精选5篇云南泸沽湖导游词.docx

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1、精选5篇云南泸沽湖导游词精选5篇云南泸沽湖导游词泸沽湖,位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处,为川滇共辖,湖东为盐源县泸沽湖镇(原左所区),湖西为宁蒗县永宁乡。 湖泊略呈北西一东南走向,湖泊面积50.1平方公里,湖水库容量为22.52亿立方米。下面是小编收集整理的精选5篇云南泸沽湖导游词范文,欢迎借鉴参考。精选5篇云南泸沽湖导游词(一)宽阔的中华大地,遥远的西南,一座古城栖息在闪耀银光的玉龙雪山的边上,虽久经沧桑,却照旧唯美。在我看来一切美到极致的东西都会有着自己的,或含蓄,或豪放,或婉约,或粗犷,然丽江却有着秀外慧中,引得英雄与非英雄都为之折腰。与湘西的凤凰不同,丽江没有沈从文的诗词,没有宋

2、祖英的歌声,也没有黄永玉贪恋的酒鬼酒,却能使去过的人爱上它,没去过的人憧憬它。癸巳年金秋,着轻装踏上了赴彩云之南的路途,转车,之后在有着纳西族显明特色的丽江站下车,便进了丽江古城。日入将至,小桥、流水、石板路、残存的阳光构成了一幅让人想去触摸的画面。沿着亘古的小道前行,清冷有声的丽江水穿街过巷、入院过墙、干净而无泥。抬望眼,古城浑厚自然、依水而立,沧桑伟昂。时间如长河里的水滔滔向前,从不停留半分。丽江古城还残存着最初的感动和记忆,那多数曾经镂刻在人们心间的丝丝缕缕,终究还是渐渐被遗忘。今日到来的游人们依稀在回味悠远的光阴,仍在不经意的说着丽江曾经的漂亮与壮烈。是夜,闲逛在充斥着古老纳西文化与现

3、代文明相接的酒吧街上,此起彼伏的歌声穿过依依的柳条,这,注定是一个迷离、破裂的夜。也许像我这样喜爱听相声、看小品的北方人都享不得这朦胧、唯美又带点淡淡悲伤的调调吧,返身找同行的人订车子,其次日一早便去探望泸沽湖。未近泸沽湖,便遇到一群手拉手、肩并肩的山峦,青黛色调无际无边,这些山峦很试巧的围成了一个圈,围成了58平方公里的湖面。以前只能在书上感知大自然是奇妙无边的,到了泸沽湖畔才知道用鬼斧神工这个词配在这些山峦身上,真是太贴切不过了。无论站在湖四周的哪一处山坡上,总能把泸沽湖的全景尽收眼底,这给了旅游必拍照的中国游客多大的高兴啊,调焦、摆POSS,通通没问题。更为奇妙的是随着山峦的高地远近不同

4、,泸沽湖的边际线也跟着变戏法似的曲折改变,呈现出难以比拟的千姿百态,既让人心旷神怡,又无法言表。到这里,突然想起某篇闻名文章里的排比句,也来仿写一把:且不说鄱阳湖的阴风弄号、浊浪排空,也不说洞庭湖的烟波浩渺、飞浪腾涌,一年四季中这世上有多少湖泊能躲得过风雨雷电、冰霜雪冻的侵袭?泸沽湖的湖面却奇妙的保持着微微泛波,优雅平淡。于是乎抓紧问了问有着一副大彻大悟神态的导游:这是咋个回事呢?手持iphone、手指飘舞又微不耐烦的导游告知我一些缘由,大致是这泸沽湖啊,只身躺在川滇交界的万山丛中,就像是装进了硕大的石盆里,四周三四千米高的群山年复一年不辞勤劳的为泸沽湖遮风,山涧谷隙过滤着寒冷,所以泸沽湖既看

