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1、穆斯林的葬礼读书笔记共11篇(穆斯林的葬礼读书心得)下面是我共享的穆斯林的葬礼读书笔记共11篇(穆斯林的葬礼读书心得)，以供参考。穆斯林的葬礼读书笔记共1两代人，两小无猜，两情相悦，两段悲剧，两行热泪。 题记“人生是一条路，路走错了可以重来，人生可以重来吗?”她，脚步轻踏，一路红尘飘舞，踽踽独行的她，如黄粱一梦过，洗尽铅华，为她的女儿，在她生日那天不负天下。她迈入阔别二十年的故园，耳边的蝉儿喧嚣着重捡起那些年。有人来了，玉儿心头一喜。新月，我的新月!璧儿姐姐呢?奇哥哥呢?你们去了哪里?“完了，一切都完了，新月早去世了，你来晚了!”怀着二十多年的期盼和执念不远万里奔赴此地，却被这样的噩耗击垮。一
2、瞬间，全部的努力和执念付诸东流。眼泪松软了她曾经的一身疏狂，从布满灰尘的脸上跌落，击在长草的坟头上，撞击的声音令天地也为之动容。“新月!新月!妈妈还是来晚了啊!”她声嘶力竭地狂吼着，回答她的，只有咆哮的风和墓碑的阴冷远处流淌来梁祝的旋律，天上，云雾朦胧;地上，琴声缥缈。不知新月在九泉之下，能否和曲而歌?那些事呢?那些人呢?怀着饱经风霜的脸孔归来，携着笑颊粲然的遗像离去。追梦而回，方知恍如隔世。情绵长，命苦短，香消玉殒琴声颤。寻望故园处，肠断。人世纷，愁绪乱，滚滚红尘人羁绊。重走来时路，已难。一个人看似坚毅了多久，却又被命运反复无常的手掌把玩了多久?他们是否知道，略微走错一步，就会被它拍得粉身碎
3、骨?或许我当时不那样做，或许我不该意气用事，或许我应当先想想再下确定但，时间的冷峻，在于它恒久不给你懊悔的机会，并且只能把或许恒久置于或许。你恒久没有埋怨自己命运的权利，只恨自己薄如纸，脆如花，担当不起命运无常。谁又知，造成这悲剧的，仅仅是韩子奇和玉儿当年铸成的一个大错?新月的诞生并没有给她的父母带来新生命驾临的喜悦，假如韩子奇出于有妇之夫的责任没有接受玉儿的爱，也就不会降生新月，他和璧儿也不会决裂，两姐妹也不会从血浓于水变得反目成仇，也就没有了新月和楚雁潮水晶般纯净却脆弱的爱情悲剧，更不会亲眼看着视若掌上明珠的女儿英年早逝，最终郁郁而终。“假如我们不曾相见，我们就不会彼此相恋;假如我们不曾相
4、误，我们就不会彼此相负。”面对人生中多少错爱，仓央嘉措叹息出这样的感慨。没有那“梦里不知身是客，一晌贪欢”，便不会曲终人散使我最动容的是新月与楚雁潮天地可鉴的爱情。“金风玉露一相逢，便胜却人间多数”，他，风流倜傥，才华横溢，睥睨天下傲狂;她，柔情似水，纯真无瑕，看淡尘世浮华。她生病时他寸步不离，她驾鹤西去他静候归来，琴声传自遥远的天堂，纵使阴阳两隔，也要相思凝视。你曾扬言要饮遍世间全部的美酒，最终才发觉白水最长情。他们的爱情，不就是一碗淳朴却回味无穷的白水吗?淡淡的，暖暖的。最美的爱情莫过于阴阳两隔的忠贞不渝，等来世，若君为我赠玉簪，我便为君绾长发，洗尽铅华，从今以后，日暮天际“山无棱，天地合
5、，乃敢与君绝!”这，便是穿越两界的肺腑之言!时间蹉跎了记忆，命运模糊了过往，何事东风，不作繁华主。命运虽能摧毁人的肉体，但爱终究会在孤坟上渐滋渐长，绽放出永不凋零的花。人生若只如初见，何须感伤离别?一些东西不行挽回，另一些却永不磨灭。穆斯林的葬礼读书笔记共2在我们的生命里，时间是经，空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴错阳差。“人生是一场梦吗?不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗?历史是认得踪迹，但并不是全部留下踪迹的人都敢于正视自己的历史”“奇哥哥，我们是人，活着就应当像一个人，有爱的权利”这，是华蜜，是希望，还是苦痛的呢喃，是人毁灭了人，还是人挽救了人?他们真的
6、能相爱吗?对于一个有妇之夫的男人来说，这究竟意味着什么?这是穆斯林的葬礼第一次爱的狂潮，这种狂潮来的是机缘巧合呢?还是命中注定，我无从赘述，但我认为爱本身没有错，错就错在你的这种爱是否与客观环境相协调，相适应。否则，就会受到命运的戏弄。韩子奇本身就有自己的性格弱点，而这种性格使他在事业上(玉器)相当胜利，但在命运和情感上无能为力。回顾他走过的一生，我们不难发觉，他始终都在“错误”中跋涉，始终都在受别人“左右”。他不是回族穆斯林，却要跟随“筛海”吐罗耶定巴巴跋山涉水去朝觐;他与梁君璧之间没有爱情，却奥一蹴而就的结婚;作为一个已有妻子的丈夫，他本不嫩接受别人的爱情，可他却铸成了打错;不过这种错误的
