多地方“文化搭台，经济唱戏”。“明目张胆地打文化的旗号, 行招商集资之实，不过是用文化给自己贴金”，而政府打着这个旗号是为了取得经济利益，这种行为不止一地，具有 普遍性。“我们热闹了好多年的所谓文化热国学热，并没有热到根上”，说明“文化热
9、”“国学热”只是一 个贴金的幌子，没有热到根上。“还需从文化的本意、文化的核心价值上开始预热、升温，而不是只用来表面贴金”， 从中能反推出，国人怕被别人说自己没文化，却又不认真学文化，尊重文化。【点睛】归纳内容要点，要仔细审题。锁定材料范围有的题目在题干中直接给出了资料范围，可以直接使用。有的题目没有明 确指出材料范围，需要考生根据题干要求去判定资料范围，这就要求考生要审清题意，从问题出发，寻找与问题相关 的材料范围。抓关键词，找关键语句。这是作答归纳概括题“迅速、准确”的一个比较有效，也是比较常见的技巧方法。关键句可 以是一个段落的开头，也可以是结尾总结，还可以在段落中部出现，这要视具体情况
10、而定。找出关键语句后，如果答 案比较明确就可以直接引用;如果答案不那么明确，就需要进行一定的加工，提炼核心内容。有些给定资料可能找不到 很明显的关键语句，需要考生自己去提炼有用信息，注意材料的叙述线索，理清脉络;然后去掉句子中多余的修饰性词 语或者一段话甚至整段材料的干扰性信息，提炼出一个段落、一则材料的“主干”，再根据具体要求对提炼的语句进 行增加或者删减。整合要点，书写答案。通过各种方法提取出的答案要点往往比较零散，没有一定的逻辑，考生在最 后整理答案的过程中要对其进行整合，必要时可在草稿纸上将要点列出，然后根据题目要求将其按照一定的逻辑顺序 合理整合加工。3、1.也（而且、还、更）.现代
11、化进程中积极因素与消极因素并存2 . D. （1）宗教遗存。（2）十里洋场终点（静安寺路段）的商业史。（3）富于时代特征、风格各异的建筑群落。（4）著名 的文化艺术场所。3 .阐明继承、发掘历史文化遗产的态度和意义.营造融休闲、观光于一体的文化空间，如主题公园、文化广场、绿地等。【解析】.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境 的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关 系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。本题根据上句“历史和文化传统不但淡出了人们的视线”中
12、的“不但”，可以推知下句应该用递进连词。1 .本题考查学生对文章的重点语句的含义的分析理解能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子 还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。解答本题，首先抓住重点词“伟 人”“贻害”指的是一对反义词，“李生子”说的是并存关系；再分析下文语境“现代化包含着许多积极因素，但也 蕴含着不少消极因素”可知，“伟人”指的是积极因素，“贻害”指的是消极因素。据此分析即可。2 .本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章 的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信
13、息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联 系上下文体会。解答本题首先回归语境，根据下文“这种浪漫主义式的怀旧正是观代人对自己在现代化进程失去的东 西，尤其是田园诗般的生活环境和充满温情的人际关系的缅怀和追忆”可知，办公室白领应该阅读卡夫卡的变形记 是因为现代人的孤独、冷漠。故选D。3 .本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次 确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到与“历史文化遗 产”相关内容，主要在4-7段：“这些宗教遗存的重要性自不待言”“静安寺作为十里洋场的“终点”
14、，也拥有旧上 海最繁荣的商业街” “这些富于时代特征的建筑群落，以其多姿多彩、迥然各异的建筑风格吸引着人们的视线”“静 安还有不少著名的文化艺术场所”。据此筛选概括即可。4 .本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考 虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。本题 主要分析内容方面的作用。第9段主要内容共分两层：“珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产，并不意味着用无批判的态 度去对待它们，也并不只是为了寄托怀旧的情绪”“而是通过历史的比较使我们更加珍惜今天的生活，更加自觉地维 护人文精神
