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1、七夕节优秀征文_2023七夕节征文 七夕节优秀征文_2023七夕节征文 篇1 “柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，静谧的早晨再也听不见鸟儿深情的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，随着朝霞悄然寂静在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉醉在秦观鹊桥仙的无尽遐想里。七夕，一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日;7.7，一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，世人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法，当然也是与人
2、们大相径庭的。经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不行能起死回生了，而生者终究摆脱不了失去亲人的苦痛，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事，断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥会面的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的季节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是人们振臂高呼的
3、情人节而已。今年的七夕，不也让我们牢记了汶川之殇，舟曲之殇了吗?七夕，应当凝合着对将来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的憧憬、向往与企盼，企盼的是美妙的明天!为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗?他们也同样憧憬着美满的将来，也同样向往着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯净而有望眼欲穿的寄予啊!而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢?莫非七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗?假如只是如此，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的向往与希望，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴
4、含着的纯真的留恋与记忆呢?纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人，也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝愿，每一个在七夕享受快乐时间的人，也定然不会遗忘处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族，但同时也是一个厄运打不垮的民族;七夕是一个漂亮的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇，举国齐哀;汶川之痛，万民痛哉!七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也肯定会不放弃生的希望，不抛弃对将来的向往与明天的憧憬，将这场与灾难的
5、历久弥坚的斗争持续下去!“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月，定能够向灾区人民传达我们的心愿!让我们都能在这空前绝后的七夕，一同为灾区祈福!七夕，漫谈 七夕节优秀征文_2023七夕节征文 篇2 人们常说，时间易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更情愿信任传闻中的故事，那份坚贞不移的深情，那一寸寸的相思，用多数年的时间交织，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无限执念?看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的
6、浅月，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我紧紧地连在了一起?犹如天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时间海，却不敢奢望，会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。我们也曾以为，这一生只深爱彼此，默然相守，不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手，在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中，艰难地选择。可是如今，在时间面前，爱已经失去了最初的光彩琉璃，但是我们仍旧放不下彼此。无论隔得有多远，你总会把我的事情放在心上，也总会，在某个夜晚，借着月光曲，传递心声。我今日看到一句话，也很喜爱这句话：“每一颗爱的尘埃，都重于泰山。”爱过，便是慈善。即使将来，爱飞走了，情逝去了，
7、我依旧情愿，走过微风细雨，在琐碎的岁月中，捡起那段牵手走过的日子，捡起爱过的细微环节，然后微笑着，把一点一滴爱的尘埃，镌刻成一抹芙蓉色。你不在我身边的日子，我在时间的暗影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，道着柔情，唱着爱意。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷离，我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经过多少个七夕，你才会踏着浅风微雨而来，和我牵手看云卷云舒，看细水长流?我们也曾跋山涉水，走过天际，越过海角，只望求得一个温顺的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时间已经很遥远，但是并不模糊。那段时间，带着泛黄而美妙的味道，一次次地陪着
8、我，翻开昔年的故事。如今，花开了，花又落了，我却不敢去数，已经过了几次的季节轮回，也不敢去想，你我之间，是否只能成为隔山而望的剪影?我只是静静地，守在悠长的光阴里，无论悲喜，无论冷暖，都只在期盼中，守着今生今世的约定，轻唤你的名字。时常感叹，年逝。时常怀念，你带给我的欢乐和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着天际还是海角，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过很多地方的桥，看过很多次的云，我没喝过很多种类的酒，却只爱过一个正值最好年龄的人。”我庆幸，我们相遇在正值好的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一颦一笑，都来自一颗最真诚的心，仿佛浑然天成，不须要任何修
