2022七夕节的民俗及传统美食.docx

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1、2022七夕节的民俗及传统美食七夕节的民俗1、拜七姐传说中的七姐,便是以织女星为原型,是情侣、妇女、儿童的保护神,七月七日是她的诞辰。七月七的“七姐诞”,广东多称“拜七姐”,闽台即称为“拜七娘妈”。广东旧时过七巧节很热闹。宋人刘克庄有诗云:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”七夕晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,指甲涂上红色,把准备好的鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。2、七夕斗巧织女代表纺织业的仙人,七夕斗巧,意在向织女“乞巧”,乞求她传授心灵手巧的手艺。乞巧是对女子技能的要求,而这样的节日也有女子社交的意味。七夕斗巧有多种形式,包

2、括穿针乞巧、喜蛛应巧、对月穿针等。其中穿针乞巧是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。西京杂记记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗云:“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据开元天宝遗事记载,唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。这一习俗在民间也经久不衰,代代延续了下来。3、乞求姻缘根据牛郎与织女的爱情传说,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的女子便在这一天晚上向她乞求得到聪慧的心灵与灵巧的双手,此外还祈求赐给自己美满的姻缘。4、拜魁星古人对星宿的

3、崇拜远不止牵牛星与织女星,东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星。魁星是中国古代神话中主宰文章兴衰的神,在古代学子心目中具有至高无上的地位。相传七月七日是魁星的生日,想求取功名的读书人在七夕拜祭,祈求保佑自己考运亨通。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,也是因为魁星主掌考运的缘故。5、晒书晒衣在古代,七夕节还有晒书、晒衣的习俗。选择七夕晒书,据说因为七月七日,天门洞开,阳光强烈,是龙王爷“晒鳞日”,人们多在此日暴晒衣服、棉被之类,以防虫蛀,读书人也在这天曝晒书籍。东汉崔实四民月令云:“七月七日,曝经书及衣裳,不蠹

4、。”6、吃巧食七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食。七夕乞巧的应节食品,以乞巧果子最为有名。巧果款式极多,由油、面、糖、蜜等做成。而同时人们将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为“花瓜”。七夕晚上,人们把“乞巧果子”与“花瓜”端到庭院,全家围坐,品尝传统美食。七夕节的传统美食1、饺子鄄城、曹县、平原等地乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。2、巧果浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬

5、、白藕、红菱等。七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。东京梦华录中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。3、巧芽面除了吃巧果,有些地方,七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽,要提前七天生,选没有虫蛀的绿豆一小碗,洗净,平铺到一个盘子里,用湿纱布盖好遮住阳光,放到炕头上,每天喷几次水使之保持湿润。七天后,待豆芽长至两三厘米长,便可做手擀面,下锅煮熟,过凉水拔透;然后热锅坐油,加肉丁炒熟,葱、姜爆锅,酱油、醋炝锅,放绿豆芽炒熟,加水煮沸,再加盐、味精,做成豆芽汤;把面条抓到碗里,浇上豆芽汤即可食之。4、云面胶东人七夕吃巧果子,

6、临沂人七夕则吃云面。吃云面,此面得用露水制成,吃它能获得巧意。5、江米条老南京人过七夕还有个独特的风俗:吃江米条。江米条是一道汉族小吃,用糯米面加豆粉和面后在焖锅里蒸出来,放在石臼里用棒子捶,再秆成圆形,晒干用油煎出来,最后蘸芝麻等豆沙制作而成的一种食品。6、巧酥还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,此风俗在一些地区流传至今。7、瓜果在七夕这个特殊的节日,瓜果当然必不可少!七夕时吃的瓜果也有多种变化,有些人喜欢将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案等绘成“花瓜”。8、鸡为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华

7、一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。9、五子七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等,五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)更是少不了,焚香礼拜默默祷告后,这些供品也就成了她们宵夜的食物。10、绿豆芽在广州,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕节的传说故事古老传说,牛郎是人间的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一头老牛一起生活,日子艰苦。织女是天上王母娘娘的孙女,是有着超凡

8、“女红”技艺的神仙。原本不可能相识相爱的牛郎织女,但在老牛牵线下,成就了姻缘。婚后,俩人男耕女织,相亲相爱,并育有一儿一女。故事至此,让人们看到了古时“巧配”的爱情如纯洁花朵,结出了幸福婚姻的果实。可以说,“七夕”故事的开头,正是热恋中的少男少女最为盼望的归宿,美丽的爱情之花,结出了婚姻之果,还有什么比这更幸福的事?此时,相爱的人们都会誓言,执子之手,与子偕老,相伴到白头。然而,“七夕”故事情节突变。王母娘娘听说织女“不守天规”,“私奔”到人间,派天兵天将抓走了织女。牛郎不见织女,披上牛皮、担上儿女一路追到天上,就在要追上织女时,狠心的王母娘娘拔下头簪,划出天河使牛郎织女只能隔河相望。故事向坏

9、的方向陡然急转!恰似婚姻遇到了油盐酱醋茶,琐碎的家务、萎缩的沟通,所谓的“七年之痒”等扑面袭来,好比破坏婚姻的“王母”。争吵、抱怨、生活的烦恼,就像捉拿织女的天兵天将。心在离散,幸福遇到了拐弯,正如有人怨恨说,婚姻成了爱情的坟墓。可是,谁是掘墓人?谁又在婚姻生活中消耗了爱的热情?有数据显示,我国离婚率正在连年上涨。破裂的婚姻仿佛在曾经相爱的夫妻间划出了一条天河,相见不相识,寂寞孤独冷,谁不细心呵护婚姻,他的爱情就会发霉,既便追悔莫及,也只能兴叹不已。人世间五味杂陈,喜剧和悲剧相互转换,人们更渴望喜剧结尾。“七夕”故事再次逆转,一群小喜鹊,感动于牛郎织女的真情,每到七月七日,就拔下美丽的羽毛,架成彩虹桥,让这对相思一年的夫妇在这一夜相会,重温脉脉情话。现实中,婚姻不在,儿女尚在,既便相隔万水千山,孩子永远是母亲的牵挂。鹊桥相会的桥段,对映现实,与离婚夫妻探视孩子何其相像。离婚可使原是夫妻的俩人形同陌路,但共同的孩子却不会陌生,让无辜的孩子承受不幸婚姻的苦果,悲哉、怜哉、悔哉。其实,无价的爱情、美满的婚姻,不懂得珍惜,不认真雕琢,再好的爱情、婚姻也会枯萎。“七夕”故事告诉我们,亲历爱情,走进婚姻,俩人就要心心相印、时时沟通,相互体谅,理解体贴,共同应对生活磨励。有人曾说,良好的艺术言语如同美食,深入人的心腹。但愿良好的沟通,让天下夫妻好花常开,幸福常在。

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