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1、为人生着色作文10篇(以为生命着色为题的作文)下面是我共享的为人生着色作文10篇(以为生命着色为题的作文)，供大家赏析。为人生着色作文1“自我反省是人类成长的一个秘诀。一个不会自我反省的人恒久也长不大。”“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”自我反省说的就是这个道理。人很难有自知之明，正处于青春期的我们更是如此，做事冲动鲁莽不计后果。就像伊索寓言中的道理：眼睛长在前面，只看到别人的错误和不满，恒久也看不到自己的缺点。这正如材料中的女士一样，自家的玻璃脏了，透过窗户看任何东西都是脏的，所以说，当你说别人不是的时候，是不是应当先反省自己。反省，让我们发觉另一个真实的自己。自省是什么？自省是同
2、自己的心灵谈话，自我反省，自我教化，自我发觉。发觉自己的错误，发觉自己的局限。中国当代诗人，食指，他曾用命运一诗突破心灵，他写道：命运的悲交/命运的燃烧/我一生是抽不出锋芒的青稞。没有和平的家园，20岁的诗人便用他的如椽大笔写下了令人浃髓沦肤的诗篇，哪怕有缺陷在，但仍有将来。他用笔深化每个迷茫而又坚决的心，他用“漂亮的雪花”写下将来，“战胜死亡的年轻”。食指用他的自省、忍耐去承受命运的苦难，去酷爱生活，去信任将来。反省，让我们离胜利更近一步。爱默生说：“思索是行为的种子。”在一次次失败中，懂得不断反省自我，不断修正自己的行为，这样才能使自己不断进步，走向睿智和胜利。“横扫清华，饱蠹牛津，学贯中
3、西，熔铸人类文化精华。”他的著作围城曾被夏志清认为“中国文学史中最好玩，最专心经营的小说，可能是最宏大的一部。”他就是国学大师钱钟书先生。钱钟书先生“狂”但是不慠，他是虚心自省的代表。他嗜书如命，学术积累深厚，但他并不为自己的博学才华而喜，相反他对自己特别严格，尤其是在学问上，经常自省推敲，所以人们很难从他的作品中挑出错误。“明天对世界来说是个奇迹。”而自省是人生的着色剂，自省让我们离胜利更进一步，也让我们发觉另一个自己。“反省是人类理性最杰出的创建。”反省自我是人生的才智，拥有它，便拥有了人生一笔珍贵的财宝。波澜在懂得自省后，才会以“星随平野阔，月涌入荒流。”的雄浑。干旱在懂得自省后，才亦有
4、“大漠孤烟直，长河落日圆。”的塞外奇景。让自省为人生着色，岂不乐哉？为人生着色作文2生而为人作文“小孩子才分对错，大人只看利弊。”处看到这样一句话，心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了嬉戏规则，道出了人们心中共同的隐私吧。当少年成长为中年人，于人情冷暖间漂泊浮沉，他是否还能怀有年轻时的一腔热血，以对错作为衡量标准，披上正义的披风，还是将想要说出口的话语丢进酒杯，于应酬的推杯换盏中，静默喝下。总有人说，将来机器人会取代人类，人工智能没有感情等因素干扰，不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率，诸如此类。他们拥有极高的职业操守，一切遵循设定好的程序执行，出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。