15、这个传统，并使我们的精神生活变得更加充实，更加富于人情味”。前者是从否定的方面，后者是从正面 肯定的角度分析珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产的态度和作用。5 .本题考查考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行 推断，推断要立足文本，不可随意生发。本文围绕“人文静安”表达了守护历史遗产，弘扬人文情怀的主旨。第十段 是对“人文静安”建设的具体建议，前两点的建议主要针对静安区特殊的文化遗存提出具体建议，第三点重点应该表 达现代人如何合理的利用静安的历史遗存，在不破坏的前提下，发挥历史遗存的作用，更好的服务于人们的生活。【点睛】理解文中重要句子的含义。方
16、法一般有：（1）抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了 这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段 尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常需要考虑它在 文中的位置：如果是总领句，解释句意时要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容; 如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。（3）抓句子的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞 本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的
17、真正 目的。（4）抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时， 特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。4、1. CC2. B（1）有从容州驻地逃回而违禁夜行的士兵，赵概杀了这士兵来示众。（2）陛下开始还当面晓谕郭申锡不要表面听从, 如今要罢免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】.本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾 语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构 关系，确定主干，从而
18、断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一 定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：（赵概）在殿中奏议事情，仁宗当面奖赐他银印红绶。出京任洪 州知州，洪州西南临近章江，有河水泛滥的忧患，赵概修筑石堤长二百丈，高五丈，用来阻挡那河水冲击，章江不构 成水患。“奏事殿中”是省略句，省略了主语“赵概”和介词“于”，应是“（赵慨）奏事（于）殿中”，意思是“（赵 概）在殿中奏议事情”，“仁宗”是后面句子的主语，故“殿中”与“仁宗”之间要断开，排除A、B和D。故选C。1 .本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，
19、并结合具体的 语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作 品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“宿，这里有军队驻扎的意思”错。宿，住宿，过夜。故选C。2 .本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地 点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关 键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项，“自请贬黜”错，原文是说“概闻，请郡，除天章阁待制，修遂知制诰”，“请郡”指自请外放州郡任职。 故选B。3 .
20、本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关 键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表 达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1） “卒”，士兵；“戍”，动词活用作名词，驻地；“犯夜”，违禁夜行；“徇”，示众。（2） “面谕”，当面晓谕；“面从”，表面听从；“黜”，罢免；“示”，昭示。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻 译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义
