2018版高中语文人教版先秦诸子选读课件:第一单元五、不义而富且贵于我如浮云-语文备课大师【全免费】.pptx

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1、第一单元 论语选读 五、不义而富且贵,于我如浮云内容索引预读先学 读文本内容读文本内容,知文理学基础,知文理学基础精读研析 读课文题点,析思路明答案读课文题点,析思路明答案多读厚积 读优秀作文,积素养提技能读优秀作文,积素养提技能预读先学 读文本内容,知文理学基础释文题“不义而富且贵,于我如浮云”语出论语述而,意思是说,干违背道义的事而得来的富贵,对我来说就好像飘浮在天空的云彩。孔子运用形象的比喻,表明了自己对道义的重视与追求。孔子不是说富贵对自己没有意义,而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。按照孔子的观点,贫寒虽然是问题,但贫寒而不能践履道义才是真正的问题;富贵不是问题,以不正当手段牟

2、取富贵就是大问题。知文明理这句话表现了孔子义薄云天的高尚人格,在物质利益面前,孔子保持了超然、独立、高尚的人格,保持了精神的旷达和完满。这句话表明了孔子的人生价值取向。孔子所弘扬的这种价值取向,对于治疗社会上一部分人为谋取权势和利益而不择手段、害国害民的弊病,具有重要的现实意义。明主旨本课所录选文都围绕一个“义”字展开,孔子主张安贫乐道,见利思义,见得思义,将合乎道义作为一切行为的准则。孔子所张扬的义这种价值取向深刻影响着中华民族的精神,至今仍然具有很强的现实意义。语言积累1.词语理解词语理解(1)通假字富而可求也通“_”,_ 久要不忘平生之言 通“_”,_ 若臧武仲之知 通“_”,_ 如如果

3、约贫困智聪明(2)一词多义信牺牲玉帛,弗敢加也,必以信:信乎,夫子不言、不笑、不取乎:_余固笑而不信也:_今行而无信,则秦未可亲也:_ _ _自可断来信,徐徐更谓之:_杳无音信:_低眉信手续续弹:_ _ _诚实真实、不虚相信,信任信物,凭据送信的人,使者音讯,消息听凭,随意无恶不作:_首恶必惩:_ 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也:_恶贫与贱,是人之所恶也:_ 学恶乎始,恶乎终:_ 君子去仁,恶乎成名:_ w罪恶,坏事做坏事的人丑,劣讨厌,憎恨疑问代词,哪里,什么疑问副词,哪,怎么(3)古今异义造次a必于是ba.古义:_今义:鲁莽,轻率。b.古义:_今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一

4、事往往是由前一事引起的。慌忙、仓促。两个词,于,介词;是,代词,这样。子路问成人古义:_今义:成年的人。今之成人者何必然古义:_今义:事理上确定不移的。完美无缺的人。一定这样。(4)虚词归纳之曲肱而枕之:_小大之狱,虽不能察,必以情:_ 宋何罪之有:_ 蚓无爪牙之利:_ 代词,它定语标志,译成“的”或不译宾语前置的标志,不译定语后置的标志,不译2.词类活用词类活用(1)饭疏食饮水:_(2)义然后取:_(3)曲肱而枕之:_名词作动词,吃名词作动词,符合道义意动用法,以为枕头3.特殊句式特殊句式(1)富与贵,是人之所欲也。_(2)贫与贱,是人之所恶也。_(3)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不

5、能改,是吾忧也。_(4)非其鬼而祭之,谄也。_(5)见义不为,无勇也。_(6)君子义以为上。_(7)德之不修。_(8)学之不讲。_判断句判断句判断句判断句判断句宾语前置句宾语前置句宾语前置句(9)子问公叔文子于公明贾。_(10)文之以礼乐。_(11)以告者过也!_介宾短语后置句介宾短语后置句省略句。4.语句翻译语句翻译(1)富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。译文:_(2)君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。译文:_ 富裕和显贵,是人人都想要得到的;但不用正当的方法得到它,君子不会接受。君子是不会在一顿饭的时间内背离仁德的,在急迫仓促中一定这样(按照仁的要求)做,就是在受磨难、

6、挫折时,也一定会按仁德的要求去办事。(3)见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!译文:_ 见到利益就想到道义,面临危难挺身而出,付出性命,长期处于穷困之中,不忘记平素的话或诺言,这样也可以成为一个完美无缺的人!文本名句名言警句1.夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。2.不义而富且贵,于我如浮云。3.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。4.见利思义,见危授命。5.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。6.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。文外名句1.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。2.以约失之者鲜矣。3.君子欲讷于言而