5、可情感真的是拖累吗？要称得上优秀就得无限理智吗？我们之所以为人，是因为我们拥有着杂七杂八的情感，有不同的三观，各有各的样子。面对事物我们拥有不同的.看法，有各自的感性认知与理性思索，这样的我们，这样的声音，汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性，而非人工智能的思索模式所能得出的单一结论。很多人追求理智，诚然，这是好事，可理智绝非站在上帝视角批判一切，而是尽可能的削减感性因素的干扰，以较为公正的角度去看待问题。我胆怯人类像计算机一样思索，凡事在心里计算好利弊：面前的老人摔倒了。扶？可能会被讹上。有没有监控？就算有，我奢侈的时间从何弥补？这段时间化为己用我可以得出结论，不值得。当价值观
6、变为人不为己天诛地灭，当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感，当怜悯心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的消逝于世，这人间，原委还能否被称为人间呢。我们怀着赤诚之心诞生于这颗蔚蓝星球，从小被教育做各种正确的事，嫉恶如仇，在成长的过程中却遇见各色各样不那么正确的事，让我们怀疑当时的信念是否真的是这个世界的规则：考试作弊的同学没有被发觉，最终也没受报应；走关系的人混得风生水起，好像那原来就是他的位置；靠着权势为所欲为干尽坏事的人上电视上报纸，底层想要维权的百姓却举步维艰但我希望无论世间多么嘈杂，我们仍能坚守自己心中的声音，能够十年饮冰，依旧难凉热血。生而为人，就享受这份情感吧。为人生着色作文3纵观中西
7、方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被给予了不行剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条灵魂。生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主见人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。一部灾难片中的话曾深深触动过我假如失
8、去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界须要科学家、数学家、独创家来改善物质条件，但它同时也须要思想家、画家、诗人、作家，须要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西至善、大美。在科幻片中，人工智能有时会产生人类的感情，而此般觉醒让他们起先抗拒暴政与不公，追求同等与权利，让他们团结、关爱、坚毅。是为质变，是为觉醒，因为在他们拥有了感情与意识时，他们拥有了灵魂。那试问，现今人们，这人工智能孜孜以求而不行得的灵魂？当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习
9、作千篇 一律，不再是自己的领悟与思索，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的视察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都“标准化管理”，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮以致于如今流传着这样一句话：“好看的皮囊千篇 一律，好玩的灵魂万里挑一”。面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多激励些特性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创建力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有好玩的灵魂。为人生着色作文4见过机器人一样的人吗？我透过布鲁诺烧得焦黑的双眼，