7、演化有它自己的归宿塑造了一个冰雪伊人的少女，韩新月。韩新月是纯净漂亮的。她有朝气，有美妙的幻想。她坚毅，自信，不愿向困难低头。她遇到了楚雁潮。在北大的三年中，她是他的学生，他是她的老师。他在他们的心田播下了爱的种子。他向往着，在她学业有成，事业有望时赠给她那首卡尔马克思赠给燕妮的诗，然后一起谈梦，书梦，一起泛舟文学的海洋。照这样下去，他们爱情是美满的，他们也应当是华蜜的。然而，现实就这么残酷，他们还来不及享受爱情的愉悦，就被现实撕扯的体无完肤。或许残酷也是一种美，一种残缺的美。正因为月缺太多，人们才特别喜爱月圆。人世间是充溢各种纷繁困难的冲突的。抛开其它，就连韩新月这个漂亮纯净的女孩身上，也有
8、让人为之扼腕惋惜的冲突。一方面，她在形象气质，在学业上是完备无瑕的，而另一方面，她在身体上又有致命性的疾病先天性二尖瓣闭锁不全。“人真是一种惊奇的生物，在最艰难的时候，促使人活下去的往往不是食物，也不是药物，而是心中的一片真情、一线希望。没有爱，没有希望的人生还不如死”爱是光，被爱是光。爱情是“一个多么崇高的字眼，她向往过，她憧憬过，她思索过，但”。“爱情，是人类最美妙的感情，当两颗心经验了许久的跋涉而最终走到了一起，像镜子一样相互映照，彼此如一，毫无猜忌没有任何力气能把它们分开。”所以他及早告知了他，想唤起她的求生意识。但还是有力气使他们分开，甚至使她加快的走进了穆斯林的葬礼。这种力气究竟是
9、什么?莫非仅仅是民族信仰的不同，抑或是韩太太心中的“鬼”在作祟。“民族信仰不同”只是她的一个借口。而这借口在韩子奇临终前吐露身世后也不攻自破。韩太太的满腔怨恨驱使着她让新月不简单：新月上北大，她到处刁难。最终以给天星娶媳妇为由，狠狠“割”下韩子奇心头的一块“玉”肉;新月能早早走完人生，也与她的这种恨有关。正如人们常说，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。这恨也有它的根源她爱韩子奇。而韩子奇背叛了她，辜负了她。她恨韩子奇对他的无情，很她小妹。以至于恨韩子奇和她小妹生下的新月，甚至恨新月所上的那所北大。这正应了一句话因爱生恨。爱可以使一个人永生，很同样可以使一个人死亡。这就是一种冲突，爱与恨的冲
10、突，种族间的冲突，身份地位之间的冲突。这都是一些说不清道不明的痛。有时候，我就想：人为什么不能大胆地去爱一个人，去和每一个人做知心挚友。为什么到处受到风暴的攻击，受到一些无辜的损害。人是社会的，干坏事不能为所欲为，做好事也不能为所欲为。最好把主动的爱恨情仇与客观环境融为一体，否则，那将是一种痛，一种负担。“人在江湖身不由己”。中国的人口太多了，多得以至于我们不能找寻一处世外桃源来过神仙眷侣般的生活。最终，我再告诫我们青少年一句：在花季雨季这段漂亮的时间中，恋爱应当学会感情与理智的和谐，内心与环境的和谐，“恋”业与学业的和谐，做不到这三点，切勿去尝试。穆斯林的葬礼读书笔记共3从来不知道，神州大地
11、上，文化古都中，有着一个信奉伊斯兰教的民族;从来不知道，悠久历史里，漫漫长河中，有着一个用汗水和血泪凝成的玉的故事。玉和月构成了这部小说的两条线索，两条线索交织着向前推动。先说玉。玉，令人神往的古老传闻，那是一条绵延不绝、滚滚消逝的长河，多数的能工巧匠为玉河注入了簇新的血液，可在无情的历史面前，他们只能被湮没。这是工匠不行更改的宿命么?任你多么技艺超群，多么巧夺天工，就算你的心血流传千古，它总是不属于你的。当人们为着精致的玉器赞扬不已的时候，谁又能想到它的缔造者呢?韩子奇懂玉，他比梁亦清更懂。技艺超群的梁亦清，或许知道的只是坐在水凳上转啊转，为的是把全家的生计转回来。他只是一个工匠，擅长雕琢的
12、工匠罢了。他不曾探寻过玉的历史，也不明白玉的价值。可是他也是珍玉如命的啊，不然，怎么会当倾注了毕生心血的郑和航海图功亏一篑时，吐血而死呢?每个工匠都会珍爱自己苦心造就的作品，希望它能流传于世，就算是自己不能被世人牢记，也依旧无怨!韩子奇却不能称为玉匠，用保藏家来称呼他吧。他是真真正正的把玉作为自己的生命，他保藏的不仅仅是玉，还是那历经千年的文化积淀!一块玉就是一部历史!韩子奇的一辈子可以说是活在了玉上，可他再怎么致力于鉴玉，藏玉，到头来还是免不了梦醒一场空的悲剧命运!珍若性命的古玉，还不是生不带来，死不带去的吗?既是如此，懂玉、藏玉又有什么意义呢?人生苦短，古玉却能活千年。玉和人，原委谁奴役了
