关于论语的读书笔记1000字5篇范文(优选).docx

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1、关于论语的读书笔记1000字5篇范文(优选) 本文是精彩最新发布的关于论语的读书笔记1000字5篇范文(优选)的具体读后感参考范文,觉得有用就保藏了,这里给共享给同学们学习。 论语不仅能发人深省,还能使人变更人生观点。让顽皮不爱学习的人变得发愤图强,努力学习;令自卑的人不再自卑,昂首挺胸重新做人。下面是我细心整理的论语读书笔记1000字,欢迎阅读与保藏。 论语的读书笔记1000字1 喜爱在很多人看来呆板苦涩的文言文,喜爱那字字句句炼出的精华。而论语,就是我最喜爱的那本。喜爱孔子,喜爱那点滴的才智,喜爱那教给我的,关于求知- 三人行,必有我师焉(述而) 这是一份好学的看法,这是一种宝贵的精神。这

2、说明学无常师,我们应当不断在生活各处发觉可以做为自己老师的人,取人之长,补已之短。它代表了对学问无穷无尽的渴望,代表了对每一个人的认可,就像高山,为什么它如此高大?因为它不拒绝小小的石子;也似大海,为什么大海如此浩瀚?因为它不拒绝小小的浪花。这在我的生活中也有帮助。班上有一个同学,他总在下学前就可完成作业。我很惊异,我在下学之后往往要花1到2个小时写作业。后来,我有幸和他坐了同桌,发觉他总是一下课就写作业,上完操早早地跑回来写作业。写完了就复习。而我呢,下了课就和同学说话或是出去玩,当然没有效率。现在,我也可以很快地写完作业了,还可以复习和预习,效果很好。孔子告知我们,求知要虚心求教。 学而不

3、思则罔,思而不学则殆(为政) 学习与思索,只有结合,才可达到“学而致用”的效果。只学习而不思索,就会迷惑不解,就像读一篇文言文,即使背得滚瓜烂熟,不理解意思,又有何用呢?这就是尽信书而不如无书。只思索而不学习,就是只流于空想,而不进行学问的积累,这同样没有任何用处。我们须要学习所带来的学问,也须要对学问的理解,让它成为铭刻在我们心中的提示剂,伴随我们一生。小学时学奥数,只采纳“题海战术”,所以总学不懂。后来,琢磨出了总结的方法,果真好,老师都表扬我了,学期末还得了奖品。这就是思索的好处。孔子告知我们,求知要学思结合。 默而识之,学而不厌(述而) 学过的就要将它牢记在心中,学习起来永不满意。当今

4、的我们,正是须要这样一种看法。默而识之,就像老师上课说的,学习过的要记住,背会,才能学好。学而不厌,不满意于已有学问,恒久无法停下吸取学问的脚步,“活到老,学到老”正是这样一种精神。孔子告知我们,求知要永不满意,牢记心中。 圣贤把活泼的人生阅历,穿越沧桑,传递到了今日,让我们仍旧觉得暖和,而他们在千古之前,缄默地微笑着,凝视着,看我们仍在他们的言论中受益。 -于丹 我想,孔子就是这样一位圣贤,穿过重重迷雾,我们可以看到他的微笑?定格在嘴角。他的论语,如同一颗明星,吸引着多数人的眼光。我就是那多数人中的一员,但我在用我的方法,理解论语,感悟论语。 论语的读书笔记1000字2 论语,记载的是孔子与

5、他的学生的对话。它是一部对我们很重要,教我们如何做人,学习,是我们必读的名著。 论语里有一句话:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎这简简洁单的一句话,就讲出了做人的几个道理和学习的方法,赐予我们启迪,也指引我们学习的方向,目标。而父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。告知了我们要孝敬父母,尽孝的方法。说明白做人要知恩图报,孝敬父母。许很多多,说都说不完。人只要根据论语里所要求的,做到其中的一点就比很多人好多了。 总之,论语记载了仁,孝,信等道德范畴,是我们须仔细阅读、学习的一部典籍。作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中