10、透过加冕的金正恩肥厚的双眶望见过，你也应当见过。库克望见了，于是他担忧人类失去价值观，失去怜悯心而沦为机器。人怎么会没有价值观呢？人生来便为本能驱使，即使放弃对一切其他事物的追求，也得有饮食才能度日。而所谓价值观，不就是看重什么，轻视什么吗？转念一想，没有价值观的含义，是价值观之中，没有生命二字。生而为人，如何能跳脱生命而活？没有生命观的人，自热忽视他人，甚至自己本身的意义。继而便失去了怜悯心，世间百态，于之仿佛行尸走肉，只不过会讲话罢了。因而这世上十恶不赦的连环杀手，往往都是不怕死的。人类几乎恒久无法失去情感，但是却能轻易抛弃生命观，何以至此？斗争？不是，斗争，灾难等等的残酷反而让人重视起生
11、命，明显，只有当生命的摧折变得没有意义时，才会使生命贬值。于是我想到了源自每个人的力气：主宰性的，压倒性的群体利益，宗教般的信仰之狂热。当每个人都为了所谓崇高的利益沦为信徒会怎样？那么，每个人都是又不是利益共同体。每个人的生命和权利不再重要，维持生命的不是本能，而是盲目的志向。人们可以为此奋不顾身，也会毫不留情的剥夺。这不正是机器人的作风吗？没用的就拆掉，有用的就作为流水线上的一个齿轮，渺小地存在着。当暴民让火的审判驾临在布鲁诺身上，当平壤百姓在庆祝的狂潮中俯首称臣，他们还是作为个体的人吗？他们是群众的一个小成分而已，已然失去了为人的资格。人本应生而酷爱生命，然而同样，也生来就有趋同性。以当今
12、社会为例，有了宗教自由，道德却成了普遍信仰，不断地扩张，变成群众的法律，变成群众刽子手的屠刀。当道德外化成为约束，百姓抱着结论性的语句行使力气，道德的意义就已然成为了绑人和绞人的绳索，宗教和独裁。所谓想不到在如今的时代，这一切还是换了种形态存在着。事实上，这样的力气恒久不会消逝，因为对于群体利益的追求，原来出自对实现更高生命价值的追求。想起大跃进，许很多多人之所以如此兴奋地放高产卫星，只是为了获得更高的生活质量，实现更高的个人利益。然而这样的意愿，最终却导致了历史上闹剧般灰色的一页。这提示我们，生命的意义是更高追求的基础，但这并非意味着生命是低等的，甚至，低劣的。相反，只有对于生命权的敬重，才
13、应是人类应持有的唯一准则。对于每个人，生命的意义都有不同之处，然而却都使其具有怜悯心，同理心，而以此为原则的结果，自然可以产生位于其上的更高结果，以此为前提，任何相异都该被容忍。以此可以说明很多名词，比如自由，比如正义，不过都是对于生命性的肯定敬重因为敬重生命，便敬重其上的全部可能性，便产生自由；因为敬重生命，便以生命为本，与摧折生命的力气抗争，便产生正义。相反，假如将某种高于生命的追求，“崇高的”利益奉为圭臬，反而是对于生命的倒行逆施。换句话说，不活成机器人，是对于个体的宽容，而这正是生命固有的性质；只有这样，才得以保留包含生命的价值观。在此意义之上，如今的我们是否应反思，我们限制了什么，出
14、于何种目的？为了不成为库克和你我所担忧的那样，我想是必要的。为人生着色作文5为人生着色作文中学阶段是我们成长的关键时期，我们要在这个时期给自己的人生长卷增加丰富的色调。小学时我便知道，若要让自己的人生丰富多彩，就要付出诸多行动，因此我凭自己的成果考上了中学。然而上中学后，我的成果并不很好，小学时名列前茅的傲气已然不见踪影，在很多优秀的同学中，我仿佛是一粒沙子，从来没有被老师留意过。我心有不甘，要知道，我在小学时成果很精彩啊，我暗暗下定了决心，我肯定要证明自己。于是，同学们都写完作业睡觉了，只有我挑灯夜战，七本课外练习册，语数外各有两本，每本练习册都要把白天所学课程跟上，因此每天都要写到很晚，中
