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1、2020年四川广安中考文言文阅读真题甲晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹 岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭, 才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然 自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外 人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
2、 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道 也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水 南有二石困。一闭一开水深广不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径，仅得还家。 或说困中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫木 片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓日：可试入水中，看何由尔。”一人便 以笠自障，入穴。穴才容人。行
3、数十步，便开明朗然，不异世间。注困（qM）：这里指似四形谷仓的巨石。斫：砍伐。24 .用“/”为下面句子划分节奏。（标两处）（2分）一闭一开水深广不得渡。25 .解释以下句子中加点词。（4分）（1）黄发垂髯（2）率妻子邑人来此绝境（3）尝采药至衡山（4）深入忘反26 .以下各组句子中加点词语意义和用法相同的项是（）（2分）A.乃不知有汉B.忘路之远近C. 一人便以笠自障D.其真无马邪A.乃不知有汉B.忘路之远近C. 一人便以笠自障D.其真无马邪乃相谓日水陆草木之花先帝不以臣卑劣 余人各复延至其家.用现代汉语翻译以下句子。（4分） （1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2）深山中有人迹，异之。27 .【乙
4、】文中的“开明朗然”与【甲】文中的 一词相仿。（1分）28 .【甲】文写刘子骤“欣然规往”“未果，【乙】文写刘子骥“欲更寻 索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？ （2分）【参考答案】（1）此题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以 句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的 语气词后应该有停顿，儿个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时, 除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：一扇关一扇开，水极深, 水面相当宽广，他无法渡到对岸去。故停顿为：一闭一开/水深广/不得渡。（2）此题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要
5、在理解句意 的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。句意：老人和小孩。垂髻：小孩。句意：带着着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方。妻子：妻 子和儿女。句意：曾经到衡山采药。尝：曾经。句意：深入衡山忘了出来。反：同“返”，返回。（3）此题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明 确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.乃：竟然/乃：于是，就；B.之：的/之：的；C.以：用/以：因为；D.其：表反问语气，难道/其：他们（的）。应选：Bo（4）此题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”， 翻译的方法是“
6、增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、 词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇 省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：阡陌，田间小路。交通，交错相通。闻，听到。句意：田间小路 交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。重点词：迹，踪迹。异，感到惊异，以为异。句意：深山中竟然有人 活动的踪迹，（他们两个人）对此感到很奇怪。（5）此题考查学生对词语的理解能力。“开明朗然”的意思是：眼前就明 亮起来。【甲】文中的“骼然开朗”的意思与之相近。（6）此题考查学生的比拟阅读能力，解答此题需要先疏通文意，了解内容。 根据具体内容分析。作者是有意这样安
7、排的，这说明桃花源是不存在的，是作者 虚构的。暗示这样神秘美好的境界是虚构的，表达了作者对理解境界的向往之情。 在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和追求。答案：（1）一闭一开/水深广/不得渡。（2）小孩；妻子和儿女；曾经；同“返”，返回。（3） B（4）田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两个人）对此感到很奇怪。（5）豁然开朗。（6）暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的,反映出人们对美好生活的向往和追求。【点评】“之”的用法：旁人皆为之感怆（之：代词）吾欲之南海，何如？（之：往，到去）与民同游观之乐（之
8、：的）予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性） 久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）何陋之有？（之：宾语前置的标志）马之千里者（之：定语后置的标志）【参考译文】【甲】东晋太元年间武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船, 忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其 他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的 尽头。林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐 约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。 又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房
9、屋整整齐齐，有肥沃 的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互 相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮，完全都像桃花源外的 世人，老人和小孩，都安闲快乐。桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他 的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说 有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带 领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外 面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更 不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉
10、了他们，村中的人都 感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人 逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边 的人说啊!”渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。 到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找 以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子膜，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有 实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。【乙】南阳的刘子骥，喜欢游山玩水，曾经到衡山采药,深入衡山忘了出来。 路上看到一道山涧,水的南面有两扇石门，一
11、扇关一扇开,水极深，水面相当宽 广，他无法渡到对岸去。想要返回却已经迷失了道路,遇到砍柴的人，刘子骥就 向他问路，只能找到回去的路罢了。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药 以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找那个地方，不再能知道它在哪里。长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞 当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有 人活动的踪迹，这两人感到很奇怪，互相商量道:“可以试着到水里，看看是什 么原因有这木片漂出来的。”其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的 洞穴,洞穴仅能容一人通过，走了几十步，眼前就明亮起来，里面情景不同于人 世间的景象。（2020四川广安）