中世纪东方文学,字数300-800字的心得体会.docx

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1、中世纪东方文学,字数300-800字的心得体会本篇论文的撰写是从中国比较文学的研究视角出发,观察当代美国亚裔文学批评如何借用理论的力量,运用学术的语言,为弱势的文 化群体寻找身份的建设路径,并在亚裔研究既有的学术积累里提取出 可供中国学者比较借鉴的“华人话语”.论文主体部分分上、下两篇,分别从“东方主义批评”和“性的 批评维度”两个角度展开对亚裔文学批评的观察、梳理和评介.“上篇”围绕美国亚裔文学研究中东方主义批评的发展与操作 而铺展开来,由四章构成.第一章是关于东方主义批评的理论背景梳 理,从赛义德的东方主义开始,通过比较欧美学界对赛义德不同 的价值判断,以及他们对后殖民研究不同的学术定位,

2、以期明确东方 主义批评的基本所指,以及东方主义批评运用于亚裔研究的合法性; 第二章对亚裔东方主义批评发展历程做分段考察,通过对亚裔研究在 不同时期出现的东方主义批评文本的比较与勾连,本文将其东方主义 批评分为三个阶段:原生态的男性发声、更深入的文化研究和最终 分散于其他学术话语里,成为隐含的姿态;第三章对亚裔学术界关于 “自我东方主义”的论争进行梳理和分析,因为正是在关于“自我东 方主义”的论争中,亚裔批评的整体性话语发生转向:不仅转向协商 政治,更是以让亚裔女性主义取得话语权的方式保留了族裔继续批评 的能力;第四章以四部具体的批评文本为案例,表明东方主义批评对 于美国语境下的“华人话语”的建

3、构作用,四部批评文本均显示了东 方主义批评的立场,而从话语策略上来说,它们又有所不同一一有的 通过直接发声,明言自我的方式,有的通过文史互现来为族裔形象去 魅,有的通过语境转移或话语重置的方式推出新的观念.“下篇”标题为“性的批评维度”,同样也由四章构成.第五章 先是梳理了当代西方女性主义思想的流变,并捕捉其中直接作用于亚 裔研究的元话语,如他者、他者的他者和迷思等,这一章还基于福柯 的性的历史的关键思想分析了当代西方性别研究的学科意义,以 引入产生“种族一一,性”的批评架构的时代大语境;第六章对美国 亚裔的女性主义批评做一番总结与分析,并通过相关的批评文本的细 读展现亚裔女性主义批评的类型与

4、特色,包括从语言哲学出发的亚裔 女性主义批评、批判异国情调的族裔女性主义批评和引入别样文化 资源的跨国的女性主义批评;第七章历时梳理了亚裔的性话语的变 迁,并指出1990年代以来的亚裔男性批评话语摆脱了男女*对 立的架构,走进“性、种族、阶级”的三维批评空间,从而在女性主 义之后又一次将亚裔的性话语与种族主义、民族政治勾连起来:第 八章选取三部立足于华裔文学/文化研究的批评文本,以展现亚裔女 性主义和性别研究对于华人身份建设的帮助意义.虽然在论文结构上把“东方主义批评”和“性的批评”分而述 之,但本文所着意强调的、并通过一系列批评文本的细读所自然得出 的论述是:东方主义批评和性的批评是同时启动的亚裔批评的维度, 亚裔学者以这两个方向的思路扩展为经纬,编织出我们现在看到的亚 裔研究的主体内容,而这两重维度的选择也是亚裔处身其中的话语秩 序的必然,因为东方主义话语本身就是依托于性话语之上的.

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