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1、史铁生精选集读后感史铁生之所以能写出我与地坛这样一篇倾世绝作，我认为是他经验了太大的苦难。下面是小编为大家整理的史铁生精选集读后感，希望大家喜爱! 史铁生精选集读后感篇一 世上之最美的文章，也不过在我与地坛前止步，三个字形容：太美啦!以前中学学语文知道，精美绝伦这个词不能用来形容文章，但是面对史铁生构筑起的我与地坛这座世之奇伟建筑物，我由衷的赞美"美哉轮哉，美哉奂哉".假如这是散文，那么它已经达到了诗的文字起笔。假如这是散文诗，那么，它却有着像小说那样扣人心弦的吸引人的魅力，我为自己能再次拜读史铁生而静静庆幸了起来。假如我的文字仅仅停留在夸奖的层面上，那么也难以说自己在史铁
2、生这里学到了什么，难以说自己真正读进去了我与地坛，之所以觉得好，最深层次的是因为其中所包含和折射的哲理。这些则会成为亘古不变的科学，值得人们深深把玩。这篇文章前半部分叙述"我"与地坛，叙述我的母亲，二者在我看来，好像已浑然一物，地坛像母亲，母亲也像地坛，这些出身的刻画，让我想起了自己的母亲，对，我今日便要给妈妈打个电话。而后，在文章后半段，论及了死，论及了活，论及了为什么坐着要写作。以小学的语文水平来看，逻辑性很强，但是以一个人一颗心的角度来说，写的一点逻辑性没有，竟全是震撼。我们远眺将来，看着那蹲守在某个时间点的死期，不管是十年，二十年，三十年，都会在我与地坛这段中悟出点
3、人生方向，然后起航。最终文章又谈到了三种死亡方式，孩子老人和情侣，这种死之心态，被史铁生细致的勾画和形象化，使得我起先觉得，作家成为了一种令人生畏的角色，他们在自己的文章中扮演这各色各样的人，扮演着整个社会，描述着各色人等的心理，一旦与之交往，自己便一丝不挂的站在他们眼前，岂不是让人内心感觉有些发怵吗?合上史铁生，合上了一个社会，一个世界。我荡漾在那个社会里，久久的回味着…… 史铁生精选集读后感篇二 第一次听到史铁生这个名字，或许已是多年以前，然而，第一次接触到他的文章，已经才是七年级其次学期语文课本上的一篇文章秋天的怀念。这篇散文怀念母亲坚韧的性格，博大无私的爱以
4、及表达了对母亲的感谢，到处令人动容。这才令我坚决了决心，在暑假读这本史铁生精选集。史铁生精选集里共有小说十来篇，散文两篇，每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字功力。每一篇小说，都有独特的结构，绝无重复。史铁生将其朴实的人物与故事，容纳在看似随意的结构中，完成各种思想的表达。小说插队的故事令我印象颇深，文中的我在陕北清平湾插队，清平湾那时非常贫困，那儿的人民没见过半导体，没看过假牙，对学问青年的东西都感到新奇、惊羡。但是清平湾的人们朴实、能干，待人热忱，你可以听见破老汉抑扬顿挫的歌声;你可以望见明娃妈的心灵手巧，看不出在她手里有什么东西须要买;你可以听见疤子帮我扛装满厚重的书籍箱子的沉重脚步
5、声;你可以望见老婆儿时常用围裙十几颗鸡蛋，小脚翘翘地走来问学问青年要不要……一切的一切，无不透露着清平湾人的美妙品德，虽然条件艰苦，但是或许欢乐，可当清平湾下起了暴雨，清平湾就不再那么安详，安静，取而代之的是担心、可怕，人们很无助，好不简单得到的碎柴，间或有的圆木、麦子等等，都会跟着这洪水而去，谁能把急流中的东西捞起来，谁就是他的新主子。栓儿非常精壮，有一次，他被圆木拖进洪流，让浪头挟裹、摔打，可他始终没松开那圆木，漂了几十里，没死，连人和圆木被清平河扔上了岸。在这里面，我们看得出栓儿的坚韧与不易，为了得到圆木整整漂了几十里，在湍急的洪水中活命的幸运。可又从另一个角
6、度上看，栓儿明明可以放手，不被卷入这将要吞噬一切的洪水中，可他并没有放弃。这又是为了什么?栓儿为了钱，为了能通过得到圆木来换取粮食，他这么做仿佛又是不得不，这也正体现了清平湾人民是非常非常困难和贫困的……我当然没有插过队，然而这篇小说让我望见了小人物们的不幸与他们坚韧执着的生命意志。当然，最令我可喜的是：最终陕北变得越来越好!我与地坛也让我感受到许多，地坛其实就是一座废弃的古园，散文以地坛为线索讲解并描述着我与地坛之间的故事。地坛是我瘫痪后的去处，我用轮椅走遍它的每一米草地，所以我非常熟识这园子，甚至用园子的东西来描绘四季，我离不开地坛，地坛是我对母亲的怀念，瘫痪后
7、我的脾气很坏，直至母亲去世后，我恍然理解母亲的不易、苦痛，我猛然意识到，这园中不单是到处有我的车辙，更有母亲寻我到处遍布的脚印，我深深地体会的到：史铁生母亲宏大而无私的母爱，他对母亲的愧疚、怀念、以及感谢，地坛与史铁生之间的关系亲密，他对于地坛的深厚困难的感情。史铁生双腿瘫痪，而照旧是中国当代闻名作家。他说，活着不是为了写作，而写作是为了活着。或许真犹如他说的那样，但毫无疑问的是，他付出了比常人更大的努力，身上闪耀着一种叫坚毅的星光! 史铁生精选集读后感篇三 我与地坛是一本史铁生的作品集，收有其代表作我与地坛、命若琴弦、我的遥远的清平湾、病隙笔记、秋天的怀恋、合欢树、老屋小记、原罪：宿命等。主
8、题多为生与死、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，解答"我"如何在场、如何活出意义的普遍性精神难题。我的感想：史铁生之所以能写出我与地坛这样一篇倾世绝作，我认为是他经验了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应当到医院去住一段时间。只有经验了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆忙的脚步，反省一下自己曾经的遭受，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义生死有何区分，人为什么活着，应当怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应当感想命运为她支配的苦难，不然，他怎么会对生命的奇妙有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大
9、的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此醒悟、坦荡?我没有经验过史铁生经验的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望嬉戏、渴望零食，是很多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、志向实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的动力，是人活下去的动力。人们用"欲壑难填"形容人的自私、贪欲。的确，因为无限膨胀的欲望，贪官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵扰到
10、别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为"歼灭欲望的同时也歼灭了人性",因为人生就是实现目标以满意欲望的过程。有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今红楼梦中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质欲望，因此生死对他们而言并无区分。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。目标是我们想象中遥远而漂亮的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有志气、有力气、有意志与一路上全部的惊涛骇浪搏斗，同时创建出一次漂亮的航行。即使彼岸遥不行及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命供应强大的动力让我们创建一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经验，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惊，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。