21、的词语要“替换”，翻译 为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的 词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：赵概，字叔平，南京虞城人。年少时专心好学，尽自身之力，器量见识宏阔深远，受到当时名流称道。考中进士, 任集贤校理、开封府推官。在殿中奏议事情（有见识），仁宗当面奖赐他银印红绶。出京任洪州知州，洪州西南临近章 江，有河水泛滥的忧患，赵概修筑石堤长二百丈，高五丈，用来阻挡那河水冲击，章江不构成水患。属官郑陶、饶爽 把持郡中事务，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的归顺士兵，都是先前群聚
22、的强盗。饶爽编造流言说：“土 兵得到的饷米都是陈米坏米，士兵有怨言，（如果）不给更换好米，士兵将生变乱。”赵概没有搭理。有从容州驻地逃 回而违禁夜行的士兵，赵概杀了这士兵来示众。趁势抓捕郑陶、饶爽二人治罪，洪州府上下都惊惧发抖。升任直集贤 院，任青州知州，赵概因举荐港池县令张诰失察而获罪被免职，很长时间才重新起用。任滁州知州，山东境内有强盗 李二经过州境，对别人说：“我是山东人，赵概公曾为官青州，百姓爱戴他如同父母，我不忍心在此犯事。”率领众 强盗离去。朝廷召赵概编修起居注。欧阳修随后召至（编修起居注），朝廷想即刻重用欧阳修，（但）难在越级（提拔）。 赵概知道后，自请外放州郡任职，被任命为天章
23、阁待制，欧阳修于是担任制诰。过了一年，赵概才代换欧阳修。朝廷 郊外祭祀天地，按惯例，应当封赏任命官员儿子，提升官员本人官阶爵位，赵概请求朝廷重新颁发恩命，封赏他母亲 郡太君的封号。宰相对他说：“你已为学士，拟旨封赏你母亲不会太久。”赵概说：“母亲八十二岁了，希望趁现今 之时得以拜谢君王恩赐，以此为荣。“朝廷应允了他，以后就成惯例。苏舜钦等人聚众宴饮被罢逐，赵概说：“参加 宴饮的都是馆阁中名士，（如果）全都罢免他们，会使士大夫们不满而生怨恨，这不是国家福祉。”（苏舜钦等聚饮事） 没上报朝廷。谏官郭申锡议论事情违背皇上旨意，皇上要治罪，赵概说：“陛下开始还当面训示郭申锡不要表面听从, 现在要罢免他
24、，（陛下）拿什么昭示天下人呢？ ”皇上才作罢。凭龙图阁学士身份担任郛州、应天府知州，代韩绛任御 史中丞。韩绛因奏议张茂实不应主管宿卫被罢职，赵概上任，首先奏议这事，张茂实最终没能任主管宿卫之职。提拔 为枢密使、参知政事。几次因年老要求离职。熙宁初年，任观文殿学士、任徐州知州。从左丞转任吏部尚书，这以前, 由左丞升任吏部尚书，没有先例。凭太子少师职衔辞官回家，退居家中十五年，曾收集古今直言规劝的事迹，编写谏 林一百二十卷呈皇上。神宗颁诏说：“请求告老辞官回家的官员，大多是让自己的说辞、名望等不传至朝廷为最好。 唯独卿有志爱戴国君，即使退居山林，也未曾一日忘国君啊。会把这本书放在座右，时时用来审视
25、阅览。“元丰六年 去世，享年八十八。追赠太子太师，谥号康靖。赵概秉性和平，与人相处没有怨仇。虽然主持事务，像是没说什么， 但暗中有利他人的事做了不少，议论的人把他比作刘宽、娄师德。赵概因张诰获罪被贬六年，念记张诰始终不变，张 诰死后，赵概抚恤他家人非常周到。欧阳修待赵概向来淡薄，等到欧阳修有了讼案，独有赵概上书直言辨明他无罪， 说欧阳修被仇人诬陷，不能让国家法律被人用来报私怨。欧阳修得以脱罪，开始叹服赵概是长者。赵概在郛州任职时, 前知州冯浩侵占公用钱三十万，有官吏判他应当拿作为俸禄田地的租子偿还。赵概知道他家贫穷，拿自己的俸禄替他 偿还欠款。赵概一生做的事多像这样。5、1. B2.“尝新”（
26、村民赠樱桃益事），既有尝樱的喜悦又有由此产生的对村民的感激之情。“此日” 一词，暗含对往昔 生活的追念，对长安朝廷的思念，有抚今追昔之感。“任”字表明了诗人对漂泊生活的无可奈何之情。【解析】.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观 选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要 求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的理解和赏析，其中不正确的一项是，然后要注意了解诗歌的创作背景, 逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考
27、诗歌 中运用了哪些表现手法，再对照选项一确认，得出答案。B项，“数回细写愁仍破是说尽管作者十分细心倾倒樱桃，但仍恐碰破，樱桃如此娇嫩的弱点，给诗人增添了一丝哀愁”说法错误。“愁”是说为樱桃碰破而担心，表现了西蜀樱桃的鲜嫩。“弱点”的说法不妥，诗人此时的心情 是喜悦的，并非“给诗人增添了一丝哀愁” o故选B。1 .本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。此诗以“朱樱”为描写对象，采 用今昔对比手法，前四句描写西蜀樱桃，体物精微，攀写工细。后四句写由野人送朱樱而引起
