《上海市浦东新区华东师范大学附属东昌中学2022-2023学年高一上学期期中考试语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海市浦东新区华东师范大学附属东昌中学2022-2023学年高一上学期期中考试语文试题.docx（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、华东师范大学附属东昌中学2022学年度第一学期期中考试高一试卷（试卷总分100分,完卷时间120分钟）一、积累和应用（10分）1 .填空：（5分）（1） ,恍惊起而长嗟。（李白_（2）人生如梦，o （苏轼念奴娇赤壁怀古）（3）杜甫在登高中表达自己一生艰难，志业难成，但人已衰老，十分失意潦倒的一联 旦 “”i o2.选择：（5分）（1）学校团委将推送一篇关于校运会的文章，主题是“青春跃动”，副标题是“记校运会”。以下选项最合适做主标题的是（）（2分）A.青春须早为，岂能长少年B.雄关真如铁，迈步从头越C.乘风破浪，直挂云帆 D.鹰隼试翼，风动云从（2）下列现象都具有乡土社会的特性的一项是（）（3
2、分）出远门的人带上一包家乡的泥土，如果在异地他乡水土不服，总是想家时，就用这泥土泡 水喝。随着经济的发展，越来越多的农民离开家乡进城务工，城市建设处处留下他们的足 迹和汗水。农村很多村庄以姓氏命名，例如王家村、庞各庄等，这些姓氏就是世代居于此 地的家族的姓氏。孩子对父亲直呼其名，表示亲近，不但不会引起父亲的呵责，反而让父 亲感到未受排挤的安慰。A.B.C.D.二、阅读（50分）（一）阅读下文，完成36题（12分）文明的调停者一一全球化进程中的中国文化定位全球化首先是由经济或物质生活带动的。全球化之所以不能抗拒或“大势所趋”，不 在于超级大国或跨国公司如何阴险毒辣和厉害，当然也有这些因素，但主要
3、在于全球化能令 天多数火生活有所改善。因为全球化是与工业化、现代化连在一起的，现代化使大多数人的 整体生活素质有所提高，尽管它也迅速地和极大地造成了贫富悬殊和各种异化，但两相比较, 前者毕竟还是主要的。20年来的中国情况就是如此。我经常举欧盟的例子。欧洲本来是非常多事的地方，两次世界大战是在那个地方开始 的，马克思号召的无产阶级国际革命指的也是那个地方。但是一百多年后，资产阶级、管理 科研人才、知识分子却联合起来，排除了语言、文字、文化、宗教种种歧异和矛盾，通过全 民投票，实现了经济上的多元统一，十分了不起。当然，历史总是在悲剧中行进，任何进步，总带来很多负面因素，如道德堕落、“人 心不古”，
4、如自然环境的破坏等。物质生活的趋同，也带来精神生活的趋同，传统文化不可 避免地将有所丧失，汉堡包、牛仔裤无处不在，电影压倒戏曲，流行音乐胜过古典音乐，如 此等等。当然也不会全部丧失，特别是深层的东西，相反可以在全球化、现代化过程中创新， 以保持自己的特色。例如，中国没有像犹太救、基督教或伊斯兰教那样的宗教,便是中国文化的深层特色。 中国的神明是非常世俗的，关帝、妈祖等都是由人而神的，没有那种唯我独尊的超验的绝对 权威感。中国宗教信仰着眼于现阶段的幸福，求神拜佛是为了家宅平安、消灾祛病，不只是 拯救灵魂。对死后的期望，也是希望跟现世一样，从远古的冥器到今天的冥钞，都希望死者 仍能享受现民的幸福。