15、间喝一杯咖啡，缓解缓解疲惫，再接着写。最终功夫不负有心人，做题的速度和正确率都有了明显的提高，我在摸底考试中崭露头角，老师留意到了我。因此我找回了自信，更加努力，即使作业再多也要写，并且我还给自己增了一项新的内容预习。我们班的学生似乎意识到了什么，都起先舍命学习，因此我发觉自己的招式不管用了。我又想到了一个招式把握课堂，课堂才是学习的主阵地，课堂再加课后的努力等于无敌。我和同学们渐渐发觉，学到太晚，其次天连至少的精神都没有，没方法，只能先抓住课堂，练习册留到周末再做。班主任孟老师告知我们，要跳进题海里，再从题海里跳出来，在月考中，各种题型我都了如指掌，最终冲进了年组前50名，我不但被老师所看好
16、，还超越了我哥的年组排名！得到了妈妈的夸奖。这三年初中，只要我努力坚持，总有一天我会化茧成蝶，为我的人生添上更加绚烂的一抹亮色。为人生着色作文6让自省为人生着色作文“自我反省是人类成长的一个秘诀。一个不会自我反省的人恒久也长不大。”“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”自我反省说的就是这个道理。人很难有自知之明，正处于青春期的我们更是如此，做事冲动鲁莽不计后果。就像伊索寓言中的道理：眼睛长在前面，只看到别人的错误和不满，恒久也看不到自己的缺点。这正如材料中的女士一样，自家的玻璃脏了，透过窗户看任何东西都是脏的，所以说，当你说别人不是的时候，是不是应当先反省自己。反省，让我们发觉另一个真实
17、的自己。自省是什么？自省是同自己的心灵谈话，自我反省，自我教化，自我发觉。发觉自己的错误，发觉自己的局限。中国当代诗人，食指，他曾用命运一诗突破心灵，他写道：命运的悲交/命运的燃烧/我一生是抽不出锋芒的青稞。没有和平的家园，20岁的诗人便用他的如椽大笔写下了令人浃髓沦肤的诗篇，哪怕有缺陷在，但仍有将来。他用笔深化每个迷茫而又坚决的心，他用“漂亮的雪花”写下将来，“战胜死亡的年轻”。食指用他的自省、忍耐去承受命运的苦难，去酷爱生活，去信任将来。反省，让我们离胜利更近一步。爱默生说：“思索是行为的种子。”在一次次失败中，懂得不断反省自我，不断修正自己的行为，这样才能使自己不断进步，走向睿智和胜利。
18、“横扫清华，饱蠹牛津，学贯中西，熔铸人类文化精华。”他的著作围城曾被夏志清认为“中国文学史中最好玩，最专心经营的小说，可能是最宏大的一部。”他就是国学大师钱钟书先生。钱钟书先生“狂”但是不慠，他是虚心自省的代表。他嗜书如命，学术积累深厚，但他并不为自己的博学才华而喜，相反他对自己特别严格，尤其是在学问上，经常自省推敲，所以人们很难从他的作品中挑出错误。“明天对世界来说是个奇迹。”而自省是人生的着色剂，自省让我们离胜利更进一步，也让我们发觉另一个自己。“反省是人类理性最杰出的创建。”反省自我是人生的才智，拥有它，便拥有了人生一笔珍贵的财宝。波澜在懂得自省后，才会以“星随平野阔，月涌入荒流。”的雄
19、浑。干旱在懂得自省后，才亦有“大漠孤烟直，长河落日圆。”的塞外奇景。让自省为人生着色，岂不乐哉？为人生着色作文7描写为人生着色学生作文以人生为纸，吾身为笔，舞动岁月，画一生五彩缤纷。小时听闻“人生”二字，懵懂的我起先思索：人生应当是什么颜色的呢？Green-一生保卫昆仑高寒夜风雪，绿衣挺立腰未弯。望昆仑之上终年积雪，地处高寒，一片洁白中唯有一身军绿加以点缀。哪怕只有几点零星的人影，却足以撑起整个昆仑的朝气。那是保卫在祖国边疆的军人，用一生的忠诚保卫祖国的第一道防线。他们的一生，都着上了军绿色，代表着不悔不弃的保卫。我希望，有一天我也能化为昆仑之上的一抹军绿，用挺直的腰杆将人生涂成军绿。Blue