28、对当年皇帝赐樱的回忆, 抒写了作者忧时伤乱的感慨。“尝新”指“野人相赠满筠笼”，村农以“满”篮鲜果“相赠”，诗人既有尝樱的喜悦 又有由此产生的对村民的感激之情。“此日尝新”勾起了回忆，“忆昨赐雷门下省，早朝擎出大明宫”，在门下省内 接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。“此日”暗 含对往昔生活的追念，对长安朝廷的思念，有抚今追昔之感。“转蓬”是诗人以蓬草自比，辗转漂泊如蓬草般居无定 所，“任”字表明了诗人对漂泊生活的无可奈何之情。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两
29、者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这 些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了 诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景 抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应 先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、不知其几千里也 其翼若垂天之云 新沐者必弹冠 新浴者必振衣 百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓宁移白首之心不坠青云之志击空明兮溯流光 望
30、美人兮天一方【解析】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“垂” “沐” “霜” “溯”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可 以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；
31、评价机 制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。 表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据， 理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐 述原因，然后摆明正确做法。8、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六 个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告
32、诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青 春年华，一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练一郎平。欢迎郎指 导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看元宵喜乐会，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。(3)他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领
33、医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎
34、平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。(2)本题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外，“引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻 等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内 容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯 准确、自然流畅。9、例文在自主与合作的两岸席慕容说：“生命是一
35、条永不停息的河流，我们都是那过河的人。”此言得之，在生命之河的左岸是自主，右岸 是合作，我们每个人都撑着自己的生命之船在自主与合作的两岸穿梭。自主与合作，一个在生命之河的左岸，一个在生命之河的右岸，似乎遥不可及，但却有着密不可分的关系。如果只朝着左岸摆渡，那是一味地封闭自守，墨守成规。在西方工业革命的浪潮下，清朝统治者却靠着四大发明 做着夜郎自大的迷梦。于是他们封闭港口，闭关锁国，讲求自给自足，换来的却是割地赔款，落后挨打的教训。如果 只朝着右岸摆渡，那是一味地依赖别人，永远也看不见真自我。中国革命最初与苏联密切合作，不顾自身实际，硬套 苏联“城市包围农村”的战略，结果却是被动挨打。穿梭在生命