13、谁?谁又是谁的主子?梁君璧，父亲刻玉、丈夫藏玉，可是沉浮数十载，她还是不明白玉的含义。不行否认的说，君璧是一个女强人。父死兄走、家徒四壁，她能料理丧事，劝慰母亲，照看幼妹;战乱不断，丈夫远离，她仍能主持家务、抚养爱子。她的实力，我一向没有小觑;她的坚毅，我是始终佩服。为此，我甚至是指责那个爱玉却抛家弃子的韩子奇。可是，君璧，你再怎么强，你还是得依靠男人啊。为此，你将自己都交给了和丈夫共同建立的家。你爱奇哥哥，爱韩天星，爱这个家，这些都没有错。你有什么错呢?曾经，我是很厌恶梁君璧的，可是再一次看的时候，才知道她只是做了她该做的。尽管有时候有些极端，有些得理不让人。是韩子奇对不起她的，是梁冰玉对不
14、起她的。谁让自己的丈夫和亲妹子一起背叛呢?冰玉再怎么说爱情是神圣的，她照旧是夺走自己亲姐姐的男人啊，何况这个姐姐在冰玉的生活中更是母亲一样的角色。君璧对新月不好有什么可以指责的呢?哪个女人可以大度到容纳丈夫的私生女?既然君璧容纳了，尽管也容纳的是自己的外甥女，那我们又如何能过多的要求她再对新月好一点呢?或许，她是错的。她错在不应当赶走忠心于奇珍斋的老侯，错在不应当破坏天星和容桂芳的感情。君璧就是太强势了，强势的不容许别人的欺侮，不容许自己不喜爱的女人做自己的儿媳。韩子奇一生爱玉，君璧的一生呢?只是恪守着贤妻良母的职责，就算曾经显赫过、富贵过;就算她既不贤也不良，她追求的仍是安适的生活，在家人平
15、安的前提下过着衣食无忧的日子。年轻时关爱着丈夫，年老了谋划着儿子的终身，这不正是一般女人的一生吗?或许韩子奇不爱她，至少不是刻骨铭心的，而她也无法理解韩子奇的爱玉的追求。她的角色除了一个妻子，一个母亲之外，就只剩下一个虔诚的信徒了。她日日夜夜地信奉着真主，虔诚地为家人祷告，执着着作为穆斯林的信念。可是太过执着了，执着的阻断了新月和雁潮的爱情，可是都头来还不是一场空吗?自己的丈夫就不是一个穆斯林，还有什么理由去拒绝楚雁潮呢?是命运在开玩笑吗?还是一场空啊!韩子奇不爱君璧，却在远赴伦敦中与自己的小姨子相爱了。梁冰玉，可不行以说是为爱情而活的呢?自小就接受了良好的教化，她的思想与一般女子不同。她的人
16、生也并不是想自己姐姐一样做一个家庭主妇。每一个妙龄少女都会向往着美妙的爱情，这种爱情是刻骨铭心、浪漫深刻的，而不是像姐姐姐夫那样，没有花前月下、没有甜言蜜语，有的只是生活的琐碎。“我有权利生活，有权利爱!”爱的追求总是那么轰轰烈烈的，这是向奥利佛学的吗?还是冰玉的骨子里就有这种不顾一切包括道德伦理的爱情观?情感路上遭受过挫折，她却走得更远。心里早就依靠上了姐夫，伦敦大轰炸给了自己真正相识自己情感的机会。一旦爱上了，就无怨无悔。冰玉说女人也有尊严，也有人格，冰玉说有权利爱，这话没错。可是顾道德了吗?你追求的爱情是建立在你亲姐姐的苦痛上的啊!你有没有想过当韩子奇不顾一切的跟你走得时候，你的姐姐，你
17、的外甥怎么办?你让他们去依靠谁?你追求的是爱情，可韩子奇给不了，韩子奇有的只是婚姻，或许是不幸的婚姻。爱情和婚姻是不一样的，多年后的冰玉是否能明白志向的爱情与现实的差距?静默苍天，沉沉大地，过去的生活过去了，新的生活起先了。月，新月一轮。假如上一辈的追求逃脱不了梦醒成空的命运，这一辈人是不是更会追求呢?新月，温顺漂亮，多愁善感，她的时代也不再是父辈那个战火纷飞了。新月是幸运的，衣食无忧，韩子奇、韩天星、姑妈，还有楚雁潮，哪一个不爱她呢?新月是充溢的，北京高校高材生，有着自己的志向和愿望，北大西语系，除此之外再无退路。新月的追求，是热心的译著事业，是纯净的美妙爱情。新月的青春，朝气是多么让人艳羡
18、!正值妙龄，有着太多太多的幻想，有着太多太多的向往。新月是不幸的，生命之花还将来得及盛开便要宣告枯萎了。新月的人生虽然短暂，可是却比别人活得更有意义。至少在她的人生里，她知道自己该做什么，她是为着学业而不懈奋斗的。她收获了爱情，她是为着信念而不懈坚持的。楚雁潮，不一样是有追求有志向吗?和新月正是一对。其实雁潮何尝不是一个痴情种?他是平凡的，同时又是宏大的。平凡处只是一个一般的高校老师，兢兢业业，恪尽职守;宏大处则是那感人至深的爱情，对新月的至死不渝。爱情，还是美妙的!至少韩楚之间的爱情令我动容，它超越了宗教，超越了生死，超越了一切。韩家因为楚不是穆斯林的反对阻隔不了，楚家因为新月命在垂危的反对
19、也阻隔不了，就算是生离死别也阻隔不了的。死神可以带走生命，但带不走爱情。他们的爱情基础呢，相互理解、相互信任，有着共同的爱好爱好，有着共同的志向追求为中国的译著事业添一份光彩!这是君璧和子奇所没有的，因为君璧到死都不能理解古玉的价值。天星，家里的顶梁柱吧?他是当之无愧的硬汉啊，对新月无私的爱又如何不让人感动?一个男子汉，他是懂得自己的责任的。他知道，他要撑起这个家，他要对这个家负责，对父母负责，对妻子负责。男人明白了自己的重任，他就是个好男人了。虽然天星失去了真挚的爱，却也收获了一个安静稳定的家。此生足矣!月落了吗?还是会升起来的!穆斯林的葬礼读书笔记共4读这本书已不是第一次了，每次品读都有新
