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1、童年读后感1500字 童年读后感1500字 篇1 寒假里，我读了童年这本书。童年是马克西姆高尔基所著，它与在人间及我的高校被人们称为“自传体三步曲”。高尔基凄惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能安静。故事生动地再现了十九世纪七八十年头俄国下层人民的生活状况。阿廖沙（高尔基的乳名）的童年，是在一个充溢着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、野蛮的外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。年幼的他过早地体会到人间的苦痛和丑恶，小小的心灵因而受到很多打击。而外祖母及那些像外祖母一样的人，爱护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充溢残酷、
2、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到在沙皇专制制度统治下丑恶的社会，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代人抗拒黑暗、奴役，追求自由、憧憬光明的苦难历程。相比于阿廖沙，我们的生活是如此的华蜜！我们肯定不会经验阿廖沙从小就经验过多数次的毒打，有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打的头破血流的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的恐怖的事务。同阿廖沙的比较，我们的生活是彩色的、是充溢阳光的、是没有苦恼苦
3、痛的、更是无忧无虑的。父母把我们放在嘴里怕化了，拿在手上怕掉了，不会让我们干重活，更不会让我们去打工挣钱，我们整日吃好喝好，不愁吃喝。衣食住行，根本轮不到我们去管。对于我们来说，读好书才是关键，又怎么可能会像阿廖沙一样，只十一岁就到“人间”独自闯荡？在怜悯阿廖沙之时我也喜爱文中的外祖母，她好像有种特别的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有恳求外祖父怎样严厉得惩罚他们。没错的，一个心地和善的人，又怎会喜爱在家里发生斗争呢？而面对外祖父毫无人性的打骂，她也是一忍再忍。她可以说是为自己而活，也可以说是为别人而活。在多数个日日夜夜之中，她让我
4、觉得她在为和平争取点什么，或许是安静，或许是欢乐，总让人捉摸不透。这也许就是因为她的和善，在为别人付出时，她已忘怀了自己。就像冰心的观舞记所写的那样“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”外祖母就像这个舞蹈者，她在自我付出时，她也忘怀了全部。而最让我久久难以忘却的是高尔基从小就和善的内心，特殊是在外祖母的培育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他熬炼成长为一个意志刚毅、有志向有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对学问的渴望，对美妙将来的向往。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，将来将会一片光明。读完书的最终一页，阿廖沙的童年也结
5、束了，他去往了人间，等待他的是另一种迥然不同的生活。在快乐中，在哀痛中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆忙而过。在阅读中，我发觉他的爱，寻思他的恨，品尝着冥冥之中黑暗的光明。 童年读后感1500字 篇2 一沙一世界，一叶一菩提。我则从一本小小的飘之中看到了美国内战的各种纷争，也参透了一点道理。斗争乃生命之摧残，也像一种催化剂，逼人，锤炼人，改造人!国家可以在斗争中兴亡，种族也可以在斗争中存灭，小小的人更是如变色龙一般，千变万化。作者玛格丽特将自己化为小说中的主子公思嘉，以自己的亲身经验创建了一个美国的奇迹。小说的情节似生活中的情节一样，给人以感慨，其味如茶一般，值得细细品尝。不一样的经验
6、，不一样的感受，小小范围让我身临其境。思嘉，一个十七岁的小姑娘，却深受奴隶制的影响，面对黑人，给以百般卑视。从她小小一人足可以望见美国南方奴隶制的危害。思嘉从小就追求自己的爱情，在和平中，在华蜜中，她所爱之人却里有所爱，知道一切成为眼前的现实，她一生中对她很重要的两个男人：艾希里和瑞德(此处缺少谓语，应补加谓语)。艾希里是在和平中，瑞德则在斗争中。思嘉爱艾希里，瑞德爱思嘉，何等纠结。但是面对斗争，小小的思嘉却也变得坚毅，不管什么时候她也不会遗忘自己的家。面对斗争，在脑中只有残酷，恐惊充溢了每个人的心中。思嘉何尝不是，面对身边无望的一切，她该做些什么。但南方战败的时候，他们几乎快无望了，谁都有可
7、能死去，但是思嘉拿出自己被逼出来的志气，去担当这本该承受的一切。北方佬的残酷夺走了南方的一切，在这时思嘉受尽饿冷的考验，她身无分文，渐渐地，在时间的消逝中，她受尽了没钱的苦日子(应加的煎熬)，于是她变得残忍，成了一个守财奴，利用欺瞒四周爱她的人去获得所谓的利益。不顾一切的，同时又是那么的厌恶，最终一次又一次的刺伤了瑞德的心，因为思嘉糊涂她不知谁是爱她的人，直到真正失去了，才懊悔。在分散的最终她又一次表现了她的可怜，却只换来了瑞德的一句话：我是曾经爱着你，但你一次又一次的损害，已经使我的爱消磨殆尽。瑞德走了，思嘉哭了!Gone withthe wind玛格丽特的一生，用时间去换取她的经验，欢乐，
8、哀痛，缺憾。在逆境中，不要只为自己的生存，而不择手段的去达成目的。在最艰难的时刻，不要冷冰冰地损害四周爱你的人，否则受伤的会是你自己。同样(同样应改为同时)学会用宽容，理解看、接触四周的一切，这样会让我们生活在一个没有怨言的世界。现在在和平的世界，面对斗争我们始终坚持保卫和平!在书中的斗争中警戒自己!美国内战也是一场种族之间的恶战，面对卑视，他们英勇地争取属于自己的权力，同样在现在的生活中我们不应当卑视任何人，换句话说卑视别人，就是在卑视自己。现在的我们看到那铁的历史贩卖黑奴或许会流露出一些怜悯。在当今社会，何尝不是受种族制度的影响，卑视也很严峻。地位势力这些词历历在目，但这是自然法则，不行变