9、饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，暖和微甜。时间，带走了很多往事，而我，早就跌进你的柔情里，始终无法走出来。凝视七夕的天空，捧着我以前为你写下的相思语句，感受深深，而冰冷温润的泪滴，已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻，仿佛有鸿雁低回，而你熟识的声音，亦在我心底回旋，萦绕不散。敬爱，远方的你，可曾听见微风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你，可曾听见那首我们熟识的歌，又在安静的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起，而你，什么时候才与我相遇在漂亮的银河，一诉离情? 七夕节优秀征文_2023七夕节征文 篇3 正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的
10、圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们相互串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区分。到了初七晚，接着如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等相互赠送，以示友情。在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参加，搭制香桥。所谓香桥，是用
11、各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，恳求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，高兴地会面。这香桥，是由传闻中的鹊桥传闻衍化而来。广州旧时过七巧节是特别喧闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚起先至初七晚，一连两晚)，姑娘
12、们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已打算好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都支配停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚挚友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高兴奋兴，热喧闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的赞扬，主家姑娘就越兴奋，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对
13、着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参与，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要实行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。据广州市志卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像空中楼阁一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是喧闹，也
14、成了一个节日的习俗。 七夕节优秀征文_2023七夕节征文 篇4 很小的时候，对七月七没特殊的印象。只记得当天很少见到鸟雀，下午会下点小雨，晚上在石榴树下会听到牛郎织女说话。及至年长，读到秦观的那首鹊桥仙，才对七夕鹊桥会有了重新的相识。有那么多咏颂七夕的作品，无不独诉衷肠，情意缠绵，而尤喜秦观这首：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间多数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。其词委婉绮丽柔肠寸断之余忧而不伤，悠闲回味缠绵无穷的坚贞之意。让人感慨良多，心潮久久难以平复。牛郎织女爱情神话，被世代传唱咏叹。更为历代诗人名家景仰，写下诸多奇丽的不
15、朽诗词名篇。而秦观也因这首词为更多的后人相识和熟知。而七夕相对于今日的人们来说，只是多了一个遥寄相思的名目。手机，电话，网络，人们沟通沟通的方式日新月异。但是，情感却日渐贫乏，更多的人失却了爱情。在大多数人眼里，牛织的爱情只是一个遥不行及的神话。在物质丰富竞争激烈的今日，人们的职场和情感遭到前所未有的冲击，许多人疲于奔命，生存成了首要目标，情感被挤压甚至遁于无形。虽然天长日久心心相印的爱情人人憧憬，但现实里身边这样事例太少了。媒体电视里满目皆是彩旗飘飘红杏出墙，让人骇人动目。许多的白领阶层止步于爱情圣殿。他(她)们不是不信任爱情，而是说自己很忙，没时间打理爱情。速成的派对交友成为广为接受的一种
16、途径。但是爱情是没有捷径的，工作的压力，职场的奔波，许多时候是聚少离多。遵古理应当是两情若是久长，岂在朝暮吧?恰恰相反，反而给他(她)们的爱情埋下了隐患，许多人的爱情之花无疾而终。现代人的生活，随着交际圈的不断拓展，常见的应酬给人们带来了更多的选择机会。往往一段感情尚未发展到非卿不娶非君不嫁的时候，就会不知不觉有新的竞争者悄然出现，情感的天平或许因为一个亲切的微笑瞬间倾斜。更不要说一些对物质和胜利有超强欲望的人们，选择另择高枝成为必定。随着一次两次数次的受挫之后，许多人选择了保守的爱情观点。只求曾经拥有，不求天长地久一度广为流传。但是海誓山盟天长地久的爱情作序，执子之手与子偕老的婚姻为归宿，恒
17、久是人们志向的桃花源。于是借之网络的便捷，又有了网恋网婚闪婚之类等等。有人乐在其中，有人黯然神伤，有的是皆大高兴，不一而足。其实，爱情以何种方式起先都无可厚非，但以何种方式结束却各有说辞。对爱情人人有自己的理解和感受，每个人的结局却各有不同。无论如何，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?仍是许多人喜爱和憧憬的，人生自古多别离，爱情只有在离别的煎熬里才能接受更严峻的考验。在资讯发达的今日，怎样让爱情保鲜和许久，是许多婚姻专家头疼的问题。更不要说一般如你我的凡夫俗子。我们所要做到的，无非是当真爱来临时，用真心善待它，爱护它，培植它。至于结局如何，有因有果自看各人造化。但是，真爱是人类恒久的志向和追求，
18、这也是七夕情人节越来越受到重视和礼遇的缘由。不染世俗烟火的爱情却是不行取的。怎样在俗世中找寻属于自己的爱情，就看每个人的'缘分和机遇了。值此七夕，但愿天下有情人两情相悦天长日久终成眷属! 七夕节优秀征文_2023七夕节征文 篇5 七夕的皎月覆盖着大地，七夕的城市喧闹非凡，七夕的我和妈妈一齐兴致勃勃地来到气象站旁的健身园，玩了起来。刚进去玩，我就急匆忙地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下头就犹如站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了!”，我兴奋地喊着，可是，一兴奋，就有坏事了，其次蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的味道异样多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。第一次失败了，我特生气，可是当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个输赢，我们就来到比力气圆盘边，为了快点分出输赢，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”竞赛起先了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很着急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一齐，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力气，当然我就赢了。这真是一个开心的七夕之夜啊!