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1、趁一切还来得及荷兰画家梵高有一幅画叫麦田里的乌鸦。这幅画的构图是由三条岔路铺成宽阔的麦田。画中几乎没有中心视点,散落的乌鸦让 画面更加辽阔。梵高用三原色和绿色来呈现简单凝练的形象,这幅 画充分表达了他的“悲伤和极度的孤独”。这幅画完成几天后,梵高 在阿尔的一片麦田里开枪自杀,因此这幅画也被视为梵高自杀的预 演。一个画面,在其中注入了所有的悲伤和孤独,取代了脱离肉体 的感觉。感情放了之后,人就没了。其实死亡并不可怕。可怕的是 死亡的等待和预兆,而这一切都来源于人活着时对死亡的恐惧。这 是死前最可怕的事情。用手指数着自己的最后一天,好痛苦。当我 躺在床上思考这个问题的时候,我害怕自己没有做自己真正
2、想做的 事,害怕自己在这个世界上缺少了什么。没有铅笔或橡皮,你不能 回来拿。我还没来得及向被我欺骗的人抱歉,还有暗恋了我几十年 的女孩。我还是得不到真心表白的机会。凡事可惜多病,想的恐惧 远大于做的恐惧。陆幼青为自己开辟了另一种情感寄托。他相信他 有权利比我们先知道,他有义务让我们都经历。于是死者日记 在榕树下生根发芽,长出了叶子。最后变成了大家的祝福,埋葬了 自己,得到了更多的安宁。肆无忌惮的去,给家人朋友留下一点牵 挂。所以他心安理得,因为世界不缺他,他也不缺世界。他们忘了 对方真是太潇洒了。死亡也是可怕的。双手叉腰,河东狮怒吼,但那只是一个碗口 大的伤疤,却是一杯可以一饮而尽的鲜血。死亡
3、是短暂的,我们英 语老师告诉我们,死了就是死了,不能用进行时。许多人很幸运地 经历了死亡,然后逃离了死亡。他们往往会忘记自己经历了怎样的 痛苦,死后的余生只有兴奋。“911事件”让大多数美国青年乐观平和地对待生活。生活太 脆弱,太不确定。大家都努力做好人,最后入世。这是多么荣耀的 一件事,但最后,它随着建筑一起消失了。感叹人生无常后,我发 现只有性生活才能立刻展现生活的快乐,一切都要及时行乐。在死亡问题上,科学界和哲学界一直存在很大分歧。将死亡定 义为死亡和死亡是模糊和牵强的。如果一个人真的死了,想想以后 一个人走是多么的孤独和恐惧。日本自然主义文学的领军人物田山 花袋在66岁即将去世的时候,
4、有人问他在生命的尽头有什么感受, 他无力地回答说:“想到一个人会孤独地死去,真的很孤独。”挖苦的是,德国哲学家叔本华一生否认死亡,他哭了: “啊!天 啊。我的天啊。”先生,你的哲学里也有上帝吗? ”他的护士 问。“亲苦难的处境,即使哲学上没有上帝,也是无可奈何的。如 果我能康复,我将从事完全不同的研究。”叔本华说了这句话就死 To人已逝,心中悲哀大于死亡,但死亡是其次。死亡是身体上的 浪费,但永生是精神上的完美。有一句话很好地反映了精神对死亡 的影响。死在石榴裙下,做个鬼也很浪漫。死亡有什么可怕的?乐 观点。哪怕生命脆弱无常,我们也只需要每天开开心心,找个女朋 友做童话里的小王子小公主,生活在乌托邦,渴了要露水,饿了要 吃蜂蜜,困了要躺在郁金香里,增添许多明媚的阳光。所以你拿我 没方法,不管我招惹谁。