5、孔子不是神，梁武帝把佛教定为国教，唐代佛教地位很高，孔子在佛 陀之下，也没有什么不可以，不像上帝或安拉、基督或先知，不可以降低一点地位。中国有 烈士，有许多志士仁人慷慨捐躯、为民喋血，但大概很难有为关帝或孔子去自杀献身的，也 许中国人过分讲求实际效用了。有学者说，中国要现代化，非要学习基督教不可；也有学者说，要有伊斯兰教的殉教 精神。我以为恰恰相反，注重现世生活、历史经验的中国深层文化特色在缓和、解决全球化 进程中的种种困难和问题，在调停执着于一神教义的各宗教、文化的对抗和冲突中，也许能 起某种积极作用，所以我曾说，与亨廷顿所说（注：指文明的冲突）相反，中国文明也 许能担任基督教文明和伊斯兰文
6、明冲突中的调停者。当然，这要到未来中国文明的物质力量 有了巨大增长之后。中国文化有很大的包容性、变异性和坚韧性，很注重人的主动性。乖驰入三才，人可 以参天地化育，这在许多宗教是不可思议的，人怎么可以做上帝的事情呢？中国人很勤快， 强调坚持不懈的韧性奋斗，即使在逆境中也相信只要努力，便可“时来运转”，所以重视经验 的合理性，不依靠和强调超验的上帝或先验的理性，历史意识非常强。我想对这种深层文化 的东西，应好好了解，对其优劣作一些分析。对中国现代化物质文明的发展而言，这是很好 的思想资源,而且未来也能在全球化的国际文明中起某种作用。例如中国文化中的阴阳观念, 既不同于波斯势不两立的阴暗兽恶，也不同
7、西方的矛盾、冲突，它强调的是矛盾互补。中国 文化中人的地位很高，另一方面又非常尊重甚至崇拜自然，因而并不是人类中心论。人类中 心论恰好是从神至高无上、以神为中心发展出来的，今天，将中国深层文化的这些观念应用 到现实层面，例如在环境保护和工业发展的问题上，在对待贫富分化问题上，等等，都非常 有用。又如全球化问题，既为大势所趋，便应积极对待，但又要允许反对声音充分表达，以 有益于及时处理各种危机和问题，允许两种力量、两种意见并存，作良好的互动，通过”度 的艺术“取得平衡，以有益于社会的稳定和发展。这不是依靠绝对的神明、先验的理性，而 是从具体实践总结出来的经验合理性，即实用理性。它如能渗透到政治、
8、经济、社会等各个 方面，便可以使中国在物质生产以及文化发展上不必步西方的后尘，走出一条自己的路，进 而影响全世界。3,第段中加点词“大势所趋”在文中具体是指： o （2分）4,简析第段的作用。（3分）5.根据文意做出的推断正确的一项是（）（2分）A.全球化造成贫富悬殊和各种异化需要均衡和调停。B.欧盟是资产阶级、管理科研人才、知识分子联合起来全球化的结果。C.中国深层文化特色决定了中国文明能担任其它文明的调停者。 D.中国人过分讲求实际效用可能影响了并调停着全球化的进程。 6.概括本文的论述思路。（5分）（二）阅读下文，完成79题（9分）霍乱之乱天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动，有走暴迹象
9、。我和秦静值夜班。下午五点，防疫站的人基本走光了，只剩下科室主任闻达。闻达头发凌乱的脑袋在资料堆中微微摇晃，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他 伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚。他追踪流行病二十多年了，他对所有的流行病都 怀有巨大的兴趣和热情。写作丘车量极太母报告使袍每天都要推迟一个小时下班。闪电如游 龙窜行在楼房的玻璃窗之间，雷声冷不丁在耳边爆响，密集的大雨从远处麦隆隆黑压压地横 扫了过来，大马路上的汽车都打开车灯，纷纷地按喇叭。电话骤然响起。是十九医院肠道门诊的洪大夫打来的，地战战兢兢地说：“我们发现一例霍乱。”在消失了几十年之后，霍乱又来了，而我们对它的认识仅限于知道它的厉害和可怕
