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2、我把七代人进行了排列,最终使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同百年孤独所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲。 20年来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受熬煎。为了排遣孤独,我不断地向我的挚友举荐百年孤独,共享孤独,理解孤独。 孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年头的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。 在百年孤独获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的说明意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目
3、的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向旺盛。 孤独是自闭的。百年孤独描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到旺盛;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的旺盛。 霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子埋怨说:“世界上正在发生不行思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有很多各种各样奇妙的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开拓出一条道路,把马贡多与外界的宏大独创连接起来。 惋惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树
4、上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚诞生就被一群蚂蚁吃掉。 孤独是须要反省的。读完书本,掩卷深思。百年孤独的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实,要求读者思索造成马贡多百年孤独的缘由,从而去找寻摆脱命运摆布的正确途径。 为了达到这个目的,无论是文章架
5、构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采纳其极,令人匪夷所思。内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传闻以及作家独创的从将来的角度来回忆过去的新奇倒叙手法等等,可谓是纷繁芜杂。 作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不行思议的奇迹中,在现实交织的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传闻中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解百年孤独的奇妙。 孤独是须要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”,是魔幻现实主义创作原则。比照百年孤独的现实与背景,我们不难发觉历史总是惊人的相像。由此
6、,我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。百年孤独的作者加西亚马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史恒久消逝并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿幻想成真。 经典名著读后感2 海底两万里是法国闻名作家儒勒凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的其次部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神奇人物印度的达卡王子,然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新颖事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼攻击等很多险情。 想必喜爱幻想的同学肯定都看过法国作家儒勒?凡尔纳写的海底两万里这部科幻小说吧?它讲解并描述的
7、是法国生物学家阿龙纳斯在海洋深处旅行的所见所闻。记得我刚拿到这本书时,立即被它惊慌曲折的情节、神奇莫测的海底世界、丰富好玩的科学学问深深地吸引住了。我一口气读了三遍仍旧爱不释手。现在,让我们怀着新奇心,带上无穷的想象力,跟随我再次走进海底两万里的精彩世界,起先这充溢传奇色调的海底之旅吧! 故事发生在1866年,当时海上的人们发觉了一只所谓独角鲸的大怪物,阿龙纳斯教授接受邀请参与捕获行动。在捕获过程中却不幸与其仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰掉入水中,意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这原来是一艘构造奇异的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上隐私建立的。尼摩船长囚禁他们在这艘潜艇上做了
8、海底两万里的环球旅行。故事就发生在这海底两万里的十个月旅程中 我最感爱好的是这本书的科学性。书中涉及了很多生物学问和部分物理学问,例如说:动物的分类、光的反射、潜水艇的构造、海洋生物循环系统、珍宝生产等这是我在课本上学不到的学问,不仅使我大开了眼界,相识了许多海洋生物;而且让我爱上了科学,真是受益匪浅啊! 最让我感动的一幕是:阿龙纳斯到海底采珠场。突然,有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀,挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒,危在旦夕时,尼德?兰快速投出利叉,击中鲨鱼的心脏。 船长救起那个穷苦的采珠人,又从自己口袋里取出一包珍宝送给他。对于尼摩船长,因为我现在年纪还小,无法读懂
9、作家所塑造这个人物的真正用意,但是从这件事情中,我觉得他虽然神奇莫测,但却有剧烈的正义感,是一个英勇、和善的人! 我最喜爱的人物是书中的仆人康塞尔。首先,他对主子的特别忠诚。在文章开头,他在得知主子要去参与危急的捕鲸,甚至有生命危急时,坚决地选择了与主子同去;还有当主子落水的时候,他也英勇地跳了下去与主子共存亡,这是多么的忠诚啊。其次,他特别博学。 文章中他不厌其烦的对各种水生动物进行分类,很好学,对科学的爱好使他驾驭了很多海洋学问。我不禁想到了自已,平常看到别的同学成果好很是艳羡,但自已总是不太用功,吃一点苦就受不了。所以我应当以康塞尔为榜样,向他学习刻苦钻研的精神。 本书作者儒勒?凡尔纳是
10、一位杰出的科幻小说家,他一生驰骋于幻想之中,创作出众多的闻名科幻作品,如神奇岛、八十天环游地球等。凡尔纳的幻想不是异想天开,都以科学为依据,他所预见到的许多器械,后来都变成了现实生活中的实有之物。凡尔纳其实是在告知我们,他并不是人类科学的老师,真正的老师是幻想!幻想,让我们独创或发觉新的事物。所以我们要酷爱科学,追求科学。 经典名著读后感3 每读一本好书,心灵就受到一次震撼,似乎一位高人指引了迷津。前几天读了一本教化名著每个孩子都能胜利让我受益很深。 每个孩子都能胜利这是一本西方教化名著,这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著,
11、他的探讨成果表明,事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。 本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他独创的一些其他机械,也是既富创建性又有好用性。然而,比利还是被勒令退学了,他好像不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。 还有一个活泼好学的六岁小姑娘,她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充溢了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了
