黄戏艺术风格与传承发展探讨.docx
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1、黄戏艺术风格与传承发展探讨【摘要】宜黄戏的进展经受了数百年,其具有技艺独特、表演风格鲜亮,唱腔简洁而朴实等特点,并凭借通俗易懂的语言以及不断更新的剧目活跃在全国各地不同的舞台,某种程度上而言宜黄戏的传承过程可以被人们制作成我国戏曲演化的轨迹标本。本文简要分析了江西地区宜黄戏所具有的独特艺术风格,并进一步探讨了其传承进展的现状与路径。【关键词】江西宜黄戏;艺术风格;传承进展宜黄戏旧称宜黄班、宜黄调,是江西省宜黄、南城、南丰、广昌等县以及赣东北、赣南和闽西等地的地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。宜黄戏的历史可追溯到明末西秦腔的“吹调,在清末时期,宜黄戏也逐步吸收了其他乱弹声腔和剧目,进而形成
2、了一种多声腔的综合剧种。一、江西宜黄戏的艺术风格宜黄戏在唱腔、音乐、表演、舞美等方面都曾赢得了群众的宠爱和赞誉,其缘由是宜黄戏的唱腔、音乐相对简洁且朴实,人们在观赏的时候,可以在短时间内了解宜黄戏想要表达的情感内涵以及思想内容。传统的宜黄戏音乐唱腔是板腔,这是一种确定的基调,而随着基调中加入一些适当的新内容,板眼的形式也产生了新改变,形成了一种不同结构的唱腔,这种唱腔可以依据宜黄戏中不同的人物形象表达出不一样的心情。一般而言,宜黄戏基调的板腔有四种,分别是慢板、快板、散板以及原板,且会依据不同的戏曲环境有所转变。这些板腔既可以互相结合,同时也可以做到互补,以倒板连接原板、原板连接散板、正板连接
3、散板等不同的方式进行组合,其所表达的是宜黄戏在演唱时的不同曲调。而从唱腔的节奏进行分析,则是由散到整、由慢到快再由快到慢的,每一种唱腔最终的目的都是为了突出演唱者的字正腔圆,其所起到的作用是渲染和串联。宜黄戏的旦角更加擅长运用不同的板腔。例如,小生演唱时擅长利用真假嗓混合演唱,其他角色则是和另一大嗓进行演唱,这是由于宜黄戏在起源之初由该地区的方言演化而来,甚至有人说其与江湖十八韵有关,然而在进展后期宜黄戏则逐步简化为中州韵。但是照旧有许多方言夹杂在宜黄戏当中,其最终以中州韵为基调,也涉及宜黄官话以及一般话的字音。宜黄戏以宜黄地区的方言作为基调,其丑行则照旧使用地方方言,但是整体唱腔十分规律,这
4、使得宜黄戏能够照旧延续宜黄地区方言的结构,而板腔的支配以及唱腔节奏的改变对剧中人物的思想感情、人物关系的阐释,对戏曲整体艺术气氛的营造都起到了一个确定性的作用,让人们在观赏宜黄戏时能了解到不同的剧目,以及其传达出的中心思想。一般而言,宜黄戏中的大部分剧目都表达了对社会,对将来的期盼。这也是当前江西宜黄戏艺术风格的成因之一,宜黄戏的表演方式大多粗犷、大方并且敏捷多样,但是宜黄戏在表演时具有特别强的严谨性,需要表演者对唱、念、做、打无一不精,表演者需将其有机地结合起来并加以演绎。在宜黄戏的表演过程中,胡琴伴奏可谓特别具有地方特色,通常状况下,宜黄戏的开场多以舞蹈作为主要的表演形式,其中包括加官跳和
5、抬菩萨等,还有一种就是武将霸气的手撑天,这也是宜黄戏的主要表现形式之一,表演者可以依据角色表演的不同需求,将不同的动物手势融入其中,给人一种特别独特的欣赏体验。除此之外,在宜黄戏表演过程中,打闹台也是一个特别重要的表演习惯,这也是戏剧演出中特别具有特色的一种表演方式。在演出结束之后,扫台也是一个特别传统的环节,在多数状况下,扫台需要避开观众,全部观众离场后则需要本次参加演出的演员停下手中的工作,聚集到舞台中央共同完成扫台。在多数状况下,扫台可以分为两种表现形式,一种是“武扫,另一种则是“文扫。假如在整个演出的过程中演出特别顺利,则选择文扫的方式,假如演出的过程中出现了一些不利的剧情,比方说人物
6、死亡或者是流年不利的剧情,则需要采纳武扫,其目的是为了表现宜黄戏祈求平安的这一目的,也表达了宜黄戏中人物角色对社会、国家、将来生活的期盼和憧憬。二、江西宜黄戏的传承进展现状现如今随着中国传统文化不断进展,越来越多的人开始重视传统文化,开始致力于分析传统文化中所蕴含的主动影响和深远意义,并且让传统文化在当前散发出浓郁的地方特色,旨在规避传统文化随着时代的进展逐步消失。特殊是传统的戏剧文化面临着传承危机,随着人们精神文明的不断丰富,戏剧逐步被人们遗忘,常见的越剧、鲁剧、京剧等都曾经遭受了面临灭亡的逆境,而宜黄戏作为江西地区独特的、拥有深厚地方特色的剧种,曾经也是红极一时,但是随着社会文化环境的转变
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