10、。 我们学习的流行病学教材是一九七七年印刷的，它告诉我们：“我国在解放后不久便控制和 消灭了天花、霍乱和鼠疫。”于是在学习流行病病论的时候，这几种传染病的章节是哗翻过 去的。我和秦静傻了眼，洪大夫在电话里大叫：“喂，我们该怎么办?”秦静咬了咬牙，接过了电话：“洪大夫，你要以最快速度将粪样送到站里来。其次, 隔离是最重要的，所有的烈性传染病都要首先隔离传染源。”洪大夫大叫：“糟了!粪样培养是才出的结果，病人前天看完病就回家了。我得赶快 查看疫情卡，一找到确切的地址就告诉你们。”五层楼的防疫站募然间灯火通明。各科室的人马全都冒雨赶回站里，大家对霍乱除了 恐惧，其他一无所知。站长答非所问地应付着大家
11、，人们非常不满，于是到处是寻找闻主任 的声音：”闻主任呢?”闻达的出现使站里顿时有了秩序，大家的目光一下子集中过来，站长 如见救星，紧紧地握住闻达的手说：“乱成一锅粥了，现在看你的了”诩达一口气宣布了八条意见：第一，组成紧急行动小组；第二，立刻复查类样培养基 的菌落；第三，连夜出发，追踪病人并确定疫点有关部门的领导都赶来了，小车密密麻麻塞满门口。领导都主动与闻达握手，摇着他 的手说：“老专家啊，全靠你了。”阿达的八条处理方案,开出了一系列我们防疫站本来就应该配备却一直没有的正规化 设备，大大小小写满了三张纸。用达走路变得格外轻盈皮鞋不再像形时那样不知深浅地摩擦地面，破旧的白大褂在 他身后飞荡起
12、来，使他像一只忙碌的喜气洋洋的燕子。紧急行动小组成立，救护车一头冲进雨里，以最快速度朝一个叫“臭塘村”的地方飞去。霍乱病人肖志平居住在臭塘村，而村址不详。几经辗转，当我们终于将肖志平带回防疫站时，已是旭日东升。理想中的紫外线室已经有了，大厅里整齐地挂着崭新的隔离服，地上是一排排油亮的齐膝长筒橡胶靴。仅半天时 间，整个防疫站旧貌换新颜。闻达一夜没睡，但他精神矍铢，一双眼睛精光发亮。（也主动跟我们聊起往事“我年轻时遇上一次鼠疫，那是一九五二年，黑龙江的甘南县 突然出现大量肺炎病人。传播之迅猛、死亡率之高震惊了政务院。消息传来，我立刻报名去 了疫区，提出了紧急处理的流行病防治方案，划出了半径为十公里
13、的警戒圈，大隔离圈内再 划小隔离圈，层层进行检疫和预防接种。我们获得了极大成功。”秦静说“后来呢，闻主任”同达说：“后来就是今天了，我又抓住霍乱了。这次的霍乱，我们也一定能够消灭。 但这一次不是永远。要记住，微生物与我们同在这个生活空间，它们的繁殖变异没完没了, 一旦为它们提供了外因，就会造成发病。现在情况危急，我们今天必须封锁疫点。”下午六点，我们全副武装地从防疫站出来，体态臃肿，像太空里的宇航员，笨拙缓慢 地爬上汽车。臭塘村原是一个地图上并不存在的村落，它位于工厂与农村的接壤地带，是工厂的废 料废渣堆。村子里没有什么树木，四周是荒滩和臭水塘，正值晚饭时间，屋顶冒着炊烟，臭 水塘边有妇女在洗
14、菜，光屁股的小孩和鸡鸭猪狗在外面玩耍。我们兵分两路向臭塘村包抄过去。闻达率先接近村子，用电喇叭不停地喊话：“乡亲 们，我是防疫站的流行病医生。你们这里流行一种肠道传染病，要求大家从现在起一律不要 外出，等候我们的检查和治疗。”消杀科的人背着喷雾器，沿着包围围散开，准备由外向内进行卷帘式消毒。村里的女人尖叫起来，拉着孩子到处躲藏。男人们拿起木棒、铁锤，在村口堵住了闻 达，一把缴获了闻达手里的喇叭，凶狠地说：“少来这套，我们生病了会自己去医院。说实 话，你们为什么要包围我们村子后面围上来的人是不是要使用化学武器”闻达说：不是不是，是来给你们消毒的。村民们怒火万丈：“我们没有毒，你们来消毒做什么?”
