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1、浅谈大学生应具备的素质说到高校生的素养,假如全面而言,那就是德、智、体、美的全面发展,假如详细而言,可能是见仁见智的,人们对这个问题或许会有不同的理解。下面是第一范文网小编给大家搜集整理的高校生应具备的素养文章内容。 高校生应具备的素养:知礼 礼是一个宽泛的概念,简洁说,它强调的是社会的规范和秩序。而知礼,则是一个人自处于社会的一个行为准则。中国古代历来重礼,但目前的中国,随着社会的快速转型,礼仪的缺失已成为了一个必需正视的现实。孔子说过不知礼,无以立,我们的高校生作为将来中国建设的栋梁之才,知礼自然是其必备的素养之一。我们应当培育知礼的学生,在传授学问的同时,首先应当对他们的价值观念、行为模
2、式乃至言谈举止有一个恰当的引导。这里我想讲两个例子,一个是20xx年在我们学校珠海校区举办的五月的鲜花活动的例子,那次活动是由教化部主办,我校与珠海市人民政府等几所单位联合承办的一次大型诗歌咏唱会,并且由中国教化电视台和浙江卫视现场直播。但是在演出当日,天公不作美,大雨始终相伴,尽管如此,却丝毫未能减低来自全国各地的高校生们的表演热忱,整场演出始终持续了近三个小时。然而令我感动的是我们全部在场的珠海校区的同学,尽管大雨瓢泼,但是为了能够让活动接着,让现场直播不至于中止,他们坚持观看到整场演出的最终,而且秩序井然。演出结束时,现场一点纸片都没有。当时,我也是和教化部的领导与同学们一同举着伞看完了
3、演出,当老师和同学们接过工作人员打算好的姜汤时,负责整场节目电视直播的教化部高教司和教化电视台的领导热忱拥抱,庆贺活动胜利,他们盛赞中大的学生高素养,认为他们是盛开在珠海最美的花朵。其次个例子是在20xx年我校80年校庆期间青年志愿者的例子,由校团委组织培训的一千余名青年志愿者在校庆期间担当了大量繁重详细的工作,他们对嘉宾实行了一对一的服务,他们出现在校庆活动的每一个角落,成为校庆活动中一支生气勃勃的力气,他们热忱周到、主动主动、落落大方,成为校庆工作中一道亮丽的风景。青年志愿者们在校庆活动中所体现出来的爱校情怀、良好素养,给各级领导、校友和嘉宾们留下了美妙而深刻的印象,许多参与校庆活动的同志
4、都跟我提及这些学生,认为他们呈现了中高校生的精神风貌,中大精神在他们身上得到了生动的体现。我想,无论是珠海校区那些可爱的同学们,还是精彩完成校庆工作的青年志愿者们,从他们身上,我看到了中高校生的综合素养,看到了泱泱大校学子所应表现出来的风范。一个知礼的学生,应当有敬畏之心,应当遵守社会的基本规范和秩序,应当懂得去敬重别人。作为教化者,我们应当让学生们知道各种场合都有不同的礼仪,要自觉地去了解、遵守这些礼仪。这两年我们学校起先在校庆日实行学位授予仪式,其目的,就是希望学生接受一种礼仪的教化,知道何为敬畏,何为感恩。最近我又向校长办公室提议,从今年起先是否对学位授予仪式再作一些调整,我想我应当给全
5、部从中山高校毕业,获得学位的学生,尤其是本科生们一一授予学位,当然,假如这样做,也许要进行近二十场,但为了学生,我认为值得去做。同时我也信任,通过不断的探究,我们肯定能形成一个符合中大实际、又具有显明特色的中山高校的学位授予仪式的,学校所作的这种种尝试,并不是心血来潮,而是重建高校礼仪的一种努力。重视各种礼仪制度的重建与规范,是中山高校乃至全中国的高校都必需面对的一个问题,我们希望通过这种知礼的教化,使我们的学生形成一种超越工具理性的人文素养,从而成为一个文明的现代人。 高校生应具备的素养:诚信 我认为,这是做人的最基本准则,是一条底线,也是现代社会良性运行的基本保障。假如说知礼的教化强调的是