36、之河的两岸，我们不能一味地讲求自主，也不能一味地讲求合作，那么我们应怎样处理二者的关系呢？ 依笔者浅见，在生活中，我们应理智地作出判断，该自主时就自主，该合作时也要毫不犹豫地选择合作。如今的我们正处于高三，我们所面对的是一次次的考试，纵然考试是单调枯燥的，但却是毛毛虫蜕变成美丽蝴蝶 不可或缺的过程，在考试面前我们无疑应选择自主，独立面对，唯有这样才能找出不足，取长补短。自主，这是高三的我们在一次次考试中共同做出的明智摆渡，穿梭在生命之河中，我们远离合作，摒弃作弊，毅 然驶向自主，在自主中我们为梦想铺下基石。2008年对于无数国人来说无疑是值得铭记的。几十年不遇的雪灾无情地肃杀华南，淮河洪灾又让
37、数万人失去家园, 5月12日，一场突如其来的地震悄然而至。然而正如余秋雨所云：“道是无情却有情”。在灾难面前，我们选择合作, 团结一致，共同抗灾。子弟兵火速赶赴灾区，送去大爱与无私；温总理不顾个人安危，执意前往救灾一线，送去温暖 与慰问；外国救援队来了，他们跨越国界，送去生的希望。2020年不一样的春节，我们的国家经历了新冠的考验，战 胜新冠靠的就是全国人民的合作。合作，这是我们在大难面前做出的明智摆渡，因为我们深知：一场灾难除以13亿也 会变得微不足道，一份爱乘以13亿就会变成无疆大爱，在合作与灾难中我们兴邦。穿梭在自主与合作的两岸，记住自主在左，合作在右，理知地做出选择，摆渡出生命的完美航
38、线吧！【解析】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务 的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求“对这 两句话你有什么思考？写一篇文章，对这两种说法加以综合评说”，这就要求将两则材料放在一起不能孤立地解读某 一句话。【审题】首先解读材料，材料由两句名言组成，席慕容的话“单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、 再暗也得独自默默地走下去”强调了独立及独立的意义；非洲谚语“只有一群人才能走得更远”强调了团队合作的重 要性。两句话各有侧重点，两种观点各有偏颇，正确的
39、做法是二者的融合，既要独立，又要有团队合作精神。【立意】综合评说的最佳立意：人生在世，既要学会独立，又要学会团队合作。【结构】第一段：引材料得出观点，我们每个人都撑着自己的生命之船在自主与合作的两岸穿梭。第二段：论述自己与合作的关系，列举史上只强调一方面的失败案例，得出理智判断：该自主时就自主，该合作时也 要毫不犹豫地选择合作。第三段：联系实际论证中学生在学习考试中就要独立自主。第四段：举例论证在大灾大难面前就要合作。第五段：重申观点。【素材】1、有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。一一龙应台佛印说：“求人不如求己。”夏洛蒂勃朗特说：我越是孤独，越是没有朋友，越
40、是没有支持，我就得越尊重我自己。2、个人独立与集体合作让蒲松龄万古流芳。个人的努力是一块宝石，若再有集体的合作镶边，就会更加灿烂夺目。蒲 松龄著聊斋志异实为个人努力与集体合作的典型。蒲松龄一介书生，在民间设茶访客，虚心向路人请教，集百家 之长终成经典之作聊斋志异。固然，蒲松龄的成功与个人努力分不开，但博采众长更把他推到了人生辉煌的巅峰。3、个人独立与集体合作成就了刘备的霸业。蜀主刘备从一个织席贩履之徒到拥有九五之尊的帝王之位，为后人留下了 独立与合作完美结合的佳话。首先，刘备宽厚仁爱，他三顾茅庐，求贤纳士，招来诸葛亮、关羽、张飞、赵云等一批 智士猛将为自己开山辟路，终成大业。有个人的努力与集体
41、的合作，成功的道路自然芳香弥漫。【点睛】引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或 概述，三言五语即可。议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出 观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例 也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点 阐述得深刻有力，三四百字即
42、可。深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。那一夜，吴老太越发无眠，在床上烙了半夜饼。听隔壁的动静，极安静，前几天女主人带孩子去了乐东县乡下， 老妈病了，去侍候，只留了男主人一人在家。男人兴许真是忙乏了，回家后便睡。天快亮时，听房门响，估计房东又 要出发了，便急着跟出去，说我不管你今天忙什么，晚饭前必须给我弄回一台电视来。房东赔笑说：“大姨饶了我好 不好，一家人还等我挣俩钱过日子呢。”吴老太还想说什么，房东已驾起三轮车，风一般远去了。那天，吴老太在街区上遛弯儿，捡回一根粗铁