20、的体会和感想。这本书的确能够反映穆斯林的一些生活习惯和习俗，对于非穆斯林了解我们穆斯林同胞来说，是一本值得一看的书。冰心这样评价这本书说:它是现代中国百花齐放的文坛上的异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”。可见这本书的底蕴十足。书中描写的人物活灵活现，血肉丰满，比如身怀绝技的梁亦清，忍辱负重，技艺精湛，被称为“玉王”的韩子奇，有着纯净幻想和凄楚爱情的韩新月，及酷爱工作的文化精英楚雁潮，这些人物都给我留下了深刻的印象。考入北京高校的韩新月始终是我所仰慕的一个人物，她凭自己优异的成果考入北京高校外语系，虽然得不到“母亲”梁君壁的支持，但在父亲支持下，她仍旧能够进入自己憧憬
21、的高校，起先自己的幻想。当填写志愿时，韩子奇问她其次志愿是什么，新月毫不犹豫的说：“我没有其次志愿!”“我不给自己留退路，根本不信任我会考不上!”这种自信和破釜沉舟的魄力正是我们这个时代的青少年所缺乏的，当然有这种魄力的基础是我们必需有这种实力。韩新月与楚雁潮的爱情注定是没有结果的。回汉不能通婚的问题，是韩新月及楚雁潮俩人都没有想到的。这条不行逾越的鸿沟究竟会断送了他们那纯净的爱情。当他们向往于将来时，新月的“母亲”让他们回到了不行变更的现实：回汉不能通婚。韩子奇在楚雁潮哪怕和回族有任何千丝万缕关系的希望下不断的问楚雁潮，但回答都是确定的，他是一个实实在在的汉民，变更不了的事实，这样韩子奇最终
22、的希望也破灭了，因为他无法劝服自己的妻子答应他们的爱情。这的确是一件难事，回回民族是中国众多少数民族中的一个特别特别的民族，在她诞生以来的七百多年中，不仅虔诚的保持着自己的信仰，而且像爱惜眼睛一样保持着血统的纯净，回族人数太少了，因此总是极力避开和异族通婚。关于这个问题，我的英语老师也很感爱好，他问回汉不能结婚么，我回答;是，接着问：“真心相爱也不行么?”我迟疑后说：“是，我们回族只进不出。”之后，我静下心来，好好的想了一下，真的么?真的不能通婚吗?这对于像韩新月和楚雁潮这样的，该是多么残酷的现实。韩新月已经病入膏肓，是爱情又重新给了她生活的希望，爱情的确是热恋中的人们中的良药，但现实是残酷的
23、。昨晚我看电影时，那里面有个昏迷不醒的女孩，就是在爱她的男孩的呼喊下睁开了眼睛，我真惊异于爱情能有这样大的力气!人是一种惊奇的生物，在最艰难的时候，促使人活下去的往往不是水，不是食物，也不是药物，而是心中的一片真情、一线希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的志气和动力了。小说中提到了作者对爱情的见解：爱情，是人类最美妙的情感，当俩颗心经验了许久的跋涉而最终走到了一起，像镜子一样相互映照，彼此如一，毫无猜疑，当他们的每一声跳动都是在向对方说：我恒久也不离开你!那么，爱情就已经静静地来临，没有任何力气能把他们分开了!新月和楚雁潮的爱情如我认为小说最悲剧的地方在于韩子奇和梁冰玉的爱情悲剧与韩新月和
24、楚雁潮的爱情悲剧;新、雁爱情悲剧与韩、冰爱情悲剧有着困难的联系，后者可看作前者的接着。两者都是男女主子公对自由爱的权利受到韩太太梁君璧身上所体现的伊斯兰传统文化负面的阻遏，当然韩、冰爱情悲剧的缘由不止于此。更戏剧性的结局是：梁君壁以回汉不通婚为由，拆散了新月和楚雁潮的爱情，但到最终韩子奇死时，道出了惊人的隐私：韩家的后代身上原来是流着回、汉两个民族的血液，而这种悲剧持续在后代身上，我认为这是小说最吸引人的地方，给我们留下了许多遐想的空间。这本小说的确值得一看，尤其是不了解穆斯林生活的人更值得一看。穆斯林的葬礼读书笔记共5偶然间得到的一本书。风吹过扉页的声音，可是谁在唱歌？白纸之上飘着墨香的蝇蝇
25、小子，是谁写于这世上最美的艺术品？在翻开的这一瞬，微风佛面，满室墨香，敬爱的挚友，你可体会到了美？一个穆斯林家族六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同却又交织扭结的爱情悲剧。此书以“月”“玉”二世界，动人心魄的文字穿插其中，令人心神震颤。古都玉器行“奇珍斋”的主子梁亦清，是回族低层的琢玉老师，有两女，大女儿长于心计，次女冰雪聪慧。后遇麦加朝圣者带着一个少年经过此处，少年被玉所引而留了下来，少年名为韩子奇，后战火烽烟在此地覆盖，为谋生计梁亦清接手为洋人打造玉器，不料心力耗尽，血溅美玉而亡。韩子奇为振兴“珍奇斋”而娶了大女儿君璧，后战火扩散他自前往英国，妻妹冰玉随其往，在英