6、对社会秩序的遵守的话,那么诚信的教化强调的就是一个人内在道德感的培育。只有内诚于心,才能外信于人。诚信是由内心诚恳表现的自愿行为,同时也须要家庭、学校和社会的共同熏陶。诚信危机是当今中国社会的一个痼疾,建立诚信的社会道德体系是我国当今社会进步的基本要求。因此,高校要为社会进步贡献力气,首先就要培育具有诚信素养的学生。讲诚信,首先就要知耻,内心不知耻,就无所谓诚信。例如高校中作弊现象,对待这一现象,在高校中甚至还不能说有着共同的价值观,很多学生在作弊的时候,并不以此为耻,反而视之为天经地义的事情,诚信并不是第一考虑的选项。甚至是一些老师,还会为因作弊而受处分的学生求情,说这个学生得才兼备。高校应
7、当是社会良心的所在,假如在高校里都不能形成一样的诚信的价值观,那我们整个社会的道德就真的令人忧虑了。这就是为什么我们学校始终以来对作弊行为严惩不贷的缘由所在。说到诚信,我还想到了学校仲明助学金的例子。仲明助学金与其他的奖助学金不同,它是一种道义贷款性质的助学金,受过资助的同学都知道,凡是符合条件的申请者,都还要与助学金的基金会签订一份道义契约,这份道义契约是道德约束而并非法律合同。依据契约,受助者毕业后要从受惠社会、回报社会的道义动身,在有实力偿还时再将助学金归还至基金管理委员会。令人欣慰的是,我们已毕业的受助学生大部分恪守道德契约,并把这种内心的道德信条转化成为现实行动,许多同学工作后接连返
8、还了助学金,为以后的受助同学树立了榜样。我想,这项助学金不仅解决了受助同学的生活问题,而且也让他们有了一次诚信教化的经验,懂得应当为自己的行为负责,或许这个经验对于他们的人生而言具有更大意义。 高校生应具备的素养:担当 敢于担当,是一个高校生社会责任感的体现,孙中山先生对高校生做大事的期盼,正在于担当二字,他亲笔题写的校训中强调笃行,意义也在于此。我们知道一句话,叫做国家兴亡、匹夫有责,我们也知道李大钊的话,铁肩担道义,妙手著文章。高校生要敢于接受并担当责任,首先是要有道德心去担当社会责任,要有爱心去奉献社会。我想举一个我们学校政务学院学生的例子,学院04级的一位同学患了重病,而且家境拮据,班
9、级的同学得知了这件事,就组织了一次捐助活动,捐助活动几天内就筹集了上万元。一位该班作为交换学生留英的同学,还将自己的奖学金全部捐赠出来,但是,受救助的同学知道后却坚决不要,她说自己不能让同学们为她付出这么多,后来捐赠活动的组织者找到了患病同学的父亲,才最终劝服她接受了这笔捐赠。我是在一个很偶然的机会,从参加这个活动的同学家长那里知道这件事的,我听了以后特别感动,我们的同学多么可爱啊!我想,这其实也体现了我们的学生对社会的承诺,有爱心、有正义感,才能担当社会责任。其次,高校生要有实力去担当起社会责任。记得我还在浙大工作时,曾与宝钢有许多接触,宝钢人事处的干部告知我,每年都有许多来自不同学校的应届
10、毕业生同时进厂,在培训过程中,厂方要组织一些活动,就问同学们某某工作谁情愿做,举手的往往是清华的同学,争着说我来干、我来干!我当时就想,这就是清华的学生,他们在这培训的过程中就能够脱颖而出。今日回头来想想,这种敢于担当、舍我其谁的领袖气质,正是我们要求高校生们应当具备的品质。一个有担当有责任心的高校生,进入社会就是社会的建设者,而不是社会发展的观望者。这种责任心,从大处讲是将自己的发展与社会进步和国家、民族的发展联系在一起,是一种爱国精神,是一种勇于将责任放在自己肩头的志气;从小处讲是一种意志坚韧而富有爱心的精神。假如一个人总是遇事推诿,躲避责任,那么与此同时,他就可能错过了成就事业的机会,担
