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1、第一单元生活智慧与时代精神第一课时代精神的精华第二框哲学的根本问题一、选择题1 .美国动作科幻电影?盗梦空间？的主人公认为思维的能量是不可限量的，人们只要依靠思维的力量就可以 建造城市，就可以穿越时空。这种观点()A.正确，它肯定了思维和存在具有同一性B.错误，它认为人的思维是独立存在的C.正确，它肯定了思维决定存在D.错误，它认为思维决定存在【答案】D【详解】材料中思维建造城市的观点是错误的，唯物主义告诉我们，物质决定意识，存在决定思维，而不是思维决 定存在，故排除A、Co主人公认为思维的能量是不可限量的，人们只要依靠思维的力量就可以建造城 市，就可以穿越时空，认为思维决定存在，但没有说人的
2、意识是独立存在的，B错误，D符合题意。故此 题选D。2 .在哲学史上，曾有哲学家断言，人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围。这一观点0认为世界只能局部被人所认识认为思维与存在不具有同一性属于客观唯心主义属于不可知论A. B.C. D.【答案】C【详解】材料中强调的是，人是无法正确地认识世界的，并不是说明世界只能局部被人所认识，错误；人的认识 能力不能超出感觉经验或现象的范围，说明了人们无法正确地认识世界，表达了该观点认为思维与存在不 具有同一性，属于不可知论，正确；仅仅通过材料无法判断此观点属于何种阵营，不符合题意。故 此题选C。3 .以下说法中能表达唯物主义和唯心主义根本分歧的是1）A.
3、 “沧海桑田与“断章取义A. “沧海桑田与“断章取义B. “量力而行与“尽力而为C. “形谢神灭与“理生万物C. “形谢神灭与“理生万物D. “削足适履与“指鹿为马【答案】DB不合题意,C符合题意,D不合题意,“削足适履和“指鹿为马都属于唯心主义;【详解】A不合题意，“沧海桑田表达的是运动变化的观点，属于辩证法的观点；”断章取义是形而上学的观“量力而行是一切从实际出发，“尽力而为是充分发挥主观能动性;“形谢神灭是唯物主义，而“理生万物那么是唯心主义;故此题选C.4 .哲学的根本问题是无论哪个哲学派别都不能回避、必须答复的问题。以下选项能表达哲学根本派别的 对立的有（）“豪华尽出成功后，逸乐安知
4、与祸双与“我思故我在“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙与“天地成于元气，万物成于天地“世界是一团永恒燃烧的活火与“假设在理上看,那么虽未有物，而已有物之理“问渠那得清如许，为有?戾头活水来与“万物的根底是原始物质，是根本元素A.B.C.D.【答案】B【详解】哲学的根本派别是唯物主义和唯心主义。“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙、“假设在理看，虽未有物，而 已有物之理是唯心主义的观点，天地成于元气，万物成于天地、“世界是一团永恒燃烧的活火是唯 物主义观点，故正确；豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双表达辩证法的观点，“我思故我在表达 唯心主义，故不符合题意；“问渠那得清如许，为有源头活水来表达的是辨证法的观点和实
5、践观，“万 物的根底是原始物质，是根本元素表达的是唯物主义观点，故不符合题意。应选B。5 .以下各选项中，表达围绕哲学根本问题而产生的哲学根本派别对立的是U“心病终须心药治，解铃还须系铃人与“天不变，道亦不变“世界是一团永恒燃烧的活火与“仁义礼智，非由外钱我也，我固有之也“天地合而万物生，阴阳接而变化起与“形存那么神存，形谢那么神灭“阴阳二气充满太虚，此外更无他物与“世界是自我创造的非我A.B.C.D.【答案】B【详解】哲学的根本派别是唯物主义和唯心主义。“心病终须心药治，解铃还需系铃人是辩证法，“天不变，道亦 不变属于形而上学，不属于哲学根本派别的对立，故不选；“世界是一团永恒燃烧的活火属于