26、国一男子爱上了冰玉，可冰玉始终寄心于于韩子奇，两人在异国他乡心慢慢融合，生下了新月。新月长大考上了燕京高校外语系，不料却爱上班主任楚雁潮。因为宗教的差异遭家人反对，红颜薄命啊新月患上了绝症，乐观的新月正在与病魔抗争之际知晓了自己生世气急攻心，离开人世。家中哀思欲绝后在韩子奇与君璧相继去世，待冰玉回来之时已然物是人非。文章读来情节跌宕起伏，令人心魂俱颤，书中塑造了三悲：一悲便是爱情，为韩子奇冰玉的悲剧，而新月与楚雁潮即为韩冰悲剧的持续。二悲便是社会悲剧，梁亦清韩子奇传播玉器文化，却因战乱惨遭挫败之悲。三悲即是命运悲，一个家族中人们从不想厄运低头却抵不过命运的悲剧。世界啊！是慈爱的，总是在失与舍之
27、间游移来回，没有人是天上的启明星亦没有人是地上的烂泥。命运的滚轴总会让人有失便有的得，可是该书却给人无尽的哀痛惨淡，奋斗过的色调却恒久停驻在了哀痛的颜色中。一个家族的兴衰最终掩藏在了黑色的幕布之下，命运使人哀痛，使人憎恶，可书中却没有一个人选择放弃与低头，他们都选择了自己的方法战斗。因为“压死骆驼的从来不是最终一根稻草，而是一颗可选择了放弃堕落的心”。或许我们的一生如一团乱麻般糟糕，可书中的人物的人生莫非完备吗？尽管一代人的人生逝去可又会有新一代人的人生在开启。正如书中新月的死，她尽管深受熬煎可她从未放弃过向往黎明的色调，因为她憧憬的是将来。玉与月的世界在不断变更，请不要让最终一滴眼泪落下，因
28、为它是你心中的一颗明星。如今我只是一个新生儿，现在请接住我！穆斯林的葬礼读书笔记共6“天地之间，久久回荡这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁回旋合上穆斯林的葬礼”，我的心中久久不能释怀。是为新月，是为韩子奇，是为楚雁潮？或是这书中出现全体本书主要讲解并描述了一个穆斯林玉器家庭，六十年间的兴衰，三代人的命运的沉浮。两个发生在不同时代，有着交织又扭曲的爱情悲剧提笔写下这段文章时，我内心实在是五味杂陈：那艘耗尽梁亦清必生心血的宝船，必定被他的血染的刺目吧？韩子奇接过那副“玉王”牌匾时，必定激烈吧？直至新月之死，狠狠撩拨了我内心最深处的那根弦，我不住丢开书本，嚎啕大哭，但是，下笔却无言，
29、只有无尽的悲伤及回味。新月是我在本书中最喜爱的人物了。她犹如一轮最皎洁的明月，纯净如水。她虽患有重病，但她却没有丝毫的对人生的期望，她，不是林黛玉。她敢于追求自己的幻想啊，遇到楚老师，是她最幸运也是最不幸的一件事。是楚老师，在她最低落，最黑暗的时候，犹如一座灯塔，照亮了她的世界，给这个有着太多的苦与厄运的女孩带来了希望，带来了光！惋惜，新月还没有盼到那本与他名字并列的故事新编出版，没有盼到晨曦到来的他！这以玉为纽带的世界，尽历了太多苦难。犹如那风雨中缥缈的小舟，漂泊无依！“剪不断理还乱”的愁，从与梁亦清那最终一口留在宝船上滚烫的热血，到100箱美玉漂泊海外；从奇珍斋的败落，到新月之死；从玉王牌
30、匾被夺，到韩子奇之死那曾经是多么皎洁的月光啊，却生生坠入了九泉之下！但是，或许是主的怜悯，当梁君璧紧紧搂住结绿时，一切的一切都已经尘埃落定，这延绵了三代的世界，犹如浴火涅槃的凤凰，迎来了新生！恒久别埋怨自己的苦，新月在怀着一颗残缺的心，尚且能微笑面对生活，何况我们？每当我再次打开这本书时，那字里行间流淌着那首梁祝；能看到未名湖畔的白雪纷纷。我知道那是月光，那握不住的月光，对着世界最终最终的眷恋。备斋里，形单影只的他，却无法感知到，着月华如练了！尽管孤雁丁零，尽管备斋中永无月下，醉里挑灯看剑；但那束握不住，留不下的月光，照旧眷恋着，固执的撒在那本，故事新编旁。穆斯林的葬礼读书笔记共7几天前，没有
31、心思学习，总是静不下心看书，在图书馆里转悠，看到一本穆斯林的葬礼，她立即吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就听过这本小说，也不知什么缘由没有看，不知道我把她借来，零零散散的看着，精确的说，是用了一个下午和一个晚上一口气看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今日中午把她看完了，说不出的心情，很困难，只是忍不住的流泪故事以“玉”和“月”两条主线绽开，诉说了那个年头三代人的生活，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的感情流露，是对人生的什么呢，我还想不出来，故事里的每个人物都给我留下了深刻的印象，韩子奇一代“玉王”，梁君璧，说实话我不喜爱她，但又很怜悯她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才华