9、更!在其中我们只能变更自己，把自己变为强者!可从飘中看出，在林肯的制度下翻了身的黑人，又是一种状况。恰恰符合了非诚勿扰中葛优说的一句话：穷人翻了身，就会变本加厉的使唤人!当时的黑人也一样，翻了身，变(加上得)残酷无比。这便可以让我们看清现实!简洁的说，从这本书中我学到的：追求自己所爱的，不放弃。面对该面对的，英勇活着。爱护自己四周的人，真诚相待! 童年读后感1500字 篇3 边城是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年头川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的美丽笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的和善美妙与心灵的清
10、澈纯净。边城以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以小溪渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，绽开了旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为美丽而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸安静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：近水人家多在桃杏花里，春天只需留意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦…… 。这些充溢了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的绽开，边城描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳
11、朴厚道，和善笃信的世道民风。河街虽有一营士兵驻老参将衙门，有地方的厘金局，却仿佛并不存在，林林琅琅五百家，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠然的生活景致。船来时，远远的就从对河滩上看着多数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了，河街上，就连妓女也为世风所感，恒久那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总经常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。这些客观
12、生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对河街生活细腻的视察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。河街上虽有三教九流，以及纤夫 、船夫 、妓女等生活在最低层的民众，但做为当年新文化的杰出作家，或许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会冲突。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但边城却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代桃花源，与当时争乱的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美妙社会的憧憬和追求。 童年读后感1500字 篇4 克西姆·高尔基的童年闻名遐迩。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
13、心情也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。主子公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他相识了许多安宁静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗
14、角;为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还相识许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些惊奇的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是彩色的;是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经验过被人
15、打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪欲、凶恶的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的恐怖事务。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么华蜜呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操劳就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过童年之后，我们应当悔过自己曾经的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜。那么，就从现在起先吧。我们不再奢侈，不再奢侈;我们起先为长辈着想，体谅他们;我们更应当起先满意自己的华蜜生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。