5、不到大风大浪,也看不着水平如镜,常年是微波涟涟,碧浪盈盈。精选5篇云南泸沽湖导游词(二)泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中,距宁蒗县城 69 公里。湖面积 52 平方公里,平均水深 45 米,最深处达 93 米。湖水清碧,最大能见度为 12 米。湖水向东流人雅砻江、金沙江,属长江水系。整个湖泊,状若马蹄,南北长而东西窄,形如曲颈葫芦,故名泸沽湖。 扯挎山丫口立着一个横跨马路的彩门,彩门以下约200米的路段售赏泸沽湖全景的最佳地点。在这里,你可以清晰地看到泸沽湖漂亮的曲线轮廊,翠青的吐布半岛散在蓝玻璃镜面般的湖面上,格姆女神山(狮子山)在湖北岸姿容端庄。假如恰是春天,你的镜头下缘还

6、是串串簇簇的红色山花。泸沽湖漂亮的身形像一个马蹄印,相传这是格姆女神和她的阿夏瓦如卡那男神会面那晚,因缠绵沉醉,男神跨上神马刚打算离去时天就亮了,天亮后他再不能回去了,神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝,马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山,女神难过的眼泪注满了马蹄窝,她自己化成了格姆山。 这是一个被爱情的眼泪注满的湖泊。你看懂它马蹄印形的故事后,再走湖畔的摩梭村寨,就打算好了一个畅游女儿国的漂亮心情。泸沽湖素有高原明珠之称。湖中各岛婷婷玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画,身临其间,水天一色,澄澈如镜,藻花点缀其间,缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和缓缓飘浮干水天之间的靡梭民歌,使其更增加几分

7、古朴、几分安静,是一个远离嚣市,未被污染的处女湖。 20xx年11月,泸沽湖景区被国家旅游景区A评委专家评定为AAAA级风景名胜区,泸沽湖门票为100元。泸沽湖位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇,距西昌市258公里,犹如一颗雪白无瑕的巨大珍宝镶嵌在祖国的西南部。她那如诗如画的旖旎风光,亘古独存的母系氏族遗风民俗,基督教中的诺亚方舟,喇嘛教的朝钟暮鼓,是那样的惹人瞩目,使众多游客的目光投向这块神奇的土地泸沽湖,当地人称谢纳咪,意为大海、母湖,从高处俯视,如一只展翅的飞燕也是四川的第一大自然淡水湖,被誉为高原明珠。湖的西北面,宏伟壮美的格姆山巍然耸立,这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖

8、的东南南,与草海连接,这里牧草丰富,牛羊肥美,浅海处茂密的芦苇随风荡漾,蔟蔟的花草迎风招展,每到冬季,天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此,平添一种生气,一种景致。湖周,在那茂密的原始森林里,豹、獐、鹿、岩羊、小熊猫、短尾猴、斑羚羊等珍稀动物出没其间,给人几分畏惧,几分野趣。湖畔,阡陌纵横,田园万顷,日出而作,日落而息,木摞房舍,炊烟袅袅,牧歌陈陈,渔火点点,阿哥阿妹,结伴相随,好一派景象万千的农家农园,令游人魂不守舍。泸沽湖畔居住的纳西族摩梭人,婚姻独特,风俗独特,家家之主,皆为女性,其家庭成员血缘,均为母系血统。如家庭成员中,祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹,母辈只有母亲,舅舅和姨母。阿肖婚的

9、子女则称走婚父亲为阿波或阿达。在这里,一切都是那么奇妙,那么古朴,无论是成丁礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬,都是绝无仅有的。每个礼仪,每种风俗,都是一个个美丽动人的故事,一支支优扬好听的牧歌,无不充溢几分神奇,几分浪漫,几分诗情,几分画意,从而给人以遐想与思忆。 泸沽湖山美水美人更美,除奇妙的婚姻和风俗外,泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国,又是歌舞的王国,一经踏上这片热土,游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的阿哈巴拉所动容,无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧,那远方漂来的猪槽船,载着阿妹,向您招手,向您放喉:呵,挚友,来了就莫走,阿妹陪您到月落西山头。 在泸沽湖这块肥沃