6、唯物 主义观点，“仁义礼智，非由外银我也，我固有之也属于唯心主义观点，属于哲学根本派别的对立，故 项符合题意；“天地合而万物生，阴阳接而变化起与“形存那么神存，形谢那么神灭都属于唯物主义 观点，不属于哲学根本派别的对立，故不选；“阴阳二气充满太虚，此外更无他物属于唯物主义，“世 界是自我创造的非我属于唯心主义，属于哲学根本派别的对立，故符合题意。应选B。6 .“确诊患者越多，越说明我们的医学技术强大、“我不去检测，我就没有感染。面对汹涌的新冠疫 情，有些国家政客这么答复以下观点与这种“掩耳盗铃式的“抗疫表达的哲理构成“哲学史上的对子的 是1)理在气先，未有此气已有此理只要闭上眼睛，世界上就没有
7、什么悬崖巧妇难为无米之炊原子和虚空是世界的本原A.B.C.D.【答案】D【详解】哲学史上的“两个对子是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的对立。材料中的“掩耳盗铃式的抗 疫是主观唯心主义，所以与它能够构成对子的是唯物主义。不合题意，这两项分别表达的是客观唯心 主义、主观唯心主义；符合题意，分别表达的是辩证唯物主义和近代形而上学唯物主义。应选D。7 .以下说法能正确区分哲学根本问题的是0“眼开那么花明，眼闭那么花寂与“物是观念的集合A. “天地合而万物生，阴阳接而变化起与“气者，理之依也“仁者心动与“世界的开展是，绝对精神，的咱我运动，B. “世界的本原是物质与“人的理性为自然界立法【答案】D
8、【详解】“眼开那么花明，眼闭那么花寂“物是观念的集合都属于主观唯心主义，不能正确区分哲学根本问题， A不符合题意；“天地合而万物生，阴阳接而变化起“气者，理之依也都属于古代朴素唯物主义，不能 正确区分哲学根本问题，B不符合题意；“仁者心动“世界的开展是，绝对精神，的，自我运动都属于唯心 主义，不能正确区分哲学根本问题，C不符合题意；“世界的本原是物质属于唯物主义，“人的理性为自 然界立法属于唯心主义，能正确区分哲学根本问题，D符合题意。应选：Do8 .从哲学角度看，下面漫画中官员与农民的争辩0是对哲学根本问题第一方面内容的答复表达了唯物主义和唯心主义立场的对立是围绕思维和存在有没有同一性的问题
9、展开的说明有什么样的方法论就有什么样的世界观A.B.C.D.【答案】A【详解】漫画中“领导还没发话，过两天再浇水属于唯心主义观点，“再不浇水，全都死了属于唯物主义观点。 上述两种观点表达了唯物主义和唯心主义立场的对立，是对哲学根本问题第一方面内容的答复，符合 题意。上述问题是围绕思维和存在何者是本原的问题展开的，而不是围绕思维和存在有没有同一性的问题 展开的，不符合题意；错误，有什么样的世界观就有什么样的方法论。应选A。9 .斯蒂芬霍金在他的著作?大设计?一书中提出：“宇宙创造过程中，上帝没有位置没有必要借助上帝 来为宇宙按下启动键。从世界观上看，与该观点一致的有()康德：人是万物的尺度赫拉克
10、利特：世界是由一团活火组成的泰勒斯：世界由水构成朱熹：理生万物，理主动静A.B.C.D.【答案】D【详解】题干中的观点否认了上帝创造世界的观点，是唯物主义观点；认为人的主观精神决定一切，是主观唯心 主义观点；把金、木、水、火、土、气等具体的物质形态当作世界的本原的观点是古代朴素唯物主义观 点，属于古代朴素唯物主义观点，与题干观点一致；绝对理念是世界的本原，是客观唯心主义观 点。故此题选D。10 .下边漫画中“只要我闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖的观点()与“绝对理念是万事万物的本原属于同一性质的世界观与“气者，理之依也分属于哲学史上完全对立的两大阵营与“存在即被感知都强调客观精神是世界的本原与
11、“子非鱼，安知鱼之乐都否认物质的客观实在性A.B.C.D.【答案】B【详解】“只要我闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖这种观点属于主观唯心主义。”绝对理念是万事万物的本原 属于客观唯心主义，与漫画中观点属于同一性质的世界观，符合题意；“气者，理之依也属于古代朴 素唯物主义，与漫画观点属于哲学史上完全对立的两大阵营，符合题意；不符合题意，”存在即被感 知强调主观精神是世界的本原；不符合题意，“子非鱼，安知鱼之乐属于不可知论。故此题选B。 二、简答题：共2小题。11 .阅读材料，完成以下要求。2021年9月16日台风“山竹登陆我国，带来的强风、大浪、暴雨导致农作物倒伏受淹、水产养殖业受 损。面对灾情人