12、解一些事物,她期盼学校能随处歌颂、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通。然而,实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必需去解析老师困难的说辞,眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深化检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。 事实上像每个孩子都能胜利一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?李圣珍常说:教化是一门神奇科学,须要耐性地探求和细心地分析。每个孩子都能胜利它揭示了很多非常
13、有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子特性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成果的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成果差的的孩子都是一个很大的帮助。所以这本书不仅让我明白了一些教化理念,更重要的是让我明白了怎样对待每一个孩子,也就是对每个孩子都要有信念,因为每个孩子都有自己的潜能,他们都是将来的胜利者。 总之,我们在教化教学工作中,要专心去感受学生,与他们同等相处,赐予他们充分的理解,努力做到心与心的沟通,敬重学生的人格和自尊,让每位学生都有健康的心理。让我们的教化
14、犹如一缕阳光,照亮学生的心胸,驱除其心中的阴郁,让学生坚决信念,在成长的路上大步前行,取得胜利。 经典名著读后感4 今日,我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人。其中明白一条是老师要培育学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心或是苦痛的实力,进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。 爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神,教化在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教化试验;李镇西的“走进心灵”的教化,好像无不凝合着爱的核心。 反思自我的成长经验,尤其是在多年的教化实践中,所奉行的不也是爱的惟一原则吗? 记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。
15、那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好。因为,我当时做人的准则就是:无论是谁,只要有事求我,我就必需答应他;既然求我确定就有难处,我要帮助每一个有困难的人。那时,我家里也不富有,我吃和穿都很节约,可是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地,我发觉我眼中的世界好像变了,每天我都会有无穷的欢乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我好像都能感受到明天又是一个绚丽辉煌的日子。 再后来,我当了一名老师。在教化教学中,我首先教化孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一,只有关切他人赛过关切自己的人,才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中,实现自我的人生价值。人与人
16、之间须要相互关切,相互爱惜,相互帮助,相互提高。学会帮助他人,也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事,充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要:上帝到天堂和地狱去考察,发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么缘由呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上,而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发觉了,比
17、我的世界更动人的孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们,他们也爱你。爱孩子们吧,即使他短暂不能理解你,终有一天,他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能相互关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生特性和谐发展的无可取代的教化力气。爱是阳光,能溶化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教化。 正如一首歌中唱到的:“爱别
18、人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为:当你培育出具有爱心的孩子,他就会对老师的爱很敏感,并以好心还好心;而老师的爱,最重要的是为了学生获得学问,若是学生懂得了这些,自发向上,成果自然就好,成果好了,那作为老师的你不也会更加欢乐了吗? 经典名著读后感5 只要是读过叶圣陶童话的人,我信任肯定会深有感受。就正如鲁迅所说:“叶绍钧先生的稻草人是给中国的童话开了一条自己创作的道路。”的确,圣陶爷爷的童话总是赐予人无限感慨,更可以说是惊喜,干脆说就是一种心灵的震憾。全书23篇短片篇童话,每一篇都引人深思,更给人一种美的享受 每一篇我都会细细品尝。圣陶爷爷的童话就像是一张色调滨纷的梦网,将我沉醉其中。我为童话
19、中的主子时悲时乐,有时会为了一个完备的结局而兴奋的载歌载舞,同时也为了一个无言的结局而掉眼泪。由此可见叶圣陶的童话达到了何等的境界呀! 我是很观赏叶圣陶的写作手法的,他能灵活的运用身边的一切事物,从而妙笔生花。譬如小白船:一条小溪是各种可爱东西的家。小红花站在那儿,只顾微笑,有时还跳起好看的舞来。绿色的草上缀着露珠,好象仙人的衣服,耀得人眼花,水面上铺着青色的萍叶,矗起一朵朵黄色的萍花 这是何等怡人的奇妙叙述呀!当我们读到这句话的时候,我们的心不知不觉的被带进了这梦幻其中,成了这其中一员,和那红花绿草一起尽情舞动 当然精彩的还不只这些。再如梧桐子中对梧桐子的描写,多么逼真,他们的一颦一笑,一招
20、一式都刻画的活灵活现,仿佛那就是一群活泼蹦乱跳的小生物。绿色的帷幕。深蓝的天空。幽静的庭院,衬托出自由活泼的梧桐子。显的一切是那么的顺其自然,我不禁要赞美起圣陶爷爷的返童之笔,他能将自己完全沉醉在孩提的梦境里,然后又把这种漂亮的梦境跃然纸上,这是多么漂亮的叙述呀! 但是美妙的东西是不会永久的,叶圣陶也不自禁地融入了很多“成人的悲伤在里面”。傻子就是最好的例子。当然,在我们看来,好人会一生平安,坏人就会得到应有的惩戒。在叶圣陶的童话中,他不仅有力的证明了我们刚才说的一点,并且更深化一步的想到原来的那个黑暗的社会并转存到我们现在的生活,让我们好好学习,珍惜眼前的一切。正如童话中的傻子,虽然在别人眼里他就是傻。笨,但我却不这么认为,我觉得他代表的就是和善的那一类人们,他助人为乐。拾金不昧。真诚。英勇他身上闪烁着那种炙热无比的光线是每个人都无法承任的!故事结尾,信任每个人都会知道:和善的人总会得到应有的敬重! 虽然傻子是一篇童话,但这里面的每一字一词都揪住了每一位读者的心。可是在另一方面,我很新奇。在我们这个旺盛昌盛的社会中,我们最敬重的傻子哪去了呢? 感想就谈到这里为止,虽然我还是有很多话是要说的,只是用书面表达是无法传递罢了。所以最终,我还是要感谢叶圣陶先生,是他才让多数人看到了中国童话在源源不断地前进,更让我们看到了童话的另一面一个全新的世界。 haha初中生读经典名著读后感