7、敏于行。4.德不孤,必有邻。精读研析 读课文题点,析思路明答案1.“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”体现了孔子的什么精神?要点突破答案孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃、穿、住而奔波,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。2.孔子所谈的“君子有九思”,是对君子的赞赏,还是要求?答案是要求。孔子告诫后人,一言一行都要认真思考和自我反省,这里包含个人道德修养

8、的各种规范,如温、良、恭、俭、让等,所有这些,都是孔子关于道德修养的组成部分。3.在第9则中,孔子为什么感叹“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”?答案因为在春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失和“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。4.孔子的义利观对我们今天有什么影响?答案孔子说:“见义不为,无勇也。”而现在社会上有许多中小学校却明确指出,不提倡中小学生“见义勇为”。你是如何看待这两

9、种矛盾的态度的?延伸探究答案多读厚积 读优秀作文,积素养提技能见利勿忘义见利勿忘义孔子曾说:“不义而富且贵,于我如浮云。”(1)古人尚且明白“义”对于一个人的重要性,作为现代文明社会的一员,我们更应该明白精神的富有高于物质的富有,我们要谨记:见利勿忘义。【思悟亮点思悟亮点】(1)本文开头引用孔子的话有什么作用?提示引用名言开宗明义,快速入题,观点鲜明。一农民工存钱时不慎将一年的血汗钱撒落在地上,路人见状争先恐后地捡起钞票塞进自己的腰包。尽管农民工苦苦哀求仍无济于事,令人痛心疾首!为什么在高唱道德赞歌的今天会出现这种丑恶现象?人们在弯腰拾钱的同时也丢失了自己的道义,一副副丑恶的嘴脸逐渐扭曲,变形

10、,让人不寒而栗。见利忘义,捡的是金钱,丢的是尊严。(2)(2)第段与中心论点的关系是怎样的?提示这是一个反面例子,指出了现实中存在的“见利忘义”的现象,顺势得出了“见利忘义,捡的是金钱,丢的是尊严”的观点,呼应了中心论点。见利勿忘义,会让前行的道路充满光明。她只是一个默默无闻的保洁员,一次,她拾到一个装有3万多元现金的钱包,但她没有动心,瓢泼的大雨没有改变她等待失主的决心陆永芹,卑微的保洁员,却用道德的光辉使这个雨天充满了阳光,光明驱散了头顶的阴霾,她用“义”照亮了自己前行的路,也让那些在利益的诱惑面前蠢蠢欲动的人无地自容。“先义后利者荣,先利后义者辱”,见利忘义地追求物质的丰足,纵使腰缠万贯

11、,锦衣玉食,也永远受到人们的唾弃。见利勿忘义,会让生活充满醉人的芬芳。当得知自己的生命仅剩3个月时,她毅然决定将自己的器官捐献给需要的人何玥,一名12岁的小学生,用大义完成了自己生命最后的精彩一跃。她的父母拒绝了器官捐献的补贴,也从未主动找过接受器官救助的患者。花朵从枝头凋落,却留下满地清香。见利勿忘义,你收获的将是精神的“玫瑰”,它比真实的花朵香得更淡雅,更持久,生活也因此花香弥漫,顺心舒畅。见利勿忘义,会让精神的“粮仓”充实而丰盈。看着聋哑姐妹得不到正常教育,她的心里阵阵难受;聋哑学校办起来了,即使负债累累也要为学生增添学具袁敬华,自己捉襟见肘也要让聋哑学生学到文化知识,她的付出终于迎来了

12、硕果累累的金秋,精神的“粮仓”也满是黄灿灿沉甸甸的“谷穗”。见利忘义的人只是短暂的拥有,物质的富足如何能填补精神的空虚,这些人精神的“粮仓”永远是空空如也,颗粒无收。当然,见利勿忘义并不排斥适当的物质追求,所谓“君子爱财,取之有道”,只要我们在道德的底线内追求物质享受,也无可厚非。舍小利,取大义,你的人生舞台一定会赢得掌声与喝彩!(3)本文在运用事例上有何特点?提示正面举例之后,都适时展开反面论证,正反对比,孰是孰非,何去何从,一目了然。引用材料自然,剪裁得当,并巧妙过渡,足见作者的智慧。(4)文章主体采用了哪种论证结构?有何特点?提示主体采用并列式结构,条理清晰,相互补充,层层阐释,观点得到有力的证明。本课结束

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