10、的土地上,人们的饮食文化也浓浓地染上了自然、古朴的特点。时至今日,纳日人的饮食无论主食还是副食,仍是以山间泉水、芳草、果仁、五谷杂粮作佐料,人工自酿、自腌、自烤、自煮后置于坛里,放于火上、锅里而后数日、数月直至数年才开启供已食用,供远方来客品尝,这就是泸沽湖出名的猪膘肉、苏里玛酒、酸鱼、烤鱼干、牛头饭、猪肠血米等。这些美食佳肴,令您目不暇接,回味无穷。精选5篇云南泸沽湖导游词(三)女士们、先生们:我们现在踏上了巡游泸沽湖的漫漫旅途,这次旅行,大家都为了亲历一番今世难找的"女儿国"风情,一睹那深藏在山乡水国的母系社会。但是,由于旅游的时间有限,大家都不行能长住下来具体了解。而

11、且,出于对当地摩梭人的敬重,也不能贸然去提问人家的独特习俗。尤其是我们有些人听到的是一些并不精确的状况,比如走婚是不是乱婚?男人有劳力为什么没有地位?儿女都不知道父亲是谁吗?这一类的怪问题,我信任大家到摩梭人家中作客,初次见面也不行能就这样不礼貌的提问。因此,我想利用行车途中的时间,为大家作一个简要的介绍,以便大家到了那里通过细致的视察和体会,获得实在的解答。泸沽湖位于四川省盐源县的左所和云南省宁蒗彝族自治县的永宁交界的群山之中,是一座特别漂亮的高山湖泊。湖区居民主要是摩梭人。过去有一种说法,认为他们是纳西族的一支,另有一种说法,说他们是蒙古族,但是摩梭人则认为自己就是摩梭族。摩梭人世世代代就

12、住在这群山阻隔的泸沽湖畔,以农耕和渔猎为主要生存手段,以母系社会的婚姻家庭繁衍生息,和平友爱,与世无争,过着简朴安静的"世外桃源"式的生活。旅游业发展以来,这个有"东方女儿国"之称的泸沽湖声名远播,探访、旅游的人们接踵而来,泸沽湖秀丽的原始美景,摩梭人纯朴友爱的习俗,总是令这些饱经现代文明薰陶的游客们艳羡不已。现在,请听我介绍摩梭人的独特风俗。母系家庭母亲之神,是摩梭人崇拜的诸神中最崇高、最宏大的神。母亲,是摩梭人生活中的轴心和靠山。摩梭人离不开母亲,离不开以母亲为户主的家庭,而且在家庭中以母为尊,以女为贵。泸沽湖的大多数摩梭人家庭,是以女性为中心的母系

13、大家庭。在母系家庭中,男不娶、女不嫁。夜间,女在家中接待来自另一家庭的男阿肖;而男则外出与另一家庭的女阿肖偶居。所生子女,皆属女方,血缘按母系算,财产按母系继承。家庭中由一个最能干、公正而且有威望的妇女支配生产、生活、保管财产,摩梭语称这人为"依杜达布"或简称"达布"。家庭成员都肯定听从达布的支配。而"达布"往往是自然产生的,不需经过任何选举和仪式。摩梭人的母系家庭成员,假如是一女单传,自不必说。假如是几个姐妹的家庭,她们的子女按我们的说法是姨表兄弟姐妹,在他们均视如一母所出,不分彼此。家庭成员非常团结和谐,视 "攒私房钱&

14、quot;、闹分家等为耻辱。他貌同劳动,有事共同商议,民主气氛深厚,敬重集体看法;他们尊老爱幼,尤其对老弱残者赐予特别照看和敬重。同时,因无嫁娶关系,家庭只有母女、兄弟姐妹关系,没有婆媳、妯娌之类的冲突,彼此很少发生吵闹、纠纷。老年人都能得到下辈的细心照看。在母系家庭中,长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。即:抚养儿女是母亲及其姊妹兄弟的责任。如不守 "古规",便是没有"良心",会受到社会的指责和指责,甚至惩处。家庭中不论男女,将自己的生母、生母的姐妹,生母兄弟的女阿肖,一概视为"母亲"。再以年龄区分大小,年长于生母者称&

