文化苦旅读后感(共9篇).docx
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1、文化苦旅读后感(共9篇)高一读后感范文:文化苦旅的读后感200字余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的视察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,专心思细腻的笔触,为这趟巡察华夏文化的苦旅,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道味道.未看过文化苦旅之前,也许也不会想到,一到处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净美丽的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章.走进书中的情境与思索,我们不禁肃穆起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟识的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推
2、引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞照旧壮丽,实像,壁画依旧不言,我们静静看着光影投射在石壁上的改变,犹如它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮美.它曾遭受浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今日,那神奇又充溢意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的隐藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,随意的转换.浅渚波光云彩,小桥流水江村这副楹联
3、道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却赐予我们一种,回到家中那般自由,难怪历年来,很多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,大隐隐于市便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对隐有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而起先凋零时,文人或学者们就会带着他们的学问修养到此处隐居起来,藉以免于斗争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地
4、方隐居,等休息够了又是一段新旅程的起先.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化起先产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能卷土重来.余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,视察自然与人文环境中去思索前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄予在游赏山水之间与文章创作
5、之中,使中国文学史上拥有了永州八记这样精彩的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去敬重他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流淌的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 或许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑,亲自去宽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.这篇文化苦旅的读后感200字由第一范文网带给大家,同学们要仔细赏析。中学寒假的读后感1000字:读文化苦旅文化苦旅读后感(2) | 返回书目中学寒假的读后感1000字:读文化苦旅蝴蝶的漂亮源自黑暗束缚中多数次的蠕动,挣扎,破茧而出的是令
6、人惊艳的新生命;流星的漂亮源自相互间猛烈的碰撞,划过天际的是生命华美的绽放。辉煌的成功成就了生命的高度,而胜利的背后却浸透着奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。决胜,在看不见的地方,它可能是水滴石穿的执着,可能是小草破土而出的力气,可能在我们英勇前行的每个脚印里。中华五千年文化源远流长,而这其中的波折也跟其历史的长度成正比。几经波折,不断变更,改进,创新,变革。文化的旅程是苦是涩的,而文人们要在这文化的苦旅中前行更是特别的艰难。他们中,有不少人沉没在了历史的长河中,从今无影无踪。但也有一些人,凭借着自身的坚忍与坚韧胜利了,每名佳作都流传千年。正如书中柳侯祠的主子柳宗元。沿着历史的长河闲逛,易安居士在
7、孤独中化哀思为力气,与低徊宛转中吟唱出了绿肥红瘦的绝妙辞章;东坡居士乐观旷达,屡遭贬谪,以乐观幽默化解人生的苦痛,于旷远中留下大江东去浪淘尽的千古绝唱;远离了春花秋月的李煜在东风又起的小楼上吟唱一江春水向东流的悲歌,万千愁怨在坚毅的默然承受中成就了词帝的盛名。他们,有着我们不曾深切体会的孤独和苦痛,然而缄默里的那份坚忍和承受让他们积蓄了生命的力气。最终,生命如烟花般催然绽放!塞外飞沙,冷风拂面,苏武北海牧羊,饮雪吞毡,在冰天雪地中苦忍19载,一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却。远离故国山河,却不移心中那份守望的精神,富贵不淫,威猛不屈,他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义,铸就了千古忠魂。是信
8、念,让他坚守;是责任,让他担当。苏武仿若空谷幽兰,志洁行芳,一股清香永驻人间。每当我们艳羡别人的非凡成就时,是否清晰,在这成功的背后,有着我们看不到的无法想像的艰辛。胜利,不是一日就可完成的,它须要我们一点一滴的努力付出,泪水,汗水,甚至是我们鲜红的血液,都是取得辉煌成功的滋养剂。其实,那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是确定成功的地方。文化苦旅的读后感500字(中学生)文化苦旅读后感(3) | 返回书目第一次听说文化苦旅这本书还是在上中学的时候,直到上高校时才买了一本仔细来读。古话说得好:读万卷书,不如行万里路。 作者一次次漂泊的旅程,都是增长才智的机会,也使心灵经过了一段漫长的洗涤。我细
9、细读着书,渐渐地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失珍宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼,从沙原隐泉到洞庭一角,又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方,好像都隐藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史,每当走到一个地方,都能想起此地过去的故事和故人的评价。读这本书,就像和作者一起,从中国的西北走向江南。间或,作者也会停下来,写一写腊梅或是写写自己的藏书,或者在每个清静的雨夜里想起,夜雨诗意。但是作者恒久都没有遗忘,真正的山水不光只是自然山水,更有着文化气息,人文山水。正如他自序中所说:每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩在我的全身,要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的
10、悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的,在西天凄艳的晚霞下,我望见了王圆麓,那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里,我望见了失落的柳宗元;在都江堰,我望见了大愚又大智,大拙又大巧的李冰;在天柱山我望见了华发苍然的苏东坡。我始终在想,为什么叫做文化苦旅?渐渐得,我明白:苦旅,苦在历史的重压,苦在历史的逝去,苦在古人的远离,更苦在文人心里的敏感。读了这本书,不仅让我略懂了作者,更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。文化苦旅的读后感文化苦旅读后感(4) | 返回书目读罢秋雨先生的文化苦旅,很想抓住些什么,却又难以言状,只觉得淡淡的哀愁与孤独萦绕不去,心中难复安静。从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,秋雨
11、先生的文化踪迹,跨越了大江南北,旅途夹杂着喜悦,激烈,哀伤,沉痛,百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的"苦"字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数,然而负担上"文化"二字,却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。说说那个令人恨恨不已的王道士吧。青砖黄泥的道士塔原也只是个一般的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞窟后,这儿再也不一般。王道士也成了达官贵人宠的"妃",王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也慢慢被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地平安运出国
12、境,王道士与外国友人的寒暄,唉!难过欲绝!秋雨先生之苦,皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力,也就难以自抑地揪心揪肺了。或许是我诞生的年头比余先生要华蜜,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头,然而余先生笔下一幕幕清楚可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的孤独,历久不散。或许余先生得知我们肆意观赏着他的"苦",却不能与之同苦,而只是仅仅的"孤独",怕是他的"苦"又会更甚了吧。或许很多历史界的专家学者曾经不留情面地指出
13、过秋雨先生作品中与史实不符的种种纰漏,但是依旧无妨,文学不同于历史学,终归秋雨先生酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味,不仅仅是向读者,向文化界,更是向广阔的中国人民。这样就已经足够了,不是吗?我就这样追随着秋雨先生的踪迹,在孤独间行走着,徘徊着,彳亍着,最终旅途也到了终点站,只剩下了"这里真宁静"的孤独与余韵……余秋雨文化苦旅的读后感400字文化苦旅读后感(5) | 返回书目在这次短暂的节假日里,我读完了文化苦旅这本书,阅读时间虽短,但它却给我留下了很深的印象。在这本书中,绝大部分的文字都贯彻了这样一个主题:对中国文化的追溯、思索和反问。余秋雨靠
14、着他那独特的思维方式和写作手法,在文化苦旅中对很多城市、小镇和它的人文景观所蕴含着的文化底蕴乃至整个中国文化精神进行追溯、反问和思索。凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛,探究中国文化的历史命运和中国文人的人格构成,是这本书的主调。在书中,作者对详细的山水名胜的风貌几乎不置一词,他的过人之处就是在点明某地之后,就以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓郁而深厚的人文图景。紧跟着进入直抒式的咏叹,这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人。继而以纵横四海的气概挥洒着对中古文化历史的种种遐想和争论,使读者为文章的心情所感染,不知不觉中接受余秋雨的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。这种创作意念,始终贯
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