12、们议论纷纷。甲说：“这是天意，老天爷要惩罚咱们，有啥法子？ 乙说：“灾害已经发生，这是事实，但人还是有方法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救 战胜灾害！(1)请指出上述二人说法分别属于什么哲学思想。根本观点是什么？(2)这些观点的共同点是什么？在哲学上称之为什么？它包括哪些方面的内容？【答案】(1)甲的说法是唯心主义的表现；乙的说法是唯物主义的表现。唯物主义认为物质第一性，世界 的本原是物质，先有物质后有意识。唯心主义认为世界的本原是意识，先有意识后有物质，意识决定物 质。这两个根本观点都涉及思维和存在的关系问题，在哲学上称之为哲学的根本问题。它包括两个方面的问 题：一是思维和存在
13、何者为本原的问题。对这个问题的不同答复，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标 准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同答复，是 划分可知论和不可知论的标准。【详解】此题两问都属于教材根底知识的考查，只要学生熟练掌握教材知识，即可准确答复好此题。根据材料进行 分析，甲说：“这是天意，老天爷要惩罚咱们，有啥法子，这属于客观唯心主义；乙说：“灾害已经发 生，这是事实，但人还是有方法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救战胜灾害，这属于 唯物主义。答复二者观点，学生可以根据教材知识答复。此题两问都属于教材根底知识的考查，只要学生熟练掌握教材知识，即可准确
14、答复好此题。二人都是围绕 思维和存在的关系问题进行的答复，在哲学上称之为哲学的根本问题。它包括两方面的问题：一是思维和 存在何者为本原的问题。对这个问题的不同答复，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存 在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同答复，是划分可知论和不可 知论的标准。12 .阅读材料，答复以下问题。关于世界的本原是什么，古今中外的思想家都进行了探索：材料一天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成宇宙的一切物体，在心灵以外都是没有任何存 在；它们的存在就是被感知或被知道。材料二 理生万物，理主动静；未有此气，已有此理，未有这事，先有这理；万一
15、山河大地都陷了，毕竟 理却在这里假设在理上看，那么虽未有物，而已有物之理。材料三 中国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地的说法，认为“元气是构成天地万物的 本原。中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。 材料四18世纪法国哲学家认为，原子是世界的本原。原子及其属性都是不变的，世界上形形色色不同性 质的事物和现象，都是原子的结合和别离在空间位置的变化所造成的。材料一、材料二、材料三和材料四各自属于什么哲学思想？简要对上述材料三和材料四的观点分别进行评析。【答案】（1）材料一属于主观唯心主义；材料二属于客观唯心主义；材料三属于古代朴素唯物主义；材料四 属于近代形而上学唯物主义。材料三：古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，坚持物质决定意识，物质是世界的本原；但是它只 是一种猜想，缺乏科学依据，并把物质等同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。材料四：近 代形而上学唯物主义在根本观点上是正确的，坚持物质决定意识，物质是世界的本原；但它把原子当作世 界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。【分析】第(1)问，属于教材中各种哲学派别的区分，较为简单。第(2)问，材料三和材料四的观点分别为古代朴素唯 物主义，近代形而上学唯物主义；然后学生根据教材知识对二者评析即可，注意指出合理性和缺乏。