15、quot;阿咪直。年幼于生母者称为"阿咪吉 "将生母的兄弟、生母及其姊妹的男阿肖,皆视为"舅舅",统称"阿乌",也有的将后者称"阿波"即叔父的。在生产劳动中,由于过去摩梭人有三分之一的男子当喇嘛,三分之一为土司服役和从事赶马运输,所以农业生产也以女性为主,在摩梭人中,没有排斥女性从事劳作的禁忌和谚语。当你闲逛在泸沽湖畔,可见山野之中,摩梭女子在辛勤的劳作,而很少见到男子的身影。妇女当家作主的"女儿国",在这里是名副其实的。走婚人类的婚姻家庭形式,经验了漫长的变迁,艰难的选择,从群婚到血缘家庭,再

16、从对偶婚到如今的一夫一妻制。在全人类都普遍实行一夫一妻制配偶的今日,在泸沽湖,却仍旧留着古代早期对偶婚特点的"阿肖"婚姻形态。"阿肖"是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称,彼此又称"肖波"。"阿肖"婚姻的显著特点是:密切的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍旧属于自己原有家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,其次天早晨回到自己家中。因为是由男方的"走"而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为"走婚"。双方所生子女属于女方,采纳母亲的姓氏,男方一般不担当抚养的责任。一个男子

17、或一个女子的"阿肖"数目可以是一个或者多个,男女双方的"阿肖"关系也不侍定不变的。这种婚姻关系不受家长、亲族的干预、强迫,也不太注意对方的门第、身份和地位,选择上避开家庭中母系血缘的关系,着重对方的人品、才能、外貌等,在结交阿肖中,女方的意愿受到最大限度的敬重,一般以女方的爱憎来取舍。精选5篇云南泸沽湖导游词(四)在路上电动车因没电抛锚了,天快黑了,老爸情急之下打电话给安达出租公司求助,出租公司接到电话后也相当惊慌,终归这里走的全部是山路,而且是雨天,天又快黑了。他们回复会派人过来接,要求我们原地等待。过了好久,最终看到有两部车向我们驶来,一部摩托车,一

18、部电动车。我们悲观了,莫非这么黑的天还是要让我们骑回去。不久,他们的支配验证了我们的想法,他们让我们3人骑开过来的电动车,没电的车由他们拉回去。老爸打开电动车,发觉更糟糕的状况是电动车灯坏了,没灯晚上如何开车。要知道这里是山路,一边是悬崖,一边是深不见底湖,路上还有许多从山上滚下来的碎石。那两位叔叔倒是给我们出了一个好办法,要我们沿着公路中间的白线行驶,整条公路也就是中间那条白线隐隐可见,但对于我们平常没有阅历的我们,还是寸步难行。怎么办?这时老爸说:道鸿,把我的手机拿出来,打开手机上的手电筒。哦,真行,就这样,我们艰难、危急的动身了,戴着近视眼镜的妈妈在后面总是发出担心的提示声,渐渐行了一段

19、路后,天竟然下起了雨,妈妈在后面撑起了一把伞。就这样我们一路渐渐前行,一个小时后我们最终到了暖和的酒店。嗯,今日大家都太累了。其次天早上,我们伴着小鸟的歌声起床了,湖离酒店很近,我们一起到湖边支漫步。在湖边我们看到一位渔夫,他已经捕完鱼了。妈妈问那个渔夫,能否载我们去湖里。那位渔夫回答说:行,上来吧。原来渔船也是猪槽船,有点像独木舟。两头并不翘起,中间低一点,是坐人的,整个船是半圆形,它究竟是怎么保持平衡胡,我不得而知。到了湖中心,我看到了一种植物,它叫水性杨花,只有在这里才有的,能作为食物吃的,不过,我更喜爱它头顶上开胡那朵小白花啊,漂亮极。此处胡湖深6米,但一眼望去,仍能望见底部的石头,名

20、副其实胡澄澈见底。精选5篇云南泸沽湖导游词(五)泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中,距宁蒗县城 69 公里。湖面积 52 平方公里,平均水深 45 米,最深处达 93 米。湖水清碧,最大能见度为 12 米。湖水向东流人雅砻江、金沙江,属长江水系。整个湖泊,状若马蹄,南北长而东西窄,形如曲颈葫芦,故名泸沽湖。 扯挎山丫口立着一个横跨马路的彩门,彩门以下约200米的路段售赏泸沽湖全景的最佳地点。在这里,你可以清晰地看到泸沽湖漂亮的曲线轮廊,翠青的吐布半岛散在蓝玻璃镜面般的湖面上,格姆女神山(狮子山)在湖北岸姿容端庄。假如恰是春天,你的镜头下缘还是串串簇簇的红色山花。泸沽湖漂亮的身形像