32、横溢，却命途多舛，为她流了多少眼泪，楚雁潮，我的男主角，怎么定义呢，很难。这个故事我太爱了，为什么要以那么悲剧的结局来结束呢?好了抒发一下我的情感吧。像我这个年龄的女孩们，一群80后，正是拥有美妙爱情的时候，所以不论看到什么，都会以女性的视角去看待全部问题，当然包括爱情，我也不例外，当我看到新月第一天走进北大的时候，当她见到楚雁潮第一眼的时候，也是楚雁潮见到她第一眼的时候，我就知道会有一段不寻常的爱情发生，当心翼翼，我想在那个年头爱情这个词是个神圣的词语吧，每个人憧憬却不敢怎么触碰，可是爱情来了什么世俗，什么信仰，什么伦理都无法阻挡，就像楚雁潮对新月说“爱情是火”，是的，爱情是火，越烧越旺!里
33、面最最深刻是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：“离别是短暂的，等着我，我很快就回来!千万保重，按时吃药，按时休息不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我时时陪伴在你身边!宽恕我不能向你庆贺生日，新月，等明年我们一起过两次生日：你的和我的!”他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心带走了!里面太多太多关于他们爱情的话语，虽然不热情，却足以刻骨铭心!可是，挡在他们面前的是重重大山，无法摆脱!太多的无奈，太多的惋惜，太多的太多的韩子奇为了报答师恩的无奈，梁君璧为了生活和那种“爱情”的无奈，梁冰玉为了追求自由和爱情的无奈，新月和楚雁潮的种种无奈，还有我的无奈，为什么美妙的东西总是不能有美妙的结局?女
34、孩总是多愁善感，感情丰富，我自认为我是一个感情无比丰富的女孩，看到什么感人的东西都会不由自主的流泪，始终都是，中午看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呼喊的哭泣!记得上一次这种大哭是去年看海洋天堂是大福变成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的感情却不一样，新月和楚雁潮的爱情让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的爱情，也不一样，总之穆斯林的葬礼带给我的震撼无法用言语来表达，我不是一个会表达自己情感的人，更何况用文字，心灵的震撼!生命的震撼!恒久记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最喜爱的梁祝!或许，暑假之后，我始终惦念的不是谁，是一种生活，我怀念的生活，我向往的生活
35、，亦是我期盼的生活!穆斯林的葬礼读书笔记共8从开学到现在，一个多月的时间，这本书带我阅读完了“奇珍斋”在三代人手里的兴衰。从民国八年始终到1979年，三代的命运都被紧紧锁在了“玉”上。民国八年，梁亦清数年如一日地在水凳上持续着祖辈们传下来的手艺。他，是一个实实在在的醇厚人，买家说多少钱就拿多少钱，他不行能想得到日后“奇珍斋”的名声会远渡到欧洲，但这一切又归功于他因信仰而收留了易卜拉欣韩子奇。韩子奇从小就跟随传教者四处朝拜，直到他见到了玉，他此生唯一的归宿。在汇远斋三年的忍辱负重，十年里辛苦创业，重振“奇珍斋”，这里不仅包含了自己对玉的着迷，更重要的是报答师父的“哺育”之恩。在英国的韩子奇，我认
36、为他是糊涂的。自己玉王的称号响彻整片大英帝国，但仍旧就坚守自己的玉王，不离不弃。远在中国的妻子梁君壁，不仅操持家业，还要抚养未断奶的天星。而，他却“销魂独我情无限”。但是，我又认为这份“扭曲”的爱情是天经地义的，是“合情合理”的。在当时德国对英国进行大轰炸的岁月里，他是梁冰玉唯一的依靠，唯一的依托。他与梁君壁之间并没有夫妻间应有的感情爱情。而正相反，他与梁冰玉之间的是最真挚的爱情。或许没有斗争，他们不会相恋，韩子奇只会像很多百姓一样过着麻木的生活。梁冰玉说的没错;“我有权利生活，我有权利爱!”即使是在错的时间，只要遇上了对的人，我们莫非没有权利去爱吗?但，这种爱，这种自愿结合的爱在礼教面前是无