15、关键时刻，润达急中生智叫人把消毒液喷在自己身上。闻达在消毒液的淋浴下作出开 心的样子给村民看，说：“是不是化学武器?我死了没有?没有啊!”村民们观察了一会儿， 便放下了手中的武器。我们成功封锁了疫点。有五个病人被我们检查了出来，当即就被塞进救护车送去了医 院。从封锁区隔离了十四天，没有一人有闪失，倒是我们防疫站的医生几乎都累病了。这 十四天，我们的睡眠平均每天只有两个半小时。从封锁区撤回来的那天，村民送了我们一程又一程。他们说：“我们最感激的是，你 们让领导注意到了臭塘村，我们从此有人管了。其实我们哪里有什么病?谁夏天不拉几次肚 子?从来没有医生像你们这么好，实在是辛苦你们了!”我们无奈地笑笑
16、，上车走了。臭塘村的人们觉得我们在小题大做，他们最终也不知道 自己患的是霍乱。因为严格的保密，事后便没有我们所期待的辉煌。闻达回到了从前，依然每天下班之 后写一个小时的流行病学调查报告，走路又是拖泥带水了，鞋底总是噬噬地摩擦地面，两只 不同的皮鞋又穿在了他的脚上。7 .赏析第段的划线句。（3分）.分析小说三次写到闻达鞋子的作用。（3分）8 .小说第段插叙了闻达年轻时抗击鼠疫的情况，试分析作者的写作意图。（3分）（三）阅读下面诗歌，完成第1012题。（7分）归洛道中（宋）陈与义洛阳城边风起沙，征衫岁岁负年华。归途忽践杨柳影，春事已到芜菁花。道路无穷几倾毂，牛羊既饱各知家。人生扰扰成底事，马上哦诗
17、日又斜。【注】陈与义（1090-1138）,著名爱国诗人。此诗是作者在客居汴梁10年后返回洛阳途 中所作。毂（gu）:车轮子穿轴的孔，用来喻车。9 .这首诗共有儿个字押韵?正确的一项是（）（1分）A.3个 B.4个 C.5个 D.6个1L对这首诗的理解准确的一项是（）（2分）A.本诗描写诗人从汴梁归洛阳途中的所见和所闻。B.颌联中的“忽”、“己”表明诗人归途中的焦虑。C.尾联最后诗人抒发了人生旷达，自我超脱的情怀。D.本诗语言工巧与朴拙结合，显得非常耐人寻味。12 .请从情景关系，赏析颈联的妙处。（4分）（四）阅读下面文段，完成第1318题。（16分）祖逖，字士稚，范阳道人也。晋愍帝建兴元年，
18、左丞相睿以为军谐祭酒。逖居京口， 纠合骁健，言于客曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。今遗民既遭残贼，人思自奋，大 王诚能命将出师使如邀者统之以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣。睿素无北伐之志，以 必为奋威将军、豫州刺史，给千人廉，布三千匹，不给铠仗，使自召募。遂屯淮阴，起冶铸 兵，募得二千余人而后进。晋元帝大兴三年夏六月，祖逖将韩潜与后赵将桃豹分据陈川故城，出入相守四旬。逖 *以布囊盛土如米状，使千余人运上台，又使数人担米息于道。豹兵逐之，弃担而走。豹兵久 饥，得米，以为逖士众丰饱，益惧。后赵将刘夜堂以驴千头运粮馈豹，逖使韩潜及冯铁邀击 于汴水，悉获之。邈在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑
19、，抚纳新附，虽疏贱者皆结 以思礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，因与逖书, 求通使及互市。邈不报书，而听其互市，收利十倍。逖牙门童建杀新慕内史周密降于后赵。 后赵王斩之 送首于逖曰叛臣逃吏，吾之深仇。将军之恶，犹吾悉也。逖深德之。自是 后赵人叛归逖者，逃皆不纳，禁诸将不使侵暴后赵之民，边境之间，稍得休息。四年秋七月甲戌，以尚书仆射戴渊为征西将军。八月，豫州刺史祖逖以戴渊吴士，虽 有才望，无弘致远识，且已翦荆棘收河南地，而渊雍容统之，意甚快快。又闻将有内难，知 大功不连，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒， 后赵厚寇河南，梁、郑
20、之间复骚然矣。13 .写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）给千人縻（）（2）出入相守四旬（）*14 .为下列句子加点词选择释义正确的一项。（2分）（1）劝课农桑（）A.从事B.督责C.学习D.管理（2）逊深德之（）*A.感动B.佩服C.恩德D.宣扬.第段波浪线部分有三处需要句读，请用把这三处标识出来。（3分） 大王诚能命将出师使如逃者统之以复中原郡国崇杰必有望风响应者矣15 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 祖逖既卒，后赵屡寇河南，梁、郑之间复骚然矣。16 .后赵王为缓和与祖邈的关系，采取了哪些措施？（3分）.结合全文，分析祖逊的人物形象。（3分）（五）阅读下文，完成第192
21、1题。（6分）庄达甫摄山采药图序始余见达甫图其耽，取杜甫诗题之日看剑引杯。时达甫方壮年，锐意天下事， 议论慷慨，豪气见于眉目间。迄今十八九年，屡困场屋，益衰且病。以孝廉方正举，有司欲 以应召用，固辞不赴，逆不复应进士举。而更为图，日摄山采药。或以告余日：”达甫 殆无意于世也夫?”余闻而疑之。古之君子，汲汲忧乐于天下者，诚以道存也。道荀存，不以 遇不遇异其志，又不当以吾身之衰而有自安之心。达甫年未五十，道之行不行未可知，纵不 得于今，亦当有以见于后，而区区摄生之谋哉?与向所闻于达甫者颇大异。然余窃尝论国家之用人口，如臾柑、扁鹊之蓄百药焉，取之必择其地，聚之必当其时， 储之必备其物。一旦有用，出之
22、笼中而不匮焉者，其求预也。事方其急而号之山泽之间，其 招载而来者，必柴胡、桔梗也，人参、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉，人参、紫芝、丹 砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，其不足以愈病而速之死也明甚。见柴胡、桔梗之不足以 愈病，而以为天下之药皆若是，其惑岂细耶？若是者曾不足以当庸医，而俨然任国家，进退天下土，自以为得之。世有臾柑、扁鹊， 宁不为大忧耶余又疑以为达甫之意或出于此。然吾闻古之有道之土，盖有重治其精神而易P 天下者，吾未尝学之也，达甫傥闻之欤?序其事，姑以问之。【注】看剑引杯：出自杜甫诗句“俭书烧烛短，看剑引杯长”。摄生：养生。易：轻 视。傥：或许。17 .可填入第段方框处的一项是（）（1分）A.耳 B.矣 C.耶 D.也18 .对第段写到庄达甫两幅自画像的分析，不正确的一项是（）（2分）A.两幅画具有强烈的对比意味B.两幅画反映出画家的境遇变化 C.对两幅画的解说引出了下文D.对两幅画的解说意在表达友情 2L第段借药材说理，颇具特色，请加以赏析。（3分） 三、作文（40分）22 .请以“懂你”为题，写一篇复杂记叙文。要求：夹叙夹议，不少于700字。