21、一个马蹄印,相传这是格姆女神和她的阿夏瓦如卡那男神会面那晚,因缠绵沉醉,男神跨上神马刚打算离去时天就亮了,天亮后他再不能回去了,神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝,马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山,女神难过的眼泪注满了马蹄窝,她自己化成了格姆山。 这是一个被爱情的眼泪注满的湖泊。你看懂它马蹄印形的故事后,再走湖畔的摩梭村寨,就打算好了一个畅游女儿国的漂亮心情。泸沽湖素有高原明珠之称。湖中各岛婷婷玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画,身临其间,水天一色,澄澈如镜,藻花点缀其间,缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和缓缓飘浮干水天之间的靡梭民歌,使其更增加几分古朴、几分安静,是一个远离嚣市,未被污染

22、的处女湖。 20xx年11月,泸沽湖景区被国家旅游景区A评委专家评定为AAAA级风景名胜区,泸沽湖门票为100元。泸沽湖位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇,距西昌市258公里,犹如一颗雪白无瑕的巨大珍宝镶嵌在祖国的西南部。她那如诗如画的旖旎风光,亘古独存的母系氏族遗风民俗,基督教中的诺亚方舟,喇嘛教的朝钟暮鼓,是那样的惹人瞩目,使众多游客的目光投向这块神奇的土地泸沽湖,当地人称谢纳咪,意为大海、母湖,从高处俯视,如一只展翅的飞燕也是四川的第一大自然淡水湖,被誉为高原明珠。湖的西北面,宏伟壮美的格姆山巍然耸立,这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南南,与草海连接,这里牧草丰富,牛羊

23、肥美,浅海处茂密的芦苇随风荡漾,蔟蔟的花草迎风招展,每到冬季,天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此,平添一种生气,一种景致。湖周,在那茂密的原始森林里,豹、獐、鹿、岩羊、小熊猫、短尾猴、斑羚羊等珍稀动物出没其间,给人几分畏惧,几分野趣。湖畔,阡陌纵横,田园万顷,日出而作,日落而息,木摞房舍,炊烟袅袅,牧歌陈陈,渔火点点,阿哥阿妹,结伴相随,好一派景象万千的农家农园,令游人魂不守舍。泸沽湖畔居住的纳西族摩梭人,婚姻独特,风俗独特,家家之主,皆为女性,其家庭成员血缘,均为母系血统。如家庭成员中,祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹,母辈只有母亲,舅舅和姨母。阿肖婚的子女则称走婚父亲为阿波或阿达。在这里,一

24、切都是那么奇妙,那么古朴,无论是成丁礼、阿夏婚、母系家庭、丧葬,都是绝无仅有的。每个礼仪,每种风俗,都是一个个美丽动人的故事,一支支优扬好听的牧歌,无不充溢几分神奇,几分浪漫,几分诗情,几分画意,从而给人以遐想与思忆。 泸沽湖山美水美人更美,除奇妙的婚姻和风俗外,泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国,又是歌舞的王国,一经踏上这片热土,游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的阿哈巴拉所动容,无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧,那远方漂来的猪槽船,载着阿妹,向您招手,向您放喉:呵,挚友,来了就莫走,阿妹陪您到月落西山头。 在泸沽湖这块肥沃的土地上,人们的饮食文化也浓浓地染上了自然、古朴的特点。时至今日,纳日人的饮食无论主食还是副食,仍是以山间泉水、芳草、果仁、五谷杂粮作佐料,人工自酿、自腌、自烤、自煮后置于坛里,放于火上、锅里而后数日、数月直至数年才开启供已食用,供远方来客品尝,这就是泸沽湖出名的猪膘肉、苏里玛酒、酸鱼、烤鱼干、牛头饭、猪肠血米等。这些美食佳肴,令您目不暇接,回味无穷。

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