37、耻的，是下流的。在礼教面前，梁冰玉只能走，留下新月远走高飞。在那个年头里，不知有多少人被囚禁在传统婚姻中，面对自己毫无感情的伴侣，过着麻木，毫无华蜜可言的生活。这样的婚姻，莫非不是一座大大的坟墓吗?在外人看来，韩天星韩子奇的大儿子的婚姻看似门当户对，美满华蜜。但又有多少人知他的初恋是怎么不明不白地结束的?韩天星本与同是穆斯林的“切糕客”的大女儿相恋，二人志同道合，早已私定终身。但韩太太梁君壁，却认为其家境贫寒，配不上“玉器韩”便自己用小伎俩，使二人从今形同陌路，不相往来。与现在的众多家长一样，韩太太反对裸婚，支持“门当户对”。但他们又何曾考虑过感情?金钱就肯定可以代替爱情吗?金钱是爱情不行或缺
38、的吗?金钱是万能的吗?韩新月是本书中的主角，也是命运最凄惨的人物。她是韩子奇的私生女，在韩家生活的快二十年中，没有得到过真正的母爱。而正值她考入了自己生母曾经就读的学校北大时，病魔又断送了一切。或者在她人生最终的三年，是楚雁潮在支撑着她。可是这份爱情也被挡在了礼教的门外。或许是命运的支配，二十年前梁冰玉获得了一份不合情理的爱情，二十年后她女儿在错的时间遇见对的人。在送她去往二十七斋的路上，在未名湖畔为她朗诵诗歌：在备斋探讨译文：在医院许下诺言：在西厢房善意的谎言在坟墓旁边的最终一面。这段凄美的爱情以新月的长辞告终了十六年后，梁冰玉推开“博雅”宅的大门，可是早已物是人非。回民公墓的大树下，一位身
39、材高高的中年男子久久地伫立，小提琴诉说着一个家喻户晓的故事：梁山布偶与祝英台。合上这本厚厚的书，耳边照旧回响：“我有权利生活，我有权利爱”。穆斯林的葬礼读书笔记共9穆斯林的葬礼，上中学后看的第一本书，也是为数不多让我看哭的书，新月在医院的病床上，等着天亮，等着她的老师，她的爱人，但是她最终没有等来，宁静的“睡”了过去。悲剧就是这样产生的，生活中所不在乎的时间在这里显得多么重要，总是差上几分钟，来到时，只见到一副睡容。虽新月让我印象颇深可我却对她的生亲母亲梁冰玉的一生，颇为感慨。当吐罗耶定带着易卜拉欣刚刚来到梁亦清家的时候，她还只是一个活泼可爱，天真无暇的小玉儿，到后来易卜拉欣改名韩子奇，他们还
40、是儿时时，一起玩耍，一起学习，没有接触外面困难的世界。那时的玉儿是一个令人想要呵护的小女孩。随着时间的推移他们都长大了。老一辈都已逝去，韩子奇与璧儿结了婚，玉儿始终坚持着学业，胜利考上了高校。有了自己的感情，在那里，她爱上了她的同学杨琛。可在那全是抗日斗争的时代，他却叛敌了。那时的她，只是一个初入世事的女子，可却被无情的爱给击倒了。她的心碎了。谁都不知道她的事，直到与她的奇哥哥一同去了英国后，无意识的透露了。她的奇哥哥知道了，后来经验了欺瞒的她已不信任爱情，只信任他的奇哥哥。可当她与奇哥哥回到家后，他意识到原本她太天真了，奇哥哥还有璧儿还有天星都不行能为了她放弃一切，可她又无法放弃奇哥哥。于是
41、，她把新月，也就是他与奇哥哥的女儿留了下来，自己飘然离去。可最终当她归来时，已物是人非，一切都已失去，恨的，爱的都走了。梁冰玉，作者笔下的一个人物，可她却反映了我们现实生活中的很多现象，从一起先对将来充溢憧憬，到亲身体验，可当体验后却心碎了，世事天常生活给她带来了希望，可最终却是无望，经验人生百态后想要回顾过去，也已物是人非，不行挽回。这不仅是一个人的一生，也是如今社会的产物。如今的社会就是这样，总是不如人意，总是在压迫着人们前进，停止就代表失败，而前进，也并不代表者胜利，但只有放弃舒适，放弃自我，去适应社会，才会有胜利的可能。作者笔下的梁冰玉就诠释了这类人，她只是一个缩影，但她又代表着千千万
42、万与其相同的一类人。重货，世界第一人口大国，换句话说，中国不称别的，就称人。而每一个人都有一个属于自己的故事，每一个故事经验的风吹雨打，千锤百炼才锻造出来的，他呈现的不单单是一段故事，更是一段人生，在其中更蕴含着用生命懂得的道理。宗教是人们的信仰，同时也是认得精神食粮，不要一味去告知那些老年人这些都是假的，因为他们要的不是真假，而要当你身在其中时的那种平安感。那种信仰感，他们却没有想哪天走了，去了另一个世界应当干嘛，而是想要在这身边没有亲人时，心里却有所托的信仰，不要排斥宗教信徒，再说了，这一切若都是真的呢?但不同盲目传教，要有自己的推断力。穆斯林的葬礼读书笔记共10其实初次看到穆斯林的葬礼是
43、那么厚一本书的时候，手停住了，那么厚一本书，我能看完吗?但在我看了几页后，这个疑问就消退了，这本书深深的.吸引了我，他的文笔，他的情感，他的故事，都让我爱不释手。整本书穿插着讲解并描述了两代人的故事，是一个庄重而宏大的世界。从第一代，梁亦清为玉献生，韩子奇成家，成为玉王，出国护玉，带新月和玉儿回国，壁儿促使家产尽毁，到其次代，韩子奇为让新月上高校付出代价，新月与楚雁潮志同道合，新月的心脏病被发觉，与楚雁潮相爱，抱憾而死穆斯林，许多人对它的了解少之又少，只知道它是一种信仰，有着很多习俗，不过要细说习俗，也就只知道忌口猪肉、烟酒罢了。作者作为回族，一名虔诚的穆斯林，在这本书中，让读者们深刻的了解到