11、当和胜利是相伴随的,是离开校门后有所建树的基本素养。对于家庭来说,青年是家族的希望,因为从物种进化的角度,年轻的一代担负着这个种族继承与繁衍的责任,所以,青年人都被父母亲朋寄予厚望,希望他们能够安家立命、光宗耀祖。对于国家来说,青年更是国家的希望、民族的希望,青年人肩负着兴国安邦的使命,梁启超先生说得好,国家的责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。因此,在同学们身上,肩负着家国的责任,任重道远。 高校生应具备的素养:勤奋 勤奋原是学生之为学生的题中之义,本没有太多值得探讨的余地。但我们面对的现状是,我们的学
12、生在上高校前肯定是刻苦学习、舍命读书的,否则是不行能进得了中山高校的,但一旦进了高校,有一些就松懈了,甚至还有些学生产生了厌学的心情。因此,我们还是要强调读书的勤奋。学问的获得和积累是一个长期的过程,假如不勤奋,一切都无从谈起。这里我想强调的是,假如说在义务教化阶段,我们要提倡给学生减负,那么在高校阶段,你们已经是成年人,应当自觉的加负,主动地去吸取学问。我想,这里其实包含了两种看法,一是要非功利的读书,一是要去惰性的生活。首先,自觉地勤奋学习应当是一种发自内心深处的非功利的求学看法,是一种脚踏实地的风范,是一种自强不息的品质。与此同时,高校生活自由而多彩,而求知与读书的确是一件辛苦的事情,因
13、此,同学们还要留意克服惰性,要把读书、尤其是非功利的读书当作一种习惯,成为自己的生活方式,这样才有助于克服惰性的生活。总而言之,勤奋就是好学,是擅长学习,一个擅长学习的高校生,在学习过程中就会主动地训练自己从而达至提升自身综合素养的目的。5、超越。敢于超越,是社会进步、国家强大的要求,中国的发展须要一大批富有创新精神和创建实力的人才。我们培育的高校生要在国家现代化和社会进步中扮演重要角色,就必需要有超越意识,要敢于超越前人,敢于超越自我,敢于超越常识。只有敢于超越,才会产生创建力,才会成为我们常说的创新型人才。还有一点,超越又具有人生看法的意义,假如我们培育的学生,真正具有超越的意识,遇到各种
14、事情的时候都能够超越世俗,超越个人的利害得失,能够理性、通达地干脆面对内心不开心的感觉,能够将心比心地去理解自己不喜爱或有感情冲突的人和事,那么,我们所取得的,就不仅仅是一般意义上的教书育人的成就,而是某种道德上的成就。 高校生应具备的素养:阳光自信 同学们应当有所志向,应当胸襟宽广,应当自信向上。孔子说,君子坦荡荡,小人长戚戚,我曾经在一些场合说过,假如要交挚友,千万不要和那些常常埋怨世事不公,总是觉得人生暗淡的人作挚友,因为这样的人是不会给你阳光和力气的。换一个角度理解这句话的意思,就是说有阳光心态的人会有许多挚友,可以说这是一个人有所成就的必要条件。好像可以这样说,越是担当重大的责任,可
15、能遇到的麻烦就越大。以此推理,大家目前即使遇到了麻烦,也只能算是小烦,假如被这些小烦就击退了,当然更不用说去担当更大的苦恼了。比方说,有的人因为失恋了一次,就说看透了感情;因为找工作失败了几次,就说看透了社会。这种所谓的看透,其实是一种老年人的心态,是消极的看法。西方有一句谚语,叫做有三岁之翁,有百岁之童。所以,我在这里说要阳光、要永葆朝气,没有朝气,只有暮气,那不是一件好事。在座诸位是青年人,更应当有一股蓬勃朝气,那是一种阳光的、向上的、不按部就班的、充溢扩张性的精神状态。有一句话说:人要诗意地栖居,我想,人首先要酷爱生活,才能像诗一样地生活。说到这里,我想起了去年岭南学院毕业的一位女同学,