43、丝，又用石块在两头砸出两个圈。吴老太的打算是，今夜房东要是 再耍赖，夜里就用这铁丝和房门锁头将他的三轮车扣在小院里的芭蕉树上，明早我看你再怎么跑。没想，当夜，房东 似乎未卜先知，人回来了，小院里却根本没见三轮车的影子。吴老太好不容易又熬到黎明，隐约听到房东蹑手蹑脚， 急忙起身。房东见状，撒Y子便跑，气得吴老太喊：“你是兔子呀？站住！”房东还是跑，穿过幽暗的胡同，到了车水马龙的迎宾路上。回头看，吴老太竟远远追上来。房东怕吴老太使出人 盯人的战术，哪还顾得看路灯，横穿街道直奔隐在对面树丛中的三轮车。没承想一辆红色摩托闪电一般冲过来，房东 躲闪不及，扑通一声摔倒在路心。那天，真是幸亏吴老太紧跟在身后
44、。吴老太眼见房东遭了车祸，急冲到路上，站在路心对着来往的车辆拼了命地 摇动双臂，拦住了疾驰的过往车辆，又呼停了一辆出租车。房东醒来时已在医院病床上。正等在床前准备核实情况的交警对他说：“听医生说，你身体的问题不大，皮肉伤, 只是头部着地，受了脑震荡，休养几天也就恢复过来了。我们已追查到企图逃逸者。要说责任，我看主要还是你，你 怎么能横穿街道呢？今儿多亏了这位大姨，不然，你要是遭遇到二次伤害，那可就惨了。你要知道，当时的情况，那 是极有可能的，我想想都替你后怕。”房东忙对仍守在床前的吴老太说：“大姨，从今往后，只要你来三亚，都住我家，连吃带住，我分文不收。你是 我的亲姨呀！”吴老太嘴一撇，回道：
45、“少扯用不着的，住房交租，天经地义。我只盼你养好伤，回家后快点让我看 上电视就行啦！” .（有删改）.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说用插叙笔法简洁地交代了吴老太作为“穷候鸟”的家庭背景，这为下文写吴老太在三亚租房、翻垃圾箱等情 节做了必要的伏笔。B.吴老太要求换电视，房东百般推脱，就是不给更换，可见房东的吝啬、耍滑头、不厚道，作者刻画这一市价形象, 意在批判城市文明的痼疾。C.小说通过交警之口交代了房东遭遇车祸的结局，突出吴老太对于房东的救助之恩，这为之后房东对吴老太态度的 转变起到铺垫作用。D.小说以第三人称视角讲述吴老太客居三亚时的维权故事，客观地展现了当代
46、中国发展进程中的现实状貌诸如“雾 霾、城中村、拆迁”等。1 .请以吴老太形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。3小说结尾能否删掉？为什么？请通读全文，简要分析。2、阅读下面的作品，完成各题。文化两层皮蒋子龙现代文化的种种扭结与怪异，集中体现为两层皮：下面一层的大众文化，以铺天盖地的段子和商业娱乐节目为代 表，锋锐大胆，全无禁忌，嘲讽怒骂，妙趣乃至恶趣横生；甚至走鄙俗路线，越俗越红，如“今年过节不收礼，收礼 只收脑白金”之俗到极致却连播十年的广告，创造了百亿以上的销售额，至今无人能及。其策划者向媒体公开了他的 诀窍：“在中秋、春节期间大量地投，让你烦，你就记住了！ ”举一反三，有些
47、娱乐明星不惜炒作丑闻，以赚取票房, 其伴生物，是娱乐文化圈里产生了极尽尖酸刻薄的“毒舌评委”。而上面一层的官场文化，却以枯燥僵硬、滔滔不绝又令人昏昏欲睡的空话、套话为代表。比较典型的是前不久榆 林市所属的子洲县政协主席王玉朴，在市政协闭幕大会上仰头大睡，其睡相被记者拍下来，迅速红遍网络，网友还为 他们设计了对白：市领导批评他：你到这儿来不是睡觉的！他反唇相讥：你到这儿来也不是催眠的！什么样的话语能 具有如此巨大的催眠魔力？自然是穿鞋戴帽，用在哪儿都行，说一千遍也不会被挑出毛病的车牯辘话。现代人最不爱听的一句话就是被人说没文化，却又不认真学文化，尊重文化。“下面”什么都敢说，全不正经， “上面”
48、废话连篇是假正经，假正经也是大不正经。他们常常离开满纸假大空的稿子就不会说话，硬说便要说漏了， 诸如迅速传遍全国的一些著名“官话”，向公众解释饮用水变质：“水发红不等于不合格！”呵斥记者：“你是准备 替党说话，还是替老百姓说话？ ”叱责群众：“你知道什么叫恶吧？跟政府作对就是恶！ ”这些官员只有霸气，缺少 文气，到关键的时候硬气有余，底气不足，乃至激化矛盾，引发事端。官场文化“化”不了大众，大众文化也“化”不了官场，这就是当下文化上的两层皮。当然也是文化的尴尬。文 化的两层皮带来的结果是人的两层皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。桥垮了，专家说和质量没有关系！ 房价高了，专家说和地价没
49、有关系！泥石流了，专家说和植被没有关系！发育早了，专家说和奶粉没有关系！两层皮 的人丢掉了做人最基本的诚信，遇事先怀疑，除去自己谁也不信，有时连自己也不信。比如谁敢相信自己每天吃的东 西是没有毒的？ “横竖都是笑话，反正都是不对”，而诚信恰恰是中国文化的内核，是灵魂。人的两层皮，又造成社会的两层皮，文化与现实脱节，网络与生活脱节，“只要是路人，百分之百都是见死不救 的；只要是网友，百分之百都是义愤填膺的”。这是因为“网友基本不上街，上街的人基本不上网” o网上一个世界, 现实中又一个世界。两层皮容易使人走极端，造成感觉上的两极分化，不可避免地会扩大和加剧社会上的两极分化。为什么这样的“文化两层皮”会形成普遍的社会现象？有个口号流传了许多年，“