6、,很少有著作能够论语这样许久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对论语的看法一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读,也从不敢随意发表什么评论。据中学的历史课本记载,从汉代董仲舒罢黜百家起先,始终到清末,论语作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想,统治了中国思想界达两千年之久。 事实上,这两千年中,官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲礼、讲仁;讲忠,将孝;或许也因为论语中讲民可使由之,不行使知。有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主见打倒的,是那个作为思想枷锁的论语,是那个用所谓的仁义道德(鲁迅语)来禁锢人们的思想的论语。将其打倒,反而有助于

7、我们从全新的角度相识论语。 首先,论语源自生活。和西方的许多道德伦理著作不一样,他没有对某一个问题的深化特地的论述,他只是一个个生活中的片断,并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得非常自然。正是因为论语来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应当用一种独特的方法去读它。个人认为,与其风格比较像的一部书是晋代的世说新语。我们怎样读世说新语的我想大多数人假如不是出于学术目的(例如须要写一篇论文或读书报道什么的),肯定不会去分析它的中心,分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论我们大都会把它当成一种生活的纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的

8、。 读到会意处,拊掌一笑,自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。若要用一句话来归纳论语讲了什么,我觉得应当是如何做人。做人和做学问是不同的。做学问或许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去找寻疑问的解答。 论语的读书笔记1000字3 歌德曾经说过:“读一本好书,就仿佛和一位高尚的人谈话。”每个人在追求学问、追求真理的人生道路上,有时不免会感到迷茫,我亦是如此。而她就犹如拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手,总能引领我冲出一切迷雾,走出一切迷茫和不解。 论语一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行,虽简短却

9、总能以一句有一句的话语直扣人心,阐述了很多做人做事的道理。有人说,论语是一本非常乏味无趣的书籍,既无小说的通俗易懂,也没有诗歌的风华韵律,不知从何读起。我刚起先阅读的时候也是如此,但之后再深化地阅读,细细品读每字每句,就渐渐发觉了乐趣。 在论语这本书中,给我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”我们是学生,现在的主要任务是学习。我们每天都会学习到一点,每天都要学会积累。在每天晚上睡觉前思索:你今日做得怎么样:帮助别人做事有没有全力以赴?与挚友交往有没有诚意相待?老师传授的学问有没有专心温习?这全部的一切,都在讲一个字心。 个人都会有私心,关键取决

10、于你是否跟着心走,会不会为了一点私心而去欺瞒自己,违反自己的内心。 这是发生在我身上的一个真实的案例。在一个烈日炎炎的下午,我坐在座位上思索着一道很难的数学题。脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下,滴在了纯白的草稿本上,印下了踪迹,好像在证明我付出了多少努力。想着想着,我灵光一闪,给图形加上了两条协助线,就轻轻松松地把难题给解出来了。之后,我装出来一副解难题的样子。看着同学们在低头苦思的样子,暗想:待会儿有人问我会不会的时候我就干脆说不懂吧,这样就我一个人会解这题,老师肯定会夸我的。想到这里,我不禁暗暗地笑了。过了一会儿,一个平常跟我非常要好的同学问我会不会那道难题。不能告知她!可是她是我的好挚友

11、啊,但是说了,就不会被夸了。对!就说不会吧。我刚要说出口,可似乎有什么东西卡在喉咙里,怎么也说不出口。一抬头,就对上了她那充溢真诚和渴望的目光。那一刻,我起先迟疑不决了。她平常常常帮我解决问题,有什么好东西也会和我一起共享,我不能那么自私!“我来教你吧。”这话一说出口,我的心情也跟着愉悦了,还看到了她眼里的高兴。之后,又有接连几名同学来询问,我也都耐性地给他们讲解。那一次,我彻底地明白了什么是欢乐。挚友间的真诚相待是我在论语中学到的最好的一课。 从古至今,有多少文人墨客赞美论语,我喜爱这本书。论语的点滴,每一页纸,每一个字总能直抒我的内心。“凡事应跟随内心深处最真实的你而去努力”是我在书中上得