20、-两处闲愁人生若只如初见，何事秋风悲画扇。有人说，人，生于世间，不断邂逅很多人，只是为了找回自己缺失的部分，即自己的灵魂伴侣。行走于世间多年，遇到了形形色色的人，可是他们都不是我要找的人。独处之时，经常会有孤寂之感。每于此时，我总喜爱抬头看天。因为我知道，在这一片湛蓝之下的某个角落，总有一个人同时也在等待。我仍在不断和很多人邂逅又分别，却并不急于去找寻，因为我知道，上天注定，总会遇到那个人，或早或晚。彼时，天空亦是如斯湛蓝。Yellow-三寸日光流莺语春芳晴日，三寸日光醉欢颜。雨后初霁，天空中还有大片的浓云未褪，风中包袱的簇新的泥土的芳香拂面而来，衣裳轻扬，微冷。回头一直处张望，遥远的天涯浓浓
21、的云层中隐隐挤出几米微黄的光，微弱却暖和。悠闲闲逛在小径上，哪怕风雨再袭，也不改欢颜，我知道，再大的风雨，终会过去，太阳始终在身边守护，从未离开。人生如此，我的人生，始终撒满米黄的光，无谓风雨。End-人生如画人活在世，生死几十年，历经多数，或悲或喜，或勇或惧，均是人生中不行覆灭的色调。每一种色调都是上天的慈爱的馈赠，余生，我愿以初心为笔，画一生五彩缤纷。为人生着色作文8苹果公司总裁库克不担忧人工智能会让计算机像人类一样思索，而更担忧人类像计算机一样，失了价值观和怜悯心，罔顾后果。想来随着科技的进步，我们的生活水平的确得到了质的飞跃，但也有人叹人事凉薄，说人类好像渐忘了那些流转千年的价值观与美
22、德风尚。在全社会都对“计算机像人类一样思索”忧心忡忡时，库克的担忧同样为我们敲响了警钟。广厦千万，夜眠七尺，良田万顷，日仅三餐。生而为人，还是应当有所敬畏。这里的“敬畏”应是饱含情感而带着初心的，甚至可以说成是一种近乎宗教的悲悯淑世之情。一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用多数或浓或淡的情感堆砌而成，日子是一砖一瓦、生命是一梁一柱。没有情感、毫无敬畏的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织好了，而花色却是一个样子的单调，令人心寒。中国传统的儒家思想中，讲究“忠恕”之道忠，谓尽心为人；恕，谓克己待人，是如人之心、将心比心。这二字都是掺了敬畏的，是不由得使人“恭而安”的。现在的人类大多都
23、怀着敬畏之心的，而且多是因信仰之由。如此想来唯心也挺好，虽说让人神神叨叨的，但也好歹让人信着、做个好人。我姥姥信佛，信了大半辈子。她每天烧香诵经，也总是告诫我“人在做天在看”，所以千万不行胡作非为。我虽不笃信，却也不行置否。可如今有些人啊，做了好事便想让天知道，做了坏事又盼着天不知，所以做事罔顾后果，说究竟仍是没有一颗敬畏之心。哲学上说只有人类才具有“意识”，才可以能动地相识世界和改造世界。计算机很“聪慧”，但“它”不是“他”或“她”，它没有情感没有价值观没有意识，只是一台冰冷的机器。我们可是人啊，胸腔里跳动着的，是生命的力气；脑袋里蛰伏着的，是情感的浪潮！小小一块屏幕，于方寸之间，便囚住了人
24、的情感，但生而为人，我们不会也不应沦落至此。库克的担忧为我们敲响了警钟，我们理应加以重视，但一撇一捺之间撑起了太多，从唐虞上古直说到如今生而为人，确应有所敬畏；生而为人，终是与机器大有不同。为人生着色作文9高一作文：为人生着色荒芜的土地经过农夫的开垦变为绿洲，树上杂乱的枝条经过园林师的修剪成为艺术，一块一般的石头经过经过雕刻家的加工成为人们心中的信仰。人生本是一张白纸，经过大自然的装饰，人工的整理，自己的努力才能使其更加的绚丽多彩。蓬勃青春绿色我们的一生有几个重要的阶段，幼儿时期是天真活泼的，逍遥自在的，就想大海中的鱼不受束缚，这就是小草冒芽的时刻，那种绿色是不能用言语来形容的，干净，纯净青春
