《描写民族民俗民风的作文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《描写民族民俗民风的作文.docx（3页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、描写民族民俗民风的作文我国56个民族，各民族各具特点，那么，下面是小编给大家整理收集的描 写民族民俗民风的，供大家阅读参考。描写民族民俗民风的作文1藏族有一个很隆重的节日，叫沐浴节。你知道沐浴节是怎么来的吗?让我来 告诉你吧！传说很久很久以前，草原上有个很出名的医生，叫宇托云旦贡布。他的 医术十分高明，什么疑难杂症都能治好。所以藏王赤松德请他去做御医，专门 给妃子们和自己治病。但是宇托进宫后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他经 常借外出采药的功夫去给百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行了起来，许多牧民卧床不起，严重的还被夺去了 生命。这时，宇托医生奔跑在辽阔的草原上，为一家家患病的人们治病。他从 雪
2、山上和森林中采来各种药材，煎药给百姓们服下。许多濒临死亡的病人恢复 了健康。人们都称他为“药王”。不幸的事发生了，宇托医生去世了。草原又发生了瘟疫，比上次更加严 重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。说来也巧，一天，一个快要病死的妇女做了一个梦。梦见宇托医生对她 说：明晚，当东南天空出现一颗明亮的星星，你去吉马亚河洗澡，病就会好 的。果然，当这个妇女洗完澡，马上就恢复健康了。这件传开后，家家户户都来到了吉马亚河洗澡。凡是洗过澡的病人，每一 个都变得红光满面，健健康康了。人们说，这是宇托医生化作了一颗星星，用星光把河水变成药水。因为上 天只给他7天的时间，所以这颗星星也只出现7天。从此，
3、藏族人民便把这个7天定为藏族的沐浴节，每年的这个时间，人们 都去附近的河里洗澡。据说洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。其实，我觉得这只是一个民间传说而已。真正使人民的病好起来的，是宇 托医生那颗永远牵挂着、爱着人们的心。描写民族民俗民风的作文2我国是一个多民族的国家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治 区及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自 治州、海东地区。藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是 长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹 的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。臧袍是臧族的主要服装款式。藏袍较
4、长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、 扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为掩掩袍，式样可分长袖皮袍， 工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领掩穆袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两 种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时 放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿态优雅。藏族有着各种各样的礼仪。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示 对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为 主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1. 5米至2米，宽约20厘米。最好的是 蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。这
5、就是藏族，一个少数民族。描写民族民俗民风的作文3苗族是怎样的?他的民风民俗是什么。踏入苗家门坎，映入眼帘的首先是挂在屋梁上的各种粮食，它们是苗家人 的骄傲，是五谷丰登的象征。走廊上的木凳被苗家称作“每人靠”，意思是每 个人都能坐一坐，歇一歇。苗家门口挂着的牛角是用于驱邪的吉祥物，也是苗 家用来敬酒的工具。在苗家众多的迎宾礼仪中，最隆重、最具风格的莫过于敬 牛角酒。传说到苗家做客时，只要摸摸牛角就会给你带来好运，同时还得踩踩 堂屋中间的木板，这块木板称“平安桥”，能让人平平安安，万事如意苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有 的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给
6、客人中的长者，鸡腿要赐给 年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的.主人用筷 子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老 人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如 客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则 被视为看不起主人。苗族人接待客人时，主人会穿上节日盛装。男主人到村寨外的路旁，恭迎 客人光临。有时甚至还摆下酒席。客人到家门口时，男主人以唱歌形式叫门， 告知女主人贵客已经临门，女主人唱着歌开门迎客。苗家人非常好客，来了客人要杀鸡宰鸭，由家长或同族中最有威望的老人 将鸡心或鸭心敬给客人。按苗
7、家风俗，客人不能马上一个人吃完，须与同座的 老人分享，以示自己大公无私。幼辈见长辈。凡是幼辈见了长辈，不管是男是女，是熟识还是初次相见， 都必须说话诚恳，行为恭敬，笑脸相迎，并要用一定的尊敬词语相称。若是幼 辈正在行走，见了老人或长辈，必须立定;若是幼辈正在坐着，长辈来了，应该 立即起立让坐。眼睛要平视，双手要放下。如遇到自己不相识的长辈，对方年 龄比自己大一二十岁的，男的称呼为“得讷”，女的称呼为“得目”。如年龄 再大一点的，男的称呼为“阿打”（外公）或“阿内能共”“阿内能果”（老人 家），女的称呼为“阿达”（外婆）或“阿内能共”。称呼完毕后，幼辈才能坐下 或相辞而去。平辈见平辈。凡是平辈相
8、见，必须点头招呼。苗族的风俗习惯作 文。若是相识的，要用固定称谓相呼;如果不相识，男的可称之为“阿郎”（大 哥）或“把秋”（老表），女的可称之为“阿娅”（大姐）。长辈见幼辈。凡是长辈 见幼辈，一般都要行点头礼。相识的按固定称谓相呼;不相识的，如果是壮年， 男的可称呼为“得那”，女的可称呼为“阿娅”。如果对方是幼年.无论男女， 都可称呼为“得苟”（小弟弟、小妹妹）。杂礼。老人或长者与青年或幼辈一起走路时，青年人或幼辈必须让老人或 长辈走在前头。老幼同桌吃饭时，上坐老人，下坐壮年，两边坐位一般人都可 就坐。老幼同在地楼上的火坑边入座烤火叙谈时，靠近中柱的那一方，习惯让 客人、长辈或老人坐。其他方面，随意自苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。