12、最好的一课;“随心”是我在论语中最深的记忆! 论语的读书笔记1000字4 论语是一部经典国学著作,众所周知它是由孔子的弟子及其再传弟子整理的,内容为记载孔子及其学生言行的一部书,比较集中地体现了孔子的思想:“仁、义、礼、智、信”。其核心思想为“仁”,他所提出的“仁”事实上是一种公益的思想,希望建设一个公益的社会。 对于论语的内容,我们在初中时就起先接触了,至今过了六七年,但譬如“三人行,必有我师焉。”等经典语句我们依旧随时都可脱口而出,这说明经典就是简单深化人心,但当时尚且年少,对其内容页大都一知半解,现在重新再细细品读,便对其内涵又有了更深一层的理解。论语全书有许多章节,但我最喜爱“学而第一

13、”章里的内容。 我印象最深刻的一则是:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一则主要是要同学们适应新环境,好好学习,培育君子风度,搞好团结,正体现了其“礼”的思想。这一则也被收录在中学语文课本的论语十则里,第一次学时,我并没有真正读懂它的意思,尤其是“朋”字,始终还以为是“挚友”的意思。这样又证明白论语的又一则“温故而知新,可以为师矣。”假如我没有重新仔细的去复习,又怎会知道这里的“朋”不是挚友的意思,而是指聚在一起学习的同学们呢? 还有一则:“曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”这一则我常常用来提示自己,为人处世要

14、经常自我反省,从而自我提升。这一则的意思是:曾子说:“我每天做三个方面的反思:替人设想做到忠实了吗?与挚友交往做到诚信了吗?老师传授的学业复习好了吗?说明白作为一个学生每天应当坚持的三省内容。假如这样坚持自省,那为人必定越来越完备,我们不仅现在应当坚持,即使毕业后不再是学生了也应当接着坚持。 孔子的核心思想是“仁”,而论语中最能体现“仁”的一则是“子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”,意思是说人假如没有仁义,还怎么对待礼?人假如没有仁义,还怎么对待乐?说明白仁是礼乐的基础。一个人假如要成为君子,即思想道德修养高的人,“仁”是最重要也是最基础的,假如没有“仁”,又怎会有其他的“义”、“礼

15、”、“智”、“信”呢?换句话说就是没有“仁”,就难以成为君子。 论语文化深深地影响了我们的生活,其所蕴含的丰富哲理时刻启迪着我们的心灵,它告知了我们如何为人处世,修身养性。愿论语文化可以接着传播扩散,经久不衰;愿社会充溢仁义道德;愿孔子憧憬的“仁”(公益的社会)能早日实现。 论语的读书笔记1000字5 论语首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。论语一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本论语共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。论语以记言为主,故称语。论是论纂的意思。论语成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但

16、以孔门弟子为主。 作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。论语中所记孔子谆谆教导的训诲之言,或简洁应答,点到即止;或启发论辩,夸夸其谈;富于改变,娓娓动人。 又擅长通过神情语态的描写,展示人物形象。孔子是论语描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(文心雕龙。征圣);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的特性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,论语还胜利地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇潇洒俗等等,都称得上特性显明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素养、优点和缺点、

17、进德修业的详细状况,赐予不同的训诲。表现了诲人不倦的珍贵精神。据颜渊载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,务施于人”,答司马中“仁者其言也讱”。 颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。 ”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教化方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。论语是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的鲁论语20篇,齐人口头传授的齐论语22篇,从孔子住宅夹壁中发觉的古论语21篇。西汉末年,帝师张禹精治论语,并依据鲁论语,参照齐论语,另成一论,称为张侯论。东汉末年,郑玄以张侯论为依据,参考齐论语、古论语,作论语注,是为今本论语。齐论语、古论语不久亡佚。现存论语共20篇,492章,其中记录孔子与弟子刚好人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。论语作为孔子及门人的言行集,内容非常广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素养及道德行为起到过重大影响。 haha论语的读书笔记1000字

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