25、期更是活力的集中表现，在学校体验着人生的部分胜利与失败，享受着友情的温馨与欢乐，我们都在成长，都在学会感恩那又是一份成熟的绿。奋斗青春红色我是一名中学生，面对学习和生活的压力我不得不努力读书。带着父母心中的那一份希望，怀揣着自己心中的那一份幻想，笑牵着老师的训诲，直奔我心中的那一个高校。走在幻想的途中并不是我们想象的那样平坦，而是布满荆棘。努力自然就成为途中乘风破浪的武器，为高考打开一扇侧门，为幻想划上一个逗号，一个可以休息的地方，蓄积能量暖和青春粉红色家是遮风避雨的港湾，是难过时恒久的归宿，是前进的动力源泉。亲人恒久比爱人重要，因为至少我们不会被抛弃，留下孤独的自己前行。粉红色是暖和的色调，
26、温馨而可爱，家人亦是如此留下记忆的只会是欢乐而不是悲伤与苦痛绿色。红色。粉色只是颜料中的一小部分，我的人生经过我的雕琢已有三种颜色，将来的路还有着五彩缤纷在等着我，我的努力会在终点绽放出世界上最刺眼的烟火如樱花般绚烂。为人生着色作文10生而为人作文我们生而为人，带着一颗温热的心脏，灵魂定居于血肉之躯中。我为此而庆幸。但我有时也迟疑，要是我拥有的是如计算机般冰冷的头颅，社会会不会更好些呢？DD精确无误的精密计算，客观周密的解析，没有卡顿的立即执行。现代人工智能的优点远不止于此，那我身为一个生活被偶然失误、差错所填、会疲乏、怠惰、易被心情所左右的人类DD那五花八门弱点的结合体，哪里比得上计算机的千
27、篇 一律式聪慧呢？人类的魅力在于何处？后来我去了一些地方，遇见了一些人，读了一些书总之是那些因年月而积起的少量阅历和那几个失眠夜后，我略微有了些想法。我想，人之所以称得上人，一因思想，二因情感。即使计算机被给予了自主学习的实力，它不过是去“复制”，或许量大到我们觉得它有“才智”，但其难以创建。人类创新的实力、探究的欲望、日日夜夜的次次尝试，让许多事物从虚无中诞生。这种由思想而创建的过程和本质，甚至美于创建出的事物本身，这是人类所拥有的特权。在计算机深处，全部的世理、情境不过是0与1之分。电与钢的产物眼里，非黑即白，非正即恶。这就抹杀了世界上本身具有的一种模糊、暧昧的美；也使许多困难的事物被剥夺
28、其本质的要素。而人类的多侧面、多维度的评判认知体系能还原那些丰厚。世界和生活皆因其多样性、丰富性和不确定性而迷人可爱。计算机怕是恒久算不出儒墨道法、阴阳五行、道德伦理这般无形之物，换句话说，生而为人才有了感知思想、认知思索的天赋。这就更像情感范畴的事情。要设置“有人死了就流泪”的机器人很简单，但冰冷的框架里是否具备感知“永失我爱”之悲的神经呢？在人尚未摸清的生理机制中，人类产生的七情六欲是我们之所以痴迷生命的缘由。是爱给社会温度。爱并不是狭隘的仅指爱情，虽然爱情往往热情动人；怜悯心、关怀、亲切、亲情、友情都是人类共有的爱的不同侧面，而社会因此等玄妙的情感而变得温顺，变得和谐和美妙。多么庆幸，我
29、生在一副能感此等奥妙的人类躯中。因这种种，人类成为了人类，成为了鲜活的可爱生命。而反观此社会的拜金主义、功利思想，对于人与人间感情的淡薄，即使仅是部分人，但以小见大，有什么理由不感到担忧呢？一个人失去了他独有的思索的实力，盲目而只会随大流；抛弃了身体的温度，不追逐真实感情，而只为金钱利益操劳奔波；亲情里只想“啃老”，友情中只顾发展“人脉”；爱情中只把对方当作提款机，当后半生的保险，当是一笔交易这样的人究竟是“进化”成了人工智能，还是说其变异成了行尸走肉比较恰当呢？此等描写将诸种现象集于所谓一人，当然不客观公正，但这些特质在来往人群中绝非特列。由此观之，我所担忧的不应当是人类比于计算机有何优势，而恰恰是人类有没有丢失其本质中有别于计算机的人性，像计算机一般思索。倘如如此，那真是该对人类说一句“生而为人，我很愧疚”了。