44、了穆斯林。穆斯林四海为家，同族人相互敬重，不分你我，不管是生疏人还是熟人，只要是穆斯林，他们就会伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的礼拜都朝着穆斯林尊贵的天房克尔白，在每个穆斯林的一生当中，假如有条件就应当前往克尔白朝觐一次，以此获得安拉的宥赦，求得死后进入天园的门券。穆斯林每天要做五次礼拜：日出前的晨礼(榜答)、午后的晌礼(撇什尼)、太阳平西时的晡礼(底盖尔)、日落黑定前的昏礼(沙目)、夜间的宵礼(虎伏滩)。然而在礼拜前，还必需进行“大净”，也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后，由清真寺专管洗“埋体”的人为尸体洗浴，然后用三十六尺白布覆盖全身，安卧在“埋体匣子”中，由不少于八人抬着，一路念诵着古
45、兰真经来到坟坑，坟坑是一个长方形的深坑，南北走向，挖究竟部，再从一壁向西挖半圆形的洞，称为“拉赫”。穆斯林只允许用竹子和没有烧制的土砖或者一块小小的薄石板封闭“拉赫”。在亡人下葬前应由他的亲人下去“试坑”，以确保亡人能躺的平稳。他们对汉人有肯定的偏见，就像汉人对他们有肯定的偏见一样，他们并不欢迎汉人，并不赞同汉人与穆斯林结婚生子两代人的命运都非常悲剧，韩子奇的家破，新月的死亡，都让人的心一沉。然而造成两代人的悲剧就是壁儿，或者说，是璧儿和韩子奇的封建思想。要不是韩子奇对他的玉的沉迷导致他最终逃到国外，还和玉儿生了新月，玉儿就不会走，壁儿也不会因为家中无主而乱了脚步，冤枉了家里赤胆忠心的老候，家
46、中风景也不会一步一步走向衰落要不是因为壁儿和韩子奇的冲突，新月就不会躺在病床上，要不是因为壁儿对汉人和穆斯林的结合的极力反对，新月的病情也不会加重，要不是因为新月是韩子奇和玉儿的孩子，新月也不会死，至少，不会抱憾而死惋惜没有假如，不过，就如作者所说：“我觉得人生在世应当做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，应为他终归完成了对自己心灵的治炼过程，他终归经验了并非人人都能经验的高洁、纯净的意境。人应当是这样大写的人。”穆斯林的葬礼读书笔记共11穆斯林的葬礼读书笔记750字很早以前听过这本书，不知道里面的故事，甚至不知道是中国作品，却对它的名字产生了爱好，迫切地想读一读。在图书馆借了本，
47、拿到手的感觉是，够厚，够破，有的人不喜爱读旧书，我倒还好，觉得图书馆的书越旧证明越多人读过，越是好书，假如借到不好的书，往往翻几页就还了，书是新的，当然这只是个人理解。刚起先看的时候，除了新月的报考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清贫却宁静的日子，然而，事情起先有了各种转折，有了冲突，有了悬念，看到最终，是满心的揪心，看到一半的时候实在忍不了了，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一节的时候，心里还是堵得慌。其实就是一个悲剧，或者说是一个个的悲剧组成了这个冗长的故事，三段夭折了的爱情：玉儿和韩子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有让人唏嘘的地方，说究竟是璧儿的霸道，她不容许她
48、们每一对在一起，她总有自己的理由。这个女人小的时候是可爱的，有灵气的，可是越长大越变成了一个跋扈的女人，她的无知是那个年头给予的，她没有读过书，没有玉儿那样开放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神层面，她只是个一般妇人，算计着她的小日子，不关切政治，只关切丈夫孩子，有她自己的执着和计较。可是无论如何，我还是理解不了玉儿的，我理解那个兵荒马乱的年头所造成的错乱，可是我认为，不管是怎样的爱情，都应以不损害另外一个家庭为底线的，否则都不会有什么好结果，那是自私的代价。作为妹妹，她抢了姐姐的丈夫；作为母亲，她的离开以及留下的那封信最终断送了女儿的性命，缺席的那么多年的母爱，不是白发苍苍在新月生日拎块蛋糕就能弥补的，别说苦衷，所谓苦衷都是拿来在傻眼了时叙述的借