16、由于骨癌,她从高校一年级起就起先化疗,但是她始终以乐观的精神支撑着自己,每当有老师同学探望她时,她总是用充溢阳光的笑脸面对,从没有过埋怨生命对她的不公,在治疗的过程中,她曾经休学过,但只要有可能,她就申请复学。最终,她在大剂量化疗的后遗症中以坚韧的意志完成了高校学业,在去年顺当毕业。我想,她这种对生命的阳光看法正是我们所应当提倡的。我想,青年人应当总是能够首先触摸到时代的脉搏,跟上社会前进的脚步,一个阳光的青年,应当表现出主动的精神面貌,体现出时代发展的特征。另外,我还想强调体育对于阳光心态的培育。生命在于运动,体育对于一个人的阳光心态的培育是特别重要的,高校生应当养成对体育的爱好,培育一项或
17、几项擅长的,可以陪伴你一生的体育活动,这将使你受益终身。 高校生应具备的素养:职业素养 我曾在一次全校就业工作会议上说过,我们的就业教化应当贯串于整个高校教化的始终。我们的学生应当有一种切合社会发展要求的职业观,假如高校生的就业产生困难,对于中国这样国民平均素养较低的国家来说,就是人才的最大奢侈。高校生应当在就学期间就不断地重新评价自己,仔细考虑自己今后的职业取向,作好充分的职业打算。我校的校友、凤凰卫视的主持人马鼎盛就是一个例子,他在我校读历史学,但他对自己的职业期盼则是传媒,因此,他读书时,尤其关注的是军事史的学习,甚至在高校二年级的时候还组织了一个特地探讨太平天国史的4人读书小组。前些年
18、,已经是闻名的军事评论员的马鼎盛回到了母校,给我们的同学作了两场演讲,题目叫做中大不比哈佛的差,讲如何论证海湾斗争美伊军事力气的对比,与哈佛、牛津的专家学者唱反调,以一个中大本科生的学历战胜了世界顶尖高校的博士,预见性地论证了斗争的结果。他说,我为什么不比哈佛的人差,因为中大是个加油站,而且加的油都是环保的,可以循环利用。他认为,中大的老师、中大的学风和治学传统对他的成长及职业生涯的影响是深远的,正是超脱地、历史地看待问题,才能够看清事实的真相。对于中山高校的学生而言,他不应将将来的职业仅仅看作是一个饭碗,还应当看到更崇高的职业使命,看到我们将来所从事的职业是否能够推动社会的进步,我们高校生的
19、职业期望应调整到与社会进步联系在一起。这与前面所提到的敢于担当的社会责任心是联系在一起的。以上七点就是我对高校生素养的一些个人看法,或者说是我所认为的中山高校对人才培育的一个预设目标。既是列举,就肯定会有疏漏,但还是可以对上面几点作个总结,我心目中志向的高校生,应当是一个文明的现代人,他们诚信知礼,主动向上,敢于超越,勇于担当,他们顺应时代的发展,擅长汲取现代世界文明,富有开拓进取的创建精神。总之我想,中山高校培育出来的本科生,尤其应当别出心裁,用时下流行的话来说,你们应当是社会的精英。举一个不肯定恰当的比方,高校本科可以说是一个人的出身,因为高校本科阶段是人生学问技能奠基、思维方式形成和人格
20、日趋成熟的重要时期,在一所名牌高校所受的四年高校教化,完全可以变更一个人,甚至重塑性格。我希望我们中大的学生们都能在中大的学习过程中塑造和完善自己,在自己的血脉中注入中大精神,并终身以此为荣。同时,我也信任,这样的高校生,才是真正适应中华民族复兴宏大事业的人才。正如我曾对院长们说过,各个学院都应当对本学院的特色,对学生培育有一个预设的目标一样,我想,每一位同学对于高校生的素养都可以而且也应当有自己的理解,有一个自我的期望,但是,我认为,关键并不在于我们的目标内容如何、期望值有多么高,而是要为实现这个目标去不断实践和努力,我们应当找到适合自己而又行之有效的途径去实现各自的幻想。那么我们能否实现这个幻想呢,这就是今日我要说的其次个问题。